37 في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ وفي شَهرِ زِيو، أسِّسَ بَيتُ الرَّبّ . 38 وفي السَّنَةِ الحادِيَةَ عَشرَةَ وفي شَهرِ بول، وهو الشَّهرُ الثَّامِن، أُكمِلَ البَيتُ بِجَميع أَقْسامِه وخَواصِّه، فيَكونُ قد بَناه في سَبعِ سنين .
قصر سُلَيمان (1)
7 1وأَمَّا بَيتُ سُلَمان فبَناه وأَكمَلَ بِناءَه في ثَلاثَ عَشرَةَ سَنَة. 2 فبَنى بَيتَ غابَةِ لُبْنان (2) مِئَةَ ذِراع طولاً وخَمْسينَ ذِراعاً عَرضًا وثَلاثينَ ذِراعًا عُلّوًا. بَناه على أَربَعَةِ صُفوفٍ مِن أَعمِدَةِ الأَرْزِ، وكان على الأَعمِدَةِ لاطاتٌ مِنَ الأَرْز. 3 وسَقَفَه بِالأَرزِ مِن فَوقُ على العَوارضَ الخَمسِ والأَربَعينَ الَّتي على الأَعمِدَة، كُلُّ صَف خَمْسَ عَشرَةَ عارضَة. 4 وكأنت الشَّبابيكُ ثَلاثَةَ صُفوف، كُلُّ واحِدٍ بإِزاءَ الآخَر. 5وكأنت جَميعُ المَنافِذِ والدَّعائِمِ مُرَبَّعَةَ الأطُر، وكان كُلُّ شباكٍ بإِزاءَ شباكٍ في الصُّفوفِ الثَّلاثة. 6 وصَنعَ رِواقَ الأعمِدَةِ خَمْسينَ ذِراعًا طولاً وثَلاثينَ ذراعًا عَرضًا، وكان في الأمامَ رِواقٌ وأَعمِدَةٌ وَكنةٌ أمامَها. 7 وصَنعَ رِواقَ العَرْشِ حَيثُ كان يَقْصي، وهو رِواقُ القضاء، مُصَفَّحًا بِالأَرزِ مِنَ الأَرضَ إلى السَّقف. 8 وأَمَّا بَيتُه الَّذي كان يَسكُنُه، فكان لَه دارٌ أُخْرى داخِلَ الرِّواق، وكان على مِثلِ هذا الصَنعَ. وصَنعَ بَيتًا لِآبنَةِ فِرعَونَ الَّتي تَزَوَّجَها سُلَيمان على مِثالِ هذا الرِّواق. 9 كُلُّ ذلك مِن حِجارةٍ ثَمينة، على قِياسِ الحِجارةِ المَنْحوتة، مَنْشورةٍ بِمَناشيرَ مِن داخِلٍ ومِن خأًربَع، مِن الأساسِ إلى الإِفْريز، ومِنَ الخأًربَع إلى الدَّارِ الكُبْرى. 10وكان الأَساسُ مِن حِجارةٍ ثَمينةٍ ضَخْمة، بَعضُها عَشرُ أَذرع وبَعضُها ثَماني أَذرع، 11 ومِن فَوقُ حِجارَةٌ ثَمينة على قِياسِ الحِجارَةِ المَنْحوتةِ وأَرْز. 12 وللدَّارِ الكُبْرى على مُحيطِها ثَلاثَةُ صُفوفٍ مِنَ الحِجارَةِ المَنْحوتة، وصَفٌّ مِن لاطاتِ الأَرزِ مِثلُ ما لِدارِ بَيتِ الرَّبِّ الدَّاخِلِيَّةِ ولرِواقِ البَيت.
