التجاوز إلى المحتوى
أحد الشّعانين: صلاة الصباح – زمن الصّوم الكبير – طقس ماروني
أحد الشّعانين
من زمن الصّوم الكبير
صلاة الصباح
المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولبَنيها.
الجماعة: ألمجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصّالحُ لبني البشر (3مرات).
المحتفل: أهَّلنا، اللّهُمَّ، أنْ نَخرُجَ إلى لِقائِكَ في هذا الصَّباحِ معَ أطفالِ أورَشليم، حتّى نَستَحِقَّ أنْ نَخرُجَ إلى لِقائِكَ في مَجيئِكَ الثاني، تُجلّلـُـنا حُلّة ُ العُرس، حاملين المَصابيحَ المُضيئة، كالعَذارى الحَكيمات، فندخُلَ معكَ أورشليمَ العُليا، ونُسَبِّحَكَ إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الشماس: إرحمنا الّلهُمَّ واعضُدنا. هَبنا، أللّهُمَّ، أنْ نَحمِلَ رِسالتَكَ إلى الشُعوب، ونُبَشّرَ باسْمِكَ في الأمم، فيكون لكَ مِنْ حَياتِنا وأعمالِنا شهادة ٌ ناطِقة، ونُقدِّمَ إليكَ بأفواهِنا وقلوبِنا الحَمدَ والتّسبيح، حتّى يَعرِفَ العالمُ كُلّهُ أنّكَ أنتَ الآتي باسمِ الرَّبّ، فيُسبِّحَكَ ويُمَجِّدَكَ إلى الأبد.
اللحن الأول: طـُوبَيكْ عِدْتُو
الجوق الأول:
هـــــذا الـيَــــــــــومَ
حَــلَّ فوق ابْنِ الأتانْ
مَــــنْ رآهُ الأنـبـيـــا
راكِبــاً فوق َالأكـوانْ
في مَركـبـــةٍ مِن نـارْ
تعلو الـدُّنـيـا والأدهارْ
والأطفـــالُ يُـنـشِــدونْ
ألهوشَعنا في صِهـيونْ
بُورِكَ الآبُ الحَـنَّــــانْ
أعطـانـا الفـادي دَيَّـانْ!
الجوق الثاني:
إسْــتــــيــــقِـــظـــــي
استـيـقِـظي أورَشـليمْ
يَــدعـوكِ زَكـريَّـــــا
لاقي مَولاكِ العَـظـيـمْ
غَنـِّيهِ المَجدَ المَوعودْ
هُوشَـعـنا لابــنِ داوُدْ
راكِـبًـا ابنَ الأتــــانْ
مُــتواضِعًـا حَــنَّــانْ
بُورِكَ الـــرَّبُّ الآتـي
في مَـجْـدِ السَّمـاواتِ!
الجماعة:
مُــــــــبــــــــــــــارَكٌ
مَـنْ صـارَ مِنّا إنسانْ
أخلى عَرشَ الكاروبيمْ
يَعلو فوق ابنِ الأتـانْ
لاتّضـــــاعِهِ العَميـــمْ
سَـبَّـحَـتْ أورشـلــيــمْ
دَوَّتْ أصـواتُ التّمجيدْ
هوشعنا مِلْءَ الآفــاقْ
لابــنِ داوُدَ الـمَـجـيـدْ
في الأعالي والأعماقْ!
المزمور 21 (20)
* يـا رَبُّ بِـقــوَّتِـكَ يَـفـرَحُ المَلِك
وبِخــــلاصِكَ يَـبـتـهِــجُ جِـــــدّاً.
** قــدْ أعْـطَـيـتــهُ بُـغـيَـة َ قلبِهِ
ولـمْ تـمـنَعْـهُ مُـلـتـمَـسَ شَـفـتـيــه.
* إنَّــكَ تـبـدأ ُهُ بِـبَـركــاتِ الـخير
وتجعَلُ على رأسِهِ إكليلاً مِنْ إبريز.
** سألــكَ الـحـيـاةَ فـأعْطَيتـهــا لـــهُ
طولَ الأيَّامِ مَدى الدَّهرِوإلى الأبد.
