عيد المسابكيين الثلاثة
فرنسيس، عبد المعطي، رفائيل
10 تموز
صلاة المساء
المحتفل: ألسلامُ للبيعةِ ولبنيها
الجماعة: ألمجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرض ِالسَّلامُ والرجاءُ الصَّالحُ لبني البشر
المحتفل: أَهْلْنا يَا أَبَانَا السَّماوِي، أَنْ نُحْيِيَ، في هذا المَسَاءِ أَمَامَكَ، ذكرى إخوتنا الشُّهَداءِ المَسابكيِّينَ الثلاثة، فَرَنْسِيس وعَبدِ المُعْطِي وَرَفائيل، الَّذِينَ جَاهَدُوا الجهادَ الحَسَن، وتَمَّمُوا سَعْيَهُم، وَحَفِظُوا إمَانَهُم، وبذلُوا دَمَهُمْ سَكِيبًا أَمَامَ مَذبَحِكَ المُقَدَّس. هَبْ لَنَا بِشَفاعَتِهِم المقبولة، وعلى مثالِهم أَنْ نَحْتَمِلَ المَشَقّاتِ والاضطهادات، وَنَشْهَدَ لحَقِّ الأنجيل، ونُتَمِّمَ خِدْمَتَنا على أكمل ما تَكُون، فَنَنالَ مَعَهُمُ الإكليل المَحْفُوظَ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَكَ، وَنَرْفَعَ المَجْدَ والشَّكْرَ إِلَيكَ، أَيُّها الآب وإلى آبنِك الوحيد، ورُوحِكَ القُدُّوس إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الشماس: بَارِك يا سَيْد. ارْحَمْنَا اللهُم وأَعْضُدْنَا. يا ربَّنَا وَإِلَهَنا يَسُوعَ المسيح، الحَمَلَ الذي ذُبِحَ وافتدانا لِلّهِ الآبِ بِدَمِهِ، مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وشعبٍ وأُمَّة، ها إِنَّا نُحْيِي اليَومَ ذِكْرَى شُهَدَئِنا الإخوة الثلاثة، فرنسيس، وعبد المُعطِي، وَرَفَائِيل، ومَعَهُم نُنشِدُ لَكَ: مُستحِقٌّ أن تَأْخُذَ القوَّة والغِنى والحِكمَةَ والقُدرَةَ والكرامَةَ والمَجْدَ والبرَكة، إلى أَبدِ الأبديين.
اللحن الأول: مْشِيحُو نَطَرِيْه لْعِدْتُخ
الجوق الأول:
الشُهَدَاءُ الأَبْطَال
فِي كَنِيسَةِ القُدْسِ
ذِكْرَاهُمْ عَبْرَ الأَجيال
تَسْطَعُ مِثْلَ الشَّمْسِ
تَدْعُو جَمْعَ المُؤْمِنِينُ:
هَيَّا اذْكُرُوا
حُبَّهُمْ رَاجِين!
هَامُوا في حُبِّ المَصْلُوبْ
يَسُوعَ الفَادِي الأَعْظَمْ
أهْدَوْهُ القُلُوبْ
باذِلِينَ حَتَّى الدَمّْ
هَيَّا نَصْنَعُ الذِّكْرَى
مُنْشِدِينَا
لِلمَسايِكِيِّينَ
الجوق الثاني
إخْوَةٌ ثَلاثَةٌ
سَارُوا في ذَاتِ الخَطِّ
فرَنْسِيسُ الأَوَّلُ
والثَّانِي عَبدُ المُعْطِي
رَفَائِيلُ الثَّالِثُ
وَسْـطَ الأَهْوال
كُلِّلُوا أَبْطَال
بَعْدَ أَنْ نَالُوا القُرْبَان
مَاتُوا قُدَّامَ المَذْبَحْ
وَالقَلـبُ سَبَّحْ
صَاروُا لِلرَّبِّ قُرْبَان
في دَيرِ الفَرَنْسِيسُكَان
والشُّهَـداَ
الثَّمَانِيَةِ الرُّهْبَانَ!
الجماعة:
شُهَدَا الحَقِّ الأبرار
ربُّكُم حّـيٌّ آتِ
حَامِلاً إِكْلِيلَ الغَارُ
آیةً مِنْ آيات
المَجْدِ المَحْفُوظِ لَكُمْ
أسْمَى تَذْكَــاز
في الســماواتِ
أُنْشُرُوا عِلْمَ الإيمان
عَلِّمُونَا الغُفْرَانَ
وَالحُبَّ، الآن
حَتَّى نُهْيَةِ الأَزْمَانُ
واذْكُرُونا قُدَّامَ
عَرْشِ الدََّيَّان
واستَنْدُوا لنا الرِّضْوانْ
من المزمور 71
* أَلرَّبُّ نُوري وخلاصي فمِمَّنْ أَخَافُ
الرَّبُّ حِصْنُ حَيَاتِي فَمِمَّنْ أَفَزَعْ؟
** إِذا اصْطَف عليَّ عَسْكَرٌ فَلا يَخافُ قَلْبي
وإنْ قامَ عَلَيَّ قِتال ففي ذلِكَ ثِقَتي
* واحِدةً سَأَلْتُ الرَّبَّ وإِيَّاهَا أَلْتَمِس
أَنْ أُقِيمَ بِبَيتِ الرَّبِّ جميعَ أَيَّامٍ حَياتي،
لكي أُعَايِنَ نَعِيمَ الرَّبِّ وَأَتَأَمَّلَ فِي هَيكَلِهِ
** لأَنه يَخْبَأُنِي في مِظَلَّتِهِ يومَ الشَّرِّ
ويستُرني بِسِتْرِ خِبائِهِ
* وَعَلى صَخْرَةٍ يَرفَعُني
فحينئذٍ يَعلُو رَأْسِي
** أَرَنِّمُ وأُشِيدُ لِلرَّبِّ
إِسْتَمِعْ يَا رَبِّ إِنِّي بِصَوتي أدعُو،
فارحَمْنِي واسْتَجِبْ لي
* بِكَ نَطَقَ قَلْبِي
إياكَ الْتَمَسَ وَجْهِي
وَجْهَكَ يا رَبِّ أَلْتَمِسْ
** لا تَحْجُبْ وَجَهَكَ عَنِّي
ولا تَنْبِذْ بِغَضَبٍ عَبْدَكَ
* ناصِرًا كُنْتَ لِي
فلا تَخْذُلْنِي ولا تَتْرُكْنِي يَا إِلَهَ خَلاصي
** إِنْ تَركَني أبــــي وأُمــــي
فالرَّبُّ يَقْبَلُنِي
* عَلِّمْنِي يا ربُّ طَرِيقَكَ
واهدني في سَبِيلِ الاستِقامة
** إِنِّي آمَنْتُ أَنْ أَعايِنَ جُودَةَ الرَّبِّ فِي أَرْضِ الْأَحْياء
أُرْجُ الرَّبَّ تَشَـدَّدْ،
وَلْيَتَشَجَّعْ قَلْبُكَ وَارْجُ الرَّبّْ
*/** ألمَجْدُ للابِ والابن ِ والروح ِ القُدُس
مِـنَ الآنَ وإلـى أبَــــــدِ الآبِــديـــنْ.
