سفر الأمثال – كتب الحكمة – العهد القديم

سفر الأمثال

عنوان الكتاب

¹¹ أَمْثالُ سُلَيْمانَ بنِ داوُد، مَلِكِ إِسْرائيل:
² لِمَعرفة الحِكمَةِ والتَّأديب لِلتَّفَطّنِ لِأَقْوالِ الفِطنة
³ لاستِفادة مِن تأديبِ التَّعَقُّل – البِرِّ والَحَقِّ والاستِقامة-
⁴ لإِعطاء السُّذَّج دَهَاءً والفَتى عِلْمًا وتَدَبُّرًا
⁶ لِلتَّفَطّنِ لِلمَثَلِ والتَّعْريض لِكَلِمَاتِ الحُكَماءِ وأَلْغازِهم.
⁵ يَسمعُ الحَكيمُ فيَزْدادُ تَعْليمًا والفَطينُ يَكتَسِبُ سِياسةً.
⁷ مَخافَةُ الرَّبِّ رَأسُ العِلْم والحِكمَةُ والتَّأديبُ يَستَهينُ بِهِما الأَغْبِياء.

¹.مقدَّمة – تَوصِياتُ الحِكمَة

الحكيم يَهرب من معاشرة الأشرار

⁸ إِسمع، يا بُنَيَّ، تَأديبَ أَبيكَ ولا تنبِذْ تَعْليمَ أُمِّكَ
⁹ فإِنَّهما إِكْليلُ نِعمَةٍ لِرَأسِكَ وأَطْواقٌ لِعُنُقِك
¹⁰يا بُنيَّ، إِنِ اْستَغْواكَ الخاطِئون فلا تَقبَلْ
¹¹إِن قالوا: ((هَلُمَّ مَعَنا نَكْمُنُ لِسَفكِ الدَّم وَنتَرَصَّدُ لِلبَريءِ من دونِ سَبَب
¹² نَبتَلِعُهم كَمَثْوى الأَمْواتِ أَحْياءً وأَصِحَّاءَ كالهابِطينَ في الجُبِّ
¹³ فنُصيبُ كُلَّ مالٍ نَفيس ونَملأ بُيوتَنا غَنيمةً.
¹⁴ تُلْقي قُرعَتَكَ فيما بَينَنا ويَكونُ لِجَميعِنا كيسٌ واحِد)).
¹⁵يا بُنَيَّ، فلا تَسِرْ معَهم في طَريقِهم واْمنَعْ قَدَمَكَ عن دَربِهم
¹⁶ فإِنَّ أَقْدامَهم تَسْعى إِلى الشَّرّ تُسرعُ إِلى سَفْكِ الدِّماء.
¹⁷ فإِنَّه باطِلاً تُنصَبُ الشَّبَكَةُ أَمامَ عَينَي كُلِّ ذي جَناح.
¹⁸ وِإنَّما هم لِدِمائِهم يَكمُنون ولأَنفُسِهم يَتَرَصَّدون.
¹⁹ تِلكَ سُبُلُ كُلِّ حَريصٍ على السَّلْب فإِنَّه يَذهَبُ بِأَنفُسِ أَرْبابِه.
الحكمة تخطب في المستهترين
²⁰الحِكمَةُ تُنادي في الشَّوارِع وفي السَّاحاتِ تُطلِقُ صَوتَها
²¹ في رُؤوسِ الأَسْوارِ تَصرُخ وفي مَداخِلِ أَبْوابِ المَدينةِ تَقولُ أَقْوالَها:
²² ((إِلى مَتى، أيّها السُّذَّج، تُحِبّونَ السَّذاجة والسَّاخِرونَ يَبتَغونَ السّخرِيَّة والجُهَّالُ يُبْغِضونَ العِلْم؟
²³ إِنِ اْرتَدُّوا لِتَوبيخي ها إنِّي أفيضُ علَيكُم رُوحي وأُعلِمُكم كَلامي.
²⁴ لكِن، إِذ قد دَعَوتُ فأَبَيتُم ومَدَدتُ يَدي فلَم يَكُنْ مَن يَلتَفِت
²⁵ ونَبَذتُم كُلَّ مَشورَةٍ مِنِّي وتَوبيخي لم تَقبَلوه
²⁶ فأَنا أَيضًا أَضحَكُ عِندَ نَكبَتِكم وأَهزأُ عِندَ حُلولِ ذُعرِكم
²⁷ إِذا حَلَّ كعاصِفَةٍ ذُعرُكمْ ونَزَلَت كالزَّوبَعةِ نَكبَتُكم وحَلَّ بِكُمُ الضِّيقُ والشِّدَّة
²⁸ حينَئِذٍ يَدْعوَنني فلا أُجيب يَبتَكِرونَ إِلَيَّ فلا يَجِدونَني
²⁹ بِما أَنَّهم مَقَتوا المَعرِفَة ولم يَخْتاروا مَخافَةَ الرَّبّ
³⁰ ولم يَقبَلوا مَشورَتي واْستَهانوا بِكُلِّ تَوبيخ مِنِّي
³¹ فيَأكُلونَ مِن ثَمَرَةِ سُلوكِهم ومِن مَشوراتِهم يَشبَعون.
³² إِنَّ ضَلالَ السّذَّجِ يَقتُلُهم واْستِهْتارَ الجُهَّالِ يُهلِكُهم
³³ والسَّامعُ لي يَسكُنُ في أَمان مُطمَئِنَّا مِن ذُعرِ السُّوء.

الحكمة تُقاوم العِشْرَة الرديئة

¹² يا بُنَيَّ، إِن قَبِلتَ أَقْوالي وصُنت عِندَكَ وَصايايَ
² مُصغِيًا بِأذُنِكَ إِلى الحِكمَة وماثِلاً قَلبَكَ إِلى الفَهْم
³ إِن نادَيتَ الفِطنَة وأَطلَقتَ إِلى الفَهمِ صَوتَكَ
⁴ إِنِ التَمَستَه كالفِضَّة وبَحَثتَ عَنه كالدَّفائِن ْفحينَئِذٍ تَفطَنُ لِمَخافةِ الرَّبِّ وتَجدُ مَعرِفَةَ الله
⁶ لأَنًّ الرَّبَّ يُؤتي الحِكمَة ومِن فَمِه العِلمُ والفِطنَة
⁷ يَدَّخِرُ لِلمُستَقيمينَ مَعونةً وهو تُرسٌ لِلسَّائِرينَ بِالكمال.
⁸ يَحْمي سُبُلَ العَدْل ويَحفَظُ طَريقَ أَصْفِيائِه.
⁹ حينَئِذٍ تَفطَنُ لِلبرِّ والعَدْل والاْستِقامةِ كلًّ سَبيلٍ صالِح.
¹⁰ فإِنَّ الحِكمَةَ تَدخُلُ قَلبَكَ ونَفسَكَ تَلتَذّ بِالعِلْم
¹¹ التَّدًَبر يَحفَظُكَ والفطنَةَ تَحْميكَ
¹² فتُنقِذُكَ مِن طَريقِ السُّوء مِنَ الإِنْسانِ النَّاطِقِ بِالخَدائع
¹³ مِنَ الَّذينَ يَتركونَ سُبُلَ الاْستِقامة لِيَسيروا في طرقِ الظُّلمَة
¹⁴ وَيفرَحونَ بِصَنعِ الشَّرِّ وَيبتَهِجونَ بِمَخادِعِ السُّوء ْا الَّذينَ سُبُلُهم مُعوَجَّة وطُرُقُهم مُلتَوَية.
¹⁶ فتُنقِذُك أَيضًا مِنَ المَرأَةِ الأَجنَبِيّة من الغَريبَةِ الَّتي تَتَمَلَّقُ بِكَلامِها
¹⁷ الَّتي تَرَكَت رَفيقَ صِباها ونَسيَت عَهدَ إِلهِها
¹⁸ فمالَ إِلى المَوتِ بَيتُها وإِلى الأَشْباحِ سُبُلُها.
¹⁹ جَميعُ الدَّاخِلِينَ إِلَيها لا يَعودون وسُبُلَ الحَيَاةِ لا يُدرِكون.
²⁰ هكذا تَسيرُ في طَريقِ الأَخْيار وتَحفَظُ سُبُلَ الأَبْرا
²¹ لأَنَّ المُستَقيمينَ يَسكُنونَ الأَرْض والسلّماءَ يُبقَونَ فيها.
²² أَمَّا الأَشْرارُ فيُستَأصَلونَ مِنَ الأَرْض والغادِرونَ يُقتَلعونَ مِنها.

اكتساب الحكمة

¹³ يا بُنَيَّ، لا تَنْسَ تَعْليمي ولْيَحفَظْ قَلبُكً وَصاياي
² فإِنَّها تَزيدُكَ طولَ أيامً وسِني حَياةٍ وسَلامَة
³ لا تُفارِقْكَ الرَّحمَةُ والحَقّ بَلِ اْشدُدْهما في عُنُقِكَ واْكتُبْهما على لَوحَ قَلبِكَ
⁴ فتَنالَ الحُظوَةَ وحُسنَ التَّعَقُّل عنِدَ اللهِ والنَّاس.
⁵ تَوَكَّلْ على الرَّبَ بِكُلِّ قَلبِكَ ولا تَعتَمِدْ على فِطنَتِكَ.
⁶ اِعرِفْه في كُلِّ طرقِكَ فهو يُقَوِّمُ سُبُلَكَ.
⁷ لا تَكُنْ حَكيمًا في عَينَي نَفسِكَ إِتَّقِ الرَّبَّ وجانِبِ الشَّرّ.
⁸ فيَكونَ شفاء في جِسمِكَ ورَيًّا في عِظامِكَ.
⁹ أَكرِم الرَبَ مِن مالِكَ ومِنَ بَواكيرِ جَميعَ غِلالِكَ.
¹⁰ فتَمتَلِئ أَهْراؤكَ قَمحًا وتَفيضَ مَعاصِرُكَ خَمرًا.
¹¹ يا بُنَيَّ، لا تَرذُلْ تَأديبَ الرَّبّ ولا تَسأَمْ مِن توبيخِه
¹² فإِنَّ الَّذي بُحِبُّه الرَّبُّ يُوَبِّخُه كأَبٍ يُوَبِّخُ ابنًا يَرْضى عنه.

أَفراح الحكيم

¹³ طوبى لِلإِنْسانِ الَّذي وَجَدَ الحِكمَة وللإِنْسانِ الَّذي نالَ الفِطنَة
¹⁴ فإِنَّ تِجارَتَها خَيرٌ مِن تِجارةِ الفِضَّة ورِبْحَها يَفوقُ الذَّهَب.
¹⁵ هيَ أَكرَمُ مِنَ اللآلئ وكلُّ نَفائِسِكَ لا تُساويها.
¹⁶ طولُ َالأمَ في يَمينها والغِنى والمَجدُ في يَسارِها.
¹⁷ طرقُها طرقُ نِعمَةٍ وجَميعُ سُبُلِها سَلام.
¹⁸ هيَ شَجَرَةُ الحَياةِ لِلمُتَعَلَقينَ بها ومَن تَمَسَّكَ بِها فلَه الطُّوبىَ.
¹⁹ الرَّبُّ بِالحِكمَةِ أَسسًّ الأَرض وبالفِطنَةِ ثبتَ السَّمَوات
²⁰ بِعِلمِه تَفَجّرَتِ الغمار والغُيومُ قَطَرَت نَدً ى.
²¹ يا بُنَيَّ، اْحفَظِ التَّبَصُّرَ والتَّدَبُّر ولا يَبتَعِدا عن عَينَيكَ
²² فيَكونا حيَاةً لِنَفسِكَ ونعمَةً لِعُنُقِكَ.
²³ حينَئِذٍ تَسيرُ في طَريقِكَ بِأَمان وقَدَمُكَ لا تَعثر.
²⁴ إِذا اْضَّجَعتَ فلا تَفزَع بل تَضَّجعُ ويَكونُ نَومُكَ عَذْبًا.
²⁵ لا تَخْشَ مِنَ الفَزَعِ المُفاجِئ ولا مِن هُجوم الأَشرْار
²⁶ لأَنَّ الرَّبَّ يَكوَنُ لَكَ سَنَدًا ويَحفَظُ رِجلَكَ مِنَ الفَخّ
²⁷ لا تَمنعٍَ الإِحْسانَ عن أَهلِه إِذا كان في يَدِكَ أَن تَصنَعَه.
²⁸ لا تَقُلْ لِقَريبِكَ: (( إِِذهَبْ وعُدْ فأُعْطِيَكَ غَدًا ))، إِذا كانَ الشَّيءُ عِندَكَ.
²⁹ لا تَدُسَّ على قَريبِكَ شرَّا وهو ساكِن مَعَكَ آمِنًا.
³⁰ لا تُخاصِمْ أَحَدًا من دونِ سَبَب ما لمِ يَكُنْ قد عامَلَكَ بشر.
³¹ يا تَعزْ مِن رَجُلِ العُنف, ولا تَختَرْ مِن طُرُقِه شَيئًا
³² لأَنَّ المُلتوِيَ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ وللمُستَقيمينَ مَوَدَّتُه.
³³ لَعنَةُ الرَّبِّ في بَيتِ الشَرير أَمَّا مَنزِلُ الأَبْرارِ فهو يُبارِكُه.
³⁴ يَسخر مِنَ السَّاخِرين وللمُتَواضِعينَ يُعْطي النِّعْمَة.
³⁵ الحُكَماءُ يَرِثونَ المَجْد والجُهَّالُ يَنالون العار

اختيار الحكمة:

¹⁴ إِسمَعوا، أيّها البَنونَ، تأديبَ الأَب وأَصْغوا لِتَعرِفوا الفِطنَة
² فإِنِّي مَنَحتُكم عِلمًا صالِحًا: فلا تُهمِلوا تَعْليمي.
³ إِنِّي كُنتُ اْبْنًا لأَبي غَضًّا ووَحيدًا لدى أُمِّي
⁴ وكانَ يُعَلِّمُني ويَقولُ لي: ((لِيُحرِزْ قَلبُكَ كَلامي إِحفَظْ وَصايايَ فتَحْيا.
⁵ إِكتَسِبِ الحِكمَة، اِكتَسِبِ الفِطنَة لا تَنْسَ ولا تَمِلْ عن أَقْوالِ فمَي.
⁶ لا تُهمِلْها فتَحفَظَكَ، أَحْببْها فتَحمِيَكَ.
⁷ رَأْسُ الحِكمَةِ اْكتَسِبِ الحِكمَة وبِكُلِّ ما كسًبتَ اْكتسِب ِالفِطنَة.
⁸ إِرفَعْها فتُعلِيَكَ إِذا عانَقتَها فإنَّها تُمَجِّدُكَ.
⁹ تَجعَلُ على رَأَسِكَ إِكْليلَ نِعمَةٍ وتوليكَ تاجَ جَلال.
¹⁰ إِسْمَعْ، يا بُنَيَّ، واْقبَلْ أَقْوالي فتَكثُرَ لَكَ سِنو الحَياة.
¹¹ على طَريقِ الحِكمَةِ دَلَلتُكَ وفي سَبيل الاْستِقامةِ أَسلَكتُكَ
¹² فلا تَضيق خُطاكَ في سَيرِكَ وإِذا أَسرَعتَ فلا تَعثُر.
¹³ تَمَسَّكْ بِالتَّأديبِ، لا تُطلِقْه إِحفَظْه فإِنَّه حَياة لَكَ.
¹⁴ في سَبيلِ الأشرْارِ لا تَدخُل وفي طَريقِ أَهلِ السُّوءِ لا تمْشِ.
¹⁵ حِدْ عنه ولا تَعبُرْ فيه تَحوَلْ عنه واْعتبرْ.
¹⁶ فإِنَّهم لا يَنامونَ إِذا لم يُسيئوا ويُسلَبونَ النَّومَ إِذا لم يُعَثِّروا.
¹⁷ لقد أَكَلوا خُبزَ الشَّرّ وشَرِبوا خَمرَ عُنْف.
¹⁸ أمَّا سَبيلُ الأَبْرارِ فمِثْلُ نورِ الفَجْرِ الَّذي يَزْدادُ سُطوعًا إِلى رائِعَةِ النَّهار
¹⁹ وطَريقُ الأَشْرارِ كالظَّلام فلا يَعلَمونَ بِأيِّ شَيء ِيَعثُرون.
²⁰ يا بُنَىَّ، أَصغَ إِلى كَلامي أَمِلْ أُذُنَكَ إِلى أَقْوالي.
²¹ لا تَبتَعِدْ عن عَينَيكَ إِحفَظْها في داخِلِ قَلبِكَ
²² فإِنَّها حَياة لِلَّذينَ يَجِدونَها وشِفاءٌ لِكُلِّ جَسَد.
²³ صُنْ قَلبَكَ أكثَرَ من كُلِّ ما تَحفَظ فإِنَّ مِنه تنبَثِقُ الحَياة.
²⁴ إِنْفِ عنكَ خِداعَ الفَم وخُبثُ الشَّفَتَينِ أَبْعِدْه عنكَ.
²⁵ لِتَنظرْ عَيناكَ إِلى الأَمامِ ولتكُنْ أَجْفانُكَ سَديدةَ قُدَّامَكَ.
²⁶ تَبَصرْ في سَبيلِ قَدَميكَ فتَثبُتَ جَميعُ طرقِكَ.
²⁷ لا تَمِلْ يَمنة ولا يَسرَةً أَبْعِدْ قَدَمَكَ عنِ الشَّرّ.

