admin

admin

من أقوال البطريرك الياس الحويك

من أقوال البطريرك الياس الحويك   إن الله سبحانه، قد عزّز مريم العذراء وشرَفَها، ورفع شأنها فوق الملائكة والبشر، وجعلها سلطانة السماء والأرض. لأنه قد رُسم من الله أن الصليب يكون طريقاً للفردوس وبه يسلك المسيح قدامنا لنتبعه حاملين صليبنا…

إلياس الحويّك مؤسّس جمعيّة راهبات العائلة المقدّسة اللبنانيّة المارونيّات

إلياس الحويّك مؤسّس جمعيّة راهبات العائلة المقدّسة اللبنانيّة المارونيّات مقدّمة يعتبر البطريرك إلياس الحويك من النخبة المميّزة في تاريخ لبنان الحديث والمعاصر ومن تاريخ الكنيسة المارونيّة نظرًا إلى الأعمال البارزة التي حقّقها على صعيد الوطن والكنيسة، وهو من الأحبار القلائل…

على مذبح الحب والأمانة: البطريرك الحويّك وشهداء سانتاندير نحو التطويب – Vatican News

على مذبح الحب والأمانة: البطريرك الحويّك وشهداء سانتاندير نحو التطويب  أذن البابا بإصدار ستة مراسيم من دائرة دعاوى القديسين؛ حيث سيُعلن طوباويين شهداءُ سانتاندير والبطريرك الماروني اللبناني الحويّك. كما رُفع إلى رتبة “مكرم” كل من: المرسل الساليزياني كوستانتينو فيندرامي، والراهب…

متاحف في بلادي – الجيش اللبناني

متاحف في بلادي العدد 426 – كانون الأول 2020 متحف البطريرك الياس الحويك: ذاكرة وطنية إعداد: جان دارك أبي ياغي يعتبر الكثير من الباحثين أنّ إعلان لبنان الكبير كحدث في تاريخ لبنان يفوق بأهميته ما حدث في العام 1943، أي…

البطريرك الياس الحويك – بكركي

البطريرك الياس الحويك     هو البطريرك الماروني الثاني والسبعون. امتدت حبريته من 1899 وحتى 1931. ولد الياس الحويّك في أواخر كانون الأول 1843 في قرية حلتا- قضاء البترون. والده الخوري بطرس الحويّك ووالدته غرّة طنوس الحويّك، وهو بكر أولادهما…

سِفر الخروج – الربط بين العهد القديم والعهد الجديد

سِفر الخروج  الأسباط الاثني عشر  أبناء يعقوب (إسرائيل): -الأسباط الاثنا عشر = شعب الله القديم. -الرسل الاثنا عشر = شعب الله الجديد – الكنيسة. سبط لاوي لم يُحسب بين الأسباط لأنهم كُرّسوا لخدمة الرب/ أفرام ومنسّى (ابنا يوسف) عُدّا بدلاً…

سفر الأحبار – الربط بين العهد القديم والعهد الجديد

 سفر الاحبار (اللاويين) يهتم بالشريعة والتشريعات الكهنوتية والليتورجية. يوضّح القوانين المتعلقة بالقداسة، القرابين، الطهارة، الكهنوت، والمناسبات الدينية للشعب. الهدف الروحي: تعليم الشعب كيف يعيشون قدّيسين أمام الله وكيف تكون حياتهم اليومية عبادة له.   -في سفر الخروج، الله يكلّم موسى…

صلاة المساء في شهر ايار + طلبة وزياح مريم العذراء

صلاة المساء شهر أيار وقوف المحتفل: المجد للآب والابن والروح القُدُسِ مِنَ الآن والى الابد.   الجماعة: آمين المحتفل: إملأنا اللهم تماجيد نقية ومدائح كاملةً وأناشيد ملائكية، وأهلنا أَنْ نُشِيدَ بِكَ وَنَمْدَحَكَ بالبر والقداسة في شهر أيار المُبَارَكِ الَّذِي نَحْتَفِلُ بِهِ…

حياة مريم العذراء – القديسة كاثرين إميريش

حياة مريم العذراء المباركةاستنادًا إلى تأملات الطوباوية آن كاثرين إميريش (1774-1824) تطويبها في أكتوبر 2004  نُشر عام 1854. ترجمة الأب دي كازاليس. 1- عن أسلاف مريم العذراء. 2- أسلاف القديسة حنة. الإسينيون. 3- جدة القديسة حنة تستشير زعيم الإسينيين. زواجها.…