* مَـجـــدُهُ بِـخـــلاصِــكَ عَـظـيـم
جَــــــلالاً وبـهــــاءً تُلقي عليه.
** لأنّكَ تـجـعَـلـُـهُ بَـركاتٍ إلى الأبـد
تـسُــرُّهُ بابـتِـهـاجِـهِ معَ وَجهِكَ.
* لأنَّ الـمَـلـكَ يَـتّـكِـلُ علـى الـــرَّبّ
وبِـمَحـبَّةِ العَـلـيِّ لا يَـتـزَعـزَعْ.
** إرتـفـــــعْ يـا رَبُّ بِــعِــزّتِــــــكَ
نُــــرَنّــــمُ ونُـشيـدُ لِـجَـبَـروتِـكَ.
*و** ألمَجـدُ للآبِ والابـنِ والرُّوحِ
القُـدُسْ مِنَ الآن والى أبدِ الآبدينْ.
الشماس: إرحمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. بِكَ يا نورَ العالمِ نَستَنير، وبِتَعليمِكَ أيُّها الحَقُّ نَهتَدي، وبِحياتِكَ أيُّها الحَياةُ نحيا. أطلِعْ علينا أنوارَكَ السَّنيَّة فنُبارِكَكَ بِفمٍ طاهِر، ونحنُ ذاهِبون، نَطوي مَراحِلَ الحَياة، إلى لِقائِكَ الثاني، وفي أيدينا أغصانُ الزّيتونِ نَحمِلها بِفرَح، وفي أفواهِنا ترنيمَة ُ الأطفالِ نُنشِدُها بِشَوق: مُبارَكٌ الآتي باسمِ الرَّبّ، إلى الأبد.
اللحن الثاني: إنُو نُو نُوهْرُو
الجوق الأول:
ألــــيَومَ فادينا العَظيمْ
حَلَّ في القُدسِ مُكْرَمْ
كي يُحيي الفِصحَ تقليداً
يُعطينا الجِسمَ والـــدَّمّْ
كالبوقِ النّـبيُّ صــاحْ
قومي يا بِنتَ صِهيـونْ
غَنّـِي بالصَّوتِ الصَّدَّاحْ
بالنّخيــــلِ بــالـزّيتـونْ
فاديكِ الرَّبَّ الحَنون !
الجوق الثاني:
في جوقِ الرُّسـلِ رَبُّنـا
آتٍ مِـنْ طورِ الزّيـتونْ
أليومَ فيَّ تَـمَّ، قــالْ
سِـرُّ الأنـبيا المَـكـنـونْ
نادى ابنُ يَسَّى الأطفالْ
زكـريَّا بـالأمْـــثـــــالْ
يَعقـوبُ نـادى الأجيالْ
قـومي يا بِنتَ صِهيونْ
سَبِّحي الرَّبَّ الحَنونْ !
الجماعة:
يا قُــدسُ، يا أورَشـلـيمْ
لاقي الرَّبَّ بالـتـَّـرْنـيمْ
مَـولاكِ اليـومَ يأتيـكِ
يَرتــاحُ فيــكِ يُـقــيـمْ
آتٍ مِــنْ بـيـتَ عَنيـا
فاديكِ مُحيِي الـدُّنيــا
أقبِلْ يا يَـــومَ الفِــداءْ
يَومَ الـجَمعِ للأبنـــاءْ
يا عيدَ الفِصحِ العَظيمْ !
