أحد الأبرار والصديقين: صلاة المساء والصباح ونصف النهار من زمن الدنح – طقس ماروني

 

أحد الأبرار والصديقين: صلاة المساء من زمن الدنح

المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها

الجماعة: ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر(3مرات).

المحتفل: أهِّلنا، أيُّها الرَّبُّ الإله، أن نَذكُرَ قدِّيسيك وأبرارَك بالتَّسابيحِ الرُّوحيَّة، وَهَبْ لنا بِشفاعتِهم أن نَسعى إليكَ كما سَعوا، وأن نَجِدَك كما وَجدوك، فنرفعَ المَجدَ والحمدَ إليك وإلى أبيك وروحِك القُدُّوس، إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الشماس: إرحَمنا اللّهَمَّ واعضُدنا. ألمَجدُ لك، يا واهِبَ الأعمالِ الصَّالحةِ وجازيها. لقد أدخلتَ أصفياءَك إلى المَلكوتِ السَّماويّ، وبدَّلتَهُمْ بالعالمِ الزائِلِ عالماً لا يزول، مُكافأةً على ما صَبِروا عليهِ لأجلِك، مِن ضيقٍ وشدَّة، وما قاموا بهِ مِنْ صَومٍ وصلاة. هَبْ لنا أن نَحيا حَياتَهُم ليُصيبَنا نَصيبُهُم، يا ربَّنا وإلهَنا لك المَجدُ إلى الأبد.

               

اللحن الأول: مشيحو نَطريه لعدْتُخْ

الجوق الأول:

في عدنٍ بـهـجِ  الخلـــودْ

في مثوى النّورِ المَوعودْ

طابَ  الذ ِّكرُ  للعَــــذراءْ

والقدِّيسيـــــن الآبــــــــاءْ

والـرُّسْــلِ    والأنبيــــاءْ

والشـُّــــــــهَــــــــــــــداءْ

أحبابُ المَعبودْ

أخْلطهُمْ  في  مَن  راحوا

بعـدَ مـا اقتـاتـوا جِـسمَـك

واقتـــاتـــوا       دَمَّـــكْ

مِــلْءَ الـرَّجـاءِ ارتـاحـوا

رَبِّ، اجعلــهُمْ   شـاديـن

مَــــــــــزهُـــــــــــوِّيــنْ

في جَوقِ الصِّدِّيقين

الجوق الثاني:

عَظـْمُ  يوسُفَ  الأشرَفْ

شعـبَ يـعـقـوبٍ أستعَـفْ

في  الإجلاءِ  عَنْ  مِصرَ

كـنــزٌ يَـستَـزري الـــــدُّرَّ

فيهِ   موسى  قـد  نَجَّــى

الشّــعـبَ،  خَـــفـَّـــــــفْ

ألسُّخْـط َ الحَـرَّ !

دَمُّ  الشُهدا    المَسكـــوبْ

في كنـيـسَـةِ  المَـصـلـوبْ

مِـنــــهُ       يَــنْـــبَـــــــعُ

كـنــزٌ يُـغـني المُحْتــاجينْ

عَـزَّ  الــرَّبُّ   المُبــــدِعُ!

بِـالــمَــــرْضِـــيِّــيــــــــنْ

رَوَّى الأنفُسَ الحَرَّى !

الجماعة:

ألبيعَــة ُ    يَـحْـدوهــــا

ذِكــرُ الأمِّ  يَـزْهـوهـــا

تَرنــيمُ  التَّمجــيدِ  راحْ

فـي مهـرجـانِ الأفراحْ

غَنَّـــاكِ،   أمَّ الأوحَـــدْ،

يَــــــــومَ  يُــنْــشَــــــــدْ

مَلقـــاهُ الأمجَدْ !

عَنْ  يُمنــاهُ  المُختارونْ

ألحــان َالمَـجــدِ يَـشدونْ

لِلــوَجـــهِ     البـــاسِـــمْ

يَمحـو الـدَّيـجـورَ القاتِـمْ

إشـراقُ العيـدِ   المَيمونْ

إذ   يَـــــدخُـــــــــــــلونْ

فِردَوسَ المَجْدِ المَكْنونْ !

المزمور الأول

الجماعة:

*  طوبى لِلرجُلِ الذي لمْ يسلكْ في مشورةِ المُنافقين

   وفـي طـريـقِ الخطـأةِ لـمْ يَـقِـفْ،

   وفي مجلِسِ السّاخرين لمْ يجلسْ.

** بــــلْ فـي شــريـعــــةِ الـــربِّ هَــواه

   وفي شـريـعـتِــه يَـهُـذ ُّ نهاراً وليلا.

*  فيكونُ كالشجرِ المغروسِ على مجاري المياهِ

   الـــذي يُـؤتـي ثـمــرَهُ فـي أوانِـــهِ.

** وَوَرَقُــــــــــــــــــهُ لا يَـــــــــذبُـــــــلُ

    وكُـــلُّ مـا يــصـنَـعُـــــهُ يَــنــجَـــحْ.

*  ليـسَ كــــــذلـــك الـمُـنـــــافِــقـــــــون

    لكنّـهُم كالغـفـى الذي تُـذرِّيـهِ الريحْ.

** لذلك لا يَقــومُ المُـنـافِـقـون في الديـن

   ولا الخطأةُ  في جماعةِ الصدِّيقينْ.

*  فإنَّ الـربَّ عالـمٌ بطـريـقِ الصـدِّيـقـيـنْ

   أمّـــا طريــقُ المُنـافـقـين فتـهــــلِكْ.

*/** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُسْ

      مِـنَ الآنَ والــى أبَــــدِ الآبِــديــــن.

الشماس: إرحمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. تباركْتَ، يا ابن العَليّ، يا مَن نهجتَ للبَشرِ النهجَ القويمَ إلى الآب، فسارَ الأبرارُ وراءَك جُموعاً غفيرة. هبْ لنا، ربِّ، بشفاعتِهم، أن نسلـُك إليك سبيلهُم، ونبلغَ مبلغَهُم، فنرفعَ إليك المجدَ والشُكرَ، إلى الأبد.

           

اللحن الثاني: بْعِدُنِهْ دْصَفْرُو

الجوق الأول:

مِــلْءَ الأقــــــطـــــارِ

تَشدو البيعة ُ الحَمْــدا

ألــــــبَـــسـَـــهـــــــــا

ربُّــهــا المَـجْـــــــــدا

لِــــلـْــــحَيِّ البـــاري

تَجْــثــو كلُّ الشعـوبِ

خَـــلّــصَـــــــــــهــــا

دَمُّ المـــصـــلــــــوبِ

الجوق الثاني:

يا ربُّ  ارْحَمْـــنـــــا

لا تُهــمـــلنا لِلـــــدَّهْرِ

لا تَــحْـــرِمــــنـــــــا

مِنْ أهْــــلِ البِــــــــرِّ

في الضـِّـيقِ  عَـنَّــــا

ما انْفَكـُّوا يَضرَعونَ

يُـــصَـــــــــلـُّــــــونَ

يُــــسْــــتَــجـــابـــونَ

الجماعة:

بِإبــــراهــــــيــــــــمَ

قُلـتَ أحْـيي صـادومَ

إنْ  يَـــــــلـق َ لــــي

العَـشْــرَة َ الأبــــرارَ

بالمَــرضِــيِّــــــيـــن َ

الأبــرارِ القِـدِّيسيــن َ

خَـــلـِّـــــصْ،  رَبِّ ،

شَعـبَــك َ المُـختــارْ

مزامير المساء

من المزمور 140 – 141

الشماس: لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء .

الجماعة: لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء . (تُعاد بعد كل مقطع)

الشماس:            

* إليكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك .         

* إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ ، بِكَ اعْتَصَمْـتُ فَـلا تُـفْــــرِغْ نَفْسي .         

* يُحيــطُ بـي إكليـــلٌ مِــنَ الصِدِّيـقـــين ، عِنْــــدَما تُـكـافِـئُـــــــــــــني .

      

من المزمور 118

الشماس: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .

الجماعة: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي.  (تُعاد بعد كل مقطع)

الشماس:             

* أقْسَمْـتُ وسَأُنْجـِـزُ أنْ أحْفـَـظَ أحْكـامَ عَـــدْلِكَ .         

* وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُـرُورُ قَلْــبي .         

* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد .

                         

لحن: سُوغِيتُو

الجماعة:

بينَ    اللهِ   والإنـســـانِ

عَهدٌ    بــاقٍ   للأزمــانْ

ما  تـاريخُ  الكــــونِ  إلّا

تَـوقٌ يَحْـدو عَـبْرَ الأعلى

لفَّ الشَّرُّ  الخلقَ  الواهي

غَـشّى   عـنهُ   سِـرَّ  اللهِ

حتّى  أوْحَى  اللهُ   سِــرَّهْ

في   أبرارٍ  ذاقوا   بِــرَّهْ

شاعوا نوراً في المعمورِ

يَهدي النّاسَ دَرْبَ النُّـورِ

فيهِمْ   يَبقى  العَهدُ حَيَّـا

فيهِمْ نَــلقى  اللهَ  الحَـيَّـا

هيّا نـشـدو في  الإمسـاءِ

بالتَّســـبيحِ  للــــرَّحمـانِ

صَلّــــــي عَنَّــــا  أمَّ اللهِ

للـــــــــرَّحمان ِ كُلَّ  آنِ  

نُعْلي المَـــجْدَ  للثّالــوثِ

الآبِ الابن ِالروح ِ الحاني     

نَتْلو الشُّكرَ عنْ نُعْمـــاهُ

مِلْءَ الكَون ِ والأزمــانِ

الكاهن: لِنَرْفَعَنَّ التّسبيحَ والمَجْدَ والإكرامَ الى الذي اختارَ الأبرارَ والصِّديقين، فرعاهُم بعنايتِه، وأمَدَّهُم بِعَونه، فبلغوا إليهِ بحياةٍ من جِهادٍ وصَومٍ وصلاة. ألصَّالحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا المساءِ وكلَّ أيَّامِ حياتِنا إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الكاهن: ألمَجدُ لك، أيُّها المسيحُ إلهُنا، لأنَّك اخترتَ الأبرارَ والصِّديقين وجعلتَهُم مِلحَ الأرض، ونورَ العالم، والخَميرة في العجين، والزَّرع َ في التُربة. فنظرَ الناسُ إلى أعمالِهم الحسنة، ومَجَّدوا أباهُمُ الذي في السَّماء، وكانوا صوتَ اللهِ في ضميرِ الإنسان، يُبكِّتُ العالم على الخطيئة، ويدعوهُ إلى البِرّ، صورة  اللهِ في المادَّة، تَسمو بالبشرِ إلى ما فوق المادَّة، والمِثالَ الحيَّ للفضائِلِ المسيحيَّة.

والآن نضرعُ إليك، أيُّها المسيحُ إلهُنا، ونسألك َ أن تَمنحَنا بِصلواتِهم غُفران َ الخطايا، والتّوبة الصَّادقة، والسِّيرة َ الحسنة. لِيَملِك ْ روحُك على البيعةِ المُقدَّسة، ويَغمُرْ سلامُك الكنائسَ والأديرة، فلا تنشَبَ فيها خُصومة، ولا تَفتِنَها فِتنة. وأرِحِ المَوتى المؤمنين الرَّاقدين على رجائك، فنرفعَ إليك المَجدَ والحمدَ إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

                           

لحن البخور: قوقيو

الجماعة:

منذ ُ كانتْ أكوانُ الأبرارُ كانوا

فيهِمْ يَحْيا الإيمانُ تَـحْيا الأكوانُ

يا  طــوبــاهُــم عِـنْـدَ  مَـولاهُـمْ

في  دُنيـاهُـم طابَتْ  ذِكــــراهُـمْ

رَبِّ هَبْنا صُلّاحًـا يَبقون َ  فيـنـا

طِيباً منكَ فـوَّاحًـا يُذكي “وادينا”

هللويـــــــــــا نـورًا  يَهْــديــنــا

الكاهن: أيُّها الرَّبُّ يسوع، كريمٌ في عينيك موتُ أبرارِك: طوبى لأبرارِك وقدِّيسيك، الذين حَفِظوا لك أجسادَهم وأرواحَهُم نقيَّة ً منذ ُ الطفولة، فكانوا البَخورَ الذكيَّ أمامَك، يفوحُ ذِكرُهُم كالطيبِ في بيعتِك المُقدَّسة، مِثالا ً حيّاً لِجَميعِ المؤمنين، إمنحنا، يا ربُّ، معهم نَصيباً في ملكوتِك، فنُمجِّدَك ونشكُرك إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

                  

مزمور القراءات: رمرمين

الجوق الثاني:

في ذِكرى القدِّيسينَ

تزهو   بيعة ُ   اللهِ

أجواق ُ المؤمنـيــن َ

تشدو مِلْءَ  الأفواهِ

الجوق الأول:

ألتيجان ُ  الرَّفيعــه ْ

كُلُّ مَجدِ الأرضيِّينْ

دون أفراحِ  البيعهْ

في تذكارِ القدِّيسينْ

الجماعة:

رَبِّ،  يا  مَنْ تَقبَّلْ

قِدماً خِدْمَةَ  الأبرارْ

يا حَنـونُ    تَـقـبَّـلْ

واسْتَجِبنـا كـالأبرارْ

قراءةٌ أولى من سفرِ التكوين (18/ 20-33).

قالَ الرَّبّ: إنَّ صُراخَ سَدومَ وعمورَة قدْ كثـُرَ وخَطيئَتُهم قدْ عَظـُمَتْ جِدّا. أنزِلُ وَأرى هل فعلوا طِبقَ صُراخِها البالغ إليَّ وألّا فأعلم. وانصَرَفَ الرِّجالُ مِنْ هُناك وَمَضَوا نحوَ سَدومَ. وبقيَ إبراهيمُ واقفاً أمامَ الرَّبّ. فتقدّمَ إبراهيمُ وقال: أتُهلِكُ البارَّ مع الأثيم؟ إنْ وُجِدَ خَمسون بارّاً في المَدينة أفتُهلكها ولا تَصفحُ عنها مِن أجلِ الخَمسين بارّاً الذين فيها؟ حاشَ لك أنْ تَصنَعَ مثل هذا، أن تُهلِك البارَّ مع الأثيم، فيكون البارُّ كالأثيم، حاشَ لك. أديَّانُ كُلِّ الأرضِ لا يَدينُ بالعَدل؟ فقالَ الرَّبّ: إنْ وَجدتُ في سدومَ خمسين بارّاً في المَدينة، فإنّي أصفَحُ عن المكانِ كلّهِ مِنْ أجلِهِم. فأجابَ إبراهيمُ وقال: هاءنذا قدْ طفِقتُ أتكلّمُ أمامَ سيِّدي، وأنا تُرابٌ ورماد. إنْ نقصَ الخَمسون بارّاً خمسة، أفتُهلكُ جَميعَ المَدينةِ بالخَمسة؟ فقال: لا أهلكُها إنْ وَجَدْتُ ثمَّ خمسة ً وأربعين. ثمَّ عادَ أيضاً وكلّمَهُ فقال: لا أهلكُها إنْ وُجِدَ هُناك أربعون؟ فقال: لا أفعَلُ من أجلِ الأربعين. قال: لا يثقـُلْ أمامَ سَيِّدي أنْ أتكلّم: إنْ وُجدَ ثمَّ ثلاثون؟ فقال: لا أفعلُ إنْ وَجدَتُ ثمَّ ثلاثين. قال: قدِ استَرسلتُ في الكلامِ أمامَ سيِّدي. إن وُجِدَ ثمَّ عشرون؟  قال: لا أهلِكُهُم مِنْ أجلِ العِشرين. فقال: لا يثقـُلْ لدى سيِّدي أن أتكلّمَ هذه المرَّة فقط: إن وُجِدَ ثمَ عشرة؟ قال: لا أهلكُهُم مِنْ أجلِ العشرة. ومضى الرَّبُّ عندما فرغ َ مِن الكلامِ مع إبراهيم، ورَجَعَ إبراهيمُ إلى موضِعِه.

قراءة ثانية من سفرِ الحكمة (5/ 1-17).