الشماس: بارِكْ يا سَيِّد، إرْحَمْنا اللّهُمَّ واعْضُدْنا. أَيُّهَا الرُّوحُ القُدُسِ، يَا مَنْ شَهِدْتَ على الآلامِ المُعَدَّةِ لِلْمَسِيح، والمَجْدِ الَّذِي يَتْبَعُها، وَقَوَّيت الشُّهَدَاءَ الأَبْطَالَ القِدِّيسين، فَسَارُوا دَرْبَ الآلام والمَوتِ والقِيامَة، عَلى مِثَالِ الابنِ القُدُّوس الذي دَعَاهُم؛ قَدِّسُنا الآن نَظِيرَهُم لِنُطِيعَ رَبَّنَا يَسُوعَ ونُرَشَّ بِدَمِهِ، وَنُولَدَ مَعَهُ وِلادَةً جَدِيدَةً لِرَجَاءٍ حَيّ، مَحْفُوظٍ لَنَا فِي السَّمَاوات، يا ربَّنا وإِلْهَنا لَكَ المَجْدُ إِلى الأبد.
اللحن الثاني:حْدَو زَدِيقِه
الجوق الأول:
أَبْطَالُ، طُوبَى لَكُمْ
كَمْ عُذِّبْتُمْ
والقَلْبُ الجَوْرَ احْتَمَلْ!
بَيَّتْتُمْ أثوابَكُمْ
يَا أَبْرارُ
في دَمِ الحَيِّ الحَمَلْ
هَلِلُويَا الحُبُّ اكْتَمَل
الجوق الثاني:
في أورشليم السما
في أجْــــــواقِ
الأبرارِ والقديسينْ
حُزْتُمْ مَجْدًا أَعْظَمَا
عِنْدَ اللهِ
بَينَ جَمْعِ العلويين
هَلِلُويَا مُسَبِّحِين
الجماعة:
فَرَنْسِيسُ، رَفَائِيلْ،
عَبْدَ المُعْطِي
إِشْفَعُوا لِلْمُؤْمِنِينْ
كَيْ نَلْقَى وَعْدَ الإِنْجِيلْ
وَجْهَ الرَّبِّ،
نشدُوهُ المَجْدَ تَلْحِينْ
هَلِلُويَا، جيلاً فََجيلْ!
مزامير المساء
من المزمور 140 – 141
الشماس: لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء .
الجماعة: لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء. (تُعاد بعد كل مقطع)
الشماس:
* إليكَ أصرُخ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك .
* إليكَ عيناي، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ، بِكَ اعْتَصَمْتُ فَلا تُفْرِغْ نَفْسي .
* يُحيطُ بي إكليلٌ مِنَ الصِدِّيقين، عِنْدَما تُكافِئُني .
من المزمور 118
الشماس: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .
الجماعة: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي. (تُعاد بعد كل مقطع)
الشماس:
* أقْسَمْتُ وسَأُنْجِزُ أنْ أحْفَظَ أحْكامَ عَدْلِكَ.
* وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُرُورُ قَلْبي .
* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد.
لحن: سوغيتو
** مَا أَبْهَاكُمْ حَولَ العَرْشِ بَينَ جَوقِ النُوريِّينَ
سِرتُمْ دَرْبَ البِرِّ، صُنْتُمْ عَهْدَ الرَّبِّ مَسْرُورِينَ
* أي جَوْرٍ، أيُّ ظُلْمٍ قَدْ عَناكُم مَأسورِينَ
بَيتُ اللهِ قَد آواكُمْ بِالرِّضْوانِ مَغْمُورِينَ
** كَمْ عُذِّبْتُم كَمْ قُطِّعْتُمْ! جَنْبَ الفادي مَقْبورِينَ
يا لَلْهَولِ! أَيُّ ذِكْرَى مِنْها نَبقَى مذعُورِينَ!
* وَعْدُ المَجْدِ عِندَ اللهِ قَدْ خَلاكُمْ غَافِرينَ!
نصْرُ الحُبِّ والغُفْرانِ فاقَ وَصْفَ النَّاظِرِينَ
** هَيَِّا نَشْدُو في الإمْسَاءِ بِالتَّسْبيحِ لِلرَّحمَانِ
صَلِّي عَنَّا أُمَّ اللهِ لِلرَّحمَانِ كُلَّ آنِ
* نُعْلِي المَجْدَ لِلثَّالوثِ الآبِ الابْنِ الرُّوحِ الحَانِي
نَتْلُو الشُّكْرَ عَنْ نُعْمَاهُ مِلْءَ الكَونِ والأزْمانِ
الشماس: ستُومن كَالُوس
الجماعة: كيرياليسُون
الكاهن: لِنَرْفَعَنَّ التَّسْبِيحَ وَالمَجْدَ وَالإِكْرَامَ إِلى السَّيِّدِ الصَّالِحِ الذي بحُبِّهِ شَقَّ لأَبْطَالِهِ دَرْبَ الشَّهَادَة، فَانْحَدَرَ إِلى الجِهَادِ، وَقَوَّى الشُّهَداءَ القِدِّيسِينَ في القِتالِ ضِدَّ الشَّرِّيرِ، وَكَلَّلَهُم بِأَكَالِيلِ الظُّفَر، وأَوْرَثَهُمْ مَلَكُوتَهُ السَّماوِيّ. الصَّالِحِ الَّذي لَهُ المَجْدُ والإكرام في هذا العِيدِ وَكُلِّ أَيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الكاهن: أَيُّها المَسِيحُ إِلهُنا الشَّهِيد، يا مَنْ بِدَمِكَ أَرْوَيتَ الشُّهَدَاءَ القِدِّيسين، فَهامَ بِحُبِّكَ الشُّهَدَاءُ المَسابِكِيُّونَ الإِخْوَةُ الثَّلاثَةِ، فَرَنْسِيسُ وعَبدُ المُعْطِي وَرَفَائِيل، وَكَرَّمُوا دَمَكَ القُدُّوسَ بِدَمِهِم، ولهذا نَهْتِفُ لَهُم بِفَرَحٍ وَابْتِهَاجِ قَائِلِين:
طُوبَى لَكَ يا فَرَنْسِيسُ الوالِدُ والمُرَبِّي لِعَائِلَتِهِ، والحريصُ عَلَى تَعليمها وتثقيفِها وتربِيَتَها عَلى المَبادِئ المَسيحِيَّةِ الحَقَّة؛ أَيُّها التاجرُ النشيط المستقيم، والمضيف المُغني للفُقَراءِ بِمالِهِ ومَحَبَّتِهِ.
طُوبَى لَكَ يا عَبْدَ المعطي الوالِدَ السَّهرانَ عَلى عائلَتِهِ، وَالْمُعَلِّمُ الْمُعْتَني بتلاميذهِ وتَنشِئَتِهِم عَلى مَبادِئ الإيمان المستقيم.
طُوبَى لَكَ يا رَفَائِيلُ الشابُّ البتول، والخادِمُ الأمينُ في البيت والكنيسة؛ أَيُّها المثابِرُ عَلَى الصَّلاةِ لِلقُربانِ الأَقدس، وللعذراء القديسةِ بمحبةٍ بنويَّة.