تسبحة النّور لمار افرام: القسم الأول
اللازمة:
أشـــرَقَ النّــــورُ علـى الأبْـــرارْ
والفَرَحُ على مُسْتَقيمـي القُلُـوبْ
يَســـوعُ رَبُّنــــــــا المَسيــــــحْ
أشْرَقَ لَنــــــــــا مِنْ حَشـا أبيه
فجـــــاءَ وأنقذَنــا مِـنَ الظُلْـمَـهْ
وَبِنورِهِ الوَهّــــاج ِ أنــــارَنــــا
إنـــدَفَـقَ النَّهـارُ على الـبَــشَــرْ
وانهزمَ سُلْطــــــــــــانُ الليــلْ
مِــنْ نُــورِهِ شَــرَقَ عـلينـا نُور
وأنارَ عيونَنـــــــــــــا المُظْلِمَـة
سَنِيَّ مَجْدِهِ أفاضَ على المَسْكونَهْ
وأنــــــــــــــــارَ اللُجَـجَ السُفْلـى
مـاتَ المَــوتُ وبــادَ الظّـلامْ
وتحطّمَتْ أبوابُ الجَـــحــيـــــمْ
وأنــــــار جـــمـيــعَ البـــرايــــا
وَمُظلِمَــة ً كانتْ مُنْذُ القَديــــــمْ
قامَ الأمواتُ الراقِدونَ في التُرابْ
ومَجَّدوا لأنّهُ صارَ لَهُم مُخَلِّصْ
عَمِـلَ خَلاصاً وَوَهَـبَ لَنا الحَياة
وَصَعِـدَ إلى أبيهِ العَـــــــلِـــــــيّ
وَإنّـــــهُ آتٍ بمجــــــــدٍ عَـــظيمْ
يُنيرُ العيــونَ التي انتَظَرَتْــــــه
الشماس: إرحمنا اللَّهُمَّ واعضُدْنا. في أحدِ الشعانينِ هذا نُسَبِّحُكَ، أيُّها المَسيحُ الملك، معَ أطفالِ أورشليمَ، لا مِثلهُم بالأغصانِ وحَسب، فأغصانُنا الأعمالُ الصَّالحَة، بلْ بالتّسبيحات، هاتفين: “هوشعنا لابنِ داوُد، لك المَجدُ والقُوَّةُ إلى الأبد”.
اللحن الثالث: بلبيبُوتُو عَشِينْتُو
الجوق الأول:
في أجواقِ العُلويِّين َ
أنشِدوا المَجدَ تلحينا
مَنْ يَخشاهُ العُلويُّون َ
يَشدوهُ السَّـرافــون َ
هُوشَعْنا ابنَ دَاوُد ألحَمدُ
والسُّجودُ لاسمِكَ المَعبودْ!
الجوق الثاني:
يا أبنـاءَ الإيمانِ غَـنـُّـوا
الحَـمـدَ المَجدَ تلحينــا
مَنْ قدْ أرسى البيعَة َ فوقَ
صَخـرِ الرُّسلِ الشّادين َ
هُوشَعْنا ابنَ دَاوُد ألحَمدُ
والسُّجودُ لاسمِكَ المَعبودْ!
الجماعة:
في أجواقِ المُنشدين َ
أنْشِدوا المَجدَ تلحينا
مَنْ غَنـَّـتهُ الرَّبْواتُ
بالتّقديسِ العَذبِ شادين َ
هُوشَعْنا ابنَ دَاوُد ألحَمدُ
والسُّجودُ لاسمِكَ المَعبودْ!