حينئِذٍ يقومُ الصِّدِّيقُ بِجُرأةٍ عظيمَة، في وُجوهِ الذين ضايَقوهُ وَجَعلوا أتعابَهُ باطِلة. فإذا رأوْهُ يَضطرِبون مِنْ شِدَّةِ الجَزَع، وينذهلون مِنْ خلاصٍ لمْ يَكونوا يَظنّونه، ويَقولون في أنفُسِهِم نادِمين وهُمْ يَنحَنون مِنْ ضيقِ صدورِهِم: هذا الذي كُنّا حيناً نتَّخِذ ُهُ سُخْرَة ً ومثلا ً للعار، وكُنّا نحنُ الجُهَّالَ نحسَبُ حياتَهُ جُنوناً وَمَوتَهُ هَواناً. فكيفَ أصبَحَ مَعدوداً في بني اللهِ وحَظـُّهُ بين القدِّيسين؟ لقد ضَللنا عَن طريقِ الحَقّ، ولمْ يُضئ ْ لنا نورُ البِرّ، ولمْ تُشرِقْ علينا الشـَّمس. أعْيَيْنا  في سُبُلِ الإثم والهلاك، وهِمْنا في مَتايِهَ لا طريقَ فيها، ولمْ نَعلَمْ طريق الرَّبّ. فماذا نفعتنا الكبرياءُ وماذا أفادَنا افتِخارُنا بالأموال؟ قد مَضى ذلك كلّهُ كالظلِّ وكالخَبَرِ السَّائِر؛ أو كالسفينَةِ الجارية على الماءِ المُتَمَوِّج، التي بعْدَ مُرورها لا تَجِدُ أثرها ولا خَط َّ حَيزومِها في الأمواج؛ أو كطائِرٍ يطيرُ في الجَوّ، فلا يبقى دليلٌ على مَسيرِه: يَضرِبُ الرِّيحَ الخَفيفة بِقوادِمِه، ويَشق ُّ الهَواءَ بِشدَّةِ سُرعتِه، وبِرفرفةِ جناحَيهِ يَعبُرُ ثمَّ لا تَجِدُ لِمُرورهِ مِنْ علامَة؛ أو كَسَهمٍ يُرمى إلى الهَدفِ فيُخرَقُ بهِ الهواء، ولوَقتِهِ يعودُ إلى حالِهِ حتّى لا يُعْرَفُ مَمَرُّ السَّهم. كذلك نحنُ وُلِدنا ثمَّ اضمَحْلـَلـْنا، ولمْ يَكُن لنا أنْ نـُـبدي علامَة فضيلة، بل فنَيْنا في رذيلتِنا. كذا قالَ الخطأة ُ في الجَحيم. لأنَّ رجاءَ المُنافِقِ كغُبارٍ تَذهبُ به الرِّيح، وكزَبَدٍ رقيقٍ تُطارِدُهُ الزَّوبعة، وكدُخانٍ تُبَدِّدُهُ الرِّيح، وكذكرِ ضيفٍ نزلَ يوماً ثمَّ ارتحَلْ. أمَّا الصِّدِّيقون فسيَحيَون إلى الأبد. وعندَ الرَّبِّ ثوابُهُم، ولهُم عِنايَة ٌ مِن لدُنِ العَليّ. فلذلك سينالون مُلك الكرامةِ وتاجَ الجمالِ مِن يدِ الرَّبِّ، لأنَّهُ يَستُرُهُم بيَمينِهِ وبِذِراعِهِ يَقيهم.

فصلٌ من الرسالةِ إلى العِبرانيين (11/ 32-40).

ماذا أقولُ أيضاً؟ إنّهُ يَضيقُ بي الوَقتُ إنْ أخبرتُ عَنْ جِدعون وباراقَ وشمشون ويفتاحَ وداودَ وصَموئيل والأنبياء، الذين بالإيمانِ قهَروا المَمالِك وعمِلوا البِرّ، ونالوا المواعِدَ وسَدُّوا أفواهَ الأسود، وأطفأوا حِدَّة َ النّارِ ونَجَوا مِنْ حَدِّ السَّيف، وتَقَوَّوا مِن ضُعفٍ وصاروا أشِدَّاءَ في القتال. وكسروا مُعسكراتِ الأجانِب، واسترجَعَتْ نِساءٌ أمواتَهُن َّ بالقيامة، وعُذ ِّبَ آخَرون بِتوتيرِ الأعضاءِ والضَّرب، ولم يرغبوا في النَّجاةِ ليَحصُلوا على قيامةٍ أفضل. وآخرون ذاقوا الهُز ُؤ َ  والجَلدَ والقيودَ والسِّجن، ورُجِموا ونُشِروا وامْتُحِنوا وقُتِلوا بِحدِّ السَّيف، وساحوا في جُلودِ الغَنَمِ والمَعَز، وهُمْ مُعْوَزون مُضايَقون مَجْهُودُون. ولم يكنِ العالمُ مُستحِقّاً لهُم، فكانوا تائِهين في البراري والجبالِ والمغاورِ وكُهوفِ الأرض. فهؤلاءِ كلّهُمُ المَشهودُ لهُم بالإيمان، لم يَحصُلوا على المَوعِد، لأنَّ الله دبَّرَ لنا تَدبيراً أفضل، وهوَ أنْ لا يُجعلوا كاملين بِدونِنا.

من إنجيل ربِّنا يسوع المَسيح للقدِّيس متّى (13/ 36-43).

حينئذٍ تَرَك يسوعُ الجُموع وجاءَ إلى البيت؛ فدنا إليهِ تلاميذ ُهُ وقالوا لهُ: فسِّرْ لنا مَثلَ زُؤانِ الحقل. فأجابَ وقالَ لهُم: ألذي زرَعَ الزَّرع َ الجّيِّدَ هُو ابنُ البَشر. والحَقلُ هوَ العالم. والز َّرْعُ الجيِّدُ هُوَ بنو المَلكوت. والزؤانُ هُوَ بنو الشرِّير. والعَدوُّ الذي زَرَعَه هُو إبليس. والحصادُ هو مُنتهى الدَّهر. والحصَّادون هُمُ الملائِكة. وكما أنَّ الزُّؤان َ يُجمَعُ ويُحرَقُ بالنّار، هكذا يكونُ في منتهى الدَّهر. يُرسِلُ ابنُ البَشرِ ملائِكتَهُ، فيَجمعون مِنْ مَمْلكتِهِ كُلَّ الشُكوكِ وفاعلي الإثم، ويُلقونَهُمْ في أتونِ النّار. هُناك يكون البُكاءُ وصريفُ الأسنان. حينئذٍ يُضيءُ الصِّدِّيقون مثلَ الشّمسِ في ملكوتِ أبيهِم. مَن لهُ أذنانِ سامِعتانِ فليَسمَع.

                    

لحن: باعوت مار يعقوب

الجوق الأول:

الآباءُ       القِّدِّيسون        كالأقمارِ

بَثـُّوا  الحُبَّ  والإيمانَ  في   الأقطارِ

شَعْبُ    اللهِ   قد   اسقوهُ   مِن أنهارِ

ماءٍ   حَيٍّ    يَجري    حَيًّا   للأدهارِ

الجوق الثاني:

كالأعْضاءِ في تَكوينِ الجسمِ السِّرِّي

في بـيـعةِ الحَيِّ الفادي الرَّأسِ  الحُرِّ

رَدُّوا عنها روحَ البُغضِ روحَ الشـَّرِّ

بَثـُّـوا فيها روحَ  الحُبِّ  روحَ  البِـرِّ

الجماعة:

نَشدو الآبَ مَنْ أولاهُمْ أسمى  الأمجادْ

نَشدو الابن مَن أعطاهُمْ روحَ الإرشادْ

نَشدو الرُّوحَ مَنْ  آتاهُـمْ  رؤيا  الأبعادْ

للثـَّـالـوثِ  الحُبُّ،  الحَمدُ  مِلْءَ  الآبادْ

             

صلوات الخِتام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: مْشيحُو دِتِعْمِدْ مِنْ يُوحَنُنْ. إتْرَاحامِ عْلَين (3مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السَّماوات …

المحتفل: أيَّتُها العذراءُ القدِّيسة ُ مريم، إنَّ جميعَ الأجيالِ تُطوِّبُكِ. والبيعة ُ في الأقطارِ الأربعةِ تـُحيي ذِكراكُم، أيُّها الأبرارُ والصِّديقون، لأنَّكُم تَبِعتُمْ المَسيح، وحَملتُم صليبَهُ بِفرحٍ كلَّ يوم، حتّى صِرتُم معهُ روحًا واحِداً، فأصبحتُم ينابيعَ نِعمٍ وبركاتٍ لجميعِ المؤمنين. لتَكُن صلاتُكُم سوراً لجماعتِنا المُصلّيةِ المؤمنة، التي تُكرِّمُ ذِكراكُم، وأماناً وسلاماً للعالمِ كلّه، الذي لأجلِهِ تقدَّستُم. فنُمجِّدَ الآبَ والابنَ والروحَ القدُس معكم الى الأبد .