والآن، نَسْأَلُكَ، أَيُّهَا المَسِيحُ إِلهُنا، عَلَى عِطْرِ هَذا البَحُور، سامِحْ ذُنُوبَنَا بِشَفَاعَتِهِمِ المَقْبُولَة، وأَغْفِرْ خَطايانا. أَقِمِ السَّاقِطِين، ثبتِ القَائِمِين، إِمْنَحِ العَالَمَ الأَمْنَ والسَّلامَ الحَقِيقِيّ، وأَهْلْنَا جَمِيعًا، مَعَ أَمْواتِنا الرَّاقِدِينَ عَلَى رَجَائِكَ، لِمُشاهَدَةِ أكاليلهم المَجيدَة، والتَّنَعُّمْ مَعَهُمْ بِالمَجْدِ الأَبَدِي المَحْفُوظِ لَهُم. وَفِي أَجْواقِهم المُقَدَّسَةِ نَرْفَعُ المَجْدَ والشُّكْرَ إِلَيكَ، وإلى أبيكَ، ورُوحِكَ القُدُّوس، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
لحن البخور: قُومْ فَولُس
يا شامُ، فِيكِ نُورُ الحَقِّ ضَاءْ
صِرْتِ بَعدَ القُدْسِ مَهْدَ المُؤْمِنِينَ
فِيكِ شَاوُولُ الْتَقَى شَمْسَ البَهَاءْ
نَذَرَ العُمْرَ لِفَادِيهِ الأَمِينْ
فِيكِ عَبدُ المُعْطِي نَالْ
مَعْ فَرَنْسِيسَ الكَمَال
وَرَفَائِيلُ البَتُولْ
نَفْحُ طُهْرٍ لا يَزُول
عَلِّمُونَا كَيفَ نَبْقَى أُمَنَاءْ
مِلْءَ إِيمَانٍ وَحُبِّ وَرَجَاءْ
الكاهن: أيُّها الشَّهِيدُ الأَوَّل، بِكْرُ الحَيَاةِ الجَدِيدَة، أَيُّها المَسِيحُ إلهنا، يَا مَنْ قَدَّمْتَ ذَاتَكَ ذَبِيحَةً قُدَّامَ أَبِيكَ، فَمَلَأُتَ مِن عُذُوبَةِ رَائِحَتِكَ السَّمَاوِيِّينَ والأَرْضِيِّين، إِقْبَلْ هَذِهِ العُطُورَ الَّتي نُقَرِّبُها لَكَ، في ذكرى شُهَدائِكَ المَسَابِكِيِّينَ القِدِّيسين، وأقْبَلْنا مَعَهُمْ فِي عُرْسِكَ الذي لا ينتهي، وَبَينَهُم ومِثْلَهُم نَرْفَعُ المَجْدَ والشُّكْرَ إِلَيكَ وإلى أبيكَ ورُوحِكَ القدوس، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
مزمور القراءات: رَمْرِمَيْن
الجوق الثاني:
يَا مَسَابِكِيُّونَا
جَاهَدْتُم جِهَادَ الدَّمَ
صِرْتُمْ عِيدًا مَيمُونَا
يَزْهُو في كُلِّ العَالَمْ
الجوق الأول:
مِنْ رُؤُوسِ الجِبَالِ
يا مَسابِكِيُّونَا
سَبِّحُوا الرَّبَّ العَالِي
صِرْتُمْ عِيدًا مَيمُونَا
الجماعة:
لِلْمَسيحِ الغَفُورِ
نَشْدُو المَجْدَ تَلْحِينَا
يَهْدِينَا دَرْبَ النُّورِ
في المَسَابِكيِّيــنَا
قراءة أولى من نُبُوءَةِ أشَعيا، وبارك يا سيد، (64/ 7-11)
والآنَ يا رَبُّ أَنتَ أَبونا نَحنُ الطِّينُ وأَنتَ جابِلُنا ونَحنُ جَميعاً عَمَلُ يَدِكَ. لا تَغضَبْ يارَبُّ كَثيراً ولا تَذكُرِ الإِثمَ لِلأَبَد. أُنظُرْ، إِنَّنا جَميعاً شَعبُكَ. قد صارَت مُدُنُ قُدسِكَ قَفراً صِهْيونُ صارَت قَفراً وأُورَشَليم دَماراً. بَيتُ قُدسِنا وفَخرِنا الَّذي سَبَّحَكَ فيه آباؤُنا قد أُحرِقَ بِالنَّار وجَميعُ مُشَتهَياتِنا صارَت خَراباً. أَعلى هذا تَضبِطُ نَفسَكَ يا رَبّ وتَصمُتُ وتُذَلِّلُنا كَثيراً؟
قراءة ثانية من رسالةِ القديس بطرس الأولى، وبارك يا سيد من سفر العدد، (1 بط 4/ 12-19)
أَيُّها الأَحِبَّاء، لا تَستَغرِبوا الحَريقَ الَّذي أَصابَكم لامتِحانِكم، كَأَنَّه أمْرٌ غَريبٌ حَلَّ بِكُم، بلِ افرَحوا بِقَدْرِ مما تُشارِكونَ المسيحِ في آلامِه، حتَّى إِذا تَجَلَّى مَجْدُه كُنتُم في فَرَحٍ وابتِهاج. طوبى لَكم إِذا عَيَّركم مِن أَجْلِ اسْمِ المَسيح، لأَنَّ روحَ المَجْدِ، روحَ الله، يَستَقِرُّ فيكم. لا يَكونَنَّ فيكم مَن يَتَألَّمُ لأَنَّه قاتِلٌ أو سارِقٌ أو فاعِلُ شَرٍّ أو واشٍ، ولكِنَّه إذا تَأَلَّمَ لأَنَّه مَسيحِيّ فلا يَخْجَلْ بِذلِك، بل لِيُمَجَدِ اللهَ على هذا الاِسْم . فقد حانَ الوَقتُ الَّذي فيه تَبتَدِئُ الدَّينونَةُ بِبَيتِ الله. فإِذا بَدَأت بِنا، فما تَكونُ عاقِبَةُ الَّذينَ أَعرَضوا عن بِشارةِ اللّه؟ وإِذا كانَ البارُّ يَخلُصُ بَعدَ جَهْدٍ، فأيًّا تَكونُ حالةُ الكافِرِ الخاطِئ؟ وأَمَّا الَّذينَ يَتأَلَّمونَ كما شاءَ الله، فلْيَستَودِعوا الخالِقَ الأَمينَ نُفوسَهم مُواظِبينَ على عَمَلِ الخَير.
فصلٌ مِنْ رِسالةِ القديس بولسَ الرّسول إلى أهل أفسس، يقرأ في مساء هذا العيد الفارح، وبارك يا سيد، (أف 6/ 10-20)
وبَعدُ فتَقوَّوا في الرَّبِّ وفي قُدرَتِه العَزيزَة، تَسلَّحوا بِسِلاحِ الله لِتَستَطيعوا مُقاوَمةَ مَكايدِ إِبليس، فلَيسَ صِراعُنا مع اللَّحمَ والدَّم، بل مع أَصحابِ الرِّئاسةِ والسُّلْطانِ ووُلاةِ هذا العالَم، عالَمِ الظُّلُمات، والأَرواحِ الخَبيثةِ في السَّمَوات. فخُذوا سِلاحَ الله لِتَستَطيعوا أَن تُقاوِموا في يَومِ الشَّرّ وتَظَلُّوا قائِمين وقَدِ تَغلَّبتُم على كُلِّ شيَء.