8 ثُمَّ إنها كَتَبَت رَسائِلَ بِآسمِ أحآبُ وخَتَمَها بِخَاتَمِه وأَرسَلَتِ الرَّسائِلَ إلى الشُّيوخِ والأشرافِ الَّذينَ في المَدينة والسَّاكِنينَ مع نابوت. 9 كتَبَت في الرَّسائِلِ تَقول: ((نادوا بِصَوم وأجلِسوا نابوتَ في صَدرِ القَوم (2)، 10وأَجلِسوا رَجُلَيون لا خَيرَ فيهما (3) تُجاهَه يَشهَدان علَيه قائِلَين: انكَ قد لَعَنتَ اللهَ والمَلِك )). وأخرِجوه وأًرجموه فيَموت )) (4). ((ففَعَلَ أَهلُ مَدينَتِه الشًّيوخ والاشْرافُ السَّاكِنونَ في مَدينَتِه، كما أَرسَلَت اليهم إيزابَلُ بِحَسَبِ المَكْتوبِ في الرَّسائِل الَّتي أَرسَلَتها اليهم. 12 فنادوا بِصَوم وأجلَسوا نابوتَ في صَدرِ القَوم. 13 ثُمَّ وَصَلَ رَجُلان لا خَيرَ فيهما وجَلَسا تُجاهَه، وشَهِدَ الرَّجُلان اللَّذان لا خَيرَ فيهما على نابوتَ، بحَضرَةِ الشَّعبِ، قائلَين: ((قد لَعَنَ نابوتُ اللهَ والمَلِك )). فأَخرَجوه خارج المَدينةِ ورَجَموه بِالحِجار؟ فمات . 14وأَرسَلَوا إلى إيزابَلَ يَقولون: ((قد رُجِمَ نابوتُ ومات )). 15 فلَمَّا سَمِعَت إِيزابَلُ بِرَجمِ نابوتَ وموته، قالَت لأحآبُ: ((قمْ فرِثْ كَرمَ نابوتَ اليِزرَعيليِّ الَّذي أبى أَنَّ يُعطِيَكَ إِياه بِالفِضَّة. لم يَعُدْ نابوتُ حيا، بل قد مات )). 16 فلَمَّا سَمعِ أحآبُ بِمَوتِ نابوت، قام لِيَنزِلَ إلى كَرمِ نابوتَ اليِزرَعيليِّ لِيَرِثَه.
إيليّا يُصدِر حُكمَ الله (5)
17 فكان كَلامُ الرَّبِّ إلى إِيليَّا التِّشبِيِّ قائِلاً: (( قُمْ فانزِلْ لِلِقاءَ أحآبُ، مَلِكِ إِسْرائيلَ، الَّذي في السَّامرة، فها هُوَذا في كَرمِ نابوتَ الَّذي نَزَلَ إِلَيه لِيَرِثَه 18 كلِّمْه قائلاً: هكذا قالَ الرَّبّ: قَتَلتَ ووَرِثتَ فَضلاً عن ذلك. 19ثُمَّ كَلِّمْه قائِلاً: هكذا يَقولُ الرَّبّ: في المَكان الَّذي لَحِسَت فيه الكلابُ دَم نابوت، تَلحَسُ الكِلابُ دَمَكَ أنت ايضًا)). 20فقالَ أحآبُ لِإِيليَّا: ((إِذن لقَد وَجَدتَني يا عَدُوِّي )). فقال: ((قد وَجَدتُكَ، لأنكَ قد بِعتَ نَفسَكَ لِعَمَل الشَّرِّ في عَينَيِ الرَّبّ. 21 هاءَنَذا جالِبٌ علَيكَ الشَّرّ وكانسٌ نَسلَكَ، وقاَرضَ مِن أحآبُ كُلَّ بائِل بِحائِطٍ ، مِن عَبدٍ وطَلِيق في إسْرائيل، 22 وجاعِلٌ بَيتَكَ كبَيتِ ياربُعْامَ بنِ نَباط وبَيتِ بَعْشا بنِ أَحيَّا، لإِسخاطِكَ لي إِسْخاطًا ولجَعلِكَ إِسْرائيلَ يَخطأ )). 23 وتَكلَمَ الرَّبُّ على إيزابَلَ أَيضًا قائلاً: (( إِنَّ الكِلابَ ستأكُلُ إِيزابَلَ عِندَ سورِ يِزرَعيل) 240 ومَن ماتَ لأحآبُ في المَدينةِ تأكُلُه الكِلاب، ومَن ماتَ لَه في الحَقلِ تأكُلُه طُيورُ السَّماء)) (6). 25ولَم يَكُنْ أَحَدٌ كأحآبُ الَّذي باعَ نَفسَه لِعَمَلِ الشَّرِّ في عَينَيِ الرَّبّ، لأَنَّ إِيزابَلَ أمراته قد أَغوَتْه 26 وبالغ في القَبائِحِ جِدًّا بِالسَّيرِ وَراءَ. الأَصنام القَذِرَة، على حَسَبِ كُلِّ ما فَعَلَ الأَمورِيُّوَنَ الَّذينَ طَرَدَهمُ الرَّبُّ مِن وَجهِ بَني إسْرائيل.
ندامة أحآبُ
27 فلَمَا سَمعِ أحآبُ هذا الكَلام، مَزَّقَ ثِيابَه وجَعَلَ على بَدَنِه مِسْحًا وصامَ وباتَ في المِسحِ ومَشى رُوَيدًا رُوَيدًا. 28 فكان كَلامُ الرَّبِّ إلى إِيليَّا التِّشبيِّ قائِلاً: 29((أرَأيتَ كَيفَ ذَلَّ أحآبُ أمامَي؟ فلأَنَّه قد ذَلَّ أمامَي، لا أَجلُبُ الشَّرَّ في أَيَّامِه، ولَكِن في أيَّامِ ابنِه أَجلبُ الشرّ على بيتِهِ )).