تَجَنُّب المرأة الزانية

¹⁵ يا بُنيَّ، أَصغِ إِلى حِكمَتي وأَمل أُذُنَكَ إِلى فِطنَتي
² لِكَي تَحفَظَ التَّدابير وترْعى شَفَتاكَ العِلْم
³ لأَنَّ شَفَتَيِ الأَجنَية تَقطُرانِ شَهْدًا وسَقفَ حَلقِها أَليَنُ مِنَ الزَّيت
⁴ لكِنَّ عاقِبَتَها مرةٌ مِثلَ العَلقَم حادَةٌ كسَيفٍ ذي حَدَين.
⁵ قَدَماها تنحَدِران إلى المَوت وخَطَواتُها تَبلغٌ مَثْوى الأَمْوات.
⁶ لا تَتَبَصَّرُ في سَبيلِ الحَياة بل طرقُها تائِهةٌ ولا تَعرفُها.
⁷ فاسمَعوا لِيَ الآن أيُّها البَنون ولا تَحيدوا عن أَقْوالِ فَمي.
⁸ أَبعِدْ طَريقَكَ عنها ولا تَدنُ مِن بابِ بَيتها
⁹ لِئَلاَّ تُسلِمَ كَرامَتَكَ لِلآخَرين وسِنيكَ لِلَّذي لا يَرحَم
¹⁰ لِئَلاَّ يَشبعً الأَجانِبُ مِن أَمْوالِكَ وتمسِي أَتْعابُكَ في بَيتِ الغَريب
¹¹ فتَنوح يده أواخِرِكَ إِذا بَلِيَ لَحمُكَ وجَسَدُكَ
¹² وتَقول: (( كَيفَ مَقَتُّ التَّأديب واْستَهانَ قَلْبي بِالتَّوبيخ
¹³ ولم أستَمع لِصوتِ الَّذينَ علَّموني ولا أَمَلت أُذُنَيَّ إِلى الَّذينَ أَدَّبوني
¹⁴ حَتَّى لقَد كِدتُ أَكونُ في أَشَدِّ الشّرِّ في وَسْطِ المَحفِل والجَماعة )).
¹⁵ إِشرَبْ ماءً في جُبًكَ ومَعينًا مِمَّا في بِئرِكَ
¹⁶ فلا تَفيضَ يَنابيعُكَ إِلى الخارِج أَنْهارَ مِياهٍ في السَّاحات.
¹⁷ لِتَكُنْ لَكَ وَحدَكَ لا لأَجانِبَ مَعَكَ.
¹⁸ لِيكُن ينْبوعكَ مُبارَكًا.واْفرَح باْمرَأَةِ حَداثَتِكَ.
¹⁹ لِتَكُنْ لَكَ أَيلةَ نِعمَةٍ ووَعلَةَ نِعمَة يُرْويكَ ثَدْياها كُلَّ حين وبِحُبِّها تَهيمُ علىِ الدَّوام.
²⁰ ولمَ تَهيمُ، يا بُنيَّ، بِالأَجنَبِيَّة وتَحتَضِنُ الغَريبَة؟
²¹ فإِنَّ طرقَ الإِنْسانِ تُجاهَ عَينَيِ الرَّبّ وهو يَتَبَصَّر ُفي جَميعِ سُبُلِه.
²² الشَريرُ آثامه تأخذهُ وبِحَبائِلِ خَطيئَتِه يَعلَقُ
²³ مِن عَدَم التَّأديبِ يَموت وبِفَرطِ حًماقَتِه يَهيم.

الكفالة غير الحكيمة

¹⁶ يا بُنَيِّ، إِن كَفَلتَ قَريبَكَ وصَفَقت كَفَّكَ معَ أَجنَبِيّ
² واْشتَبَكتَ بأَقوالِ فَمِكَ وأخِذتَ بِكًلامِكَ
³ فاْفعَلْ هذا يا بنَيَّ فتَتَخلَص إِذ قد صِرتَ في يَدِ قَريبكَ :
إِذهَبِ اْجثُ لِقَريبِكَ وأَلَحَّ علَيه.
⁴ لا تُعْطِ عَينَيكَ رَسنًا ولا أَجْفانكَ نَومًا.
⁵ تَخلَصْ كالظبْيِ مِنَ اليَد وكالعُصْفورِ مِن يَدِ الصَيَّاد.

الكسلان والنملة

⁶ إِذْهَبْ إِلى النَّملَةِ أيّها الكَسْلان أُنظُرْ إِلى طرقِها كنْ حَكيمًا.
⁷ إِنَّها لَيسَ لها قائِد ولا مُشرِف ولا حاكِم
⁸ وتُعِدّ في الصَّيفِ طَعامَها وتجمعُ في الحَصادِ غِذاءها.
⁹ إِلى مَتى تَرقُدُ أَيّها الكَسْلان؟ مَتى تَنهَضُ مِن نَومكَ؟
¹⁰ قَليلٌ مِنَ النَّوم، قَليل من الغَفْو قَليلٌ مِنَ التَّكتفِ لِلرّقاد
¹¹ فيَأتي عَوَزُكَ كَجوَالِ وفاقَتُكَ كرَجُلٍ مُتَسلِّح.

الغبِيّ

¹² رَجُل لا خَيرَ فيه رَجُلٌ أَثيم فإِنَّه يَسْعى بِخِداعِ الفَم
¹³ يَغمِزُ بِعَينيه وُيشير بِرِجلَيه وُيومِئ بِأَصابِعِه.
¹⁴ في قَلْبِه الخَدائع يَدُسُّ الشَرّ في كُلِّ حين وُيلْقي النِّزاع.
¹⁵ فلِذلكَ يُفاجِئُه الهَلاك
¹⁶ وُيحطَّمُ على الفَورِ ولا عِلاج.

القبائح السبع

¹⁶ سِتَّةٌ يُبغِضها الرَّبُّ
والسَّابِعَةُ قَبيحةٌ عِندَه
¹⁷ العَينانِ المُتَرفِّعَتان واللِّسانُ الكاذِب واليَدانِ السَّافِكَتانِ الدَّمَ الزَّكِيَّ
¹⁸ والقَلبُ المُضمِرُ أَفْكارَ الإِثْم والرِّجْلانِ المُسارِعَتانِ في الجَرْيِ إلى السُّوء
¹⁹ وشاهِدُ الزُّورِ الَّذي يَنفِثُ الأكَاذيب وُيلْقي النِّزاعَ بَينَ الإِخْوَة.

عودة إلى خطاب الأب

²⁰ إِحفظْ يا بُنَيَّ وَصِيَّةَ أَبيك ولا تنبِذْ تَعْليمَ أُمِّكَ.
²¹ إِعْقدْهما قي قَلبِكَ كُلَّ حين واْعصِبْهما في عُنُقِكَ.
²² هُما يَهدِيانِكَ في سَيرِكَ وُيحافِظانِ علَيكَ فيُ رقادِكَ وإِذا اْستَيقَظتَ فهُما يُحَدِّثانِكَ
²³ لأَنَّ الوَصِيَّةَ مِصْباح والتَّعليمَ نور وتَوبيخَ التَّأديبِ طَريقُ الحَياة
²⁴ لِكَي تَحفَظَكَ مِنَ المَرأَةِ الشِّرِّيرة ومِن تَمَلُّقِ لِسانِ الغَريبة.
²⁵ لا تَشتَهِ في قَلبِكَ جَمالها ولا تَفتِنْكَ بِجَفنيها
²⁶ فإِنَّ المَرأَةَ الزَّانِيَةَ تَرْضى بِرَغيفِ خُبْزٍ وذَاتَ البَعْلِ تَبحَث عن حَياةٍ كَريمة.
²⁷ أَيَأخُذُ إِنْسان نارًا في حِضنِه ولا تَحتَرِقَ ثِيابُه؟
²⁸ أَم يَمْشي أَحَدٌ على الجَمْرِ ولا تَكتَويَ قَدَماه؟ ²⁹ هكذا الدَّاخِلُ على اْمرَأَةِ قَريبِه. كُلُّ من مَسَّها لا يُتَغاضى عنه. ³⁰ لا يُحتَقَرُ السَّارِقُ إِذا سَرَق لِيُشبعَ نَفسَه وهو جائع
³¹ وهو إِن أخِذَ أَدَّى سَبعَةَ أَضْعاف وأَعْطى كُلَّ أَمْوالِ بَيته.
³² أَمَّا الزَّاني بِاْمرَأَةٍ فإِنَّه فاقِدُ الرُّشْد لا يَصنعُ هذا إِلاَّ مُهلِكُ نَفْسِه.
³³ يَلْقى ضربًا وعارًا وفَضيحَتُه لا تُمْحى
³⁴ لأَنَّ الغَيرَةَ تُلهِبُ الزَّوج فلا يُشفِق في يَومِ الاْنتِقام.
³⁵ لا يَقبَلُ فِديَةً ولا يَقنَعُ وإِن أَكثَرتَ الرِّشوَة.
¹⁷ يا بُنَيَّ، اِحفَظْ أَقْوالي واْدَّخِرْ عِندَكَ وَصاياي.
² إِحفَظْ وَصايايَ فتَحْيا وتَعْليمي كإِنْسانِ عَينكَ.
³ أُشدُدْها على أَصابِعِكَ أُكتُبْها على لَوح َقَلبِكَ.
⁴ قُلْ لِلحِكْمَةِ: ((أَنتِ أُخْتي )) واْدعُ الفِطنَةَ ذاتَ قَرابةٍ لَكَ
⁵ لِكَي تَحفَظَكَ مِنَ المَرأةِ الأَجنَبِيَّة مِنَ الغَريبةِ الَّتي تَتَمَلَّقُ بِكَلامِها.
⁶ فإِنِّي أَطلَلتُ مِن نافِذَةِ بَيتي من وَراءِ شبّاكي
⁷ فرَأَيتُ بَينَ السُّذَّجً ولاحَظت بَينَ الشبانِ فَتى فاقِدَ الرشد
⁸ عابِرًا في الشَارِعِ عِندَ زاوِيَتها وسائِرًا في طَريقِ بَيتها
⁹ في الغَسَقِ عِندَ المَساء في قَلبِ اللَّيلِ في الظَّلام.
¹⁰ فإِذا بِاْمرأَةٍ قد لَقِيَته ولباسُها لِباسُ زانِيَةٍ خَبيثَةِ القَلْب
¹¹ صَخَّابةٌ طامِحَة لا تَستَقِرُّ قَدَماها في بَيتها.
¹² تارة في الشَّارعِ وتارةً في السَّاحات وتكمُنُ عِندَ كُلِّ زاوِيَة.
¹³ فأَمسَكَته وقتلَته وقَسَّت وَجهَها وقالَت له:
¹⁴ ((كانت علَيَّ ذَبائحُ سَلامِيَّة واليَومَ وَفَيت نذوري
¹⁵ فلِذلك خَرَجتُ لِلِقائِكَ باحِثَةً عن وَجهِكَ فوَجَدتُكَ
¹⁶ وقد فَرَشتُ سَريري بِمَفْروشاتٍ مِن كتَانٍ مُلونٍ مِن مِصْر.
¹⁷ ورَشَشتُ مضَجَعي بِالمُرّ والعودِ والدَّارَ صيني.
¹⁸ هَلُمّ نَرتَوي مِنَ الحُبِّ إِلى السَّحَر ونَتَمَتعُ بِمَلَذَّاتِ الغَرام
¹⁹ فإِنَّ الزَّوجَ لَيسَ في البَيت قد ذَهَبَ في سَفَرٍ إِلى بَعيد.
²⁰ أَخَذَ صُرَّةَ الفِضَّةِ بِيَدِه في يَوم البَدرِ يَعودُ إِلى بَيته )).
²¹ فاْستَمالَتهَ بِكَثرَةِ فُنونها واْستَهوَته بِتَمَلّقِ شَفَتَيها.
²² فاْنطَلَقَ لِوَقتِه في إِثرِها إِنطلاقَ الثَّورِ إِلى الذَّبْح أَو الأيَلِ العالِقِ في الشَبَكة
²³ حَتَّى يَنفُذَ السَّهمُ مِن كَبِدِه مِثلَ عُصْفورٍ يُسرِعُ إِلى الفخّ ولا يَدري أنه يَسْعى إِلى هَلاكِه.
²⁴ فاسمَعوا لِيَ الآنَ أّيُّها البَنون وأَصْغوا إِلى أَقْوالِ فَمي.
²⁵ لا يَمِلْ قَلبُكَ إِلى طرقِها ولاتَهِمْ في شبُلِها
²⁶ فإِنَها صَرَعَت كَثيرينَ جَرْحى كلُّ مَن قَتَلَته كانَ مِنَ الأَقوِياء.
²⁷ إِنَّ بَيتَها طَريقُ مَثْوى الأَمْوات المُنحَدِرُ إِلى أَخاديرِ المَوت.

التشخيص الثاني للحكمة

¹⁸ هلِ الحِكمَةُ لا تُنادي والفِطنَةُ لا تُطلِقُ صَوتَها؟
² إِنَّها واقِفَةٌ في رُؤُوسِ المشارِفِ على الطريق وفي مُفتَرقِ الدُّروب.
³ بِجانِبِ الأَبْوابِ عِندَ ثَغْرِ المَدينَة في مَدخَلِ المَنافِذ ِتَهتِف:
⁴ ((إِيَّاكم أَيُّها النَّاسُ أُنادي وإِلى بَني البَشَرِ أُوَجِّهُ صَوتي.
⁵ إِفْهَموا الدَّهاءَ أَيُّها السُّذَّج إِفطَنوا فِطنَةَ القَلبِ أَيّها الجُهَّال.
⁶ إِسمَعوا فإِنِّي أَنطِقُ بِالعَظائم واْفتِتاحُ شَفَتَيَّ اْستِقامة.
⁷ بِالحَقَ يُتَمتِمُ فَي والشّر تَستَقبِحُه شَفَتايَ.
⁸ كُلُّ أَقْوالِ فَمي بِرّ لَيسَ فيها اَلتِواءٌ وعِوَج.
⁹ كلُها سَدادٌ عِندَ الفَطِن واْستِقامةٌ عِندَ الَّذينَ وَجَدوا المَعرِفَة.
¹⁰ إِخْتاروا تَأديبي لا الفِضَّة وفَضَّلوا العِلمَ على الذَّهَبِ الخالِص.
¹¹ فإِنَّ الحِكمَةَ خَيرٌ مِنَ الهلاَكِ كلُّ النَّفائِسِ لا تُساويها)).

الحكمة تمدح نفسها.الحكمة الملكية

¹² أَنا الحِكمَةَ أُساكِنُ الدَّهاء وأَجِدُ عِلمَ التَّدابير.
¹³ (مَخافَةُ الرَّبِّ بُغضُ الشَّرّ) الكِبرِياءُ والزَّهوُ وطَريقُ السّوء وفَمُ الخَداٍئع قد أَبغَضتُها.
¹⁴ لِيَ المَشورَة والتَّوفيق أَنا الفِطنَةُ، لِيَ الجَبَروت.
¹⁵ بِيَ المُلوكُ يَملِكون والعُظَماءُ يَشتَرِعونَ ما هو عَدلٌ .
¹⁶ بِيَ الرُّؤَساءُ يَرأَسون والزّعَماءُ وجَميعُ القُضاةِ الشَّرعِيِّين.
¹⁷ أَنا أُحِبُّ الَّذينَ يُحِبُّوَنني والمُبتَكِرونَ إِلَيَّ يَجِدوَنني.
¹⁸ مَعِيَ الغِنى والمَجْد والأَمْوالُ الثَّابِتَةُ والبِرّ.
¹⁹ ثَمَري خَيرٌ مِنَ الذَّهَبِ والإِبْريز وغلَتي أَفضَلُ مِنَ الفِضَّةِ الخالِصة.
²⁰ أَسيرُ في طَريقِ البِرّ في وَسَطِ سُبُلِ العَدْل
²¹ لِكَي أُورِثَ الَّذينَ يُحِبُّونَني الخَيرَ وأَملأَ خَزائِنَهم.

الحكمة الخالقة

²² الرَّبُّ خَلَقَني أُولى طرقِه قَبلَ أَعمالِه مُنذُ البَدْء
²³ مِنَ الأَزَلِ أُقمتُ مِنَ الأوَلِ مِن قَبلِ أَن كانَتِ الأَرْض.
²⁴ وُلدتُ حين لم تَكُنِ الغِمار واليَنابيعُ الغَزيرَةُ المِياه
²⁵ قَبلَ أَن غُرِسَتِ الجِبال وقَبلَ التِّلالِ وُلدتُ
²⁶ إذ لم يَكُنْ قد صَنعَ الأَرْض والحُقولَ وأَوَّلَ عَناصِرِ العالَم.
²⁷ حينَ ثبّتَ السَّمَواتِ كُنتُ هُناك وحينَ رَسَمَ دائِرَةً على وَجهِ الغَمْر
²⁸ حينَ جَمَّدَ الغُيومَ في العَلاء وحَبَسَ يَنابيعَ الغَمْر
²⁹ حينَ َضَعَ لِلبَحرِ حَدَّه – فالمِياهُ لا تَتَعدَّى أَمرَه- وحينَ رَسَمَ أُسسُ الأَرْض
³⁰ كنتُ عِندَه طِفْلاً كنتُ في نَعيم يَومًا فيَومًا- أَلعَبُ أَمامَه في كُلَ حين
³¹ أَلعَبُ على وَجهِ أَرضِه ونعيمي مع بَني البَشَر.