فانهَضوا إِذًا (( وشُدُّوا أَوساطَكم بِالحَقّ والبَسوا دِرْعَ البِرّ وشُدُّوا أَقْدامَكم بالنَّشاطِ لإِعلانِ بِشارةِ السَّلام ))، واحمِلوا تُرْسَ الإِيمانِ في كُلِّ حال، فبِه تَستَطيعونَ أَن تُخمِدوا جَميعَ سِهامِ الشِّرِّيرِ المُشتَعِلَة. واتَّخِذوا لَكم خُوذَةَ الخَلاص وسَيفَ الرُّوح، أَي كَلِمَةَ الله.
أَقيموا كُلَّ حينٍ أَنواعَ الصَّلاةِ والدُّعاءِ في الرُّوح، و لِذلِكَ تَنبَّهوا وأَحيُوا اللَّيلَ مُواظِبينَ على الدُّعاءِ لِجَميع القِدِّيسين ولِي أَيضًا لِيوهَبَ لي أَن أَتَكلَّمَ وأُبَلَّغ بِجُرْأَةٍ سِرَّ البِشارة، وفي سَبيِلها أَنا سَفيرٌ مُقَيِّدٌ بِالسَّلاسِل. عَسى أن أَجرُؤَ على التَّبْشيرِ بِه كما يَجِبُ أَن أَتَكَلَّم. والتسبيح لله دائماً
هللويا وهللويا. هؤلاءِ هُمُ الآتُونَ من الضيقِ الشّديد، وَقَد غَسَلوا حُلَلَهُم وبَيَّضوهاَ بِدَمِ الحَمَل. هللويا
المحتفل: السلام لجميعكم
الجماعة: ومع روحك
مِنْ إنجيل ِ رَبِّنا يسوعَ المسيح ِ للقدِّيس متى الذي بشَّر العالم بالحياة، فالنُصغِ الى بشارة الحياة والخلاص لنفوسنا (متى 10/ 26-33)
الشماس: كونوا في السكوت ايها السامعون، لانّ الإنجيلَ المُقدَّس يُتْلى الآن عليكم، فاسمعوا ومجدوا كلمة الله الحيّ.
الكاهن: لا تَخافوهُم إِذاً! فَما مِن مَستُورٍ إِلاَّ سَيُكشَف، ولا مِن مَكتومٍ إِلاَّ سَيُعلَم. والَّذي أَقولُه لَكم في الظُّلُمات، قولوه في وَضَحِ النَّهار. والَّذي تَسمَعونَه يُهمَسُ في آذانِكم، نادوا بِه على السُّطوح.
لا تَخافوا الَّذينَ يَقتُلونَ الجَسد ولا يَستَطيعونَ قَتلَ النَّفْس، بل خافوا الَّذي يَقدِرُ على أَن يُهلِكَ النَّفْسَ والجَسدَ جَميعاً في جَهنَّم. أَما يُباعُ عُصفورانِ بِفَلْس؟ ومعَ ذلِك لا يَسقُطُ واحِدٌ مِنهُما إِلى الأَرضِ بِغَيرِ عِلمِ أَبيكم. أَمَّا أَنتُم، فشَعَرُ رُؤُوسِكم نَفسُه مَعدودٌ بِأَجمَعِه. لا تَخافوا، أَنتُم أَثمَنُ مِنَ العَصافيرِ جَميعاً.
مَن شَهِدَ لي أَمامَ النَّاس، أَشهَدُ لَه أَمامَ أبي الَّذي في السَّموات. ومن أَنْكَرَني أَمامَ النَّاس، أُنْكِرُه أَمامَ أَبي الَّذي في السَّمَوات. حقاً والأمان لجميعكم.
الجماعة: للمسيح يسوع التسبيح والبركات من أجل كلامه الحي لنا، للمسيح يسوع التسبيح والبركات
لحن: باعوت مار يعقوب
الجوق الأول:
نَارُ الحُبِّ لِابْنِ اللهِ أَذْكَى قَلْبَ
المَغْبُوطِينَ الشُّهَداءِ سَارُوا الدَّرْبَ
دَرْبَ الرَّبِّ الفَادِي فَــــوق العُودِ صَلْبَا
ذَاقُوا الذَّبْحَ كالحُمْلانِ مَاتُوا حُبَّا
الجوق الثاني:
مَرْأَى الفَادِي فَوْقَ العُودِ قَدْ نَادَاهُمْ
بَاعُوا الدُّنْيَا هَامُوا حُبًّا في مَولاهُمْ
كَالأَبْطَالِ رُوحُ الرَّبِّ قَدْ قَوَّاهُمْ
حَازُوا النَّصْرَ أَخَزَوا كُلَّ مَنْ عَادَاهُمْ
الجوق الأول:
فَرَنْسِـيسُ قَدْ أُعْطِيتَ حُبًّا مِنْ نَارْ
عَبدَ المُعْطِي قَدْ حُمِّلْتَ كُفْرَ الأشرارْ
رَفَائِيلُ قَدْ قُطِّعْتَ مَلْهَى الأَقْدَارْ
مِنْ ذِكْرَاكُمْ رُوحُ الكُفْرِ يَخْزَى يَنْهَارْ
الجوق الثاني:
نشدو الآبَ مَنْ قَوَّاكُمْ ثُمَّ عَظَّمْ
نَشْدو الابْنَ الرَّاضِي مِنْكُمْ قُرَبَانَ الدَّمْ
نَشْدُو الرُّوحَ مَنْ رَوَّاكُمْ أَعْطَاكُمْ فَمْ
في ذِكْراكُمْ صَلُّوا مَعْنا يَا رَبُّ ارْحَمْ!
الجماعة:
عَظِّمْ وَارْفَعْ ذِكْرَى العَذْرَا والقدِّيسينْ
جُدْ وَارْحَمْنَا طيِّبْ ذِكْرَى الموتى آمِين!
صلوات الختام
المحتفل: فلنَشْكُرِ الثّالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولنسجدْ لهُ ونسبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.
كيرياليسون ، كيرياليسون ، كيرياليسون.
قديشاتْ آلوهو قديشاتْ حيلتونو قديشاتْ لومويوتو. (3 مرات)
الجماعة: إتراحم علين (3 مرات)
الجماعة: أبانا الذي في السماوات …
المحتفل: يا مُبَارَكي الآب، وأحِبَّاءَ الاِبن، ومُريحِي إرادةِ الرُّوحِ القُدُس، أيُّها الشُّهَداءُ المَسابِكيُّون، أُطلُبُوا وابْتَهِلُوا مِنْ أجْلِنا، لِتُقْبَلْ صَلاتُنا التي احْتفَلْنا بها في تَذكارِكُم المَجيد، وَلْتُسامَحْ بِها خَطايانا، وتُغْفَرْ جَهالاتُنا، وَلْنَدخُل إلى أخْدارِ النُّور، فَنَرْفَعَ المَجْدَ والشُّكْرَ إلى القَدِيرِ القُدُّوسِ الذي حَلَّ فِيكُمْ، الآبِ والابْنِ والرُّوحِ القُدُس، إلى الأبد.