الجماعة: آمين.

أحد الأبرار والصدّيقين: صلاة الصباح من زمن الدنح المجيد

المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها

الجماعة: ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر(3مرات).

المحتفل: أللَّهُمَّ، أبهِجْ قلوبَنا، في ذِكرى أبرارِكَ وَصِدِّيقيكَ، الذينَ انتَقلوا مِنْ هذهِ الفانِية، بَعْدَ أنْ خَدَموكَ فيها الخِدْمَة الحَسَنَة، إلى دارِ الأفراحِ السَّرمَدِيَّة. وأهِّلنا أنْ نُسَبِّحَكَ مَعَهُم، وأباكَ وَروحَكَ القُدُّوس، إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الشماس: إرحَمنا اللّهَمَّ واعضُدنا. إجْمَعْ، يا رَبُّ، أبناءَ بيعَتِكَ مِنَ الرِّياحِ الأرْبَع، على تَسْبيحِكَ وَشُكْرِكَ، بِرُفقةِ المَلائِكة، في أجواقِ الأبرارِ والصِّدِّيقين، الواقِفينَ أمامَ عَرشِكَ، لابِسينَ الحُللَ البَيضاء، وبِأيدِيهِمْ سَعَفُ النَّخْل، يُسَبِّحونَ تَسْبِحَة الظـَّفَر : ألخلاصُ لإلهِنا الجالِسِ على العَرشِ ولِلحَمَلِ، الآنَ وكُلَّ أوانٍ وإلى الأبد.

                   

اللحن الأول: فْشِيطـُو

الجوق الأول:

هللويا

بِكْرُ  الخَلقِ صُـورَةُ

اللهِ    اللّامَنْــظـــورْ

قد أعطـانـا ميــراثَ

الأبرارِ   في  النّورْ

هــــــــذا    كـــــانَ

سِـرّاً   مَـكـتُـومــــا

صــــــــــارَ   الآنَ

أمْراً     مَعْــلـومــا

رَبِّ، هَبْنـا نُعمــاكَ

مَجْدَ   القِدِّيـســـيــنْ

أجْلِسْنــا عَنْ يُمْنـاكَ

بَيْـنَ   الصِّـدِّيـقـيــنْ

هلِلـُويــــــــــــــــــا

الميـــراثِ  الأمـينْ

الجوق الثاني:

هللويا

لَسْنا نَدْنُو بالرُّعْـــبِ

مِنْ  طـورِ  موسـى

حَيثُ الرَّبُّ لِلشَّعْـبِ

أعْطى   النّامـوســـا

لـــــكِنْ  نَــــحْـــــنُ

بالـحُـبِّ   نَــــدْنُــــو

بالـقــلــبِ   البّـــــارّْ

مِنْ  جَوقِ  الأبـرارْ

جُمهــورِ الصِّدِّيقـينَ

رِبْـواتٍ   رِبْــــواتْ

مِنْ يَســوعَ فادينـــا

فـوقَ  السَّمــــاواتْ

هَلِلـُويــــــــــــــــــا

ألمُحْـيِي الأمـــواتْ!

الجماعة:

هللويا

ألرَّبُّ: ابْنُ الإنسانِ،

ألحَقـْلُ: الأقطـــــارْ،

ألزُّؤَانُ : الأشـرارُ،

ألقـَمْـحُ: الأبـــــرارْ،

والـــــحِــــصـــــاد:

مُنتهـى   الـدَّهــــرِ،

والحُـــصّـــــَــــــادُ:

أمْــلاكُ  الـطـُّهْـــرِ،

فالأشْرارُ لِلـبُـــؤسِ

في بَـحْـرِ  الـنـَّـــارِ

والأبرارُ كالشَّمـسِ

مِــــــلْءَ النـَّهـــــارِ

هَلِلـُويــــــــــــــــــا

في مُلكِ الأنـــوارْ!

المزمور 91

الجماعة:

*  صــــالِحٌ الِاعْتِــــرافُ لِلــرَّب

   والإشـــادَةُ لِاسْمِــكَ أيُّها العَلِيّ.

** ألإعــلانُ بِمَحَبَّـتِـكَ في الغَداةْ

    وَبِـأمـانَـتِــكَ فـي اللـَّيـــالـــي.

*  علــــى عُــــشارِيِّ الأوْتـــــارْ

    وعلى العـودِ وألحانِ الكِنـَّارَةْ.

** لأنَّكَ يـا رَبُّ فَرَّحْتني بِصُنْعِكَ

    لأعْمــــــالِ يَـدَيْــــــكَ أرَنـِّـــمْ.

*   مــا أعظَـمَ أعْـمـــالَكَ يــا رَبّ

    قـــدْ عَـمُـقـَــتْ أفكـــارُكَ جِـدَّا.

** ألصِـدِّيـقُ كالـنَـخْــلِ يُـــزْهِــــرْ

    وَمِثـْلَ أرْزِ لـُبْـنــــانَ يَـــنْـــمي.

*  المَغْــرُوسـونَ في بَـيـتِ الــرَّبّ

    يُـزهِـــرونَ في دِيــــارِ إلهِـــنا.

** في المَشــيبِ نَـفْـسِـهِ يُـثـمِـرونْ

    وَيَكــونـــونَ سِمــانًـا أغِـضَّــةْ.

*  فَيُخْـبِـرونَ بِأنَّ الــرَّبَّ مُسْـتَقـيمْ

    صَـخْـــرَتي ولا ظـُـــلــمَ فـــيه.

*/** ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُسْ

      مِــنَ الآنَ وإلـى أبــدِ الآبِـــــدينْ.

الشماس: إرْحَمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. يا نوراً أشْرَقَ مِنَ السَّماءِ حِكْمَة ً إلهِيَّة ً على الصِّدِّيقين، يا فَرَحاً عُلوِيّاً أفاضَ النِّعْمَة على المُختارين، يا قُوَّة ً لا تُقهَر، بِها قهَرَ الأبرارُ الشِّريرَ وَقُوَّاتِهِ، إمْنَحْنا النـُّورَ لِنَهْتَدِيَ إليكَ، والفَرَحَ لِنَسْعَدَ بِكَ، والقُوَّة لِنَغْلِبَ مَعَكَ، فنُسَبِّحَكَ وَنُمَجِّدَكَ الآنَ والى الأبد.

                  

اللحن الثاني: إنُو نُو نُوهرُو

الجوق الأول:

إنْ أضاءْ في مُلكِ العَـلاءْ

مِثـْلَ   الشـَّمْسِ   الأبْرارُ

والجَزاءْ  في  دُنيـا البَقاءْ

مِـــلْءَ   القـَـلـْـبِ   أنوارُ

رَبِّ، بَـيـنَ القِــدِّيـســيــنْ

إجْمَعْ    شَمْلَ  المُؤمِنيـنْ

سامِحْ وارحَمْ مَن قدْ تابْ

واذكُـرْنـا   قُــدَّامَ   الآبْ

أنتَ  فـادي  العالـَمِـينْ

الجوق الثاني:

إنَّ النـُّورْ مِيراثَ الأبـرارْ

لا  يَـغْـشـاهُ      دَيـجـــورُ

والدَّيجورْ ميراثَ الأشرارَ

لا  ضــاءَ   فيـهِ    نـــورُ

هَــيَّــا نَـسْــألُ الغُـفْــــرانْ

لا   إبْطـاءَ   بَـعْــدَ   الآنْ

يأتينــا الـيَــــومُ المُـبْــــرَمْ

لاتَ   ســـاعَـــةَ   مَـنْـدَمْ 

قُـــدَّامَ عَرْشِ الدَّيـَّــانْ !