النداء الأخير

³² فاْسمَعوا لي الآنَ أَيُّها البَنون فطوبى لِلَّذينَ يَحفظونَ طرقي.
³³ إسمَعوا التَّأديبَ وكونوا حُكَماء ولا تُهمِلوه.
³⁴ طوبى لِلإِنْسانِ الَذي يَسمعُ لي ساهِرًا عِندَ مَصاريعي يَومًا فيَومًا حافِظًا عَضائِدَ أَبْوابي.
³⁵ فإِنَّه مَن وَجَدَني وَجَدَ الحَياة ونالَ رِضىً مِنَ الرَّبّ
³⁶ ومَن أَخطأ إِلَيَّ ظَلَمَ نَفسَه. كُلّ مَن يُبغِضني يُحِبُّ المَوت.

الحكمة المضيافة

¹⁹ الحِكمَةُ بَنَت بَيتَها ونَحَتَت أَعمِدَتَها السَّبعَة.
² ذَبَحَت ذَبائِحَها ومَزَجَت خَمرَها وأَعَدَّت أَيضًا مائِدَتَها.
³ أَرسَلَت جَوارِيَها تُنادي على مُتونِ مشَارِفِ المَدينَة:
⁴ (( مـن كانَ ساذِجًا فليَملْ إِلى هُنا ))
وتَقولُ لِكُلِّ فاقِدِ الرُّشْد:
⁵ (( هَلُمُّوا كُلوا من خبْزي واْشرَبوا من الخَمْرِ الَّتي مزَجتُ.
⁶ اترُكوا السَّذاجَةَ فتَحيَوا اسلُكوا طَريقَ الفِطنَة )).

ذمّ الساخرين

⁷ مَن أَدَّبَ السَّاخِرَ لَحِقَه العار ومن وَبَّخَ الشَرّيرَ أَدرَكَه خِزْيُه.
⁸ لا تُوَبِّخِ السَّاخِرَ لِئَلاَّ يُبغِضكَ وَبِّخِ الحَكيمَ فيُحِبَّكَ.
⁹ أَفِدِ الحَكيمَ فيَصيرَ أَحكَم عَلِّمِ البارَّ فيَزْدادَ فائِدةً.
¹⁰ أَوَّلُ الحِكمَةِ مَخافَةُ الرَّبّ وعِلمُ القُدُّوسِ الفِطنَة.
¹¹ فإِنَّها بي تَكثر أيامُكَ وتَزْدادُ لَكَ سِنو الحَياة.
¹² إِن كُنتَ حَكيمًا فلِنَفسِكَ وإِن كُنتَ ساخِرًا فعَلَيكَ وَحدَكَ.

الجهل يقلّد الحكمة

¹³ المَرأَةُ الجاهِلَةُ صَخَّابَة ساذِجَةٌ لا تَدْري شَيئًا.
¹⁴ تَجلِسُ عِندَ بابِ بَيتها على كُرسيَ في مشَارِفِ المَدينَة
¹⁵ لِتَدعُوَ عابِري الطَّريق المُستَقيمينَ في سُبُلِهم:
¹⁶ (( لمَن كان ساذِجًا فَليَمِلْ إِلى هُنا )) وتَقولُ لِكُلِّ فاقِدِ الرُّشْد:
¹⁷ (( إِنَّ المِياهَ المَسْروقةَ عَذْبَة والخُبزَ المُختَلَسَ لَذيذ ))
¹⁸ وهو لا يَدْري أَنَّ الأَشْباحَ هُناك وأَنَّ نُدَماءها في أَعْماقِ مَثوى الأَمْوات.

2- ². مجموعة سليمان الكبرى

¹⁰ أَمثالُ سُلَيمان:

10 1أَلاْبنُ الحَكيمُ يَسُرُّ أَباه والاْبنُ الجاهِلُ غَمِّ لأُمِّه.
² كُنوزُ الحَرام لا تنفع والبِرّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.
³ الرَّبُّ لا يُجيعُ نَفْسَ البارّ أَمَّا شَهوَةُ الأَشْرارِ فيَرُدُّها.
⁴ مَن عَمِلَ بِكَفٍّ وانِيَةٍ اْفتَقَر وأَيدي المُجِدِّينَ تَغتَني.
⁵ من جَمعً في الصَّيفِ فهُوَ اْبن عاقِل ومَن نامَ في الحَصادِ فهُوَ اْبنُ العار.
⁶ البَرَكات لِرَأسِ البارّ وأَفواهُ الأَشْرارِ تَستر العُنْف.
⁷ ذِكرُ البارَ بَرَكَة واْسمُ الأَشْرارِ يَبْلى.
⁸ الحَكيمُ القَلبِ يَقبَلُ الوَصايا والغَبِيّ الشَّفَتَين يَنْهار.
⁹ مَن سارَ بِالاْستِقامةِ فهُو يَسيرُ بِأمان ومن عوَجَ طرقَه يُعرَف.
¹⁰ الغامِزُ بِالعَينِ يَجلِبُ المَتاعِب والغَبِيّ الثَّرثارُ يَنْهار.
¹¹ فَمُ البار يَنبوعُ حَياة وأَفْواهُ الأَشْرارِ تَستر العُنْف.
¹² البُغْضُ يُثيرُ النِّزاع والحُبُّ يَستر جَميعَ المَعاصي.
¹³ في فَمِ الفَطِنِ توجَدُ الحِكمَة والعَصا على ظَهْرِ فاقِدِ الرُّشْد.
¹⁴ الحُكَماءُ يَكنِزونَ العِلْم وفَمُ الغَبِيِّ دَماٌر قَريب.
¹⁵ مالُ الغَنِيِّ مَدينَةُ عِزَّتِه وفَقرُ المَساكين دَماُرهِم.
¹⁶ عَمَلُ البارَ لِلحَياة وغلةُ الشِّرِّيرِ لِلخَطيئَة.
¹⁷ مَن حَفِظَ التَّأديبَ فهُو في طَريقِ الحَياة ومَن أَهمَلَ التَّوبيخَ فهُو ضالَ.
¹⁸ مَن سَتَرَ البُغضَ فشَفَتاه كاذِبَتان ومَن جاهَرَ بِالنَّميمةِ فهُو جاهِل.
¹⁹ كَثرَة الكَلام لا تَخْلو مِن زَلَّة ومن ضَبَطَ شًفَتَيه فهُو عاقِل
²⁰ لِسانُ البارِّ فِضَّةٌ خالِصة وقُلوبُ الأَشْرارِ كَشَيءً خَسيس.
²¹ شَفَتا البارَ تَرعَيانِ كَثيرين والأَغبِياءُ يَموتونَ من فِقْدان الرشْد.
²² بَرَكَةُ الرَّبِّ تُغْني والجَهْدُ لا يُضيفُ إِلَيها شَيئًا.
²³ إِرتكابُ الفاحِشَةِ عِندَ الجاهِل كاللَّعِب وكذلِكَ الحِكمَةُ لِذي الفِطنَة.
²⁴ ما يَخافُه الشرَّّير يَحِلُّ علَيه ومما يَبْتَغيه الأَبْرارُ يُعْطى لَهم.
²⁵ تَعبُرُ الزَّوْبَعةُ فيَزولُ الشَرير أَمَّا البارُّ فمُؤَسسٌّ لِلأَبَد.
²⁶ كالخَلِّ لِلأَسْنانِ والدُّخانِ لِلعَينَين كَذلِكَ الكَسْلانُ لِمَن أرسَلَه.
²⁷ مخافَةُ الرَّبِّ تَزيدُ الأيام وسِنو الأَشرْارِ تَقصُر.
²⁸ أَمَلُ الأَبْرارِ فَرَح ورَجاءُ الأَشْرارِ يَهلكِ.
²⁹ طَريقُ الرَّبَ حِصنٌ لِلسَّليم والدَّمارُ لِفاعلي الآثام.
³⁰ البارّ لا يَتَزَعزَعُ لِلأَبَد والأَشْرارُ لا يَسكُنونَ الأَرض.
³¹ فَمُ البارَ يُنبِتُ الحِكمَة ولسانُ الخَداٍئع يُقطَع.
³² شَفَتا البارَ تعرِفانِ المَرضِيَّ وأَفْواهُ الأَشرْارِ تَعرِفُ الخَدائع.
¹¹¹ ميزانُ الغِشِّ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ والمِعيارُ الوافي رِضاه.
² حَيثُما دَخَلَ الاْعتِدادُ بِالنَّفْسِ دَخَلَ العار ومعَ المُتواضِعينَ الحِكمَة.
³ كَمالُ المُستَقيمينَ يُرشِدُهم وفَسادُ الغادِردنَ يُدَمّرهم.
⁴ لا يَنفَعُ المالُ في يَومِ الغَضب والبِرُّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.
⁵ برُّ السَّليم يُقَوَمُ طَريقَه وَالشِّرِّيرُ يَسقُطُ بِشَرَه.
⁶ بِرّ المُستَقيمينَ يُنقِذُهم والغادِرونَ يُصْطادونَ بِشَهوتهم.
⁷ إِذا ماتَ الإِنْسان الشِّرِّيرُ هَلَكَ معَه الرَّجاء وأَمَلُ الغِنى يَبيد.
⁸ البارّ يَتَخلَصُ مِن الضِّيق والشَريرُ يَحِلُّ مَكانَه.
⁹ بِالفَمِ يُدَمّر الكافِرُ قَريبَه وبِالعِلمَ يَتَخلَصُ الأَبْرار.
¹⁰ بِسَعادةِ الأَبْرارِ تَبتَهِجُ المَدينة وعِندَ هَلاكِ الأشْرارِ هُتاف.
¹¹ بِبَرَكَةِ المُستَقيمينَ تَرتَفِعُ المَدينة وبِأَفْواهِ الأَشْرارِ تَتَحَطَّم.
¹² فاقِدُ الرّشدِ يَحتَقِرُ قَريبَه وذو الفِطنَةِ يَسكُت.
¹³ السَّاعي بِالنَّميمَةِ يُفْشي السير والأَمينُ الرُّوح يَكتُمُ الأمْر.
¹⁴ بِفِقْدانِ السِّياسَةِ يَسقطُ الشَّعْب والخَلاص بِكَثرَةِ المُسْتَشارين.
¹⁵ مَن كَفَلَ الأَجنَبِيَّ بُلِيَ أَيَّ بَلاء ومَن كَرِهَ الصَّفقَةَ كانَ في أمان.
¹⁶ ذاتُ الحُسْنِ تَحصُلُ على المَجد وذَوو القُوَّةِ يَحصُلونَ على الغِنى.
¹⁷ ذو الرَّحمَةِ يُحسِنُ إِلى نَفسِه وذو القَساوَةِ يُسيءُ إِلى جَسَدِه.
¹⁸ الشِّرِّيرُ يَصنعُ عَمَلَ الخَيبَة وزارعُ البِرَ لَه ثَوابٌ مُؤَمَن.
¹⁹ مَن أَقامَ البِرَّ فلِلْحَياة ومَنِ اتَبعً الشَرّ فلِمَوته.
²⁰ المُعوَجُّونَ في القَلبِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ والكامِلونَ في الطَّريقِ همِ رِضاه.
²¹ لا رَيبَ أَنَّ الشَريرَ لا يُزكَّى وأَنَّ ذُرَيَّةَ الأَبْرارِ تَنْجو.
²² المَرأَةُ الجَميلةُ العارِيَةُ مِنَ الفَهْمِ حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ في أَنفِ خِنْزير.
²³ إِنَّما بُغيَةُ الأَبْرارِ هو الخَير وتوقُّع الأَشْرارِ هو الغَضَب.
²⁴ رُبَّ مُبَذِّرٍ يَزْدادُ مالُه ومُقتصدٍ فَوقَ الحَدِّ لا تَكونُ عاقِبَتُه إِلاَّ الفاقَة.
²⁵ النَّفْسُ الَّتي تُبارِكُ تَزدَهِر والَّذي يُرْوي يُرْوى.
²⁶ الَّذي يَحتَكِرُ الحِنطَةَ يَلعَنُه الشَّعْب والبَرَكَةُ على رَأسِ البائع.
²⁷ مَن يَبتَكِرْ إِلى الخَير يَلتَمِس الرِّضى َومَن يَبتغِ الشرّ فالشر يَلحَقه.
²⁸ مَنِ اْتَكَلَ على غِناه يَسقُط والأَبْراُر يَنبُتونَ كأَوراقِ الشَّجَر.
²⁹ مَن أَقلَقَ بَيتَه فميراثُه الرِّيح والغَبِيُّ يَصير عَبدًا لِحَكيمِ القَلْب.
²⁰ ثَمَرَةُ البارَ شَجَرَةُ الحَياة والحكيمُ يَجذِبُ إلَيه النُّفوس.
³¹ إذا كانَ البارّ يُجْزى في الأرض فكَم بِالأَحْرى الشَريرُ والخاطِئ.
¹¹² الَّذي يُحِبُّ التَّأديبَ يُحِبُّ العِلْم والَّذي يُبغِضُ التَّوبيخَ بَليد.
² الصَّالِحُ يَنالُ رِضىً مِنَ الرَّبّ وإِنْسان المَكايِدِ يُدينُه الرَّبّ.
³ لا يَثبُتُ الإنْسانُ بِالشّرِّ أَمَّا أَصلُ الأَبْرارِ فلا يَتَزَعزَع.
⁴ المَرأَةُ الفاضِلَةُ إِكْليلٌ لِزَوجِها وذاتُ الفَضائحِ كنَخْرٍ في عِظامِه.
⁵ أَفْكارُ الأَبْرارِ عَدْلٌ وحِيَلُ الأَشْرارِ مَكْرٌ .
⁶ كَلامُ الأَشْرارِ كَمينُ دَم وفَمُ المُستَقيمينَ يُنقِذُهم.
⁷ يُقلَبُ الأَشْرارُ فلا يَكونون وبَيتُ الأَبْرارِ يَستَقِرّ.
⁸ الإِنسانُ يُحمَدُ بِتَعَقُّلِه وذو القَلْبِ المُنحَرِف يُزْدرى.
⁹ وضيعٌ ولَه عَبدٌ خَيرٌ مِن مُتَبَجِّح ولَيسَ لَه خُبْز.
¹⁰ البارّ يَعرِفُ حاجاتِ بَهائِمِه أَمَّا أَحْشاءُ الأَشْرارِ فقاسِيَة.
¹¹ مَن يَفلحْ أَرضَه يَشْبع خُبزًا ومن يَسعَ وَراء الأَوهام فهو فاقِدُ الرُّشْد.
¹² الشَريرُ يَشتَهي حُصنَ اَلأَشْرار وأَصلُ الأَبْرارِ يَثبُت.
¹³ في مَعصِيَةِ الشَّفَتَين فَخُّ الشِّرِّير والبارّ يَخرُجُ مِنَ الضَيق.
¹⁴ الإنْسانُ مِن ثَمَرِ فَمِه يَشبعُ خَيرًا ومُكافأَةُ أَيدي البَشَرِ تُؤَدَّى إٍ لَيهِم.
¹⁵ طَريقُ الغَبِيِّ مُستَقيمٌ في عَينيه أَمَّا الحَكيمُ فيَستَمعُ المشورة.
¹⁶ الغَبِيُّ يُعرَفُ غَيظه في حينه والحَذُِر يَستر الاْحتِقار.
¹⁷ النَّاطِقُ بِالحَقِّ يُبْدي البِرّ والشَّاهِدُ بِالزّورِ يُبدي المَكر.
¹⁸ رُبَّ ذي هَذْرٍ كَضَرَباتِ سَيف وأَلسِنَةُ الحُكَماءِ عِلاج.
¹⁹ شَفَةُ الحَقِّ تَثبُتُ لِلأَبَد ولسانُ الزُّورِ إِنَّما هو إِلى حين.
²⁰ المَكرُ في قُلوبِ الَّذينَ يُضمِرونَ الشَّرّ وللمُشيرينَ بِالسِّلم فَرَح.
²¹ لا تُصيبُ البارَّ مصيبَة والأَشْرارُ يَمتَلِئونَ شرًّا.
²² شَفَتا الزُّورِ قَبيحةٌ عِندَ الرَّبّ والعامِلونَ بِالصِّدقِ رِضاه.
²³ الحَذُِر مِنَ البَشَرِ يَكتُمُ عِلمَه وقُلوبُ الجُهَّالِ تُنادي بِغَباوَتهم.
²⁴ أَيدي المُجِدِّينَ تَسود واليَدُ الوانِيَةُ تَخدُمُ تَحتَ السُّخرَة.
²⁵ الغَمُّ في قَلبِ الإنْسانِ يُحَطِّمُه والكَلِمَةُ الطيّبةُ تُفَرِّحُه.
³⁶ البارّ يَفوقُ قَريبَه وطَريقُ الأَشْرارِ يُضِلُّهم.
²⁷ الكَسْلانُ لا يَشْوي صَيدَه والمُجِدُّ هو مالٌ ثمين.
²⁸ في طَريقِ البِرِّ حَياة وسَبيلُ الغَباوةِ هو إلى المَوت.
¹¹³ الاْبنُ الحَكيمُ يَسمعُ تَأديبَ أَبيه وأَمَّا السَّاخِرُ فلا يَسمعُ التَّوبيخ.
² أَلإِنسان مِن ثَمَرِ فَمِه يَأكلُ خَيرًا ونَفْسُ الغادِرينَ تَأكُلُ العُنْف.
³ مَن ضَبَطَ فَمَه صانَ نَفسَه ومَن فَغَرَ شَفَتَيه فحَظه الدمَّار.
⁴ نَفسُ الكَسْلانِ تَشتهي ولا تَنال ونَفْسُ المُجِدِّ تَزدَهِر.
⁵ البارّ يُبغِضُ كَلامَ الزُّور والشَريرُ يَفضَحُ ويُخجِل.
⁶ البِرُّ يَصونُ كامِلَ الطَّريق والخَطِيئَةُ تُهلِكُ الشَرير
⁷ رُبَّ مُتَظاهِرٍ بِالغِنى ولاشيَءَ لَه ومُتَظاهِرٍ بِالفَقرِ ولَه مالٌ جَزيل.
⁸ فِداءُ نَفْسِ الإِنْسانِ غِناه والمُعوِزُ لا يَسمعُ التَّوبيخ.
⁹ نورُ الأَبْرار يُبهِج وسِراجُ الأشْرارِ يَنطَفِئ.
¹⁰ المُشاجَرَةُ إِنَّما تَنشأ عنِ الاْعتِدادِ بِالنَّفْس والحِكمَةُ مع المُشاوِرين.
¹¹ المالُ المُقتنى منَ الباطِلِ يَتَناقص ومَن جَمَعَه شيئًا فشَيئًا يَزْداد.
¹² الأَمَلُ المماطَلُ بِه يُمرِضُ القَلْب والبُغيَةُ الحاصِلَةُ شَجَرَةُ حَياة.
¹³ مَنِ اْستَهانَ بِالكَلِمَةِ يَبيد ومَن هابَ الوَصِيَّةَ يَسلَم.
¹⁴ تَعْليمُ الحَكيمِ يَنبوعُ حَياة لِيَجتَنِبَ فِخاخَ المَوت.
¹⁵ حُسنُ التَّعَقُّلِ يَأتي بِالنِّعمَة وطَريقُ الغادِرينَ قاسِيَة.
¹⁶ كُلُّ حَذِرٍ يَعمَلُ بِعِلمِ والجاهِلُ يُظهِرُ غَباوَته.
¹⁷ الرَّسولُ الشَريرُ يَقعُ في السُّوء والسَّفيرُ الأَمين شِفاء.
¹⁸ العَوَزُ والعاُر لِمَن يُهمِلُ التَّأديب والَّذي يُراعي التَّوبيخَ يُكرَم.
¹⁹ البُغيَةُ الحاصِلَةُ عَذبَةٌ لِلنَّفْس واْجتِنابُ الشرّ قَبيحَةٌ عِندَ الجُهَّال.
²⁰ مُسايِرُ الحُكَماءِ يَصيرُ حَكيمًا ومُؤانِسُ الجُهَّالِ يَصيرُ شِرَيرًا.
²¹ الشّر يُطارِدُ الخاطِئين والخَيرُ يُجازي الأَبْرار.
²² الصَّالِحُ يورِثُ بَني البَنين وثروَةُ الخاطِئ مُدَّخَرةٌ لِلبارّ.
²³ في حَرْثِ الفُقَراءِ طَعامٌ كَثير ورُبَّ مُتلَفٍ مِن عَدَم الإِنْصاف.
²⁴ من يَستَعْمِلُ عَصاهَ يُبغِضُ اْبنَه والَّذي يُحِبُّه يَبتَكِرُ إِلى تَأديبِه.
²⁵ البارّ يأكُلُ فتَشبعُ نَفْسُه أَمَّا بَطن الشَريرِ فلا يَشبعَ.
¹¹⁴ المَرأَةُ الحَكيمَةُ تَبْني بَيتَها والغَبِيَّةُ تَهدِمُه بِيَدَيها.
² السَّائرُ باْستِقامَتِه يَتَّقي الرَّب وذو الطرقِ المُلتَوِيةِ يَستَهينُ بِه.
³ في فَمِ الغَبِيِّ قَضيبٌ لِكِبرِيائِه وشِفاهُ الحُكَماء تَحفَظُهم.
⁴ حَيثُ لا تَكونُ بَقر فالمِعلَفُ فارغ وبِقوّةِ الثَّورِ غِلالٌ كَثيرة.
⁵ الشَّاهِدُ الأَمينُ لا يَكذِب وشاهِدُ الزُّورِ يَنفُثُ الكَذِب.
⁶ السَّاحِرُ يَلتَمِسُ الحِكْمَةَ فلا يَجِدُها والعِلمُ لِلفَطِنِ مُتَيَسَر.
⁷ إِبتَعِدْ عنِ الإِنْسانِ الجاهِل ولا تَمِلْ عن شِفاهِ العِلْم.
⁸ حِكمَةُ الحَذِرِ التّنبهُ لِطَريقِه وغَباوَةُ الجُهَّالِ مَكرُهم.
⁹ الأَغبِياءُ يَسخَرونَ مِنَ الذَّبيحَةِ عن الخَطيئة وبينَ المُستَقيماتَ الرِّضى.
¹⁰ القَلبُ يَعرِفُ مَرارةَ نَفسِه ولا يُشارِكُ فَرَحَه غَريب.
¹¹ بَيتُ الأَشْرارِ يُدَمَّر وخَيمَةُ المُستَقيم َ تُزهِر.
¹² ربَّ طَريق يَستَقيمُ في عَيَنيِ الإِنْسان وأَواخِرُه طرقٌ إِلى المَوت.
¹³ في الضحك نَفْسِه يَكتَئِبُ القَلْب وعاقِبَةُ الفَرَحَ غَم.
¹⁴ منِ اْرتَدَّ قَلبُه يَشبعُ مِن طرقِه والإنْسانُ الصَّالِحُ من أَعْمالِه.
¹⁵لسًاذِجُ يُصدِّقُ كُلَّ كَلام والحَذِر يَفطَنُ لِخُطاه.
¹⁶ الحَكيمُ يَخْشى الشَر ويَتَجَنبه والجاهِلُ يَغضَبُ وَيثِق بِنَفْسِه.
¹⁷ القَصيرُ الأَناةِ يَعمَلُ بِغَباوَة والإنسانُ ذو الدَّهاءَ يُبغَض.
¹⁸ السَّذَّجُ يَرِثونَ الغَباوة والحَذِرونَ يُتوّجونَ بِالعِلْم.
¹⁹ الأَشْراُر يَسجُدونَ أَمامَ الأَخْيار وذوو السُّوءِ لَدى أَبْوابِ البارّ.
²⁰ العوِزُ مُبغَضٌ حتَّى عِندَ صَديقِه وأَحِبَّاءُ الغَنِيِّ كَثيرون.
²¹ مَنِ اَْهانَ بِقَريبِه يَخطَأ والَّذي يَرحَمُ المَساكينَ طوب لَه.
²² الَّذينَ يَكيدونَ الشَر أَما هم في الضَّلال؟ الرَّحمَةُ والحَقُّ لِلَّذينَ يَسعَونَ إِلى الخَير.
²³ في كُلِّ تَعَبٍ يَكونُ الرِّبْح وما في كَلام الشَّفَتَين ِإلا العَوَز.
²⁴ تاجُ الحُكَماءَِ غِناهم أَمَّا إِكْليلُ الجُهَّالِ فهُو الغَباوَة.
²⁵ شاهِدُ الحَقِّ يُنقِذُ النُّفوس ورَجُلُ المَكْرِ يَنفُثُ الكَذِب.
²⁶ في مَخافةِ الرَّبِّ أَمن راسِخ ولبَنيه يَكونُ مُعتَصَم.
²⁷ مَخافَةُ الرَّبَ يَنبوعُ الحَياة لاْجتِنابِ فِخاخِ المَوت.
²⁸ في كَثرَةِ الشَّعبِ فَخرُ المَلِك وفي اْنقِراضِ الأمَةِ دَمارُ الأَمير.
²⁹ الطَّويلُ الأَناة كَثيرُ الفِطنَة والقَصيرُ الصَبرِ يُشيدُ بِغَباوَته.
³⁰ سَكينةُ القَلبِ حَياةُ الأَجْساد والحَسَدُ نَخر العِظام.
³¹ مَن يَظلِمِ الفَقيرَ يُهِنْ خالِقَه والَّذي يُمَجِّدُه يَرحَمُ المِسْكين.
³² الشَريرُ بشَرَه يُصرَعِ والبارّ بِكًمالِه يَعتصِم.
³³ في قَلبِ الفَطِنِ تَستَقِرّ الحِكمَة ولكِنَّها لا تُعرَفُ بَينَ الجُهَّال.
³⁴ البِرّ يُعْلي الأمَة وعاُر الشّعوبِ الخَطيئة.
³⁵ رِضا المَلِكِ على العَبدِ العاقِل وسُخطُه على ذي القَبائح.
¹¹⁵ الجَوابُ اللّيِّنُ يَرُدُّ الحَنَق والكَلامُ المُؤلمُِ يُثيرُ الغَضَب.
² أَلسِنَةُ الحُكَماءِ تزيِّنُ العِلْم وأَفْواهُ الجُهَّالِ تَفيض بِالغَباوة.
³ عَينا الربً في كُلِّ مَكان تُراقِبانِ الأَشْرارَ والأَخْيار.
⁴ سَكينَةُ اللِّسانِ شَجَرَةُ حَياة والفَسادُ فيه اْنكِسارٌ في الرُّوح.
⁵ الغَبِيّ يَستَهين بِتَأديبِ أَبيه ومَن راعى التَّوبيخَ كانَ حَذِرًا.
⁶ في بَيتِ البار َكَنزٌ عَظيم وغلَةُ الشَرّيرِ فيها قَلَق.
⁷ شِفاهُ الحُكَماءَ تَنشر العِلْم وقُلوبُ الجُهَّالِ لَيسَت كذلِك.
⁸ ذَبيحَةُ الأَشْرارِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ وصَلاةُ المُستَقيمينَ رِضاه.
⁹ طَريقُ الشَريرِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّب أَمَّا الواعي إِلى البِرِّ فهُو يُحِبّه.
¹⁰ تأديبٌ شَديدٌ لِتارِكِ السَّبيل والَّذي يُبغِضُ التَّوبيخَ يَموت.
¹¹ مَثْوى الأَمواتِ والهاوِيَةُ تُجاهَ الرَّبّ فكَم بِالأحْرى قُلوبُ بَني البَشَر.
¹² السّاخِر لا يحِبّ أَن يوَبَّخ وإِلى الحُكَماءِ لا يَذهَب.
¹³ القَلبُ الفَرِحُ يُبهجُ الوَجْه وبِأَلَمِ القَلْبِ يَنكَسِرُ الرّوح.
¹⁴ القَلبُ الفَطِنُ يَلتَمِسُ العِلْم وأَفْواهُ الجُهالِ تَرْعى الغَباوة.
¹⁵َجميعُ أَيَّامِ البائِسِ رَديئَة وطيب القَلبِ وَليمةٌ دائِمة.
¹⁶ القَليلُ مع مَخافَةِ الرَّبَ خَير مِن كَنزٍ عَظيم مع الاْضطِراب.
¹⁷ أَكلَةٌ مِنَ البُقولِ مع المَحبًة خَير مِن ثَورٍ مَعْلوفٍ مع البَغْضاء.
¹⁸ ا الإِنْسانُ الغَضوبُ يُثيرُ النَزاع والطويل الأَناة يُسَكِّنُ الخِصام.
¹⁹ طَريقُ الكَسْلانَ كسِياجِ أَشْواك وسَبيلُ المُستَقيمينَ مُمَهَّد.
²⁰ الاْبنُ الحَكيمُ يُفَرَحُ أَباه والجاهِلُ مِنَ البَشَرِ يَستَهينُ بِأُمَه.
²¹ الغَباوَةُ فَرَحٌ لِفاقِدِ الرَّشْد والإِنْسانُ الفَطِنُ يَستَقيمُ في سَيرِه.
²² بِعَدَم المُشاوَرَةِ تَفشَل المَقاصِد وبِكَثرً ةِ المُشيرينَ تُحَقَق.
²³ يسَرّ الإِنسانُ بِجَوابِ فَمِه والكَلِمةُ في وَقتِها ما أَحْلاها.
²⁴ لِلعاقِلِ سَبيلُ حَياةٍ إِلى فَوق لِكَي يَحيدَ عن مَثوى الأَمْواتِ مِن تَحتُ.
²⁵ الرَّبّ يُدَمّر بَيتَ المُتَكَبِّرين ويَنصِبُ مَعالِمَ الأَرمَلَة.
²⁶ أَفْكاُر الشَريرِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ والأَقْوالُ اللَّطيفةُ طاهِرَة.
²⁷ كُلُّ حَريصٍ على الكَسْبِ يُقلِقُ بَيتَه والَّذي يَكرَهُ الهَدايا يَحْيا.
²⁸ قَلبُ البارِّ يَتَرَوَّى في الجَواب وأَفْواه الأَشْرارِ تَطفَحُ بِالخَبائِث.
²⁹ الرَّبّ بَعيدٌ مِنَ الأشْرار وسامعٌ لِصَلاةِ الأَبْرار.
³⁰ نورُ العُيونِ يُفَرِّحُ القُلوب والخَبَرُ السَّارُّ يُسَمِّنُ العِظام.
³¹ الأُذُن الَّتي تَسمعُ تَوبيخَ الحَياة تَستَقِرّ بَينَ الحُكَماء.
³² مَن يَرفُضِ التَّأديبَ يَحتَقِرْ نَفْسَه ومَن يَستَمعِ التَّوبيخَ يَملِك قَلبَه.
³³ مَخافةُ الرَّب تَأديبُ حِكمَة وقَبْلَ المَجْدِ التَّواضُع.
¹¹⁶ لِلإِنْسانِ إِعْدادُ القَلْب ومِنَ الرَّبِّ جَوابُ اللِّسان.
² جَميع طرقِ الإنْسانِ طاهِرَةٌ في عَينَيه واِّلرَب وازِنُ الأً رْواح.
³ فَوضْ إِلى الرَّبِّ أَعْمالَكً فتُحَققَ مَقاصِدُكَ.
⁴ الرَّبّ صَنعً كُلَّ شَيءٍ لِغايَته والشَرَّيرَ أَيضًا لِيَوم السّوء.
⁵ كُلُّ مُتَرَفعِ القَلْبَ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ فلا يُتَغَاضى عنه في آخِرِ الأَمْر.