مزمور الصباح (148)
* هللويا. سَبِّحوا الربَّ مِنَ السَماوات
سَبِّـــحــــوهُ في الأعــــالــــــي
** سَبِّحــوهُ يـــا جميــعَ مَلائكَتِــهِ
سَبِّــحـــــوهُ يا جميـعَ جُنـــودِهِ
* سَبِّحيـــهِ أيَّتُهــا الشّمـسُ والقَمَــر
سَبِّحـيـــهِ يا جميـعَ كواكِبِ النّور
** سَبِّحيـــهِ يــا سمــاءَ السَمـاوات
ويا أيَّتُها المياهُ التي فوقَ السَماوات
* لِتُسَبِّــــحْ هــذه اســـم الــــرَب
فَإنّـــهُ هـــوَ أَمَــــرَ فَـخُـلِـقَـــت
** وَأقامَهـــا الـى الـدَهْـــرِ والأبــــد
جَعَــلَ لهـا رَسْمًـا فــلا تَـتَـعَـدّاه
* سَبِّـــــحــي الـــربَّ مِــنَ الأرضِ
أيَّتُهــا التنـــانينُ وجميــعَ الغِمـار
** ألنّــارُ والبَــردُ الثَـلجُ والضبــاب
ألرِّيحُ العاصِفَـةُ المُمْضِيَـةُ كَلِمَتَــهُ
* ألجِبــــــالُ وجميــــعَ التِــــــلال
ألشَجَـرُ المُثْمِــرُ وجميعَ الأرْز
** ألوحــــوشُ وجميــعَ البَهـــائــــم
ألدَّبّاباتُ والطُّيـورُ ذاتُ الأجنِحَة
* مُلــوكَ الأرضِ وَجميــعَ الشّعوب
ألرُؤَسـاءُ وجميـعَ قُضـــاةِ الأرض
** ألأحْـــــــداثُ والعَـــــــــــــذارى
ألشُّيـــــوخُ مَــعَ الصِّبيـــــــــان
* لِيُسَبِّـــحْ هَـــؤلاءِ اســـمَ الرّب
فَـإنَّ اسْمَـهُ وَحْـــدَهُ عــــــــالٍ
** وَجَلالَهُ فوقَ الأرضِ والسّماوات
وَقَـدْ أعْـلــى قَــرْنًـــا لِـشَـعْـبِـــــهِ
* لِيَكُن التّسبيحُ في أفواهِ جميعِ أصفيائِه
شَعْـبِـــهِ المُقَــــرَّبِ إليــــه. هللويا
*/** ألمجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ
القُدُسْ مِنَ الآنَ والى أبَدِ الآبدين
مزمور الصباح 150
* هللويـا. سـبِّـحـوا اللهَ في قُـدْسِـهِ
سَـبِّـحـــــوهُ في جَلَـــــدِ عِزَّتِــــهِ.
** سـبِّـحــــــوهُ لأجـــل ِ جَـبَـرُوتِـهِ
سَـبِّـحُـــــوهُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ عَظَمَتِهِ.
* سَـبِّــحـــــوهُ بِصــــوتِ البــــوق
سَـبِّـحُــــــوهُ بــــــالعودِ والكِنّارة.
** سَـبِّـحُــــــوهُ بِــالدُّفِّ والـــرَقْصِ
سَـبِّـحُــــــوهُ بـالأوتـارِ والمِزْمـارْ.
* سَـبِّـحُــــــوهُ بِـصُـنـوج ِ السَمـاع
سَـبِّـحُــــــوهُ بصُنوج ِ الهُتـــــافْ،
** كُـلُّ نَسَمَــــةٍ فلتُـسَـبِّـح ِ الــــرَبّ
هللــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــا.
*/** ألمجدُ للآبِ والابنِ والرّوحِ
القُدُسْ مِنَ الآنَ والى أبَدِ الآبدين
لحن: سوغيتو
يا مَـوعـــودَ الأنبيـاءِ
ابن َ داوُدَ ابن َ العَذراءِ
كُنتَ حُلــمَ الدُّنيـا الغـالي
مِلْءَ الــبالِ والأجــيـالِ
أشرَقتَ في مِلْءِ الأدهارْ
حتّى تَفدي الشّعبَ المُختارْ
تهدي الشّعبَ بالقُوَّاتِ
بــالآيــاتِ الـبَـــيِّــنـاتِ
قدْ سَلّمتَ الرُّسلَ سِـرَّا
مَنْ يَـقـبـلهُ صـارَ حُرَّا
كالأطفالِ إنْ تُرجِعْنـا
يا رَبِّ نَـشـدُ هُوشَعْنا !