الجماعة:

يا عَذراءْ، يا رُسْلَ الـرَّبِّ

يا   أجواقَ   الصِّـدِّيقـيـنْ

بالصَّفاءْ صَلـُّوا، بالحُـــبِّ

صُنْ   يا  رَبُّ  المُؤمِنينْ

يَسْمُو في الحَقِّ الرُّعــــاهْ

والكُهـَّانُ  في   النـَّـقــــاءْ

شَمامِسَــة ُ الـــبَـــهَــــــاءْ

في   قداسَـــةِ  الـحَــيَـــاهْ

في  بيعَةِ القِــدِّيـسـيــنْ

تسبحة النّور لمار افرام:

اللازمة:

أشـــرَقَ  النّــــورُ  علـى  الأبْـــرارْ

والفَرَحُ  على  مُسْتَقيمـي  القُلُـوبْ

يَســــوعُ  رَبُّنـــــــــا   المَسيـــــــحْ

أشْرَقَ   لَنــــــــــا  مِنْ  حَشـا  أبيه

فجـــــاءَ  وأنقذَنــــا  مِـنَ  الظُلْـمَـهْ

وَبِنورِهِ   الوَهّــــاج ِ   أنـــــارَنــــا

إنـدَفَـقَ  النَّهـارُ  على  الـبَـــشَــــرْ

وانهزمَ   سُلْطــــــــــــانُ    الليــلْ

مِــنْ  نُـورِهِ  شَـــرَقَ  عــلينـا نُور

وأنارَ  عيونَنـــــــــــــا   المُظْلِمَـة

سَنِيَّ  مَجْدِهِ أفاضَ على المَسْكونَهْ

وأنــــــــــــــــارَ  اللُجَـجَ   السُفْلـى

مـاتَ   المَــوتُ   وبــادَ   الظّـلامْ

وتحطّمَتْ  أبوابُ   الجَـــحــيـــــمْ

وأنــــــار  جـــمـيــعَ   البـــرايــــا

وَمُظلِمَــة  ً كانتْ  مُنْذُ  القَديــــــمْ

قامَ الأمواتُ الراقِدونَ في التُرابْ

ومَجَّدوا  لأنّهُ  صارَ  لَهُم مُخَلِّصْ

عَمِـلَ  خَلاصاً  وَوَهَـبَ لَنا الحَياة

وَصَعِـدَ  إلى  أبيهِ  العَــــــلِـــــــيّ

وَإنّـــهُ  آتٍ  بمجـــــــدٍ  عَـــــظيمْ

يُنيرُ  العيــونَ  التي  انتَظَرَتْــــــه

مَلِكُنــــا   آتٍ    بِمَجْــدِهِ   العظيمْ

لِنَشْعَلَنّ    سُرْجَنا   ونَخْرُجْ   إِليه

وَلْنَفْرَحـَنّ   بـهِ   كَما   فَرِحَ   بِنـا

فَيُفَرِّحَنــ ــــا   بِنورِهِ     الـوَضّاحْ

سَاطِعَ   المَجْدِ  نَرْفَعُ  إِلى  جَلالِهِ

لِنَحْمَــــــــدَنّ    أَبـــــــاهُ   العَلِـيّ

فَقدْ  أَغزرَ  مَراحِمَهُ وأَرْسَلَهُ إِلينا

فَــأَنْشَأَ   لنــا   رَجـــاءً  وخَلاصا

يَطْلُــــــعُ   نَهــــــارُهُ    فَجْـــــــأَةً

فَيَخْرُجُ   إِليــــــــهِ    القِــــدّيسُون

وَيَشْعَـــــــــــــلُ      المَصابيـــــحْ

كَل الذينَ تَعِبوا وَكافَحُوا واسْتَعَدّوا

حِينَئِذٍ يَفْرَحُ المَلائكَةُ وجُنُودُ السَّما

بِمَجْــــــــدِ   الأَبْرار   والصدّيقيـنْ

تَعلـــو  الأَكـــــاليـــــلُ  رُؤُوسَهُــم

وَهُـمْ  يُشِيـــدُونَ معـــاً وَيُهَلِّلُـــونْ

أَيُّها    الإِخوَةُ   هُبُّوا  واسْتعِـــدُّوا

فَنَحْمَــــــــدَ   مَلِكَنــــا   ومُخَلِّصَنا

فَــــــإِنَّــــهُ   آتٍ    بِمَجْــــــــــــدِهِ

يُفَرِّحُنا  بِنورِهِ  البَهيّ في المَلَكُوتْ

                        

الشماس: إرحَمْنا اللَّهُمَّ واعضُدنا. لقد أدخَلتَ، يا رَبُّ، إلى راحَتِكَ، أبْرارَكَ الذينَ حَمَلوا ثِقـَـلَ النـَّهارِ وَحَرَّهُ، وتاجَروا بالوَزَناتِ التـِّجارَةَ الرَّابِحَة، وَهُمْ يَتَنَعَّمُونَ بِمُشاهَدَتِكَ وَجْهًا لِوَجْهٍ، وَيُسَبِّحونَكَ مَعَ المَلائِكَةِ تَسبيحًا لا يَنقطِع. أهِّلنا أن نَقتَديَ بِهِمْ وَنَنالَ أجْرَهُم، لِنُسَبِّحَكَ مَعَهُمْ وَمِثلـَهُم إلى الأبد.

           

اللحن الثالث: لـْمَرْيَمْ يُلـْدَاتْ آلـُوهُو

الجوق الأول:

هللويا

أرْزُ لـُبْنــانَ الــعـــالي

كُــلُّ    الأشْـــجَـــــارْ

تَشْدو رَبَّ الـــجَـمــالِ

تَـــدعُـو   الأقــطــــارْ      

سُبحانَ المُعطي المـاءَ

فـــي  الأردن ِّ

والمُعْطينـا في  المـاءِ

الــرُّوحَ    والـنـَّــارْ !

الجوق الثاني:

هللويا

بالـــدُّفِّ  والمِـزْمـــارِ

بوقِ    الــتـَّـنْـــغـيـــمْ

يَشْــدو جَــوقُ الأبرارِ

يَحْلو    التـَّــرنــيـــــمْ

يَشْـــدونَ مَـنْ حَلّاهُـمْ

وأعـــطـــــا هُــــــــمْ

حَـظ َّ أبنــاءِ النـُّــــورِ

مَــجْــدَ   النـَّـعــيــــمْ

الجماعة:

هللويا

تَشدو الــرَّبَّ، قُــدُّوسٌ!

كُــلُّ      نَـــسْـــمَـــــهْ

إنَّ الـــــــرَّبَّ قُــــدُّوسٌ

فوقَ      الـــكِــلـْـمَـــهْ

رَبِّ، انْظِمْنا في جَوقِ

أبْــنـــاءِ    النـُّـــــــورْ

كي نَشدوكَ : قُــدُّوسٌ!

طولَ    الــــدُّهـــــورْ

مزمور الصباح 150

الجماعة:

 * هللويــا. سـبِّـحـوا اللهَ في قُـدْسِهِ 

   سَـبِّـحـــــوهُ في جَلَـــــدِ عِزَّتِــــهِ.

** سـبِّـحــــــوهُ لأجــل ِ جَـبَـرُوتِــهِ

   سَـبِّـحُـــــوهُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ عَظَمَتِهِ.

*  سَـبِّــحـــــوهُ بِصــــوتِ البـــــوق

   سَـبِّـحُــــــوهُ بـــــــالعودِ والكِنّارة.

** سَـبِّـحُــــــوهُ بِـــالدُّفِّ والـــرَقْصِ

   سَـبِّـحُــــــوهُ بـالأوتـارِ والمِزْمـارْ.

*  سَـبِّـحُــــــوهُ بِـصُـنــوج ِ السَمـاع

   سَـبِّـحُــــــوهُ بصُنوج ِ الهُتـــــافْ،

** كُــــلُّ نَسَمَــةٍ فلتُـسَـبِّــح ِ الـــرَبّ

   هللــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــا.

*/** ألمجدُ للآبِ والابن ِوالروح ِالقدسْ

      مِـنَ الآنَ  والـى  أبـدِ   الآبـــــدين.

