أحد القيامة المجيدة: صلاة المساء والصباح ونصف النهار – طقس ماورني

أحد القيامة المجيدة

من زمن القيامة المجيدة

صلاة المساء

المحتفل: ألسَّلامُ لِلبيعَةِ ولِبَنِيها.

الجماعة: ألمَجْدُ للهِ في العُلى وعَلى الأرض ِ السَّلامُ والرَّجَاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر. (3 مرَّات) 

المحتفل: أَهِّلْنا، أَيُّها الربُّ الإِله، بِنِعْمَتِكَ ومَراحِمِكَ الغزيرة، أَن نُمَجِّدَ قِيامَتَكَ بقلبٍ نقيّ، وَنَحتَفِلَ بظَفَرِكَ على نَغَمٍ مُقدَّس، ونُخْبِرَ بقدرتِكَ بلسانٍ طاهِر، فنُعليَ والجماهيرَ السماوِيَّةَ جَلالَتَكَ، ونَسجُدَ لرحمتكَ ولأَبيكَ ورُوحِكَ الحيِّ القدُّوس، هاتفين معَ الملائكة: قامَ اللهُ مِن القبر! لكَ المجدُ إلى الأَبَد.

الجماعة: آمين                                                                           

الشماس: إرحَمنا أللـَّهُـمَّ واعـضُدنا. هَبْ لَنا، أَيها الربُّ الإِله، بِتَذَكُّرِ مَوتِكَ المُحيِي، وبالذِّكْرَى المُبارَكةِ لقيامتِكَ المجيدة، أَن نُميتَ فينا الانسان العتيق كلَّهُ، ونُحْيِيَ فينا الإنسان الجديدَ كاملاً، يَتَجَدَّدُ على شِبْهِك، أَيها الخالِق الحكيم، مَجْداً ورُوحاً، بمعرِفةٍ من رُوحِكَ، لكي نَرفعَ إليك المجدَ وإلى أَبيكَ وروحِكَ الحيِّ القدُّوس، إلى الأَبَد.

اللحن الاول: مْشِيحُو نَطَرِيهْ لْعِدْتُخ

الجوق الأول:

هُبِّــي   يـــا  بِنتَ  الشُّعُوبْ

مَجِّـــــدي  الآبَ  المَحجُوبْ

نَقَّـــــــاكِ   خِـطِّيبَـــــــــــــةً

لابْنِــــهِ  الفــــادي المَحبُوبْ

إِذ  تَـــمَّ  الـــدَّهرُ  المَحـدُودْ

جِسْمًــــــــا  نَـــــــــــــــــالَ

مِن  عَذرا  دَاوُدْ

أَلصَّلْبَ  القـــاسي  عَــــانـى

حتَّـى   يَفـــــــــدِي  الإِنْسانَ

في  عَــــــرْشِ  الــــسَّـــمــا

عَــن يُمْنَى  الآبِ  اسْتـــوى

نُـــورُ   البَعْثِ   قــــــد  سَرَّ

أَهــــــــــــــــــــــلَ  العُــلـى

سَرَّ  أَهلَ  دُنيانا

الجوق الثاني:

أَليــومَ الــــدُّنيـــا تــطْـــرَبْ

بــالمَجـــدِ قـــد  قـــامَ الرَّبْ

إِبـــنُ    اللهِ   بـالـبَـــهَـــــاءْ

فــوق قـــوَّاتِ  العَليــــــــاءْ

والبيعَــــــة ُ بـالـنَّــجْـــــوى

تـلقــى   الحَيَّــــــــــــــــــــا

مَذبُوحًا   حَيَّا

وَهُوَ   أَمْسى   قــوتهــــــــا

دَمُّــــهُ  رُوحًــــــا   يُشْـرَبْ

يَبقـى   في   فِيهَـــــــــــــــا

أَلقــوتَ  اللَّـــــــــذَّ  الأَطيَبْ

حتَّـى  تلقـــــــاهُ   جَــــذلـى

الـــــــــــــــــــدَّهْرَ    الآتي

في  مُلْكِ  السَّماواتِ

الجماعة:

أَللهُ    الــقـــبْـــرَ   فـــجَّـــــرْ

قــــــــامَ  والـــــدُّنْيـــــا  نَوَّرْ

قـــــــوَّاتُ  الـــسَّمـــــــاواتِ

في  رَجَّــــــاتِ  الأَصــواتِ

إِنشادٌ   يَـــــــــدْوِي  حَـــولَ

عَــرْشِ  القُـــــــــــــــــدُّوسْ

قدُّوسٌ  قدُّوسٌ

أَللهُ   الآبُ    الأَمجَـــــــــــدْ 

أَرْسَلَ   ابْنَـــــــهُ  الأَوحَــــدْ

يَجلُـــو    رَسْمَـــــــــــــــــهُ 

قـــــامَ   حَيَّـــــا  لمَّـــا  شَاءْ

داسَ  الـمـــوتَ  والـكــــونُ

مُلْكٌ     لَـــــــــــــــــــــــــهُ

في الأَرضِ وفي السَّماءْ

المزمور 67

*   لـِيَـقـــــمْ،       لِـيَـقــــــــمِ       اللهُ

    وَلْـيَـبْـتـهِــجْ      بِـهِ       أَبـنــــاؤُهُ.

** وَلْـيَـفْـرَحِ  المـؤمِـنـــونَ   بِخلاصهِ

    رَنّموا، أَشِيدوا لاسْمِ  اللهِ  وَاعْترِفوا.

*  أَللَّهُمَّ عِنْدَ ظُهُورِكَ قدَّامَ شَعْبِكَ مِنَ القبرِ

    رَجَفَتِ  الأَرضُ،  قطَرَتِ   السَّماءُ،

    مِــنْ   وَجْــــهِ  فــــادينــــا الجَبَّـــار.

** أَللهُ  مَعنا  وَهُـوَ   إِلــهُ  التـخْـلـيـصْ

    إِنَّ  اللهَ   يَـفـتـدي   جَـميعَ    أَبنـائهِ.

*  تقدّمَ المُغَنُّونَ وَخَلْفَهُم  نَاقِرو  الأَوْتارِ

    في وَسْطِ  عَذارى  يَنْقرْنَ  الدُّفُـوفَ.

** يا مـمـالـكِ  الأرضِ،   رنّـِمـوا   للهِ

    أليومَ قامَ الرّبُّ حقّاً من بينِ الأمواتْ.

*  هـــلّـلــــــــــــوا   هـــلّـلـــــــوا   للهِ 

    تبــــــــــــــــارَكَ   الله.

*/** أَلمجدُ لِـلآبِ والابنِ والروحِ القدسْ

مِــنَ  الآنَ  وإلـى   أَبَــدِ  الآبـدِيــن.

الشماس: إرحَمنا أللـَّهُـمَّ واعـضُدنا. أَهِّلْنا، أَيُّها المسيحُ إِلهُنا، أَن نَحْتَفِلَ بالعيدِ المُقدَّس، عيدِ قيامتِكَ من بينِ الأَموات، وبالأَعيادِ المُتعاقبةِ على سَحْبِ الزَّمَن، حتَّى مَجيئِكَ الثاني، في مَطافٍ فَخْمٍ مِنَ المَلائِكَةِ القِدِّيسين، تَقدُمُهُم رايةُ الصَّليب، تكونُ فَرَحاً للساجدينَ لها، ونحنُ بأَعمالِنا الطَّيِّبَةِ وإِيمانِنا الصَّادِقِ نَلتَقيك، أَيها العروسُ السَّماوِيُّ الحيّ، الذي ماتَ وعادَ حيّاً، رافعينَ اليكَ المجدَ والشُّكْرَ والى أَبيكَ وروحِكَ القدُّوس، إلى الأَبَد.