عيد المسابكيين الثلاثة
فرنسيس، عبد المعطي، رفائيل
10 تموز
صلاة الصباح
المحتفل: ألسّلام للبيعَةِ وَلبَنيها
الجماعة: ألمَجْدُ للهِ في العُلى وعلى الأرْض ِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالحُ لبني البشَر
المحتفل: أيها الآبُ الأَزَلِي، أَهْلْنَا أَنْ نَحتَفِلَ بِذِكْرَى شُهَدَاءِ الإيمان، فَرَنْسِيس وعَبْدِ المُعْطِي ورَفَائِيلَ المَسابِكِيِّين، الَّذِينَ كَانَتْ عُيُونُهُم شاخِصَةً باسْتِمْرَارٍ نَحْوَ صَلِيبِ ابنِكَ، رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحَ، فَآثَرُوا الأمانَةَ لَهُ على حَياتِهِم، واسْتُشْهِدُوا في منتهى الحُبِّ والغُفْران، لِأَنَّهُ لَيسَ لأَحَدٍ حُبُّ أَعظَمُ من هذا، وَهوَ أَنْ يَبْذُلَ الإِنسانُ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِ أحبائِهِ، فَنَرْفَعَ المَجْدَ والشُّكْرَ إِلَيكَ وإلى ابْنِكَ الوَحِيدِ ورُوحِكَ القُدُّوس، الآنَ وإلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الشماس: إرحَمنا اللهمَّ واعْضُدْنا. أَيُّها المَسِيحُ إلهُنا، يا مَنْ بَنَيتَ بِيعَتَكَ المُقَدَّسَةَ بِالدَّمِ والماءِ مِنْ جَنْبِكَ الطَّاهِرِ، وجَعَلْتَ فِيها رفاتَ أبراركَ الشُّهَدَاء، والدَّمَ الذي جَرَى مِنْ أَعْنَاقِهِم الطَّاهِرَة، مُساعداتٍ لِبَنِي البَشَر؛ فَرِّحْنا بأَعْيَادِهِم، ولَتَكُنْ صَلَاتُهُمْ سُورًا لَنا. يا رَبَّنا وإلهنا، لَكَ المَجدُ والشَّكْرُ الآن وإلى الأبد.
اللحن الأول: فشيطو
الجوق الأَوَّل:
هَلِلُويَا
في الإنْجِيلِ رَبُّنَا الفادِي أَوصَانَا
وَهُوَ قَدْ أَحَبَّنا ماتَ، فادانا؛
لا تَرْهَبُوا قَتْلَ الأجسادِ
تَشَجَّعوا رَبُّكُمْْ فادِ
عَنْكُمْ مَاتَ قَبْلَكُمْ يا شُهَداءُ
في المَجْدِ أَقامَكُمْ طاباَ الفِداءُ.
هَلِلُويَأ ملءَ الآباَدِ!
الجوق الثّانِي:
هَلِلُويَا
بِالسُّيُوفِ قُطِّعْتُمْ وَبالفُؤُوسِ
والتجديف جُرِّعْتُمْ ملْءَ الكُؤوسِ
فَرَنْسِيسُ أَلشَّــيْخُ الوالد
عَبْدُ المُعْطِي المُرَبِّي الواعِدْ
رَفَائِيلُ العَابِدُ ذُو القَلْـبِ المَفْتُوحُ
المُصَلِّي للآبِ والإبنِ والرُّوح
هللوياَ بالحَقِّ والروح
الجماعة:
هَلِلُويَا
أَنمُ يَا شُهَدَاءُ شُهُودُ الحـقِّ
إشفَعُوا لِشعْبِكُمْ في هذا الشرْقِ
صُبُّـوا السَّـلامَ خَفِّفُوا الآلامَ
وَحَقِّقوا أجْمَلَ الأحلامْ
بالسِّلْمِ، بالأمانِ نَحْيَا للرَّبِّ
مِثْلكُم بِالإيمانِ الرَّجا وَالحُبِّ
هلِلويا نَشْدُوهُ الشُّكرانْ
المزمور ٧٤: ١-١٢
* اللهُمَّ لماذا أَقْصَيْتَ عَلَى الدَّوَامُ
إِسْتَعَرَ غَضَبُكَ عَلَى غَنَمِ مَرْعَاكَ
** أُذْكُرْ جَمَاعَتَكَ الَّتي أَقْتَنَيْنَها مُنْذُ القَدِيمُ
افْتَدَيْتَها سِبْطَ مِيراتٍ لَكَ
وَجَبَلَ صِهْيُونَ الَّذِي سَكَنْتَ فِيهِ
* إرْفَعْ حَطَواتِكَ إِلى الخِرَبِ الدَّائِمَة
فإِنَّ العَدُوَّ قَد أَتْلَفَ كُلَّ شَيْءٍ فِي الْقُدْسُ
** زَمْحَرَ أَضْدَادُكَ في وَسَطِ مَحْضَركَ
وجَعَلُوا رَايَاتِهِم عَلامَات
* فَتَرَى العَدُوَّ كَمَنْ يَرْفَعُ فُؤوسا
عَلى أَدْغَالٍ مِنَ الشَّجَرْ
** والآن فإنهم بالحِدَاءِ والمَعاوِل
قَد هَدَّمُوا المَنْقُوشَاتِ كافَّةْ
* أَحْرَقُوا بِالنَّارِ قُدْسَكَ
وَدَنْسُوا إِلَى الْأَرْضِ مَسْكِنَ اسْمِكَ
** قالُوا فِي قُلُوبِهِم لِنَسْحَقَّهُمْ جَمِيعًا
وأَحْرَقُوا كُلَّ مَعَابِدِ اللهِ فِي الْأَرْضِ
* علاماتُنا لا نراها ولَمْ يَبْقَ نَبِيّ
وَلَيْسَ عِنْدَنا مَنْ يَعْلَمُ إِلى مَتَى
** اللَّهُمَّ إِلى مَتَى يُعَيِّرُنَا المُضَابِق
وَيَسْتَهِينُ العَدُوُّ بِاسْمِكَ عَلَى الدَّوام
* لماذا تَرُدُّ يَدَكَ وَيَمِينَكَ
أخْرِجْهَا مِنْ داخِل جَيْبِكَ وأَتْلِف
** اللهُ هُوَ مَلِكِي مِنَ القَدِيمُ
صَانِعُ الخَلاصِ فِي الْأَرْضِ
*/** المَجْدُ لِلآب والابْنِ والرُّوحِ القُدُس
مِنَ الآنَ وَإلى أبد الآبدين.
المزمور 74: 1-12
الشماس: بارِك يا سيِّد، إرْحَمْنا اللهُمَّ واعْضُدْنا. أَيُّهَا الرُّوحُ القُدُّوس، يا مَنْ ضَفَرْتَ الأكاليل لِشُهَدائِكَ الأَبْطَال، وكرَّمْتَ البيعة بآلامهم، وَهيَ تُحْيِي اليَومَ ذِكْراهُم أمامَكَ في الأَقْطَارِ الأربعة، إحْمِ المُؤمِنِينَ بصلواتِهِم، وَحِّدْهُم وَلاشِ مِن بَيْنِهِم كُلَّ أَنْقِسَام، وأمنح المَرْضَى والمُتَأَلِّمِينَ شِفاء تامَّا بِشَفاعَتِهم. يا ربَّنا وإلْهَا، لَكَ المَجدُ والشكْرُ الآن وإلى الأبد.