لحن: سُوغِيتُو

الجماعة:

بَـيْـــنَ اللهِ والإنـســـــــــــانِ

عَــهْــدٌ   بــاقٍ   للأزمـــانِ

مـا تـاريـــــخُ الكَـــــونِ إلّا

تَوقٌ  يَحدو عَبْرَ الأعْــلــى

لَفَّ الشَّــرُّ الخَـلــقَ الواهي

غَـشَّــى عَــنْــهُ سِـــــرَّ اللهِ

حــتّى أوحــى اللهُ سِـــــرَّهْ

في أبـــرارٍ ذاقــو ا بِــــرَّهْ

شـاعوا نـورًا في المَعمورِ

يَهدي النّـاسَ دَرْبَ الـنّـُـورِ

فيهِمْ يَبْقـى العَـهْـــدُ حَــيّــا

فيهِمْ نَلـقـى  اللهَ  الــحَــيَّـا

هيّـا نَشــدو في الإصبــاحِ

بالتـَّـسـبـيـــــحِ  لـلرَّحْمـانِ

صَـلـِّـي عَــنّـــــــا، أمَّ  اللهِ

لِـلـــرَّحْـمـــانِ كـُـــــلَّ  آنِ

نُعْلـي المَجْـــدَ لِلثـَّـــــالوثِ

الآبِ، الابنِ، الرُّوحِ الحاني

نَتلــو الشُّكْــرَ عَـنْ نُعمــاهُ

مِـــلْءَ الكَــــونِ والأزمـانِ

الكاهن: لِنَرفعَنَّ التَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى الذي اختارَ الأبرارَ لِيُبَشِّروا بِبِرِّهِ، والصِّدِّيقينَ لِيُخْبِروا عَن صِدقِهِ، وَشَهِدَ لهُ الأنبياءُ والرُّسُلُ والشُّهَداءُ والمُعْتَرِفونَ والعَذارى. ألصَّالِحِ الذي لهُ المَجدُ والإكرامُ في هذا الصَّباحِ وَكُلِّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الكاهن: أيُّها النـُّورُ الأزَلِيّ، الذي مِنهُ يُشْرِقُ في العالم كُلُّ نور، وَتَسْطَعُ كُلُّ حَقيقة، وقد أنارَ في بيعَتِهِ المُقدَّسَةِ مَصابيحَ المَعرِفةِ والقداسَة، مَعالِمَ هِدايَةٍ لِلمُسافِرينَ في طريقِ الحَياة، رُسُلَ تَبشيرٍ يَجوبونَ البِلاد، وَيَفتَحونَ للإنجيلِ الفَتْحَ المُقدَّس، شُهَداءَ يَبذلونَ في سبيلِ الحَقيقة، التي اعتنَقوها، أرواحَهُمْ وَدِماءَهُم، مُعَلـِّمين يَقِفونَ حَياتَهُم على درسِ كلمَةِ الله، وَتَسليمِها خالِصة ً لِلبَشَر، عذارى وَرُهباناً وَنُسَّاكاً وَكَهَنة ً تَرَكوا كُلَّ شَيءٍ وَتَبِعوا المَسيح، حامِلينَ صليبَهُ، حافِظينَ وَصاياهُ، سائِرينَ بِبِشارَتِهِ، مُمارِسينَ التَّقشـُّفَ والصَّومَ والعِبادَة والصَّلاة، مُكَرِّسينَ حَياتَهُم لِخِدمَةِ اللهِ والقَريب، ملائِكة طـُهْرٍ وَرَحْمَة، ملحَ الأرضِ ونورَ العالم.

هَبْ لنا، اللّهُمَّ، بِشفاعَتِهِم، على عِطرِ هذا البَخورِ، أن نَحفَظ إيمانَهُم وَنَسيرَ على رَجائِهِم، وَنَحيا مَحَبَّتَهُم، حتّى نُؤهَّلَ لِسَعادَتِهِم، فنتَمَتَّعَ بِمُشاهَدَةِ وَجهِكَ الكَريم، وَنُسَبِّحُكَ إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

                          

لحن البخور: قُوقُيُو

الجماعة:

مُنذ ُ كانَتْ أكوانُ الأبرارُ  كانوا

فيهِمْ يَحْيا الإيمانُ تَــحيا الأكوانُ

يـا طوباهُــمْ عِــــنْـــدَ  مَـولاهُـمْ

فـي  دُنــيـاهُـمْ طابَـتْ  ذِكراهُـمْ

رَبِّ هَبْنا صُلّاحًا يَـبـقونَ  فـيـنا

طيباً مِنْكَ فَـوَّاحًا يُـذكي “وادينا”

هَلِلـُـويــــــــا  نـورًا  يَــهْـديــنـا

الكاهن: تَلقَّ، يا رَبُّ، عِطرَ صلاتنا، في ذِكرى أمِّكَ العَذراءِ وَقدِّيسيكَ الأبرار. ولتَكُنْ صلاتُهُم بَخورَ رِضىً عَنِ الخَطأة: إغفِرْ ذنوبَنا بِصلواتِهِم، أعطِنا أمانَكَ وَسَلامَكَ، وأرِحِ المَوتى المُؤمِنين، لِنَحْمَدَكَ وَنُمَجِّدَكَ الآنَ وإلى الأبد.

الجماعة: آمين.

              

مزمور القراءات: رَمْرِمَينْ

الجوق الثاني:

في ذِكرى القِدِّيسـينَ

تَزهو   بـيـعَـةُ   اللهِ

أجواقُ الــمُــــؤمِنينَ

تَشْــدو مِـلْءَ الأفواهِ

الجوق الأول:

ألتـِّيـجانُ الرَّفيعَــــهْ

كُلُّ مَجْدِ الأرضِيِّيـنْ

دونَ  أفــراحِ البيعَهْ

في تَذكارِ القِدِّيسيــنْ

الجماعة:

رَبِّ، يا مَنْ  تَقبَّــلْ

قِدماً خِدْمَةَ  الأبرارْ

يا حَنـونُ  تَـقـبَّــــلْ

واسْتَجِبنــا كالأبرارْ

قِراءَةٌ مِنْ رُؤيا القِدِّيسِ يوحَنّا، (14/ 1-5)

رأيتُ فإذا بالحَمَلِ قائِمٌ على جَبَلِ صِهْيون، وَمَعَهُ مِئَة ألفٍ وأربَعةٌ وأربَعونَ ألفا، عليهِمِ اسْمُهُ واسْمُ أبيهِ مَكتوباً على جِباهِهِم. وَسَمِعْتُ صَوتاً مِنَ السَّماءِ كَصوتِ مِياهٍ غَزيرٍ وَكَصَوتِ رَعْدٍ قاصِف، والصَّوتُ الذي سَمِعتُهُ هُوَ صَوتُ عازِفينَ بالكِنَّارَةِ يَعزِفونَ بِكِنّاراتِهِم، وَهُمْ يُسَبِّحونَ تَسبيحَة ً جَديدةً أمامَ العَرْشِ وأمامَ الحَيواناتِ الأربَعةِ والشُّيوخ. وَلمْ يَستَطِعْ أحَدٌ أنْ يَتَعَلـَّمَ تِلكَ التَّسبِحَة، إلّا المِئةُ والأربَعة والأربعون ألفا، الذينَ افتـُـدوا مِنَ الأرض. هؤلاءِ هُمُ الذينَ لمْ يَتَنَجَّسوا لأنَّهُمْ أبكار. هُمُ التّابِعونَ لِلحَمَلِ حَيثما يَذهَب، وقدِ افتُدوا مِنْ بَينِ النّاسِ باكورَة ً للهِ ولِلحَمَل، وَلمْ يوجَدْ في أفواهِهِمْ كذب، لأنَّهُمْ بِلا عَيبٍ أمامَ عَرشِ الله.