اللحن الثاني: نْغِيدُو

الجوق الأول:

إِنِّــي    حَبَّــــــــــةُ    القـمْـــحِ

ذُقــتُ  المَوتَ كـي  أَحيـــــــــا

قلْبــي  مِــن  طَـعْـــنِ الرُّمْـــحِ

أَسقــى  حُبَّـــــهُ   الــــدُّنْيـــــــا

قوتاً رُوحِيّاً حَيّاَ

الجوق الثاني:

للرُّسْلِ  قــــــــــــــالَ   الـرَّبُّ:

لِـمْ  أَنتُم مَحْزُونُـــــونَـــــــــــا؟

لا   تـأْسَـــــوا،  لا  تغْتمُّــــوا!

لا  سُلْطَـــانَ  في الــــــدُّنْيـــــا

يَغْلِبُ المُحِبِّينَا

الجماعة:

بـالمـجـــــــدِ    يَــومــي   آتٍ

طـالِـــــعٌ  مــن   بَـحْـرِ  النُّـورْ

في   خَفْـــقِ   نَـصْــرٍ  حَــــيٍّ

يَعْلُـــو  هـــامــاتِ  الـــدُّهُـــورْ

إِذ إِنِّي  نُورٌ مِن نُورْ

مزامير المساء

من المزمور 140 – 141

الشماس: لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء.

الجماعة: لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء. (تُعاد بعد كل مقطع)  

الشماس:

* إليـكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليـك.

* إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَـيِّدُ، بِكَ اعْتَصَمْتُ فَـلا تُفْـرِغْ نَـفْـسي.

* يُحـيطُ بـي إكليلٌ مِـنَ الصِـدِّيـقـين، عِنْدَما تُكافِـئُـني.

من المزمور 118

الشماس: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .

الجماعة: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي.  (تُعاد بعد كل مقطع)

الشماس:

* أقْسَمْــتُ وسَأُنْجِــزُ أنْ أحْفَـظَ أحْكـــامَ عَــدْلِكَ.

* وَرِثْتُ شَهاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُــرُورُ قَلْبي.

* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد.                  

لحن: سُوغِيتُو   

الجوق الثاني:

قـــــامَ  حيًّـــــــا  صاحَ  الشَّادي

لاشـى المَــوتَ الحَــيُّ الفــــادي

إِنَّ   البُشرى  دَفْـقٌ مـن   نُــورْ

بــــالأَفراحِ  لَـــــفَّ  المَعْمُـــــورْ

الجوق الأول:

مَجْــــدُ الــحَــيِّ  الـبِـكْــرِ أَشرَقْ

وَحْــيُ  الآبِ والرُّوحِ  الــحَـــقْ

حُبٌّ يَــــدعُـــو  النَّـــاسَ أَجـمَـعْ

رَبِّ، هَبْنَـــــا   قلْبـــاً    يَسْمَـــعَ

الجوق الثاني:

يَبقــى  فينـــــــا تعـلـيـمُ  الرُّوحِ

يُـحْيــي المَيْـتَ يَشفي المَجْرُوحْ

إِفتَـــحْ، ربِّ  مِنَّـــــا  الأَذهـــانْ

رَسِّخْ  فينــــــا عِلْمَ  الإِيــمـــانْ

الجوق الأول:

هيّــــــا   نَشـــدو  في الإمـسـاءِ

بــــالتّسبيحِ   لِلــرَّحمــــــــــــانِ

صـلّي     عَنّـــــا     أمَّ     اللهِ

لـِـلــرحمـــــانِ    كُـــــــلَّ   آنِ

الجوق الثاني:

نُعــــلي   المَجـــدَ    لِلثـــالوثِ

الآبِ  الابنِ،  الـروحِ  الحـاني

نَتلــو الشُكرَ  عَـنْ  نُعمـــــــاهُ

مِـــلءَ  الكَــــونِ  والأزمــــانِ   

الكاهن: لِـنـَرفـَعَـنَّ التـَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى السيِّدِ العليِّ الذي هبَطَ الأَرضَ بمشيئتِهِ، وافتقدَ الأَمواتَ في التُّراب، وأَقامَ المقبورينَ بقيامتهِ، وأَبهَجَ التلاميذَ بانبعاثِهِ، وأَرسَلَهم بأَمرِه يُبَشِّرُونَ العالَمَ بالقيامةِ والفرحِ والسَّلام. أَلصَّالِحِ الذي لَهُ المجدُ والإِكرامُ في هذا العيدِ وكُلِّ أيامِ حياتِنا إلى الأَبَد.