⁶ بِالرَّحمَةِ والحَقِّ يُكَفَّرُ الإِثْم وبِمَخافةِ الرَّبَ يُحادُ عنِ الشَّرّ.
⁷ إِذا رَضِيَ الرَّبّ عن طرقِ الإِنْسان رَدَّ أَعْداءَه إِلى مُصالَحَتِه.
⁸ القَليلُ معَ البِرِّ خَيرٌ مِنَ الغِلالِ الكَثيرَةِ بِغَيرِ عَدْل.
⁹ قَلبُ الإِنْسانِ يُفَكّر في طَريقِه والرَّبُّ يُثَبِّتُ خَطَواتِه.
¹⁰ على شَفَتَيِ المَلِكِ وَحْيٌ في القَضاءَ لا يَتَعَدَّى فَمُه.
¹¹ لِلرَّبَ قبّانُ القِسْطِ وكِفَّتاه كُلّ مَعاييرِ الكيسِ عَمَلُه.
¹² إِرتكابُ الشِّّرِّ قَبيحَةٌ عِندَ المُلوك لأَنَّه بِالبِرِّ يُثبّتُ العَرْش.
¹³ رِضَا المَلِكِ شِفاهُ العَدْل وهو يُحِبّ كَلامَ المُستَقيمين.
¹⁴ غَضَبُ المَلِكِ رَسولُ المَوت والإِنْسانُ الحَكيمُ يَستَعطِفُه.
¹⁵ في نورِ وَجهِ المَلِكِ حَياة ورِضْوانُه كغَيمِ مَطَرِ الرَّبيع.
¹⁶ إِقتِناءُ الحِكْمَةِ خَيرٌ مِنَ الذَّهَب وآقتِناءُ الفِطنَةِ أَفضَلُ مِنَ الفِضَّة.
¹⁷ جادَّةُ المُستَقيمينَ تَميلُ عنِ الشَّرّ والَّذي يَحفَظُ نَفْسَه يَسهَرُ على طَريقِه.
¹⁸ قَبلَ التَّحَطّمِ الكِبرِياء وقَبلَ السُّقوطِ تَرَفعٌّ الرُّوح.
¹⁹ تَواضُعُ الرُّوحَ مع الوُضَعاء خَيرٌ مِنِ اْقتِسام الغَنيمَةِ مع المُتَكَبِّرين.
²⁰ المُمعِنُ في الكَلام يَجِدُ السَّعادة والمُتَوَكِّلُ على الرَّبًّ طوبى لَه!
²¹ الحَكيمُ القَلبِ يُدْعَى فَطِنًا وعُذوبَةُ الشَّفَتَين تَزيدُ الفائِدَة.
²² العَقلُ يَنْبوعُ حَياةٍ لِصاحِبِه وتأديبُ الأَغبياءِ غَباوَة.
²³ قَلبُ الحَكيمِ يُفَطِّنُ فَمَه وَيزيدُ شَفَتَيه تَعْليمًا.
²⁴ الأَقْوالُ اللَّطيفَةُ شَهْدُ عَسَل عُذوبةٌ للنَّفْسِ وشِفاءٌ لِلعِظام
²⁵ ربَّ طَريق يَستَقيم في عَينَيِ الإِنْسان وأَواخِرُه طرقٌ إِلى المَوت.
²⁶ شَهِيَّةُ العامِل تَعمَلُ لَه لأَنَّ فَمَه يَحُثّه.
²⁷ الَّذي لا خَيرَ فيه يَحفِرُ الشَرّ وعلى شَفَتَيه شِبْهُ نارٍ مُتَّقِدة.
²⁸ إِنْسانُ الخَدائع يُثيرُ الخِصام والنَّمَّامُ يُفَرِّقُ الأَصحاب.
²⁹ إِنْسانُ العُنْفِ يُغْوي قَريبَه وُيسَيَرًه في طَريقٍ غَيرِ صالِح.
³⁰ مَن أَغمَضَ عَينَيه فلِكَي يُفَكِّرَ في الخَدائع ومَن عَضَّ على شَفَتِه فقَد أَتَمَّ الشَّر.
³¹ الشَّيبَةُ إِكْليلُ فَخرٍ تَجدُها في طَريقِ البِر.
³² الطًّويلُ الأناة خَيرٌ مِنَ الجبَّار والَّذي يُسَيطِرُ على روحِه أَفضَلُ مِمَّن يَأخُذُ مَدينَة.
³³ تُلْقى القُرَع في الحِضْنِ ومنَ الرَّب جَميعُ أَحْكامها.
¹¹⁷ الُقمَةٌ يابِسَة ومعَها طُمَأنينَة .َخير مِن بيتٍ مملوءٍ ذبائِح ومَعها خِصام.
² العَبدُ العاقِلُ يَسودُ الاَبنَ ذا الفَضائِح وُيقاسِمُ الإِخوَةَ في الميراث.
³ المِذوَبُ لِلفِضَّةِ والبوَتقَةُ لِلذَّهَب ومُمتَحِنُ القُلوبِ هو الرَّبّ.
⁴ الشَريرُ يُصْغي إِلى شَفَةِ الإِثْم والكاذِبُ يُنصِتُ إِلى لِسانِ الفَساد.
⁵ المُستَهزِئُ بِالمُعوِزِ يُهينُ خالِقَه والشَّامِتُ بِالمُصيبةِ لا يُتَغاضى عنه
⁶ إِكْليلُ الشُّيوخِ بَنو البَنين وفَخرُ البَنينَ آباؤهم.
⁷ شَفَةٌ فاضِلَةٌ لا تَليقُ بِالأَحمَق وأَقَلُّ مِنها الشَّفَةُ الكاذِبَةُ بِالأَمير.
⁸ الهَدِيَّةُ طِلسَمٌ في عَينَيِ صاحِبِها فحَيثما تَوَجَّه يَنجَح.
⁹ الَّذي يَستر الإِهانَةَ يَرْعى الصَّداقَة والَّذي يُعيذ الكَلامَ فيها يُفَرِّقُ الأَصْحاب،
¹⁰ التَّوبيخُ يؤثر في الفَطِن أَكثَرَ مِن مِئةِ ضَربَةٍ في الجاهِل.
¹¹ الشَريرُ لا يَلتَمِسُ إلاَّ التَّمَرُّد فيُرسَلُ علَيه مَلاكٌ قاسٍ.
¹² اللِّقاءُ بدُبَّةٍ فَقَدَت صِغارَها ولا اللِّقاءُ بِجاهِلٍ في غَباوَته.
¹³ مَن كافأَ الخَيرَ بِالشَّرّ فلَن يَبتَعِدَ الشّرعن بَيته.
¹⁴ إِبتِداءُ النِّزاعِ ثغرَةٌ مَفْتوحَةٌ لِلمِياه فدَعِ الخِصامَ قَبلَ أَن يَشتَبِكَ.
¹⁵ مُبَرِّر الاِثمَ ومُؤَثِّمُ البارّ كِلاهُما قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ.
¹⁶ لِماذا يَكونُ بِيَدِ الجاهِلِ مال؟ أَلاْقتِناءَ الحِكمَةِ ولا رُشْدَ له؟
¹⁷ الصَّديقُ يُحِبّ في كلِّ حين ويولَدُ الأَخ لِوَقتِ الضِّيق.
¹⁸ الإِنْسانُ الفاقِدُ الرُّشْدِ يَصفِقُ الكَفَّ وَيكفَلُ صَديقه كَفالَةً.
¹⁹ مَن يُحِبِّ المُشاجَرَةَ يُحِبِّ المَعصِية ومَن يُعْلِ بابَه يَلتَمِسِ التَّحَطُّم.
²⁰ ذو القَلبِ المُعوَجَ لا يُصيبُ خَيرًا وذو اللِّسانِ المُلْتوي يَقعُ في الشَّرّ.
²¹ مَن وَلَدَ الجاهِلَ فلِغَمِّه وأَبو الأَحمَقِ لا يَفرَح.
²² القَلبُ المَسْروُر يُحَسَنُ الصِّحَّة والرُّوحُ المُنكَسِرُ يُجَفِّفُ العِظام.
²³ الشَرّيرُ يَأخُذُ الهَديِّةَ مِنَ الحِضْن لِيُعَوِّجَ سُبُلَ القَضاء.
²⁴ في وَجهِ الفَطِنِ الحِكمَة وعَينا الجاهِلِ في أَقاصي الأَرْض.
²⁵ الاْبنُ الجاهِلُ غَمٌّ لأَبيه ومَرارَةٌ لِلَّتي وَلَدَته.
²⁶ لا يَحسُنُ أَن يُغرمَ البارّ وضَربُ الأُمَراءَ يُخالِفُ الحَقّ.
²⁷ ذو العِلمَ يَحبِسُ أَقْوالَه وذو الفِطنَةِ حَذِرُ الرُوح
²⁸ حَتَّى الغَبِيُّ إٍ ذا صَمَتَ يُحسَبُ حَكيمًا ومَن ضَمَّ شَفتَيه يُحسَبُ فَطِنًا.
¹¹⁸ المُنفَرِد ُيَلتَمِسُ بُغيَتَه ويَغْتاظُ مِن كُلِّ مُساعَدة.
² لا يَهْوى الجاهِلُ الفِطنَة بل كَشْفَ ما في قَلبِه.
³ إِذا دَخَلَ الشَريرُ دَخَلَ الاْزدِراء ومع العارِ تَأتي الإِهانَة.
⁴ كَلمِاتُ فَمِ الإنْسانِ مِياهٌ عَميقة ومَعينُ الحِكمَةِ نَهرٌ فائض.
⁵ لا تَحسُنُ مُحاباةُ الشَرير لِهَضمِ حَقِّ البار في القَضاء.
⁶ شَفَتا الجاهِلِ تَدخُلانِ في الخِصام وفَمه يَدْعو إِلى الضربات.
⁷ فَمُ الجاهِلِ دَماُره وشَفَتاه فَخٌّ لِنَفسِه.
⁸ كلمِاتُ النَّمَّامِ كقِطعَِ الحَلْوى فهي تَنزِلُ إِلى أَخاديرِ الجَوف.
⁹ كذلك المتَراخي في عَمَلِه هو أَخو المُدَمَر.
¹⁰ إِسْمُ الرَبَ بُرجُ عِزَة إِلَيه يُسرعُ البار وفيه يَتَحَصًّن.
¹¹ مالُ الغَنِي مَدينةُ عِزَّته وهو في بالِه كسورٍ شامِخ.
¹² قَبلَ التَّحَطّمِ يَتَرفعُّ قَلبُ الإِنْسان وقَبلَ المَجدِ التَّواضع.
¹³ مَن رَدَّ الجَوابَ قَبلَ أَن يَسمَع فهُو ذو غَباوَةٍ وفَضيحة.
¹⁴ روحُ الإنسانِ يُسنِدُه في مَرَضِه أَمَّا الرُّوحُ المُنكَسِرُ فمَنِ الَّذي يُنهِضه؟
¹⁵ القَلبُ الفَطِنُ يَكتَسِبُ العِلْمِ وأُذُنُ الحُكَماءِ تَلتَمِسُ المَعرِفة.
¹⁶ هَدِيَّةُ الإِنْسانِ تُمَهِّدُ لَه وتَهْديه إِلى أَمام العُظَماء.
¹⁷ يبدو أَوَّلُ المشتكين أَنَّه البَريء ثُم يُقبِلُ خَصمُه وُيحَقِّقُ في الأَمْر.
¹⁸ القرعَةُ تزيلُ المُنازَعات وتَجزِمُ بَينَ المُقتَدِرينَ أَنفُسِهم.
¹⁹ الأَخُ المُهانُ أَمنعُ مِن مَدينَةٍ مُحَصَّنة والمُنازَعاتُ كأَقْفالِ قَصْر.
²⁰ مِن ثَمَرِ فَمٍ الإِنْسانِ يَشبَعُ جَوفُه مِن غلَةِ شَفتَيه يَشبَع.
²¹ المَوتُ والحَياة في يَدِ اللِّسان والَّذينَ يُحِبُّونَه يَأكُلونَ ثمارَه.
²² مَن وَجَدَ زَوجَةً وَجَدَ خَيرًا ونَالَ رِضىً مِن لَدُنِ الرَّبّ.
²³ المُعوز يَتَكلَمُ بِالتَضَرُّع والغَنِيُّ يُجاوِبُ بِالغِلاظَة.
²⁴ رُبَّ أَصدِقاءَ يَقودونَ إِلى الدَّمار وُربَّ محِبٍّ أَقرَبُ مِنَ الأَخ.
¹¹⁹ المُعوِزُ السَّائِرُ في كَمالِه خَيرٌ مِنَ المُنحَرِفِ الشَّفَتَين وهو جاهِل
² الحَمِيَّةُ مِن دونِ عِلم غَيرُ صالِحة ومَن يُسرعْ بِالقَدَم يُخطِئ.
³ غَباوَةُ الإِنسانِ تُفسِدُ طَريقَه وقلبُه يَحنَقُ على الرَّبّ.
⁴ الغِنى يُكثِرُ الأصدِقاء والفَقيرُ يُفارُِقه صَديقُه.
⁵ شاهِدُ الزُّورِ لا يُتَغاضى عنه ونافِثُ الأكَاذيبِ لا يُفلِت.
⁶ كَثيرونَ يَستَعطِفونَ وَجهَ الشَّريف كلٌّ يُصادِقُ صاحِبَ العَطايا.
⁷ جَميعُ إخوَةِ المُعوِزِ يُبغِضونَه فكم بِالأَحْرى أَصدِقاؤه يَبتَعِدونَ عنه. يَسْعى لأَقوالٍ ولَيسَ منها شيَء…
⁸ مَن حَصَلَ على رُشدٍ أَحَبَّ نَفسَه ومَن حَفِظَ الفِطنَةَ وَجَدَ خَيرًا.
⁹ شاهِدُ الزُّورِ لا يُتَغاضى عنه ونافِثُ الأكَاذيبِ يَهلِك.
¹⁰ لا يَليقُ بِالجاهِلِ التَّرَف ولا بِالعَبدِ أَن يَسودَ الرُّؤَساء.
¹¹ عَقلُ الإنْسانِ طولُ أَناتِه وفَخرُه أًن يَتَخَطَّى الإِهانة.
¹² حنق المَلِكِ كًزئيرِ السِّبْل ورِضاه كالنَّدى على العُشْب.
¹³ الاْبنُ الجاهِلُ كارِثَة لأَبيه ومُشاجَراتُ المَرأَةِ كَوَكْفٍ لا يَنقَطِع.
¹⁴ البَيتُ والمالُ ميراثٌ مِنَ الآباء والمَرأَةُ العاقِلَةُ مِنَ الرَّبّ.
¹⁵ الكَسَلُ يُلْقي في سُبات والنَّفسُ المُتراخِيَةُ تَجوعِ.
¹⁶ حافِظُ الوَصِيَّةِ يَحفَظُ نفسَه والمُتَهاوِنُ بِطرقِها يَموت.
¹⁷ مَن يَرحَمِ الفَقير َيُقرِضِ الرَّبّ فهُو يُجازيه على صَنيعِه.
¹⁸ أَدِّبِ ابنَكَ ما دامَ فيه أَمَل ولا تَغْضَبْ حتَّى تَقتُلَه.
¹9 مَن أَفرَطَ في الغَضَبِ تَحَمَّلَ الغَرامة لكِنَّكَ إِن أَعفَيتَه تَزيدُ في شَره.
²⁰ إسمعَِ المَشورةَ واْقبَلِ التَّأديب لِكي تَصيرَ حَكيمًا في أَواخِرِكَ.
²¹ في قَلبِ الإِنْسانِ أَفْكارٌ كَثيرة لكِنَّ مَشورةَ الرَّبِّ هي تُحَقَّق.
²² ما يُرْجى مِنَ الإِنسانِ رَحمَتُه والمُعوِز خَيرٌ مِنَ الكَذَّاب.
²³ مَخافةُ الرَّبِّ تُؤَدي إلى الحَياة وصاحِبُها يَبيت شَبْعانَ لا يَزوُره الشَّرّ.
²⁴ الكَسْلانُ يَغمِسُ يَدَه في الطَّبَق لا يوصِلُها ولا إلى فَمِه.
²⁵ إِضرِبِ السَّاخِرَ فيصيرَ السَّاذِجُ حَذِرًا وَوِّبخ الفَطِنَ فَيَفطَنَ لِلعِلم.
²⁶ مَن أساءَ مُعامَلَةَ أَبيه وطرَدَ أُمَّه فهُو ابنُ الخِزْيِ والعار.
²⁷ كُفَّ يا بُنَيَّ عنِ الإِصْغاءَ إلى التَّأديب فتَنصَرِفَ عن أَقوالِ المَعرِفَة.
²⁸ شاهِدٌ لا خَيرَ فيه يَسخرٌ بِالحَقِّ وأَفْواه الأَشْرارِ تَبتَلعُ الإِثم.
²⁹ قد أعِدَّتِ العُقوباتُ لِلسَّاخِرين والضَّرَباتُ لِظُهور الجُهَّال.
¹²⁰ في الخَمرِ السّخرِيَّة وفي المُسكِرِ الجَلَبَة كُلُّ مَن هامَ بِهمافلَيسَ بِحَكيم.
² هَيبَةُ المَلِكِ كَزَئيرِ الشِّبْل مَن يُغضِبْه يَخطأْ إِلى نَفسِه.
³ مَجدٌ لِلإِنْسانِ اْبتِعادُه عنِ الخِصام كلُّ غَبِي يَثورُ ثائِرُه.
⁴ الكَسْلانُ لا يَحرُقُ في الخَريف ويَطلُبُ عِندَ الحَصادِ فلا يَجِدُ شَيئًا.
⁵ المَشورَةُ في قلَبِ الإِنْسانِ ماءٌ عَميق وذو الفِطنَةِ يَستَقيه.
⁶ كَثيرونَ مِنَ البَشَر ِيُنادونَ كُلُّ واحِدٍ بِصَلاحِه أَمَّا الإِنْسانُ الأَمينُ فمَن يَجِدُه؟
⁷ البارُّ السَّائِرُ في كَمالِه طوبى لِبَنيه مِن بَعدِه!
8 المَلِكُ الجالِسُ على عَرشِ العَدْلِ يُبَدِّدُ كُلَّ شَر بِنَظَرِه.
⁹ مَنِ الَّذي يَقول: (( إِنِّي زَكَّيتُ قَلْبي وتَطَهَّرت مِن خَطيئَتي ))؟
¹⁰ مِكْيالٌ ومِكْيال، مِعْيار ومِعْيار كِلاهُما قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ.
¹¹ الفَتى بِتَصَرّفِه يُعرَفُ هل عَمَلُه طاهِرٌ ومُستَقيم.
¹² الأُذُنُ تَسمِعُ والعَينُ تُبصِر والرَّبّ صَنعَ كِلتَيهِما.
¹³ لا تحِبِّ النَّومَ لِئَلاَّ تَفتَقِر إِفتَحْ عَينَيكَ تشبَعْ خُبزًا.
¹⁴ يَقولُ المُشْتري: (( رَديءٌ رَديء )) فإِذا مَضى لِسَبيله إِذا بِه يُهَلِّل.
¹⁵ الذَّهَبُ مَوجودٌ واللآلِئ كَثيرة وشِفاهُ العِلم شيءٌ نَفيس.
¹⁶ خُذْ ثَوبَه فإِنه كَفِلَ غَريبًا ولأَجْلِ الأَجانِبِ خُذْ مِنه رَهنًا.
¹⁷ خُبزُ الكَذِبِ لَذيذٌ لِلإِنْسان وبَعدَ ذلك يَمتَلِئ فَمُه حَصى.
¹⁸ بِالمَشورَةِ تُحَقَّقُ المَقاصِد وبِالحِيَلِ مارِسِ الحَرْب.
¹⁹ السَّاعي بِالنَّميمةِ يُفْشي الأَسْرار فلا تُخالِطْ فاغِرَ الشَّفَتَين .
²⁰ مَن يَلعَنْ أَباه أَو أُمَّه يَنطَفئ سِراجُه في قَلبِ الظَّلام.
²¹ُ ربَّ ميراثٍ يُقتنى على عَجَلٍ في البَدْء وعاقِبَتُه لا تَكون مُبارَكة.
²² لا تَقُلْ: (( أُجازي بِالشَّرّ )) بلِ انتَظِرِ الرَّبَّ فيُخَلِّصَكَ.
²³ مِعْيارٌ ومِعْياٌر قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ وميزانُ الغِشِّ لَيسَ بِصالِح.
²⁴ مِنَ الرَّبِّ خَطَواتُ الرَّجُل أَمَّا الإِنْسانُ فكَيفَ يَفهَمُ طَريقَه؟
²⁵ فَخٌّ لِلإنْسانِ أَن يَلْغُوَ قائلاً: هذا مُقدَّس وبَعدَ ذَلِكَ النَّظر في النُّذور.
²⁶ المَلِكُ الحَكيمُ يُبَدِّدُ الأَشْرار وَيرُدُّ علَيهم الدولاب
²7 نَسَمَةُ البَشرِ سِراجُ الرَّبّ وهو يَفحَصُ جَميعَ أَخاديرِ الجَوف.
²⁸ الرَّحمَةُ والحَقُّ يَحفَظانِ الملَكِ ويَسنُدُ عَرشَه بالرَّحمَة.
²⁹ فَخرُ الشبانِ قوُّتهم وبَهاءُ الشُّيوخِ المَشيب.
³⁰ رُضوضُ الجُرْحِ دَواءٌ لِلشَّرّ وكَذا الضَّرَبات في أَخاديرِ الجَوف.
¹²¹ قَلبُ المَلِكِ في يَدِ الرَّبَ سَواقي ماء فحَيثُما شاع يُميلُه.
² كُلُّ طَريقٍ لِلإِنْسانِ مُستَقيمٌ في عَينَيه ووازِن القُلوبِ هو الرَّبّ.
³ إِجْراءُ العَدلِ والحَقّ أَفضَلُ عِندَ الرَّبِّ مِنَ الذَّبيحة.
⁴ تَرَفعٌّ العَينَين اْنفتاحُ القَلْب. سِراجُ الأَشْرارِ الخَطيئَة.
⁵ أَفكارُ المُجِدِّ إِنَّما هي لِلرِّيحْ كلُّ عَجولٍ إِنَّما هو لِلعَوَز.
⁶ تَحْصيلُ الكُنوزِ بِلِسانِ الكَذِب بُطْلٌ زائِل لِمُلتَمِسي المَوت.
⁷ عُنفُ الأَشْرارِ يَجرُفهم لأَّنهم أَبَوا إِجْراء الحَقّ.
⁸ طَريق الإِنسانِ الأَثيمٍ مُعوَجّ أَمَّا البَريءُ فعَمَلُه مُستقيم.
⁹ السُّكْنى في زاوِيَةِ سَطْح خَيرٌ مِنِ اْمرَأَةٍ مُنازِعةٍ وبَيتٍ مُشتَرَك.
¹⁰ نَفْسُ الشَرّيرِ تَرغَبُ في الإِساءَة فقَريبُه لا يَنالُ حُظوَةً في عَينَيه.
¹¹ إِذا غُرِّمَ السَّاخِرُ صارَ السَّاذِجُ حَكيمًا وكَذا إِذا عُلِّمَ الحَكيم تَقبّلَ العِلْم.
¹² يَتأَمَّلُ البارُّ بَيتَ الشرير ويُلقي الأَشرارَ في السُّوء .
¹³ مَن سَدَّ أُذُنَه عن صُراخِ الضَّعيف فهُو أَيضًا يَصرُخ ولا يُسمعُ لَه.
¹⁴ العَطِيَّةُ في الخَفاءَ تُخمِدُ الغَضَب والرِّشوة في الحِضْنِ تُسَكِّنُ السُّخْطَ الشَّديد.
¹⁵ إِجراءُ الحَقِّ فَرَحٌ لِلبارّ وفَزَعٌ لِفاعِلِي الآثام
¹6 الإِنْسانُ الَّذي يَضِلُّ عن طَريقِ التَّعَقّل يَسكُنُ في جَماعةِ الأَشْباح.
¹⁷ مُحبّ اللَّذَّةِ يَقعُ في العَوَز ومُحِبُّ الخَمْرِ والزَّيتِ لا يَغتَني.
¹⁸ الشَريرُ فِديَةُ البارّ والغادِرُ فِديَةُ المُستَقيمين
¹⁹ السُّكْنى في أَرضٍ مُقفِرَة خَيرٌ مِنَ السُّكْنى مع اْمرَأَةٍ مُنازِعَةٍ شَرِسَة.
²⁰ في مَنزِلِ الحَكيمِ كَنزٌ شَهِيُّّ وزَيت لكِنَّ الجاهِلَ مِنَ البَشَرِ يَبتَلِعُه.
²¹ مَن سَعى إِلى العَدْلِ والرَّحمَة يَجدُ الحَياةَ والعَدلَ والمَجْد.
²² الحًكيمُ يَتسوَرُ مدينَةَ البَواسِل ويَنقُضُ قوّةَ مُعتَمَدِها.
²³ مَن حَفِظَ فَمَه ولسانَه حَفِظَ مِنَ الضِّيقِ نَفسَه.
²⁴ ذو التَّكبُرِ والاْنتِفاخِ يُسَمىَّ ساخِرًا لأَنَّه يَعمَلُ بتَكبُرٍ زائِد.
²⁵ رَغبَةُ الكَسْلاَنِ تَقتُلُه لأَنَّ يَدَيه تأبَيانِ العَمَل
²⁶ الشَريرُ النَّهارَ كلَه يَطمعُ طَمَعًا والبارُّ يُعْطي ولا يَبخُل.
²⁷ ذَبيحَةُ الأَشْرارِ قَبيحة فكَم بِالأَحْرى إِذا قَدَّسوها بِالإِثْم.
²⁸ شاهِدُ الزُّورِ يَهلِك والإِنسانُ المُصْغي لَه الكَلامُ أَبدًا.
²⁹ الإِنْسانُ الشَريرُ يُصَلِّبُ وَجهَه أَمَّا المُستَقيمُ فيُثَبِّتُ طَريقَه.
³⁰ لَيسَ مِن حِكمَةٍ ولا فِطنَة ولا مشورَةٍ أَمامَ الرَّبّ .
³¹ الفَرَسُ مُعَدٌّ لِيَومِ القِتال أَمَّا النَّصرُ فمِنَ الرَّبّ.
¹²² الصِّيتُ أَفضَلُ مِنَ الغِنَى الكَثير والحُظوَةُ خَيرٌ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّة.
² الغَنيّ والفَقيرُ تَلاقَيا والرَّبّ صَنَعَ كِلَيهما.
³ الحَذِرُ يَرى الشرَّّ فيَختَفي والسُّذَّجُ يَعبُرونَ وُيغَرَّمون.
⁴ ثَوابُ التَّواضُعَ مَخافةُ الرَّبّ الغِنى والمَجدُ والحَياة.
5 إنَّ في طَريقِ الأَعوَجِ أَشْواطًا وفِخاخًا فالحافِظ لِنَفسِه يَبتَعِدُ عنها.
⁶ دَرَبِ الفتَىِ بحَسَبِ طَريقِه فمَتى شاخ لَن يَحيدَ عنه.
⁷ الغَنيُّ يَسودُ المُعوِزين والمُقتَرِضُ عَبدٌ لِلمُقرِض.
⁸ مَن زَرَعَ الظُّلمِ يَحصُدُ السّوء وعَصا حَنَقِه تفنى.
⁹ الصَّالِح العِين يُبارَك لأَنََّه أَعْطى مِن خُبزِه لِلفَقير.
¹⁰ أُطرُدِ السَّاخِرَ فيَخرُجَ النِّزاع وَيسكُنَ الخِصامُ والشَّتْم.
¹¹ مَن أَحَبَّ طاهِرَ القَلْبِ وعلى شَفَتَيه نُعومةٌ فالمَلِكُ خَليلُه.
¹² عَينا الرَّبِّ تُحافِظانِ على المَعرِفة وهو يُخزي كَلامَ الغادِر.
¹³ قالَ الكَسْلان: (( إِنَّ في الخارِجِ أَسَدًا وفي وَسَطِ الشَّارِعِ أُقتَل )).
¹⁴ أَفْواهُ الأَجنَبِيَّاتِ حُفرَة عَميقةَ فمَن سَخِطَ الرَّبُّ علَيه يَسقُطُ فيها.
¹⁵ الغَباوَةُ مُتأَصِّلةٌ في قَلبِ الفَتى لكِنَّ عَصا التأديبِ تُبعِدُه عنها.
¹⁶ مَن ظَلَمَ الفَقيرَ زادَه غِنىً ومَن أَعْطى الغَنِيَّ أَفقَرَه.