الكاهن: لِنَرْفَعَنَّ التَّسبيحَ والمَجْدَ والإكرامَ الى العَليِّ الذي اتَّضعَ مُختاراً، إلى الخَفيِّ الذي ظَهَرَ إنساناً، إلى الملكِ الذي رَكِبَ أتاناً، إلى العَظيمِ الذي رَضيَ تَسابيحَ الأطفال. ألصَّالِحِ الذي لهُ المَجدُ والإكرامُ في صباحِ هذا العيدِ وكُلِّ أيَّامِ حياتِنا إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الكاهن: إفرحِ اليَومَ يا داوُد، وابتَهِجْ يا زَكريّا، وسُرَّ يا موسى، واغتَبِطوا يا أنبياءَ اللهِ جَميعاً، فقدْ أخذَتْ أقوالـُكُم في الآتي تتَحَقّق، ونُبوءاتُكُم في المَسيحِ تَتِمّ. ها ملِكُ صِهيون َ يَدخُلُ مَدينَتَهُ، راكِباً جحشاً ابن َ أتان، على تَسبيحِ الأطفالِ والرُّضَّعِ في مَوكبِ التلاميذِ والرُّسُل، كُلّهُم يَهتِفون: “مُبارَكٌ الآتي باسْمِ الرَّبّ، ملكُ إسرائيل”. طوبى للأفواهِ التي تَرَنّمَتْ بِتَسبيحِ ابنِ الله، وللأيدي التي لوَّحَتْ بأغصانِ الزّيتون، وللهاتِفين المُهلّلين لِمَلكِ إسرائيل. إليهِم تَضُمُّ البيعَة ُ أبناءَها مِنْ كُلِّ شَعبٍ وأمَّة، وقدِ اجتَمعوا في الأديرَةِ والكنائِسِ يُرَتّلون ويُسَبِّحون، وفي مَوكِبِهم يَسيرُ المُؤمِنون، الكبارُ والصّغار، وفي أيديهِم الشّموعُ والأغصان، وقدْ خَرَجوا في طَوافِ الفرَح، يُرَتّلون تَراتيلَ التّسبيحِ قائلين: “مُبارَكٌ الآتي باسمِ الرَّبّ، ألمَسيحُ الملك”.
فإليكَ، أيُّها المَسيحُ الملك، تَرفعُ البيعَة ُ اليومَ أدعيَتَها، لِتَهَبَ رُعاتَها حُسن َ التّدبيرِ والإرشاد، وتُرَسِّخَ أبناءَها على الإيمانِ القويم، وتَمنحَ رُهبانَها وراهِباتِها الكمال، وتُدخِلَ مَوتاها خِدرَكَ السَّماويّ، فترتفعَ إليكَ من البيعَةِ ومِنْ كُلِّ كنائِسها، ومن الأرضِ ومِنْ جَميعِ أقطارِها، آياتُ التَسبيحِ والتّمجيدِ والحمد، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
لحن الخور: زْعُورُو
** فلنَفرَحْ يا مُؤمِنونْ
* في الشَعانينِ العَظيمْ
** جاءَ رَبُّنا الحَنونْ
* زائِــــراً أورَشـلـــيمْ
** لاقاهُ جوقُ الأطفـالْ
* صارخــين َ مُنشـدين:
** هوشعنا مِلْءَ الأجيالْ
* يَعلو فوقَ الكاروبيم!!
** حَــــلَّ اللهُ بَينَـنــا
* مِثلَ إنسانٍ مِسكيـنْ
** شالـنـا مِنْ ذ ُلّـِـنـا
* فـلـنَشكُرْهُ ساجِديـنْ
** إرتـجَّـتْ أورَشـلـيمْ
* بالصِّبيانِ الصَّارِخينْ
** بالإنشـادِ والتّرنـيمْ
* للآتي الفادي الأمينْ
** غنُّوا المَجدَ الأعظَمَ
* يا أجواق َالمُؤمنينْ
** إبـنُ اللهِ الأكـرَمَـا
* سَبِّـحـوهُ رافِـعــينْ
** بين أجـواقِ السَّـمـا
* في أجواقِ القِدِّيسينْ
** مَجْداً حَيّاً أعْـظَمـا
* غنُّوا فادي العالمينْ
الكاهن: أيُّها المسيحُ، مَوعودُ الأنبياءِ ومُنتَظَرُ الشعوب، أنجِزْ مَواعيدَكَ ولا تُخَيّبِ انتِظارَنا، ولِنَسِرْ إليكَ على طريقكَ، لنَستَقبِلكَ في مَجيئِكَ الثاني، كما استَقبَلكَ الأطفالُ في مَجيِئكَ الأوَّل، وليأتِنا ويُقِمْ فينا ملكوتُكَ، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
مزمور القراءات: بْصَفْرُخْ رَبُو
الجوق الثاني:
مَلكيصَدْقُ الحَبْرُ العالي
مَلْكُ الـــقـدْسِ أورَشَلـيمْ
كان رَمْزاً لِـــلــمَسيح ِ
المَلكِ الآتي الحَـبْرِ العَظِيمْ
الجوق الأول:
قلبُ الدُّنيا يُعْلي الـقُدْسَ
فوقَ الدُّنيا فوقَ الجِـبالْ
مُذ أعْلاها الباري قُدْساً
لِسُكْناهُ مَدى الأجْـيـــالْ
الجماعة:
رَبَّ القُدْسِ الآتي القُدْسَ
بِالتّهْليل ِ والـهُـوشَــعْـنـا
رَبِّ هَبْنا في الـــتـَّـوراةِ
والإنْجيل ِ نَلقى المَعْـنَى !