اللحن الثاني: خِفْنِتْ كْمُو زَبْنِينْ
الجوق الأول:
ألشُّهَدَاءُ المَسَابِكِيون
كَالشَّمْس ضَاؤُوا في ليل مَجْنُون
لِلحُبِّ يَدْعُونَ!
الجوق الثاني:
إِجْعَلْهُمْ، يَا رَبِّ مثالاً لِلْحُبّْ
غفرانا كَامِلْ خَلاصًا شامل
لِلشَّرْقِ وَالغَرْب!
الجماعة:
شَمْسُ الأَعالِي بَدْرُ اللَّيالي
نُورُ الدُّرُوبِ والشُّدَاءُ
نُورُ القُلوبِ
تسبحة النّور لمار افرام : القسم الأول
اللازمة:
أشـــرَقَ النّــــورُ علـى الأبْـــــرارْ
والفَرَحُ على مُسْتَقيمـي القُلُـوبْ
يَســــوعُ رَبُّنــــــــــا المَسيـــــــحْ
أشْرَقَ لَنـــــــــــــا مِنْ حَشـا أبيه
فجــــــاءَ وأنقذَنـــــا مِـنَ الظُلْـمَـهْ
وَبِنورِهِ الوَهّــــــــــاج ِ أنـــــارَنــــا
إنـدَفَـقَ النَّهـارُ على الـبَـــشَــــرْ
وانهزمَ سُلْطــــــــــــانُ الليــلْ
مِــنْ نُـورِهِ شَـــرَقَ عــــلينـا نُور
وأنارَ عيونَنــــــــــــــا المُظْلِمَـة
سَنِيَّ مَجْدِهِ أفاضَ على المَسْكــونَهْ
وأنــــــــــــــــــارَ اللُجَـجَ السُفْلـى
مـاتَ المَــوتُ وبـــــــادَ الظّـلامْ
وتحطّمَتْ أبوابُ الجَـــحــيــــــــمْ
وأنــــــار جـــمـيــعَ البـــرايــــا
وَمُظلِمَــة ً كانتْ مُنْذُ القَديـــــمْ
قامَ الأمواتُ الراقِدونَ في التُرابْ
ومَجَّدوا لأنّهُ صارَ لَهُم مُخَلِّـــصْ
عَمِــــــلَ خَلاصاً وَوَهَـبَ لَنا الحَياة
وَصَعِـدَ إلى أبيهِ العَـــــــــلِـــــــيّ
وَإنّـــهُ آتٍ بمجــــــــــدٍ عَـــــظيمْ
يُنيرُ العيــونَ التي انتَظَرَتْـــــــــــه
الشماس: إرحَمنا اللهمَّ واعْضُدْنا.
اللحن الثالث: قُولَي شُوبْحُو
الجوق الأول:
هَلِلُويَا
غَنِّي المَجْدَ يَا دِمَاءَ
الأَبْرِيَاءِ وُسْعَ الدُّنْيَا وَالعَلْيَاءْ
حَتَّى يُضْحِي حِقْدُ الأرضِ
حُبًّا يَزْهُو مِلْءَ الحُلَّةِ البيضاء!
الجوق الثاني:
هَلِلُويَا
تَدْعُو البيعَهْ الأُمَّ العذراءْ
وَالشُّهَدَاءْ والأبرَارَ الصِّدِّيقِينْ
كُونُوا دَومًا شُفَعَائِي
عِندَ الفَادِي لِلخَلاصِ يَومَ الدِّينْ!
الجماعة:
هَلِلُويَا
طَابَ شَدْوُالعُلْوِيّينَ
ذَابَ حُبًّا لِلحَيِّ غَـيرِ
فِي تَمْجِيدِ الأَرْضِينَ
الهَاتِفِينَ: ارْحَمْنَا رَبَّنَا، قدوس
مزمور الصباح (148)
* هللويا. سَبِّحوا الربَّ مِنَ السَمـاوات
سَبِّـــحــــوهُ في الأعــــالــــــــي
** سَبِّحــوهُ يـا جميــــــعَ مَلائكَتِــــــهِ
سَبِّــحـــــوهُ يا جميـعَ جُنـــــــــودِهِ
* سَبِّحيهِ أيَّتُهــا الشّمسُ والقَمَـــــــر
سَبِّحـيـــــــهِ يا جميـعَ كواكِبِ النّور
** سَبِّحيـــهِ يــا سمـــــــاءَ السَماوات
ويا أيَّتُها المياهُ التي فوقَ السَـماوات
* لِتُسَبِّــــحْ هــذه اســـــــــم الـــرَب
فَإنّـــــــهُ هـــوَ أَمَــــرَ فَـخُـلِـقَـــت
** وَأقامَهـا الـى الـدَهْـــرِ والأبــــــــــد
جَعَــلَ لهـا رَسْمًـا فـــــــلا تَـتَـعَـدّاه
*سَبِّـحــي الـــــــــــربَّ مِــنَ الأرضِ
أيَّتُهــا التنــــــانينُ وجميـــعَ الغِمار
** ألنّــارُ والبَــردُ الثَـلجُ والضبــــــــاب
ألرِّيحُ العاصِفَـةُ المُمْضِيَـةُ كَلِمَتَـــهُ
* ألجِبــــــــــالُ وجميــــعَ التِــــــلال
ألشَجَـرُ المُثْمِــــــــــــرُ وجميعَ الأرْز
** ألوحــــــــوشُ وجميــعَ البَهـــائـــم
ألدَّبّاباتُ والطُّيـورُ ذاتُ الأجنِحَــــــة
* مُلــوكَ الأرضِ وَجميــعَ الشّعوب
ألرُؤَسـاءُ وجميـعَ قُضـــــــاةِ الأرض
** ألأحْـــــــداثُ والعَـــــــــــــــذارى
ألشُّيـــــوخُ مَــعَ الصِّبيـــــــــــــان
* لِيُسَبِّـــحْ هَـــؤلاءِ اســـــــــــمَ الرّب
فَـإنَّ اسْمَـهُ وَحْـــدَهُ عـــــــــــــــالٍ
** وَجَلالَهُ فوقَ الأرضِ والسّمـــــــاوات
وَقَـدْ أعْـلــى قَــرْنًـــــــــا لِـشَـعْـبِــهِ
* لِيَكُن التّسبيحُ في أفواهِ جميعِ أصفيائِه
شَعْبِهِ المُقَـــرَّبِ إليــــه.هللويا
*/** ألمــــجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُسْ
مِــنَ الآنَ والـى أبَــدِ الآبــــــدين
لحن: سوغيتو
** “فَرَنَسِيسُ” الشَّيْخ الحَانِي
أفْنَى العُمْرَ بِالإحْسَانِ
رَبُّ بَيتٍ صَبَّ فِيهِ
مِنْ تَقْوَاهُ ما يَكْفِيهِ
* “عَبْدُ المُعْطِي”، نِعْمَ الوالِد
في الأَبْنَاءِ حَيٌّ خَالِـــدْ
بَتْ رُوحَ العِلم، نُورَهْ
في الأَطْفَالِ أَبْهَى صُورَهْ
** “رَفَائِيلُ” العُمْرَ نَاذِرْ
مِنْ حَوْلَيهِ الخَيْرَ بَاذِرْ
فَازَ أَيْضًا بِالإكْلِيلِ
إستشهادًا لِلإنْجِيلِ
* “مَسَابْكِيُّونَ”، بَنُو مَارُونْ
لِلأَجْيالِ كَنْزٌ مَدْفُونْ
سَوفَ نَبْقَى في دُنْيَانا،
نشدُو الحَمْدَ مَنْ أَغْنَانا
** هيا نشدو في الإصباح
بِالتّسْبِيحَ لِلرَّحْمَانِ
صَلّى عَنا أَمَّ الله
لِلرَّحْمَانِ كُلَّ آنِ
*/** نُعْلي المَجْدَ لِلثَّالُوثِ
الآب الابْنِ الرُّوحِ الحَانِي
نَتْلُو الشُّكْرَ عَنْ نُعْمَاهُ
مِلْءَ الكَونِ والأَزْمَانِ
الشماس: ستُومِنْ كَالُوس وقوف
الجماعة : كيرياليسون
المحتفل : (مع التبخير) لِنَرْفَعَنَّ التَّسْبِيحَ وَالمَجْدَ وَالإِكْرَامَ إِلى الأَبْنِ المَجِيدِ الذي عَلى رَجائِهِ تَشَرَّف الأبرار، ومِنْ أَهْلِ حَقِّهِ رُجِمَ الأَنْبِيَاء، واضْطُهِدَ الرُّسُل، ومِنْ أَجْلِ حُبِّهِ قُتِلَ الشُّهَدَاءِ، وَهُوَ ضَفَرَ الأَكَالِيلَ لِرُؤوسهم، وهُم في ظِلِّ جَناحَيهِ يَسْتَتِرُون، الصَّالِحِ الَّذي لَهُ المَجْدُ والإكرام في هذا العِيدِ وَكُلِّ أَيَّامِ حَيَاتِنَا إِلى الأَبَد.