طريق الخلاص – القديس ألفونس ليغوري

القديس ألفونسوس ليغوري، طريق الخلاص،  الخلاص الأبدي  1. هناك أمرٌ واحدٌ يفوق جميع الأمور الأخرى أهميةً: إنه أمر خلاصنا الأبدي؛ فحظوظنا أو هلاكنا الأبدي يتوقف عليه. في الواقع، من المستحيل الإفلات من أيٍّ من هذين الخيارين: إما أن ننقذ أنفسنا…

عن الاعتراف الجيد – مذكرات القديس فرنسيس دي سال

مذكرات القديس فرنسيس دي سال عن الاعتراف الجيد موجهة إلى دوق بيلغارد في 24 أغسطس 1613 (XXVI، 244 – انظر نصائح للمعترفين، OEA XXIII، 285) تركع أمام كاهن الاعتراف بأقصى درجات التواضع، متخيلاً أنك تؤدي هذا الفعل أمام ربنا المصلوب،…

1- أجزاء التوبة على وجه الخصوص، وفي مقدمتها الندم – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الأول: أجزاء التوبة على وجه الخصوص، وفي مقدمتها الندم           علينا إذن أن نتناول كل جزء من أجزاء التوبة ونتطرق إلى: 1. الندم؛ 2. الاعتراف؛ 3. الرضا. وفيما يتعلق بالندم، هناك خمسة…

2- حول موضوع الندم – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الثاني: حول موضوع الندم           يجب أن نتأمل في موضوع الندم. وفي هذا الصدد، هناك ستة أسئلة ينبغي النظر فيها: 1. هل ينبغي للمرء أن يندم على عقوبات الخطيئة؟ (في تعريفات المجامع…

3- حول مدى الندم – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الثالث: حول مدى الندم           علينا الآن مناقشة مدى الندم. وفي هذا الصدد، تبرز ثلاثة أسئلة: 1. هل الندم هو أعظم حزن يمكن أن يشعر به المرء؟ (يعلمنا الكتاب المقدس أن الندم…

4- حول مدة الندم – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الرابع: حول مدة الندم          بعد ذلك، يجب أن ننظر في مدة الندم. وفي هذا الصدد، هناك ثلاثة أسئلة يجب دراستها: 1. هل يجب أن يستمر الندم طوال حياة المرء؟ (هذه المقالة…

5- حول أثر الندم – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الخامس: حول أثر الندم           يبقى لنا إذن أن نتأمل في أثر الندم. وفي هذا الصدد، تبرز ثلاثة أسئلة: 1. هل غفران الخطيئة من آثار الندم؟ (هذه المقالة ردٌّ على خطأ لوثر،…

6- حول ضرورة الاعتراف – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال السادس: حول ضرورة الاعتراف           بعد أن تحدثنا عن الندم، لا بد لنا الآن من الانتقال إلى الاعتراف. وفي هذا الموضوع، ثمة ستة أمور ينبغي دراستها: 1. ضرورة الاعتراف؛ 2.…

7- حول جوهر أو طبيعة الاعتراف – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال السابع: حول جوهر أو طبيعة الاعتراف           علينا إذن أن نتأمل في جوهر الاعتراف وطبيعته، وفي هذا الصدد، تبرز ثلاثة أسئلة: 1. هل عرّف القديس أوغسطين الاعتراف تعريفًا وافيًا؟ (يُعرَّف الاعتراف عادةً…

8- من وزير الاعتراف – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال الثامن: من وزير الاعتراف           بعد ذلك، يجب أن نتناول موضوع خادم الاعتراف. وتبرز سبعة أسئلة في هذا الصدد: 1- هل من الضروري الاعتراف لكاهن؟ (زعم الوالدنسيون والويكليفيون أن أي شخص عادي في حالة…

9- حول جودة الاعتراف – الخلاصة اللاهوتية – الجزء الخامس – القديس توما الأكويني

القديس توما الأكويني – الخلاصة اللاهوتية الملحق = الجزء 5 السؤال التاسع: حول جودة الاعتراف           علينا إذن أن ننظر في جودة الاعتراف. وفي هذا الصدد، تبرز أربعة أسئلة: 1. هل يمكن أن يكون الاعتراف ناقصاً؟ 2. هل يجب أن يكون كاملاً؟ ( ادعى لوثر وبعض المبدعين الآخرين…