3- ³. مجموعة الحكماء

¹⁷ أَمِلْ أُذُنَكَ واْسمع كَلامَ الحُكَماء ووَجَهْ قَلبَكَ إِلى عِلْمي
¹⁸ فإِنَّه لَذيذٌ إِذا حَفِظتَه في باطِنِكَ وِإذا ثَبَتَ كلُه على شَفَتَيْكَ.
¹⁹ لِيَكونَ اْتكالكَ على الرَّبَ اليَومَ علَّمتُكَ أَنتَ.
²⁰ أَلَم أَكتُبْ لَكَ ثَلاثينَ فَصلاً مِنَ المَشوراتِ والعِلْم
²¹ لأعلِمَكَ حَقيقةَ أَقوالِ الحَقّ لِتردَّ أَقوالَ الحَقِّ لِلَّذينَ أَرسَلوكَ؟
²² لا تَسلُبِ الفَقيرَ لأنَّه فَقير ولا تَسحَقِ البائِسَ عِندَ الباب
²³ فإِنَّ الرَّبَّ يخاصِمُ لِخُصومَتِهما ويَخطَفُ نُفوسَ الَّذينَ خَطَفوهما.
²4 لا تُصاحِبِ الرَّجُلَ الغَضوب ولا تُسايرِ الإِنسانَ الحَنِق
²⁵ لِئَلاَّ تَتَعَلًّمَ سُبُلَه وتأخُذَ لِنَفسِكَ فَخًّا.
²⁶ لا تَكُنْ مِمَّن يَصفِقونَ الكَفّ ويكفَلونَ الدُّيون
²⁷ إِن لم يَكُنْ لَكَ ما تردُّ فلِمَ يُؤخَذُ فِراشُكَ مِن تَحتِكَ؟
²⁸ لا تزِحِ المَعالِمَ القَديمةَ الَّتي وَضَعَها آباؤُكَ.
²⁹ أَرَأَيتَ الإِنسانَ الَّذي يَجِدُّ في عَمَلِه؟ إِنَّه يَقِفُ أَمامَ المُلوك ولا يَقِفُ أَمامَ المَغْمورين.
¹²³ إِذا جَلَستَ تأكُلُ مع ذي سُلطَة فتأمَّلْ أَشَدَّ التَّأَمُّلِ في ما هو أَمامَكَ
² وضَعْ سِكِّينًا لِحَنجَرَتِكَ إِن كُنتَ ذا شَرَه.
³ لا تَشتَهِ طَيِّباتِه فإِنَّها طَعامٌ خادِع.
4 لا تَتْعَب لِتَحصَلَ على الغِنى كُفَّ عنِ التَّفكيرِ فيه.
⁵ تطيرُ عَينَيكَ إِلَيه، فلا يَكون. إِنَّ الغِنى قد صَنعً لِنَفسِه جَناحَين وطارَ كالعُقابِ إِلى السَّماء.
⁶ لا تَأكُلْ خُبزَ حَسودِ العَين ولا تَشتَهِ طَيِّباتِه
⁷ فإِنَّه كما نَوى في نَفْسِه كذلِكَ يَكون يَقولُ لَكَ: (( كُلْ واْشرَبْ )) وقَلبُه لَيسَ مَعَكَ.
⁸ لُقمَتُكَ الَّتي أَكَلتَها تَتَقيّأها وتُضيعُ كَلِمَاتِكَ العَذْبَة.
⁹ لا تَتَكلَمْ في أُذُنيَ الجاهِل فإِنَّه يَستهين بِما في أَقْوالِكَ مِنَ التَّعَقل.
¹⁰ لا تُزِحِ المَعالِمَ القَديمة ولا تَدخُلْ حُقولَ الأَيتام
¹¹ فإِنَّ فادِيَهم مُقتَدِر وهو يُخاصِمُ لِخُصومَتِهم مَعَك.
¹² وَجِّهْ قَلبَكَ لِلتَّأديب وأُذُنَيكَ لأَقوالِ العِلْم.
¹³ لا تُقَصَرْ في تَأديبِ الوَلَد إِنَّكَ إِن ضَرَبتَه بِالعَصا لا يَموت
¹⁴ تَضرُبه بِالعَصا فتُنقِذُ نَفسَه مِن مَثْوىَ الأَمْوات.
¹⁵ يا بُنَيَّ، إِن كانَ قَلبُكَ حَكيمًا
¹⁶ يَفرَحُ قَلْبي أَنا أَيضًا وتبتَهِجُ كُلْيَتايَ إِذا نَطَقَت شَفَتاكَ بِالاْستِقامة.
¹⁷ لا يَغَرْ قَلبُكَ مِنَ الخاطِئين بل كُنْ في مَخافَةِ الرَّبِّ طَوالَ النَّهار
¹⁸ فإنَّكَ إِن حَفِظتَها فهُناكَ العاقِبَة واَنتِظاُركَ لا يَخيب.
¹⁹ إِسْمعَ يا بُنَيَّ كنْ حَكيمًا وأَرْشِدْ قَلبَكَ في الطَّريق.
²⁰ لا تَكُنْ بَينَ المُدمِنينَ لِلخَمْر والمُلتَهِمينَ لِلَّخْمر
²¹ فإِنَّ المُدمِنَ والمُلتَهِمَ يَفتَقِران والنَّومَ يُلبسُ الثِّيابَ البالِيَة.
²² إِسمع لأًبيكَ الَّذي وَلَدَكَ ولا تستَهِنْ بِأُمِّكَ إِذا شاخَت.
²3 إِشتَرِ الحَقَّ ولا تَبعْه وكَذا الحِكمَةَ والتًّأديبَ والفِطنَة.
²⁴ أَبو البارَ يَبتَهِجُ اْبتِهاجًا ووَالِدُ الحَكيمَ يَفرَح بِه.
²⁵ فَلْيَفرَحْ أَبوكَ وأُمُّكَ ولتبتَهِجْ والِدَتُكَ
²⁶ يا بُنَيَّ، أَعطِني قَلبَكَ ولتطِبْ عَيناك بِطرقي:
²⁷ فإِنَّ الزَّانِيَةَ حُفرَةٌ عَميقَة والغَريبَةَ بِئرٌ ضَيَقة
²⁸ وهي أَيضًا كلِصٍّ تَكمُن وتُكَثّر الغادِرينَ في الأَنام.
²⁹ لِمَنِ (( الوَيْلُ ))؟ لِمَن (( وا أسفا ))؟ لِمَنِ المُشاجَرات؟ لِمَنِ الشَّكْوى؟ لِمَنِ الضَّرَباتُ مِن دونِ سَبَب؟ لِمَن إِظْلامُ العَينَين؟
3⁰ لِلَّذينَ يُدمِنونَ الخَمْر لِلَّذينَ يَدخُلونَ لِيَذوقوا المَمْزوج.
3¹ لا تَنظُرْ إِلى الخَمْرِ إِذا اْحمَرّت وأَبدَت في الكَأسِ حَبَبَها إِنَّها تَسوغُ مَريئَةً.
3² لَكِنَّها في الآخِرِ تَلسعُ كالحيَة وتَنفُثُ سُمَّها كالأَفعى.
33 تَرى عَيناكَ الغَرائِب وينَطِقُ قَلبُكَ بِالهَذَيان
3⁴ وتَكونُ كمُضطَجع في عُرضِ البَحْر أَو كنائم على رأسِ السَّارِية
3⁵ وتقولُ: (( ضَرَبوني ولم أَتَوَجع رَضَّضوني ولَم أشعُرْ مَتى أَستَيقِظُ فأَعودُ إِلى طَلَبِها )). 1²⁴ لا تَغَرْ مِن أَهلِ الشَّرّ ولا تَشتَهِ أَن تَكونَ معَهم
² فإِنَّ قُلوبَهم تُضمِرُ العُنْف وشِفاهَهم تَنطِقُ بِالضَّرَر.
3 بِالحِكمَةِ يُبْنى البَيت وبِالفِطنَةِ يُثبّت
⁴ وبِالعلِمَ تَمتَلِئ الأَهْراء مِن كلِّ مالٍ نَفيسٍ شَهِيّ.
⁵ الرَّجُلُ الحَكيمُ ذو عِزَّة والإِنْسانُ العالِمُ يَزيدُ في قُوَّته
⁶ لأنّكَ بِالحِيَلِ تمارِسُ حَربَكَ وبِكَثرَةِ المُشيرينَ نَصرُكَ.
⁷ الحِكمَةُ عالِيَةٌ على الغَبِيّ عِندَ البابِ لا يَفتَحُ فَمَه.
⁸ المُفَكّر في الإِساءَةِ يُدْعى صاحِبَ مَكايِد.
⁹ مَقصِدُ الغَباوةِ الخَطيئَة والسَّاخِرُ قَبيحَةٌ عِندَ البَشَر
¹⁰ إِنِ اْستَرخَيتَ في يَوم الضِّيق ضاقَت قوُّتك.
¹¹ أَنقِذِ المَسوقينَ إِلى المَوت وحافِظْ على المَقودينَ إِلى القَتْل.
¹² إِن قُلتَ: (( نَحنُ لا عِلمَ لَنا )) أَفلَعَلَّ وازِنَ القُلوبِ لا يَفهَم والسَّاهِرَ على نَفسِكَ لا يَعلَم فيرُدَّ على البَشَرِ مِثلَ عَمَلِهم؟
¹3 يا بُنَيَّ، كُلِ العَسَلَ فإِنَّه لَذيذ كُلِ الشَّهدَ فإِنَّه حُلوٌ في حَلْقِكَ.
¹⁴ إِعْلَمْ، كذلِكَ تَكونُ الحِكمَةُ لِنَفسِكَ إِن وَجدتَها فهُناكَ العاقِبَة واْنتِظارُكَ لا يَخيب.
¹⁵ لا تَكمُنْ أيّها الشَريرُ على مَنزِلِ البارّ ولا تُخَرِّبْ مَقَرَّه
¹⁶ فإِنَّ البارَّ يَسقُطُ سَبِعَ مَرَّاتٍ ويَنهَض أَمَّا الأَشْراُر فيَعثُرون في المُصيبَة.
¹⁷ إِذا سَقَطَ عَدُوّكَ فلا تَفْرَحْ وإِذا عَثَرَ فلا يَبتَهِجْ قَلبُكَ
¹⁸ لِئَلاَّ يرى الرب وَيسوءَ الأَمرُ في عَينَيه فيَرُدَّعنه غَضَبَه.
¹⁹ لا تَغضَبْ على ذَوي السُّوء ولا تَغَرْ مِنَ الأَشْرار
²⁰ لأَنَّهُ لَيسَ لِذي السُّوءِ مِن عاقِبَة ومصباحُ الأَشْرارِ يَنطَفِئ.
²¹ يا بُنَيَّ اتَقِ الرَّبَّ والمَلِك لا تُعاشِرِ المُتَقَلِّبين
²² فإِنَّ مُصيبَتَهم تَقعُ بَغتَةً ومَنِ الَّذي يَعلَمُ سِني هَلاكِهم؟

4- ⁴. تابع لمجموعة الحكماء

²3 هذه أَيضًا لِلحُكَماء: مُراعاةُ الوُجوهِ في القَضاء لَيسَت في شَيءً مِنَ الصَّلاح.
²⁴ مَن يَقولُ لِلشَريرِ: (( إِنَّكَ بارّ )) تَلعَنُه الشُّعوبُ وتَمقُتُه الأمَم.
²⁵ أَمَّا الَّذينَ يُوَبِّخونَه فيَنعَمونَ وعلَيهم بَرَكَة الخَير.
²⁶ مَن يُجيبُ بِكلامٍ سَديد يُقَبِّلُ الشَّفتين.
2⁷ هَيَئ عَمَلَكَ في الخارِج وأَعدِدْه في حَقلِكَ وبَعدَ ذلك اْبنِ بَيتَكَ.
2⁸ لا تَشْهَدْ على قَريبِكَ بِلا سَبَب أَفتَخدَعُ بِشَفَتَيكَ؟
2⁹ لا تَقُلْ: (( كَما صَنعَ بي هكذا أَصْنعُ بِه أَرُدّ لِلإِنْسانِ مِثلَ عَمَلِه )).
³⁰ إِنِّي مَرَرتُ بِحَقلِ الكَسْلان وبِكَرْمِ الإِنْسانِ الفاقِدِ الرُّشْد
³¹ فإِذا العَوسَجُ قد عَلاه كلَه والشَّوكُ غَطَّى وَجهَه وجِدارُ حِجارته قدِ اْنهدَمَ.
³2 فنَظَرت فوَعَيت في قَلْبي ورأَيتُ فاْستَفَدتُ تأديبًا:
³³ قَليل مِنَ النَّوم، قَليل مِنَ الغَفْوِ قَليلٌ مِنَ التَّكتُفِ لِلرُّقاد
³⁴ فيَأتي عَوَزُكَ كَجوَالٍ وفاقَتُكَ كَرَجُلٍ مُتَسَلِّح.