الشعب : آمين
المحتفل : أَيُّها المَسِيحُ إِلهُنا قُوَّةُ اللهِ الآبِ وحِكْمَتُهُ، لَقَدْ جِئْتَ إِلى العالم وسَلَكْتَ طَريقَ الشَّهادَة، وَقُلْتَ لِتَلامِيذِكَ القِدِّيسين: لا تَخَافُوا مِمَّنْ يَقْتُلُونَ الجَسَد، ولا يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوا النَّفْس! وَلَمَّا سَمِعَ شُهَداؤُكَ هذا الكلام، احْتَقَرُوا العَذَابَاتِ والضَّيِّقَاتِ، وسَارُوا في إِثْرِكَ، وحَازُوا أَكَالِيلَ الظُّفَر. لِذلِكَ نَهْتِفُ بِفَرَحٍ وابتهاج، ونَحْنُ نَحْتَفِلُ بِعِيدِ ظَفَرِهِم، قائلين:
طُوبَى لَكُم، يا شُهَدَاءَنَا المَسابِكِيِّينَ الأَبْطَال، لِأَنَّكُمْ لَجَأْتُمْ إِلى الدير، لتحظوا فيه بالأَمانِ والسَّلام!
طُوبَى لَكُم، لِأَنْكُمُ اعْتَرَفْتُم ثُمَّ تَناوَلَتُمُ القُربانَ الأَقدَس، قَبلَ أَنْ تُقَرِّبُوا لَهُ ذواتكم.
طُوبَى لَكُم، لِأَنْكُمْ أَنتُمُ الثَّلاثَةَ أبناءَ مَار مَارُون، قَدْ مَزَجْتُم دِماءَكُم بِدِماءِ الرُّهبانِ الثَّمَانِيَةِ أبناءِ مَارٍ فَرَنسيس، فَتَعانَقَتْ مَشارِقُ الأَرضِ بِمَغارِبِها!
والآنَ، نَسْأَلُكَ أَيُّها المَسيحُ إِلهُنا، على عِطْرِ هذا البَخُور، بِشَفَاعَتِهِم المَقْبُولَة، أَنْ تَمْنَحَنَا نَظِيرَهُمُ القُوَّةَ لِاِحْتِمَالِ العَذَاب، والثَّبَاتِ فِي سَاحَةِ الجهاد، واحْتِقَارِ المَوْت المُخِيفِ القَاسِي، إشْعَلْنا بِحُبِّكَ وَحُبِّ آلامِكَ، وأَهْلْنا لِمُشاهَدَةِ أَكالِيلِهِم المَجِيدَة ، فَنَرْفَعَ مَعَهُمُ المَجْدَ والشَّكْرَ إِلَيكَ وإلى أَبِيكَ المُبارَكِ وَرُوحِكَ الحَيِّ القُدُّوس، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الكاهن:
الجماعة: آمين.
لحن البخور: قومْ فولس
يا بَنِي مَارُونَ، فَخَرَ الشُّهَدَاء
أَخْمِدُوا في مُنتَهَى الحُبِّ العِدَاء
عَنْ شُعُوبِ بُحَّ في فِيها النِّدَاءُ
وَهْيَ تَدْعُو الحَقَّ فِي دَمِّ الفِدَاءْ
يَا “فَرَنْسِيسُ” الأَمِينُ مِثْلَ “عَبْدِ الْمُعْطِي” بَارّْ
يَا “رَفَائِيلُ” الثَّمِينْ لِلكبارِ والصِّغارْ
إقبلُوا مِنَّا ابْتِهَالاً وَدُعَاءْ
دَمُكُمْ يَصْرُخُ لِلحَقِّ اهْتِدَاءْ!
الكاهن: أَيُّها الشَّهِيدُ الأَوَّل، وَبِكْرُ الحَياةِ الجَدِيدَةِ، أَيُّهَا المَسِيحُ إلهنا، يا مَنْ قَدَّمْتَ ذاتَكَ ذَبِيحَةٌ قُدَّامَ أَبِيكَ، فَمَلَاتَ مِن عُذُوبَةِ رَائِحَتِكَ السَّمَاوِيِّينَ والأَرْضِيِّين، هَبْ لَنا أَنْ نَذْبَحَ لَكَ عُقُولَنا وَقُلُوبَنَا مِثْلَ شُهَدَائِكَ القِدِّيسين. إِقْبَلْ بِطِلْبَتِهِمْ هَذِهِ العُطُورَ الَّتي قَرَّبْناهَا لَكَ في ذِكْراهُم، وأَقِمْنَا مَعَهُم في نُورك الأَبَدِي الذي لا يَغْرُب. وبَيْنَهُم ومِثْلَهُمْ نَرْفَعُ المَجدَ والشُكْرَ إليك وإلى أبيكَ ورُوحِكَ القُدُّوس، إِلى الأَبَد.
الجماعة: آمين.
