كتاب
الإقتداء بمريم
لمؤلف مجهول
الكتاب الثاني:
الفصل السابع
عن محبة الإهانات وقيمتها
يارب: لا بد وإن المحافظة على شريعة التطهير المفروضة على الأمهات الإعتياديات كانت قد واضعت مريم العذراء أمك الطاهرة. إن عظمة البتولية التي كانت شديدة الحرص عليها يوم بشرها الملاك بتجسدها قد إعتمت نوعاً ما بتلك المراسيم الدينية التي كانت ترافق شريعة التطهير. إلا إنه لم يغب قط عن فكر مريم كون إن الهوان والذل سيكونان يوماً من نصيبك. لذلك فقد إعتبرت ذاتها سعيدة في ان تتشبه بك، وبمقدار ما ميزتها عن سائر النساء بمقدار ذلك كانت تجد لذتها في ذلها وهوانها، وفي إخفاء مزاياها. فالنفس التي لا تفتش إلا على الله على مثال مريم لا يهمها إعتبارات البشر، وتكون قليلة التأثر والشعور لمديحهم. وتفضل، مثلما يقول أحد الأنبياء، هوان بيت الله على الفخر والزهو المحيطين بأهل العالم. وبالحقيقة إن الفضيلة تكون في مأمن في وسط الضعة والهوان أكثر مما تكونه في وسط العظمة والشرف. وحين تكون معتمة ومخفية عن أعين البشر تضحي أكثر سطوعاً أمامه تعالى.
لا رغبة للفضيلة الحقيقية إلا في جلب أنظار الله عليها، وتعتبر ذاتها سعيدة حين تكون غير معروفة بل ومحقرة. إن العناية الإلهية التي تسهر على الأبرار كثيراً ما تقودهم هي ذاتها إلى منتهى الإستحقاق والمجد عن طريق الإهانات. لا شك في أن المحبة الذاتية تتألم بالإهانات، وهذا ما يجعل الإهانات خلاصية. القديسون شكروا الله دائماً عن الإهانات التي أصابتهم شكرهم إياه عن نعم عظيمة. وإذا لا أشعر بعد بهذه العواطف فهذا دليل على أنني لا زلت إنساناً ارضياً وجسدياً. وأنني لم أفتش بعد على الله وحده. من القديسين من طلب من الله أن يسلط عليه الإهانات العظيمة. مدفوعاً في طلبه هذا بدافع شوقه العظيم إلى الكمال.
فإذا كنت لا أشعر بمثل هذه الشجاعة عليّ أقله أن أقتبل بخضوع كل الإهانات التي يسلطها الله عليّ لفائدتي دون أن أطلبها منه. لأفضلن إذاً تمجيد الله بإهانة واحدة أتحملها بالخضوع الواجب لمشيئته القدوسة أكثر مما بأعظم المواهب وأسماها. إن إبن الله واضع نفسه الى حد الإفناء كما يقول مار بولس. ذاك إذاً يجب أن يكون المثال الذي عليّ أن أتبعه. إذا أسلمني الله للإهانات فما ذلك إلا لأنه يريد أن يكمل فيّ صورة إبنه. فالتخوف من الإهانات يعني التخوف من التشبه بيسوع. عليّ إذاً أن أقبل الإهانة بفرح وشكر كما لوكنت قد قبلت قطعة من الصليب الحي.
No Result
View All Result
Discussion about this post