5- ⁵. مجموعة ثانية لسليمان

125 هذه أَيضًا أَمثالُ سُلَيمانَ الَّتي نَقَلَها رِجالُ حِزِقيَّا، مَلِكِ يَهوذا.
2 مَجدُ اللهِ كَتمُ الأَمرِ ومَجدُ الملُوكِ فَحصُ الأَمْر.
³ السَّماءُ لِلعُلُوِّ والأَرض لِلعُمْق وقُلوبُ المُلوكِ لا تفحَص.
⁴ أَزِلِ الخَبَثَ مِنَ الفِضَّة فيَخرُجَ ما يُصاغُ إِناءً.
⁵ أَزِلِ الشَريرَ مِن أَمام المَلِك فيُثبّتَ بِالعَدلِ عَرشُه
⁶ لا تَفتَخِرْ أَمامَ المَلِك وفي مَكانِ العُظماءِ لا تَقِفْ
⁷ فإِنَّه خَيرٌ أن يُقالَ لَكَ: (( اِصعَدْ إِلى هنا )) مِن أَن تُحَطَّ أَمامَ الأَمير. ما رأته عَيناكَ
⁸ لا تبرِزه عاجِلاً إِلى الدَّعْوى وإِلاَّ فماذا تَصنَعُ في آخِرِ الأَمْر حينَ يُخْزيكَ قَريبُكَ؟
⁹ خاصِمْ لِخُصومَتِكَ مع قَريبِكَ ولا تبحْ بِسِرَ غَيرِكَ
¹⁰ لِئَلاَّ يُهينَكَ السَّامِع فلا تَزولَ مَذَمَّتُكَ
¹¹ الكَلامُ المَنْطوقُ بِه في أَوانِه تُفَّاحٌ مِن ذَهَبٍ مع نُقوشٍ مِن فِضَّة.
¹2 المُوَبِّخُ الحَكيمُ للأُذُنِ الواعِيَة حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ وحَلْيٌ مِن إِبْريز.
¹³ السَّفيرُ الأَمينُ لِمُرسِليه مِثلَ بَرْدِ الثَّلْجِ في يَومِ الحَصاد لأَنَّه يُنعِشُ نُفوسَ سادَتِه.
¹⁴ المُفتَخِرُ بِعَطيَّةِ زور إِنَّما هو غَيمٌ وريحٌ ولَيسَ هُناكَ مَطَر.
¹⁵ بِطولِ الأَناةِ يُستَعطَفُ الحاكِم واللِّسانُ الليّنُ يَكسِرُ العِظام.
¹⁶ إِذا وَجَدتَ عَسَلاً فكُلْ ما يَكْفيك لِئَلاَّ تتَخِمَ فتَتَقيأ.
¹⁷ لا تُكثِرْ نَقلَ القَدَم إِلى بَيتِ قَريبِكَ لِئلاَّ يَسأمَ مِنكَ فيَكَرَهَكَ.
¹⁸ الإِنسانُ الَّذي يَشهَدُ زورًا على قَريبِه إِنَّما هو مِطرَقَةٌ وسَيفٌ وسَهمٌ مَسْنون.
¹⁹ التَّوكُّلُ على الخادِعِ في يَوم الضيق سِنّ مَنخورةٌ ورِجْلٌ مشلولة.
2⁰ كَنَزْعِ الثِّيابِ في أَوانِ البَرْد وكالخَلِّ على الجُرْح هكذا مَن يُغَنِّي الأَغانِيَّ لِقَلبٍ مُصاب.
2¹ إِن جاعَ عَدُوُّكَ فأَطعِمْه خُبزًا هـان عَطِشَ فاْسقه ماءً
22 فإِنَكَ تَركُمُ علم هامَتِه جَمْرًا والرَّبُّ يُجازيك.
2³ ريحُ الشمَّالِ توَلِّدُ المَطَر واللَسانُ الهامِسُ يَلدُ الوَجهَ العَبوس.
2⁴ السُّكْنى في زاوِيَةِ سَطح خيرٌ مِنِ امرَأةٍ مُنازِعَةٍ وبَيتٍ مُشتَرَك.
2 الخَبَرُ الصَّالِحُ مِن أَرضٍ بَعيدة مِياه بارِدَةٌ لِحَلقٍ ظامِئ.
2⁶ البارُّ المُتَعَثّر أَمامَ الشَرير مَعين مَدوسٌ وَينبوعٌ مُلوث.
2⁷ الإِكثارُ مِن أَكلِ العَسَلِ غَيرُ صالح ولا البَحثُ عن المَجدِ تِلْوَ المَجْد
2⁸ الإِنْسانُ الَّذي لا يَضبِطُ روحَه مَدينَةٌ مُنهَدِمَةٌ بِلا سور
126 كالثَّلجِ في الصَّيفِ والمَطَرِ في الحَصاد هكذا لا يَليقُ المَجدُ بالجاهِل.
2 كالعُصْفورِ الهارِبِ والسّنونُو الطَّائِر هكذا اللَّعنَةُ بِلا سَبَبٍ لا تُصيب.
³ لِلفَرَسِ السَّوطُ وللحِمارِ اللِّجام ولظُهورِ الجُهَّالِ العَصا.
⁴ لا تُجاوِبِ الجاهِلَ بِحَسَبِ غَباوَته لِئَلاَّ تَكونَ أَنتَ نَظيرَه.
⁵ جاوِبِ الجاهِلَ بحَسَبِ غَباوَته لِئَلاّ َيَكونَ حَكيمًا في عَينَيه.
⁶ مَن أَرسَلَ كَلامًا على لِسانِ جاهِل فإِنَّما يَقطعُ الرجلَين وَيتَجَرَّع العُنْف.
⁷ ساقا الأَعرَجِ واهِيَتان وكَذا المَثَلُ في أَفواهِ الجُهَّال.
⁸ مَثَلُ مَن يُكرِمُ الجاهِل كَمَثَلِ مَن يَربِطُ الحَصى بِالمِقْلاع.
⁹ كَشَوكٍ في يَدِ سَكْران هكذا المَثَلُ في فَمِ الجُهَّال.
¹⁰ كالنَّابِلِ الَّذي يَجرَحُ كُلَّ إِنْسان هكذا مَن يَستَأجِرْ الجاهِلَ والمارَّة.
¹¹ ككَلْبٍ عائِدٍ على قَيئه هكذا الجاهِلُ المُكَرِّرُ غَباوَتَه.
¹2 أَرَأَيتَ الإِنْسانَ الحَكيمَ في عَينَيه؟ إِنَّ الأَمَلَ في الجاهِلِ أَكثَرُ مِنه.
¹³ قالَ الكَسْلانُ: (( إِنَّ في الطَّريقِ لَيثًا إِنَّ في الشَّوارِعِ أَسَدًا )).
¹⁴ البابُ يَدورُ على مَفاصِلِه والكَسْلانُ على فِراشِه.
¹⁵ الكَسْلانُ يَغمِسُ يَدَه في الطَّبَق يُتعِبُه إيصالُها إِلى فَمِه.
¹⁶ الكَسْلانُ أَحكَمُ في عَينَيه مِن سَبعَةٍ يُجيبونَ بِسَداد.
¹⁷ مَن مَرَّ فتَدَخَّلَ في خُصومَةٍ لا تَعْنيه كَمَنْ يأخُذُ كَلبًا بِأُذُنَيه.
¹⁸ كَمَجْنونٍ يَرْمي سِهامَ نارٍ ومَوت
¹⁹ هكذا الإِنْسانُ الَّذي يَخدَعُ قَريبَه ثُمَّ يَقول: (( أَلَم أَكُنْ مازِحًا؟
2⁰ بانقِْطاعِ الحَطَبِ تَنطَفِئ النَّار وبِزَوالِ النَّمَّام يَسكُنُ النِّزاع.
2¹ الفَحْمُ على الَجَمْر والحَطَبُ على النَّار هكذا صاحِبُ النًّزاعِ لإِضرامِ الخُصومة.
22 كَلمِاتُ النَّمَّام كَقِطَعِ الحَلْوى فهيَ تَنزِلُ إِلَى أَخاديرِ الجَوف.
2³ الشِّفاهُ المُتَوَهَجَةُ والقَلبُ الشَرير فِضَّةٌ ذاتُ خَبَثٍ على خَزَف.
2⁴ بِشَفَتَيهِ يَتَنَكَّرُ المُبغِض وفي باطِنِه يَجعَلُ المَكْر.
2⁵ إِذا لاطَفَكَ بِصَوته فلا تُصَدَقْه فإِنَّ في قَلبِهِ سَبعَ قَبائِح.
2⁶ وإِن أُخفِيَ البُغض بِالمُخادَعَة فخُبثُه يُكشَفُ في الجَماعة
2⁷ مَن يَحفِرْ حُفرَةً يَسقُطْ فيها ومَن يُدَحرِجْ حَجَرًا يَرْجِعْ علَيه.
2⁸ لِسانُ الزُّورِ يُبغِضُ ضَحاياه وفَمُ التَّمَلُّقِ يَجلُبُ السقُوط.
127 لا تَفتَخِرْ بِيَومِ الغَد فإِنَّكَ لا تَعلَمُ ماذا يلدُ اليَوم.
2 لِيَمدَحْك الغَريبُ لا فَمُكَ الأَجنَبِيّ لا شَفَتاكَ.
³ الحَجَرُ ثقيلٌ والرَّملُ باهِظ وغَضَبُ الغَبِيِّ أَثقَلُ مِنهُما.
⁴ الحَنَقُ قاسٍ والغَضَبُ نَزِق وأَمَّا الحَسَدُ فمَنِ الَّذي يَقِفُ أَمامَه؟
⁵ التَّوبيخُ المُجاهَرُ بِه خَيرٌ مِنَ الحُبِّ المُضمَر.
⁶ جُروحُ المُحِبِّ أَمينَة وقُبَلُ المُبغِضِ خائنَة.
⁷ النَّفْسُ الشَّبْعى تَدوسُ الشِّهْدَ وللنَّفْسِ الجائعَةِ كُلُّ مُرِّ حُلو.
⁸ كالعُصْفورِ الَّذي يَشرد مِن عُشِّه هكذا الإِنْسانُ الَّذي يَشرد مِن وَطَنِه.
⁹ الزَّيتُ والبَخوُر يُفَرِّحانِ القَلْب وعُذوبَةُ الصَّديق مِن مَشورَةِ النَّفْس.
¹⁰ لا تَتزكْ صَديقَكَ ولا صَديقَ أَبيك ولا تَدخُلْ بَيتَ أخيكَ في يَومِ بُؤسِكَ. جارٌ قَريبٌ خَيرٌ مِن أَخِ بعيد.
¹¹ يا بُنَيَّ، كُن حَكيمًا وفرَحْ قَلْبي فأُجيبَ مُعَيَريَّ بكَلِمَة.
¹2 الحَذُِر يَرى الشَرَّ فيَختَفي والسُّذَّجُ يَعبُرونَ وُيغرمون.
¹³ خُذْ ثَوبَه فإِنَّه كَفِلَ غَريبًا ولأَجلِ الأَجانِبِ خُذْ مِنه رَهْنًا.
¹⁴ مَن بارَكَ قَريبَه بِصَوتٍ جَهيرٍ في الصَّباحَ باكِرًا تُحسَبُ بَرَكَتُه لَعنَةً.
¹⁵ الوَكْفُ المُتَواصِلُ في يَوم مُمطِر والمَرأَةُ المُنازِعَةُ سِيَّان.
¹⁶ مَن ضَبَطَها فإِنَّما يَضبِطُ الرِّيح ويَقبِضُ بِيَمينه على زَيت.
¹⁷ الحَديدُ يَصقُلُ الحَديد والإِنْسانُ يُصقَلُ تُجاهَ صَديقِه.
¹⁸ مَن يَحرُسْ تينَة يَأكُلْ مِن ثَمَرِها ومَن يَسهَرْ على سَيِّدِه يُمَجَّدْ.
¹⁹ كما أَنَّ الماءَ يَعكِسُ الوَجْه كذلك قَلبُ الإِنْسانِ يَعكِسُ الإِنْسان.
2⁰ مَثْوى الأَمواتِ والهاوِيةُ لا يَشبَعان وكذا عَينا الإنْسانِ لا تَشْبَعان.
2¹ المِذوَبُ لِلفِضًّةِ والبوتقَةُ لِلذَّهَب وقيمَةُ الإِنْسانِ بِحَسَبِ سُمعَتِه.
²² لو دَقَقتَ الغَبِيَّ في هاوَنٍ بَينَ الحُبوبِ وبِالمِطرَقَة لَما فارَقَته غَباوَتُه.
²³ إِعرِفْ حَقَّ المَعرِفَةِ أَحْوالَ غَنَمِكَ ووَجِّه قَلبَكَ إلى قُطْعانِكَ.
²⁴ فإِنَّ الغِنى لا يَدومُ أَبدًا ولا التَّاجُ يَبْقى إلى جيلٍ فَجيل.
²⁵ إِذا رُفع الحَشيشُ وظَهَرَ العُشْب وجُمعِ كَلأ الجِبال
²⁶ تَكون الكِباشُ مَلْبوسَكَ والتُّيوسُ ثَمَنَ حَقْل
²⁷ وحَسبُكَ لَبَنُ المَعَزِ طَعامًا لَكَ وقوتًا لِبَيتِكَ ومَعيشَةً لِجَواريك.
¹²⁸ هَرَبَ الشِّرِّيرُ ولا مَن يُطارِدُه أَمَّا الأَبْرارُ فكشِبل يَطمَئِنّون.
² إِذا عصَت أَرضٌ كَثُرَ رُؤَساؤُها وبِإِنسانٍ فَطِنٍ عَليمٍ يَطولُ اْستِقْرارُها.
³ الرَّجُلُ المُعوِز الظَّالِمُ لِلفقَراء مَطر كاسِحٌ لا طَعامَ معَه.
⁴ الَّذينَ يُهمِلونَ الشَّريعةَ يَحمَدونَ الشِّرِّير والَّذينَ يَحفَظونَ الشَّريعَةَ يَسخَطونَ علَيه.
⁵ النَّاسُ الأَشْرارُ لا يَفطَنونَ لِلحَقّ والَّذينَ يَلتَمِسونَ الرَّبَّ يفطَنونَ لِكُلِّ شيء.
⁶ المُعوِزُ السَّائِرُ في كَمالِه خَيرٌ مِن مُعوَجِّ الطرقِ وهو غَنِيّ.
⁷ مَن يَحفَظِ الشَّريعةَ فهُو اْبنٌ فَطِن ومَن يُعاشِرِ الخُلَعاء يُخجِلْ أَباه.
⁸ مَن كثر مالَه بِالرّبِى والفائِدة جَمَعَه لِمَن يَرحَمُ الفُقَراء.
⁹ مَن يَصرِفْ أُذُنَه عن سَماعِ الشَّريعة فصَلاتُه أَيضًا قَبيحة.
1⁰ مَن يُضلِلِ المُستَقيمينَ في طَريقِ السُّوء فهُو يَسقُطُ في هوته والكامِلونَ يَرِثونَ خَيرًا.
11 الغَنِيُّ حَكيمٌ في عَينَيه والفَقيرُ الفَطِنُ يَفحَصُه.
1² إِذا اْبتَهَجَ الأَبْراُر كانَ فَخرٌ عَظيم وإذا قامَ الأَشرْارُ تَوارى النَاس.
1³ مَن كَتَمَ مَعاصِيَه لم يَنجَحْ ومَنِ اْعتَرَفَ بِها وأَقلعً عنها يُرحَم.
1⁴ طوبى لِلإِنْسانِ الَّذي يَخْشى في كُلِّ حين أَمَّا الَّذي يُقَسِّي قَلبَه فيَسقُطُ في السّوء.
1⁵ الشَريرُ الَّذي يَحكُمُ شَعبًا ضَعيفًا أَسَدٌ يَزأَرُ ودُبٌّ يَثب.
1⁶ القائِدُ الَّذي لا فِطنَةَ لَه يُكثِرُ المَظالِم والَّذي يُبغِضُ الكَسْبَ يُطيلُ أيَّامَه.
1⁷ الإِنسانُ المُرتَكِبُ سَفْكَ دَم يَهرُبُ إِلى الجُبّ: فلا يُمسِكُه أَحَد.
1⁸ مَن سارَ بالسَّلامَةِ يَخلُص والمُعوَج ذو الطَّريقَين يَسقُطُ في إِحْداهما.
1⁹ مَن يَفلَحْ أَرضَه يَشبع خُبزًا ومَن يَسع وَراءَ التَّوافِهِ يَشبع فاقَةً.
²⁰ الرَّجُلُ الأَمينُ كَثيرُ البَرَكات والمُغتني على عَجَلٍ لا يُتَغاضى عنه.
²1 مُراعاةُ الوُجوهِ غَيرُ صالِحَة وبِسَبَبِ كِسرَةِ خُبزٍ يَخطأُ الرَّجُل.
²² ذو العَين الشَريرَةِ يَتَهافَتُ على المال ولا يَعلَمُ أَنَّ العَوَزَ يُدرِكُه.
²³ مَن وَبَّخَ إِنْسانًا على طَريقهِ نالَ في الآخِرِ حُظوَةً أَكثَرَ مِمَّن يُمَلِّقُ بِاللِّسان.
²⁴ الَّذي يَسلُبُ أَباه وأُمَّه ويَقولُ: لا مَعصِيَة فهو شَريكٌ لِلإِنسانِ المُدَمَر.
²⁵ الجَشعُ النَّفسِ يُثيرُ النِّزاع والمُتَوَكِّلُ على الرَّبِّ يَزدَهِر.
²⁶ مَنِ اْتَكَلَ على قَلبِه فهو جاهِل والسَّائِرُ بِحِكمَةٍ يَنْجو.
²⁷ مَن أَعْطى المُعوِزَ لم تُدرِكْه الفاقة ومَن أَغْضى عَينَيه عنه فعَلَيه لَعَناتٌ كَثيرة.
²⁸ إِذا قَامَ الأَشرْاُر تَوارى النَاس وإِذا هَلَكوا تَكاثَرَ الأَبْرار.
¹²⁹ مَن وُبِّخَ فصَلَّبَ عُنقَه يُحَطَّمُ بَغتَةً ولا عِلاج
² إِذا تَكاثَرَ الأَبْرارُ فَرِحَ الشَّعْب وإِذا تَسَلَّطَ الشِّرِّيرُ اْنتَحَبَ الشَّعْب.
³ الإنْسانُ الذي يُحِبّ الحِكمَةَ يُفَرِّحُ أَباه والًّذي يُعاشِرُ الزَّواني يُتلِفُ مالَه.
⁴ المَلِكُ بِالعَدلِ يُثَبِّتُ الأَرْض وصاحِبُ الاَبتِزازِ يُخَرِّبُها.
⁵ الرَّجُلُ الَّذي يَتَمَلَّقُ لِقَريبِه يَنصِبُ شَبَكَةً لِخَطواتِه.
⁶ في مَعصِيَةِ الإِنْسانِ الشَريرِ فَخّ والبار يُرَنَمُ فَرِحًا.
⁷ البارّ يَعرِفُ قَضِيَّةَ الفُقَراء والشَريرُ لا يَفطَنُ لِمَعرِفَتِها.
⁸ النَّاسُ السَّاخِرونَ يُلْقونَ الفِتنَةَ في المَدينَة والحُكَماءُ يَصرِفونَ عنها الغَضَب.
⁹ الحَكيمُ الَّذي يُخاصِمُ غَبِيًّا غَضبَ أَمِ ضَحِكَ، لا يَجِدُ راحَةً.
1⁰ رِجالُ الدماءِ يُبغِضونَ السَّليم والمُستَقيمونَ يَسعَونَ إِلَيه:
11 الجاهِلُ يُخرِجُ كُلَّ ما في صَدرِه والحَكيمُ يَكبحُه ويُسَكَنه.
1² إِذا كانَ السلطانُ يُصْغي إِلى كَلام الكَذِب كانَ خَدَمُه كلُهم أَشْرارًا.
1³ الفَقيرُ ورَجُلُ المَظالِمَ تَلاقَيا: الرَّبّ يُنيرُ أَعيُنَ كِلَيهما.
1⁴ المَلِكُ الَّذي يَحكُمُ لِلفُقَراءَ بِالحَقّ يُثبّتُ عَرشُه لِلأَبَد.
1⁵ العَصا والتَّوبيخُ يَهَبانِ حِكمَةً والفَتى المُهمَلُ يُخْزي أُمَّه.
1⁶ إِذا تَكاثَرَ الأَشْرارُ تَكاثَرَتِ المَعاصي والأَبْرارُ يَرَونَ سُقوطَهم.
1⁷ أَدِّبِ اْبنَكَ فيُريحَكَ وَيهَبَ لِنَفسِكَ المَسَرَّة.
1⁸ إِذا لم تَكُنْ هُناكَ رُؤيا كانَ الشَّعبُ مُطلَقَ العِنان والَّذي يَحفَظُ الشَّريعَةَ طوبى لَه.
1⁹ بِالكَلام لا يُؤَدَّبُ العَبْد لأَنَّه وإِنَ فَهِمَ لا يُجيب.
²⁰ أَرأَيتَ الإِنسانَ المُتَسَرِّعَ في كَلامِه؟ إِنَّ الأَمَلَ في الجاهِلِ أَكثر مِنه.
²1 مَن دَلَّلَ عَبدَه مُنذُ صِباه وَجَدَه في آخِرِ الأَمرِ عاصِيًا.
²² الإِنْسانُ الغَضوبُ يُثيرُ النِّزاع وذو السُّخْطِ كَثيرُ المَعاصي.
²³ كِبرِياءُ الإِنْسانِ تَضَعُه والمُتَواضعُ بِالرُّوحِ يَحصُلُ على الكَرامَة.
²⁴ الَّذي يُقاسِمُ السَّارِقَ يُبغِض نَفسَه يَسمعُ اللَّعْنَ ولا يُخبرُ بِه.
²⁵ خَشيَة البَشَرِ تُلْقي فَخًّا والمُتَّكِلُ على الرَّبِّ هو في أَمان.
²⁶ كَثيرونَ يَلتَمِسونَ وَجهَ المُتَسَلِّط ومِن الرَّبِّ الحَقُّ لِكُلِّ إِنْسان.
²⁷ الإِنْسانُ الشِّرِّيرُ قَبيحَة عِندَ الأَبْرار والمُستَقيمُ الطَّريقِ قَبيحَةٌ عِندَ الشِّرِّير.