قراءَةٌ من نُبوءَةِ أشعيا (62/ 5-12).
كما أنَّ شابّاً يتَزوّجُ بِكراً، كذلكَ بنوكِ يتَزوَّجونَكِ، وَكَسُرورِ العَروسِ بالعَروسِ يُسَرُّ بِكِ إلهُكِ. على أسوارِكِ يا أورَشليمُ أقمتُ حُرَّاساً، لا يَسكُتون َ نهاراً وليلاً. يا ذاكِري الرَّبّ، لا تَفتُروا ولا تَدعوهُ يَفتُر، حتّى يُقِرَّ أورَشليمَ ويَجعلها تَسبِحة ً في الأرض. أقسَمَ الرَّبُّ بِيَمينِهِ وبِذراعِ عِزّتِهِ: لا أجعلنَّ حِنطَتَكِ مِنْ بعدُ أ ُكلا ً لأعدائِكِ، ولا يَشرَبَنَّ بَنو الغُربَةِ سُلافتَكِ التي تَعبتِ بها. بلِ الذين استَغلّوا تِلكَ، هُم يأكُلونها، ويُسَبِّحون الرَّبّ، والذين أحرَزوا هذه، هُم يَشربونَها في ديارِ قُدسي. جوزوا جوزوا في الأبواب، هَيِّئُوا طريقَ الشّعب، إنهَجوا انهَجوا السَّبيلَ، نَقّوهُ مِن الحِجارَة، إرفعوا الرّايَة َ للشُعوب. هوذا الرَّبُّ قدْ أسمَعَ إلى أقاصي الأرض، أنْ قولوا لابنَةِ صِهيون: هُوذا مُخلّصُكِ آتٍ، هوذا جَزاؤ ُهُ معهُ وعَملـُهُ أمامَهُ. وهُمْ يُدْعَون الشّعبَ المُقدَّسَ مُفتَدى الرَّبّ، وأنتِ تُدعين المَطلوبَة َ المَدينة َ الغيرَ المَهجورَة.
فصلٌ من رسالةِ القدّيس يوحنّا الأولى (2/ 12-17).
أكتُبُ إليكُم، أيُّها الأبناء، لأنَّ خَطاياكُم غُفِرَتْ لكُم مِنْ أجلِ اسْمِ المَسيح. أكتُبُ إليكُم، أيُّها الآباء، لأنّكُمْ عرَفتُمُ الذي هُوَ مُنذ ُ البَدء. أكتُبُ إليكُم، أيُّها الشُّبّان، لأنّكُم غلبتُمُ الشرِّير. كتَبتُ إليكُم، أيُّها الأبناء، لأنّكم عرفتُمُ الآب. كتَبتُ إليكُم، أيُّها الآباء، لأنّكُم عرفتُمُ الذي هُوَ مُنذ البَدء. كتبتُ إليكُم، أيّثها الشّبّان، لأنّكُم أٌقوياء، ولأنَّ كلمَة اللهِ ثابِتَة ٌ فيكُم، وقدْ غلبتُمُ الشرّير. لا تُحِبُّوا العالمَ ولا ما في العالم. إنْ كان أحدٌ يُحِبُّ العالم، فلا تَكونُ فيهِ مَحبَّة ُ الآب ؛ لأنَّ كُلَّ ما في العالمِ مِنْ شَهوَةِ الجَسَد، وشَهوَةِ العَين، وكِبرياءِ الغِنى، ليسَ هُوَ مِن الآبِ بلْ هُوَ من العالم. فإنَّ العالمَ وشَهوَتَهُ يَزولان، أمَّا مَنْ يَعمَلُ بِمَشيئةِ اللهِ فيثبُتُ إلى الأبد.