مزمور القراءات: رمرمين
الجوق الثاني:
كالأَشْجَارِ النَّدِيةْ
شُهَدَاؤُنَا الْأَبْطَال
بالأثْمَارِ الشهيَّةْ
طَيَّبُوا قَلبَ الأجْيَال
الجوق الأوَّل:
اثَرْتُمْ حُبَّ اللهِ
فَوقَ دُنْيَا الأشْياءِ
إسْألُوا الفَادِي الحَنَّانْ
مِلءَ البِيعَةِ الرِضْوانْ
الجماعة:
رَبِّ، يَا مَنْ تَقَبَّلْ
قِدْمًا خِدْمَةَ الأَبْرَارْ
يا حَنُونُ، تَقَبَّلْ وَاسْتَجِبْنَا كالأَبْرَار
قراءة من نبوءة دانيال، وبارك يا سيد (دانيال 3/ 16-20 + 23-24)
أَجابَ شَدرَكُ وميشَكُ وعَبدَ نَجو وقالوا لِلمَلِكِ نَبوكَدنَصَّر: “لا حاجَةَ لَنا أَن نُجيبَكَ عن هذا الأمْر. وإِن كانَ إِلهُنا الَّذي نَعبُدُه قادِراً على إِنقاذِنا، فهُو يُنقِذُنا مِن أَتُّونِ النَّارِ المُتَّقِدَةِ ومن يَدِكَ أَيُّها المَلِك. وإِن لم يُنقِذْنا، فلْيَكُنْ مَعْلوماً لَكَ، أَيُّها المَلِك، أَنَّنا لن نَعبُدَ آِلهَتَكَ ولا نَسجُدَ لِتِمْثالِ الذَّهَبِ الَّذي نَصَبتَه”. حينَئِذٍ امتَلأَ نَبوكَدنَصَّرُ غَضَباً وتَغَيَّرَ مَنظَرُ وَجهِه على شَدرَكَ وميشَكَ وعَبدَ نَجو، فأجابَ وأَمَرَ أَن يُحْمى الأَتُّونُ سَبعَةَ أَضْعاتٍ عَمَّا جَرَتِ العادَةُ بإِحمَائه. وأَمَرَ رِجالاً مُحارِبينَ بَواسِلَ مِن جَيشِه أَن يوثقوا شَدرَكَ وميشَكَ وعَبدَ نَجو، ويُلْقوهم في أَتُّونِ النَّارِ المُتَّقِدَة. (…) وسَقَطَ هؤُلاءِ الرِّجالُ الثَّلاثَةُ، شَدرَكُ وميشَكُ وعَبدَ نَجو، في وَسَطِ أَتُّونِ النَّارِ المُتَّقِدَة، وهم موثَقون.فكانوا يَتَمَشَّونَ في وَسَطِ اللَّهيب، مُسَبِّحينَ اللهَ ومُبارِكينَ الرَّبّ. ووَقَفَ عَزَرْيا وفَتَحَ فاهُ في وَسَطِ النَّارِ وصلَّى هكذا فقال:
قراءةٌ من رؤيا القديس يوحنا، وبارك يا سيد (رؤ 7/ 9-11)
رَأَيتُ بَعدَ ذلِكَ جَمعًا كَثيرًا لا يَستَطيعُ أَحَدٌ أَن يُحصِيَه، مِن كُلِّ أُمَّةٍ وقَبيلَةٍ وشَعبٍ ولِسان، وكانوا قائمينَ أَمامَ العَرشِ وأَمامَ الحَمَل، لابِسينَ حُلَلاً بَيضاء، بِأَيديهم سَعَفُ النَّخلِ، وهم يَصيحونَ بِأَعلى أَصْواتِهم فيَقولون: “الخَلاصُ لإِِلهِنا الجالِسِ على العَرشِ ولِلحَمَل!” وكانَ جَميعُ المَلائِكَةِ قائِمينَ حَولَ العَرشِ والشُّيوخِ والأَحْياءِ الأَربَعَة، فسَقَطوا على وُجوهِهم أَمامَ العَرشِ وسَجَدوا لِلّهِ.
لحن: نُهديكِ السَّلامْ
الجوق الأول:
أعاجيبُ حُبِّكَ، رَبِّ، تُشِعُّ عَلى الشُّهَدَاءِ:
على صَرْخَةِ الحَقِّ فَوقَ الصَّليبِ شَهيدَ الفِدَاءِ
رَأَوْكَ. فَصَاحُوا لأَعْنَاقِنَا القَطْعُ، حَبُّ الدِّمَاءِ
يُرَصِّعُ تَاجَكَ، يا ابنَ المَلِيكِ إِلَهِ السَّمَاءِ!
الجوق الثاني:
بِصَحْنِ الكَنِيسَةِ قُدَّامَ مَذْبَح رَبِّ الفِدَاءِ
بَذَلْتُمْ دِمَاكُمْ حَظِيتُمْ بِتَاجِ دَمِ الشُّهَداَءِ
“مَسَابِكِيُّونَ” غَفَرْتُمْ، مَحَوتُمْ شُّرُورَ العَدَاءِ
بِحُبِّ كَبِيرٍ وَصِرْتُمْ مِثَالاً وَنُورَ اهْتِداء
الجوق الأوَّل:
وَتِلْكَ الجُسومُ الغَضِيضَةَ أَيَّ أَذًى لَم تُعَانِ؟
مِنَ اللَّكْمِ والهَشْمِ، سَحْقِ العِظَامِ، ضُرُوبِ الهَوانِ
وَهُمْ شَاحِصُونَ إلى المُتَألّمِ بَحْرِ الحَنَانِ
فَيَسْهُونَ عَنْ أَدَواتِ عَذابٍ وَغُصَّة آنِ!
الجماعة
نُرَنِّمُ لِلآبِ بِالمَجْدِ، مُكْبِرِ أجْرِ الجِهَادِ
وَبالشُّكْرِ للاِبْنِ، شَدَّدَهُم في اللَّيالِي الشِّدَادِ
نُهَلِّلُ لِلرُّوح غَلْغَلَ فِيهِمْ مُعِينًا وَهَـادِ
صَلاتُهُمُ، رَبِّ، عِنْدَكَ كانت لَنَا خَيْرَ زَادِ!
صلوات الختام
المحتفل: فلنشكر الثالوثَ الأقدسَ والممجَّدَ ولنسجدْ لهُ ونسبحهُ الآبَ والابنَ والروحَ القدُس. آمين.
كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.
قديشاتْ آلوهو، قديشاتْ حيلتونو، قديشاتْ لومويوتو (3 مرات)
الجماعة: إتراحام علين (3 مرات)
الجماعة: أبانا الذي في السماوات …
المحتفل:
يا ربَّنا يَسُوعَ الكَلِمَةَ الله، يا مَنْ وَهَبْتَ القُوَّةَ لِشُهَدَائِنا الثلاثة مَسابِكِيِّين، فانْتَصَرُوا عَلى عَذاباتِ الظَّالِمِين، تَقَبَّلْ صَلواتِنا هَذِهِ الصَّباحِيَّة، التي أَحْتَفَلْنا بِها في تَذْكَارِهِم المَجِيد، وبِصَلَواتِهِم، يا ربَّنا وإلهنا، أحْفَظْنَا مِنَ الأَضْرَار، ومن جَمِيعِ الأعمالِ الشِّرِّيرَة، وثَبِّتْنَا على الأمانِ والسَّلامِ وَوَحْدَةِ الحُبِّ بَعْضِنَا لِبَعْض، وأهِّلْنا مَعَهُم لِمَلَكُوتِكَ السَّماوِيّ، وبَيْنَهُم ومِثْلَهُم ، نَرْفَعُ المَجْدَ والشَّكْرَ إِلَيكَ وإلى أبِيكَ ورُوحِكَ القُدُّوس، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