فصلٌ منْ رِسالةِ القِدِّيسِ يَعقوب، (1/ 1-12)

مِنْ يَعقوبَ عَبدِ اللهِ والرَّبِّ يَسوعَ المَسيح، إلى الأسباطِ الاثنَيْ عَشَرَ الذينَ في الشـَّـتاتِ، ألسَّلام! إحْتَبِسوا كُلَّ سُرورٍ أيُّها الإخوة، أن تَقَعوا في تَجارِبَ مُختَلِفة، عالِمينَ أنَّ امتِحانَ إيمانِكُمْ يُنْشِئ الصَّبْر. حتَّى يَكونَ العَمَلُ الكامِلُ لِلصَّبْر، بِحَيث ُ تَكونونَ كامِلينَ مُوَفَّرين غيرَ ناقِصينَ في شيءْ. وإنْ كانَ أحَدُكُمْ تَنقُصُهُ حِكمة، فليَسألِ اللهَ الذي يُؤتي الجَميعَ بِسَخاءٍ خالِصٍ بِغَيرِ امتِنانٍ فَيُعطى. ولكِنْ لِيَسألْ بإيمان، غيرَ مُرتابٍ في شَيء. فإنَّ المُرتابَ يُشْبِهُ مَوجَ البَحْرِ الذي تَسوقُهُ الرِّيحُ وَتَخبِطـُهُ، فلا يَظـُنَّ مِثلُ هذا أنَّهُ يَنالُ مِنَ الرَّبِّ شَيئا. إنَّ الرَّجُلَ ذا النَّفسينِ مُتَقلقِلٌ في جَميعِ طـُرُقِهِ. لِيَفتَخِر الأخُ المُتَواضِعُ بِعُلـُوِّهِ والغَنِيُّ بِتواضُعِه، فإنَّهُ يَزولُ كَزَهرِ العُشْبِ. أشرَقتِ الشَّمْسُ بالحَرِّ فأذبَلتِ العُشْب، فَسَقطَ زهْرُهُ واضمَحَلَّ رَوْنَقُ وَجْهِه. كذلِكَ الغَنِيُّ يَذوي في مَساعِيه. فطوبى لِلرَّجُلِ الذي يَصبِرُ على التّجرِبَة، لأنَّهُ إذا زُكّـِيَ يَنالُ إكليلَ الحَياة، الذي وَعَدَ بِهِ اللهُ الذين يُحِبُّونَهُ.

                     

لحن: نهديك السلام

الجوق الأول:

نُفـوسُ ذوي البِــرِّ عِنـدَ العَـلــيِّ

حَلاهــــا اخْتيــــارُ

وفي ظنِّ أهـلِ الجَهـالَةِ راحــوا

وفي الغَيبِ غاروا

وهُـمْ في السَّــلامِ وَفـيءِ الخُلودِ

عَــــلاهُم  وَقــــارُ

على قِمَمِ الرُّوحِ عاشوا، وَعنها

إلى اللهِ  طــاروا!

الجوق الثاني:

لآبائِـنـــا الصَّـالِـحــينَ نَـفـــــــوهُ

بِمَــــدْحٍ  كــريــمِ

بهِ نَتَـغَـنَّـى على الـدَّهْــرِ فـــوقَ

مَــــدارِ  الـغُيــومِ

على ثروَةِ البِرِّ عاشوا وداســوا

سَـــــرابَ النَّعـيـمِ

وإثـرَ خُطاهُـم نَحُـث ُّ خُطـــانــا

بِمَلقـًـى عَــظـيــمِ!

الجوق الأول:

تَلَفَّـتُّ: جَمـعٌ كَمَــــوجِ المُـحيـطِ

وَمَـــدِّ الـزَّمـــانِ

يُحيطونَ بالعَرْشِ مِنْ كُلِّ شَعْبٍ

وَكُــلِّ لِســـــــانِ

وَهُمْ يَصْرُخـون بِصَوتٍ عَظيمٍ:

لِــرَبِّ الحَـنــــانِ

زِمامُ الخَــلاصِ وَلِلحَمَلِ العَـذبِ

سَمْــحِ الجَـنـــانِ

الجماعة:

لِنَنْحَـنِ للآبِ والابــنِ والــرُّوحِ

مِـلْءَ الـوجـــودِ

حَبـانـا بِمَـريَـمَ  فخْـرِ الخَلائِـقِ

أمِّ الــوَحــيــــــدِ

صُفــوفِ الـذينَ أذلـُّــوا العَنيــدَ

بِحُـــبٍّ عَـنـيـــدِ

على قِـمَــمِ الــدَّهرِ كانـوا مَنـارًا

لِـجيـــلٍ جَــديــدِ

                          

صلوات الخِتام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: مْشيحُو دِتِعْمِدْ مِنْ يُوحَنُنْ. إتْرَاحامِ عْلَين (3مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السَّماوات …

المحتفل: يا نورَ الأبرار، وَبَهْجَة القلوبِ السَّليمَة، يَسوعُ رَبَّنا، يا مَنْ سَيَخْرُجُ إلى لِقائِكَ القِدِّيسونَ، يومَ ظـُهورِكَ الثاني المَجيد، بارِكْ جَماعَتَنا المُصلـِّية، وَقَدِّسْها بِروحِكَ الحَيِّ البارَقليط، فتَخْتَلِط َ يَوماً بأبرارِكَ القِدِّيسينْ، إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

أحد الأبرار والصدّيقين: صلاة نصف النهار من زمن الدنح

المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها

الجماعة: ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر

المحتفل: أيُّها البارُّ الذي يُجازي الأبرارَ بإيمانِهِم الحَقّ، واعتِرافِهِمِ القَويم، وَيُلبِسُ أجْسادَهُم مَجدا، وَنُفوسَهُم ضِياء، أسْتُرنا تَحْتَ أجْنِحَتِهِم يَومَ مَجيئِكَ الأخير، وأهِّلنا لِمَراحِمِ نِعْمَتِكَ الفَيَّاضة، فنَدخُلَ جَنَّتَكَ مَعَهُم حَيثُ نَرفَعُ المَجدَ إليكَ وإلى أبيكَ وَروحِكَ القُدُّوس، إلى الأبَد.

الجماعة: آمين.

مزمور 32

الجماعة:

*  رَنِّــموا  لِلــرَّبِّ أيُّـها  الصِـدِّيـقـــونْ

    فإنَّ الـتَّسبـيحَ  يَجْمُلُ   بالـمُستَـقِمينْ.

** إعتَــــرِفــوا لِلـــرَّبِّ  بـالكِـنَّـــــــارَةْ

   وَبِـعُـشَــاريِّ  الأوتــارِ  أشيـدوا   لهُ.

*  رَنِّــموا  لــهُ  تَـــرنــيــــمًا  جَـديــدا

   أحْـسِـنـــــوا  العَـــزفَ  مَعَ  الهُتافْ.

** فإنَّ كَـلِـمَـــة الـــرَّبِّ مُـستَـقـيــمـــةْ

   وَجَــميـــعَ  أعــمــــالِــــــهِ  حَــــــقّ.

*  يُـحِــبُّ  الــبِــــــرَّ والــعَـــــــــــــدْلَ 

   وَمِنْ مَحَبَّةِ  الرَّبِّ  امتلأتِ  الأرضْ.

** بِكَلِمَــةِ الــرَّبِّ صُـنِـعَــتِ السَّماواتْ

   وَبِـروحِ  فيـهِ  كُــــلُّ جُـنــــودِهـــــا.

*  طـوبى  للأمَّـةِ  التي إلهُهــا الـــرَّبّ

   وَلِلشَّــعبِ  الـذي  اختـارَهُ  لهُ ميراثا.

** نَــظَــــرَ الـــــرَّبُّ مِــنَ السَّــــــــماءْ

   فـرأى  جَــميـعَ بَــــني البَــشَـــــــــرْ.

*  مِـــنْ مَــقَـــــــــرِّ  جُــلــــــوسِـــــــهِ

   راقــبَ  سُـكَّانَ الأرْضِ أجْـمَـعــــينْ.

** هُــوَ جـابِـلُ قـلـــوبِــهِــمْ جَـمـيـعــــا

    وَعـالِـمٌ بِـأعـمـــالِــــــهِمْ كُـلِّـهــــــــا.

*  إنَّ عَـينَ  الـــــرَّبِّ  إلـى  مُـتَّــقــيــهِ

   ألمُـنْـتَـظِــــــــريــــنَ   مَـحَـبَّــتَـــــــهُ.

** لِـيُـنـقِـذَ مِـنَ المَـــوتِ نُــفـــوسَــــهُمْ

   وَيُـحـيِـيَــــهُـــمْ فـــــــي  الجــــــوعْ.

*  نُـفـــوسُــنـــا تَـنـتَـظِـــــرُ  الـــــرَّبّ

   فــــهُوَ نُــصـــرَتُـنــــا  وَمـلـجـأنــــا.