لحن: يا صالحاً أبدى للوجود
الجوق الأول:
زينَة َ الـمُدْنِ التـقيهِ، أتى
مَنْ إليـهِ الوَعــدُ ذَوَّبَــكِ
أنتِ قُـدسٌ، أنتِ وَهـجُ سنا
تاجُ عِـــز ِّ مَقــدِسُ المَـلكِ!
كَـرمُ الـرَّحمانِ، غـامِــرُهُ ،
دون أهلِ الأرضِ كان لكِ!
مَـنْ، تُرى، حَـلّى مَـديـنَـتهُ
كالذي حَــلّاكِ، جَمَّــلكِ؟
الجوق الثاني:
إنَّ عـيــنَ الـرَّبِّ ضارِبَــة ٌ
حـولَ أورَشليمَ سُــورَ بَهـا
زَفـَّـهــــا للأرضِ رائِـعَــة ً
وضيــاءَ الـبِرِّ أشـرَبَـهـا!
فعــلـى الأفـواهِ أُغـنـيَـــة ٌ
صــارَ هذا الكـونُ لولبَـهـا
مَــلأ التّـسبيـحُ كُــلَّ فـَــمٍ
ومَــديحُ الـــرَّبِّ ألهَـبَــــها!
الجوق الأول:
نـادوا بِـشعْـبي يُـهَـيِّئ ُ لي
مَنهَجَ الطـُهرِ إلى المُهَــجِ!
إنَّ “هــوشعنا” البراءَةِ في
صَيحَةِ الأطفالِ كالوَهَـــج ِ
تـنــفُــذ ُ الأجـرامَ عائِـدَة ً
مِنْ صَدى التّذكارِ بالأرَجِ
يوقِـظ ُ الإيمانَ مِـنْ نـفسٍ:
إفتحِ البابَ! الحبيبُ يَجي!
الجماعة:
يـا أبــا هــذا الـوجـودِ أبــا
“كلمَةِ” الحَقِّ الذي لـبـِســا
طَـبعَنا المَجـبولَ مِنْ وَهَنٍ
ليَقينـا الــوَهـنَ والتَّعْسـا
ربَّنا، نَـشدوكَ وابنَكَ عَـنْ
كُلِّ نُعمى، روحَكَ القُدُسـا
عَنْ “هُشَعْنا” الشُكرِعَنْ نَغَمِ
الحُبِّ، لسنا نقطَعُ النّفسـا!
صلوات الختام
المحتفل: فلنشكر الثالوث الأقدسَ والممجدَ ولنسجدْ لهُ ونسبحهُ الآب والابن والرُّوح القدُس. آمين .
كيرياليسون ، كيرياليسون ، كيرياليسون .
قديشاتْ آلوهو ، قديشاتْ حيلتونو ، قديشاتْ لومويوتو . (3 مرات)
الجماعة: إتراحام علينْ . (3 مرات)
الجماعة: أبانا الذي في السماوات…
المحتفل: هَلمَّ بِسلامٍ يا مَلِكَنا ومُخلّصَنا. هلمَّ بسلامٍ إلى كنيسَتِكَ وإلى العالم. هَلـُمَّ بِسلامٍ إلى قلوبِنا وعيالِنا وأديرتِنا. هوشَعنا لكَ، يا بِكْرَ الآب، يا ابنَ داوُدَ وبِكرَ البتول. ليَرقُصِ الكَونُ كلّهُ فرحاً بِخلاصِكَ. ولِيأتِ ملكوتُكَ يَعُمُّ الأرضَ مِن الآن وإلى دّهرِ الدّاهرين.
الجماعة: آمين.
شكراً لدعمكم