6- ⁶. أقوال آجور

¹³⁰ أَقْوالُ آجورَ بنِ ياقَةَ المَسَّاوِيّ تَصْريح: قَولُ الرَّجُلِ المُسمىَّ إِيتيئيل إِنِّي بواسِطَةِ إِيتيئيلَ صِرتُ قادِرًا.
² فإِنِّي أَبلَدُ النَّاس ولَيسَت لي فِطنَةُ البَشَر
³ ولم أَتَعَلَّمِ الحِكمَة ولا عَرَفتُ عِلمَ القُدُّوس
⁴ مَنِ الَّذي صعِدَ إِلى السَّماءَ وَنزَل ومَنِ الَّذي جَمَعَ الرِّيحَ في راحَتَيه؟ ومَنِ الَّذي صَرَّ المِياهَ في ثَوبٍ ومَنِ الَّذي أَقامَ جَميعَ أقاصي الأَرْض؟ ما اْسمُهُ واسمُ اْبنِه إِن عَلِمتَ؟
⁵ كُلُّ قَولٍ لِلهِ مُمَحَّص هو تُرس لِلمُعتَصِمينَ به.
⁶ لا تَزِدْ على كَلامِه لِئَلاَّ يُوَبِّخَكَ فتُكَذَّب.
⁷ شَيئَينِ سَأَلتُكَ فلا تَمنَعْني إِيَّاهما قَبلَ أَن أَموت:
⁸ أَبعِدْ عنِّي الباطِلَ وكَلامَ الكَذِب لا تُعطِني الفَقرَ ولا الغِنى بلِ اَْرُزقْني مِنَ الطَّعام ما يَكْفيني
⁹ لِئَلاَّ أَشبعً فأَجحَدَ وأَقوَلَ: (( مَنِ الرَّبّ؟ )) أَو أَفتقر فأَسرِق وأَعتدي على اْسم إِلهي.
1⁰ لا تَشْكُ عَبدًا إِلى سَيًّدِه لِئَلاَّ يَلعَنَكَ فتَكونَ أَثيمًا
11ُ ربَّ جيل يَلعَنُ أَباه ولا يُبارِكُ أُمَّه.
1² رُبَّ جيلٍَ طاهِرٍ في عَينَيه وهو لم يَتَنقَّ مِن قَذَرِه.
1³ُ ربَّ جيلٍ مُتَرَفعِ العُيون ومُتعالي الجُفون.
1⁴ُ ربَّ جيلٍ أَسْنانُه سُيوفٌ وأَنْيابه سَكاكين لِيأكُلَ البائِسينَ عنِ الأَرْض والمَساكينَ مِن بَينِ البَشَر.والنَّارُ التي لا تَقول: (( كَفى)).
1⁷ العَينُ المُستَهزِئَةُ بِالأَب والمستَخِفَّةُ بِطاعَةِ الأمِّ إِذا شاخَت تَفقأها غِربانُ الوادي وتَأكُلُها فِراخُ العُقاب.
1⁸ ثَلاثَةٌ يُعجِز في فَهمُها وأَربَعَةٌ لا أَعلَمُها:
1⁹ طَريقُ العُقابِ في السَّماء وطَريقُ الحيَةِ على الصَّخْر وطَريقُ السَّفينَةِ في عُرضِ البَحْر وطَريقُ الرَّجُلِ مع العَذْراء.
²⁰ كذلِك طَريقُ المَرأَةِ الزَّانِيَة: تَأكُلُ وتمسَحُ فَمَها وتَقول: (( ما اْرتَكَبتُ إِثْمًا )).
²1 تَحتَ ثَلاثَةٍ تَرتَجُّ الأَرْض وتَحتَ أَربَعَةٍ لا تَستَطيعُ الاْحتمال:
²² تَحتَ عَبدٍ إِذا مَلَك وأَحمَقَ إذا شَبعَ مِنَ الطَّعام
²³ وتَحتَ مَمْقوتَةٍ إِذا صارَت لِرَجُل وأَمَةٍ إذا وَرِثَت مَولاتَها.
²⁴ أَربَعَةٌ هي الصُّغْرى في الأَرْض لَكِنَّها أَحكَمُ الحُكَماء:
²⁵ النَّملُ أُمَّةٌ لا عِزَّةَ لَها لكِنَّه بُعِدُّ في الصَّيفِ طَعامَه
²⁶ والوِبارُ أُمَّةٌ لا قوّةَ لَها لكِنَّها تَجعَلُ في الصُّخورِ بُيوتَها
²⁷ والجَرادُ لا مَلِكَ لَه لكِنَّه يَخرج بِأَسرِه سربًا سربًا.
²⁸ والعَظايَةُ تُمسِكُها بِالأَيدي وهي في قُصورِ المُلوك.
²⁹ ثَلاثَة تُحسِنُ السَّيْر وأَربَعَة تُحسِنُ المِشيَة:
³⁰ اللَّيثُ جبَارُ البَهائِم وهو لا يَتَراجعُ مِن وَجهِ أَحَد
³1 والدِّيكُ المُقوسُ الظَّهْر والتَّيْسُ والمَلِكُ الَّذي على رأسِ قَومِه.
³² إِن حَمُقتَ بِرَفعِ نَفسِكَ وفَكَّرتَ في الشَّرّ فضَعْ يَدَكَ على فَمِكَ.
³³ إِنَّ عَصرَ اللَّبَنِ الحَليبِ يخرِجُ الزُّبدَة وعَصرَ الأَنفِ يُخرِجُ الدَّم وعَصرَ الغَضَبِ يُخرِجُ الخِصام.

8- ⁸. أقوال لَموئيل

¹³¹ أَقْوالُ لَموئيل، مَلِكِ مَسَّا أَدّبَته بها أُمُّه:
² ماذا أَقَولُ لَكَ يا بُنَيَ يا اْبنَ أَحْشائي، يا اْبنَ نُذوري.
³ لا تُسَلِّمْ قوّتَكَ إلى النِّساء ولا طرقَكَ إِلى مُبيداتِ المُلوك.
⁴ لَيسَ لِلمُلوكِ، يا لَموئيل لَيَس لِلمُلوكِ أَن يَشرَبوا الخَمْر ولا لِلعُظَماءِ أَن يَشرَبوا المُسكِر ْلِئَلاَّ يَشرَبوا فيَنسَوُا الشَّرائعِ ويُحَرِّفوا قَضِيَّةَ كُلِّ أَبْناءَ البُؤس.
⁶ أَعْطوا المُسكِرَ لِلمُشرِفِ على المَوت والخَمرَ لِذَوي النُّفوسِ المرة.
⁷ فيَشرَبوا وَينْسَوا شَقاءَهم ولا يَعودوا يَذكُرونَ عَناءَهم.
⁸ إِفتَحْ فَمَكَ لأَجلِ الأَخرَس في قَضِيَّةِ كُلِّ أَبْناء الخِذْلان.
⁹ إِفتَحْ فَمَكَ واْحكُمْ بِالعَدْل وأَنصِفِ البائِسَ والمِسْكين.

9- ⁰⁹ المرأة الفاضلة

1⁰ آ- مَن يَجِدُ المَرأَةَ الفاضِلة؟ إِنَّ قيمَتَها فَوِقَ اللآلِئ
11 ب- قَلبُ زوجِها يَثق بِها فلا تُعوُزه الغَنيمة.
1² ج- تأتيه بِالخَيرِ دونَ الشَّرّ جَميعَ أيام حَياتِها.
1³ د- تَلتَمِسُ صوفًا وكتَانًا وتَعمَلُ بِحِذْقِ كَفَّيها
1⁴هـ- فتَكونُ كسُفُنِ التَّاجِر تَجلُبُ طَعامَها مِن بَعيد.
1⁵ و- تَقومُ واللَّيلُ مُخَيِّم وتُعْطي طَعامًا لِبَيتها ولجَوارحها أَعْمالَهُنَّ.
1⁶ ز- تَتاًمَّلُ حَقلاً فتَشتريه وبِثَمَرِ كَفَّيها تَغرِسُ كَرمًا.
1⁷ ح- تَشُدُّ وَسْطَها بِالقوّة وتُشَدِّدُ ذِراعَيها.
1⁸ ط- تَذوقُ ما أنجَحَ تِجارَتَها فلا يَنطَفِئ في اللَّيلِ سرِاجُها.
1⁹ ي- تُلْقي يَدَيها على المِكَبّ وأنامِلُها تُمسِكُ المِغزَل.
²⁰ ك- تَبسُطُ كَفَّيها إلى البائس وتَمُدُّ يَدَيها إلى المِسْكين.
²1 ل- لا تَخافُ على بَيتها مِنَ الثَّلْج لأَنَ أَهلَ بَيتها جَميعَهم لابِسونَ ثِيابًا مُضاعَفة
²² م- تَصنعُ لِنَفسِها أَغطِيَةً ولباسُها الكتَانُ النَّاعِمُ والأرجُوان.
²³ ن- زَوجُها مَعْروفٌ في الأَبْواب حَيثُ يَجلِسُ بَينَ شُيوخِ البَلَد.
²⁴ س- تَصِنعُ ثِيابًا وتَبيعُها وتَعرِضُ زنانيرَ على الكَنْعاني.
²⁵ ع- لِباسُها العِزُّ والبَهاء وهي تَضحَكُ لِليَومِ الآتي.
²⁶ ف- تَفتَحُ فَمَها بِالحِكمة وعلى لِسانِها تَعْليمُ الرَّحمَة.
²⁷ ص- تُراقِبُ طرقَ بَيتها ولا تأكُلُ خُبزَ الكَسَلِ.
²⁸ ق- يَقومُ بَنوها ويُهَنئونَها ويَقومُ زَوجُها فيَمدَحُها:
²⁹ ر- (( بَناتٌ كَثيراتٌ قُمنَ بِالمَآثِر أَمَّا أَنتِ ففُقتِهِنَّ جميعًا ))
³⁰ ش- الحُسنُ غرورٌ والجَمالُ باطِل والمَرأَةُ المُتَّقِيةُ لِلرَّب هي الَّتي تُمدَح.
³¹ ت- أُعْطوها مِن ثَمَرِ يَدَيها ولتمدَحْها في الأَبْوابِ أَعْمالُها.