** بِـــهِ تَــفــــــــــرَحُ قـلـــوبُـنــــــــــا

   وعلـى اسْـمِــهِ  القُـــــدُّوسِ  تَـوَكَّلنا.

*  لِتَكُـنْ  يــا رَبُّ  مَـحَـبَّـتُــكَ  علينـــا

   بِـحَـسَـبِ  رَجـــائِــنــــــــــا  لـــــكَ.

*/**ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ القُدُسْ

     مِــنَ الآنَ والــى أبــــد الآبـــــدين.

الكاهن: لِنَرفَعَنَّ التَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ الى ملكِ المَجدِ الذي يَحفظ ُ بِيَمينِ قُدرَتِهِ الأزلِيَّةِ نُفوسَ قِدِّيسيه، وَبِكَفِّ سُلطانِ سِيادَتِهِ يَستُرُ أرواحَ أحِبَّائِهِ، الى الرَّفيعِ السَّامي العَجيبِ بِطَبعِهِ، والمَجيدِ في خائِفيهِ. الصَّادِقِ في وَعْدِهِ، والمُعَظـِّمِ السَّاجِدينَ لهُ، والمُعطي ميراثَ المَلَكوتِ لِحافِظي وَصاياهُ، وَمُكَمِّلي مَشيئتِهِ. ألصَّالِحِ الذي لهُ المَجدُ والإكرامُ في هذا النَّهارِ وَكُلَّ أيَّامِ حَياتِنا الى الأبد.

الجماعة: آمين.

الكاهن: أيُّها المَسيحُ إلهُنا، الحِكمَة ُ الحَقيقيَّة ُ غيرُ المَوصوفة، بَحْرُ المَعْرِفةِ الأولى، وَرَسْمُ عِلْمِ الحَياةِ السَّعيدَةِ وَمِثالـُها، يا مَنْ بِتَدبيرِكَ الإلهِيِّ مَلأتَ قلوبَ المؤمِنينَ بِكَ مَعرِفة ً ثابِتَة ً لِلعَقيدَةِ الإلهِيَّة، لِيَعرِفوكَ أنَّكَ أنتَ الابنُ الحَبيبُ لِلآبِ السَّرمَدِيّ، وأنَّكَ المُساوِي جَوهَراً لهُ ولِلرُّوحِ القُدُس.

لكَ نَسجُدُ وإيَّاكَ نُمَجِّد، وَنَحنُ نُعَيِّدُ بابتِهاجٍ لِجَميعِ القِدِّيسين في بيعَتِكَ المُقدَّسَة : أولئِكَ الذين اضطرَموا بِحُبِّكَ الإلهِيّ، وَساروا في مَحَبَّتِكَ، وَتَفقَّهوا بِتَعليمِكَ، فصاروا البَنَّائينَ لِلبيعَة، والغارِسينَ للإيمان. نُقدِّمُهُمْ إليك، يا رَبُّ، شُفَعاءَ لنا : أضْفِ علينا نَحنُ السَّاجِدينَ لك، الحَنانَ الدَّائِم، والعَونَ لا يَنقطِعُ مِن كَنزِكَ الفَيّاض. أنشُرْ في بيعَتِكَ الأمْنَ والسَّلام، وَمَجِّدْها بِأحْبارٍ وَكَهَنَةٍ أطهار. أقِمْ لها رُعاةً حَقيقيِّين، وَمُعَلـِّمينَ مُخلِصينَ لِلعَقيدة. واجْعَلْ فيها شَعْباً مُقَدَّساً، جَماعة مُخَلـَّصَة، غَرْسَة ً رَسوليَّة تَنمو وَتُثمِرُ بِقُوَّةِ روحِكَ القُدُّوس. هَبْ لنا أن نَتَشَبَّهَ بِمُختاريكَ القِدِّيسين، فنَسيرَ في إثرِهِم، وَنَحيا مَعَكَ حياةً بَرَّةً تَسُرُّ مَشيئَتَك. وأهِّلنا لِمَظَالِ قِدِّيسيكَ في العالمِ السَّعيد، نَحنُ وأمواتَنا الرَّاقِدين على رَجائِكَ، فنُمَجِّدَكَ وَنُمَجِّدَ نِعْمَتَكَ علينا الى الأبد.

الجماعة: آمين.

لحن: طُوبَيكْ عِدْتُو

الجماعة:

يَــــــومَ     تَذكـــــــــارْ

ألعـــــــــــــذراءِ أمِّ  اللهْ

هَلـَّلّتْ   كُلُّ   الأقطــارْ

رَنَّـمَــتْ  كُـلُّ الأفـــواهْ

قد سُرَّ  عَظْمُ  الأبـــرارْ

والصِّـدِّيـقــينَ الأخيـــارْ

فاضَ  المَجدُ والتَّسـبيحْ

والشُّكـــرانُ لِلمَـــــسيحْ :

بالعَــذراءِ   والأبـــرارْ

رَبِّ، صُنْ كُلَّ الأقطارْ !

الكاهن: لَذ َّ لكَ، يا رَبُّ، عَرْفُ صَلاتِنا الواهِنة. وَكانَ عِطرُ شِفاهِنا إرْضاءً لِحَنانِكَ. عَظـِّمْ ذِكْرَ المُبارَكةِ أمِّكَ، وَقِدِّيسيك، وأمواتِنا المُؤمِنينَ الرَّاقِدينَ على رَجائِكَ. جَدِّدْ نُفوسَنا وأجسادَنا، وارضَ عَنْ خَلائِقِكَ مِن أجلِ مَراحِمِكَ الكَثيرة. يا رَبَّنا وإلهَنا لكَ المَجدُ الى الأبد.

الجماعة: آمين.

                    

لحن : باعوت مار افرام

الجوق الأول:

يــا  عَــذراءُ  بالحُـــبِّ

قـَــوَّتْــكِ يُـمنى الجَـبّـارْ

صَلـِّي عَنّــا  لِـلـــــربِّ

حَتـَّـى نَجْتـازَ الأخْـطارْ

نَمشي بالأمْــنِ العُـمـرا

صَـوبَ يَـنْـبـوعِ الأنْوارْ

نَشْدو في النُّورِ الشُّكرا

نُـحْـيِي أجـمَـلَ التَّـذكارْ

الجوق الثاني:

يا    مَنْ    قَوَّى  أجْواقَ

القِـدِّيـسـينَ  في  الأهوالْ

في  ميدانٍ  قــد    ضاقَ

مِنْ حَرْبِ الرُّوحِ المُحْتالْ

نَحْيــا    فيـــكَ    لِلــدَّهْرِ

نَشْــــدوكَ أغلــى الآمـالْ

يا عيـدًا  مِــلْءَ  النَّـصْــرِ

يا عُـــرْسًــا مِـلْءَ الآزالْ

الجماعة:

يـا مَـنْ  يـأتـي  بالمَـجْــدِ

دَيَّانًـــا بعْــدَ الأزمــــــانْ

إبْعَــثْ، أحْـيِ  لِلــوَعْـــدِ

مَن ماتـوا باسْـمِ الحَنَّــانْ

مِنْ عُمقِ  الدَّاجي  اللّحْدِ

أيْـقِـظ أبـنــاءَ الإيمـــــانْ

وامْنَحْـهُمْ  دارَ السَّــعْـــدِ

بينَ أجــواقِ الرِّضــوانْ

      

صلوات الخِتام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: مْشيحُو دِتِعْمِدْ مِنْ يُوحَنُنْ. إتْرَاحامِ عْلَين (3مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السَّماوات …

المحتفل: إقبَلْ اللَّهُمَّ صَلاتَنا، واجْمَعنا إلى أجواقِ أبْرارِكَ وَقِدِّيسيكَ، وأجلِسْنا الى مائِدَةِ مُحِبِّيكَ، وَفَرِّحْنا بِرؤيَةِ أحِبَّائِكَ، وأهِّلنا لِلبيعَةِ العُلوِيَّة، وأنِرنا بِنورِكَ السَّنِيِّ القُدُّوس، مَعَ آبائِنا وإخْوَتِنا وَعُظمائِنا، وأمواتِنا وَجَميعِ المَوتى المُؤمِنين. فنَرفعَ إليكَ المَجدَ، أيُّها الآبُ والابنُ والروحُ القُدُس، الى الأَبد.

الجماعة: آمين.