الجماعة: آمــيــن

الكاهن: نَسجُدُ لكَ ونَشكُرُكَ، اللَّهُمَّ، يا مَن صَنَعْتَنا على صُورَتِكَ وَمِثالِكَ. نُكْبِرُ فِداءَكَ، أيها الابنُ الوحيد، لأنكَ بمجيئِكَ تَعَطفْتَ وأَحييتَنا. إِنَّكَ، على كَونِكَ الإِلهَ الحَقَّ تَعلُو الأَلَمَ والموتَ، قد شِئتَ، بِمراحِمَك السَّمِحة، أن تتأنّسَ لأجلِنا، وتفتَقِدَ الأمواتَ  وتُفْرِحَهم بحضُورِكَ. أَنتَ النورُ الذي لا يَزولُ قبِرتَ كما يُقبَرُ كُلُّ بَشَر؛ إِفتقدْتَ الجَحيمَ افتقاداً عجيبا، وأَطلقتَ بانبعاثكَ مُعْتَقلِي الشِّرِّير. بصَوتِكَ الحيِّ أَيقظتَ الأَبرارَ الذين أُغرِقوا في نَومٍ كابِس. وأَزلتَ مِنَ الخليقةِ الحُزنَ القديم. وجمعتَ الشُّعوبَ يَعبُدُونَكَ. وها إِنَّهم في جميعِ الأَنحاءِ يُذيعونَ خلاصَكَ جاهرين:

يا لِلْمُعْجِزَةِ لا وَصفَ لها: أَوَّلَ أَمْسِ صُلِبَ المَلِكُ وأُوسِعَ آلاماً، واليومَ لمعَ الظَّفَرُ بقيامتِه. أَوَّلَ أَمْسِ طـُـعِنَ جَنْبُهُ برُمحٍ، واليومَ فَتَحَ المعمودِيَّةَ بحنانِه. أَوَّلَ أَمْسِ كُلِّلَ بالشَّوك، واليومَ زَيَّنَ بيعتَهُ بإِكليلِ البهاء. أَوَّلَ أَمْسِ بصليبِهِ غَلَّفَتِ الظُّلُماتُ الأَجواء، واليومَ يُشِعُّ العالَمُ كُلُّهُ بنُورِ قيامتِهِ. أَوَّلَ أَمْسِ اسْتَولَتِ الكَآبَةُ على الخليقةِ كُلِّها، واليومَ احتَلَّ حُبورُ القيامةِ المَسكونَة.

أَليَومَ يبتَهِجُ الأَبرارُ ويَطْرَبون، وقد طالَ انتظارُهم للقيامة. أَليومَ تُمَجِّدُكَ بيعتُك، وتَصرُخُ اليكَ على عِطْرِ البَخُور: كما أَنقذتَنا بآلامِكَ، يا صانِعَ الحياة، مِنَ الشَّيطان، وأَحييتَنا بقيامتك، شِلْنا من الفسادِ وعُدْ صَوغ صُوْرَتِنا، يا أَمْهَرَ صائغ. أَلبِسْ أَجسادَنا قوَّةَ الرُّوحِ فنتلأْلأَ جميعاً بالحُلَّةِ المجيدة، ويَنجليَ لنا أَن نَراك، أَيها العَرُوسُ الحقّ. وبنعمتِكَ أَهِّلْنا وجميعَ الموتى المؤمنين لِمَلَكُوتِكَ السَّماوي، فنرفعَ اليكَ المجدَ والى أَبيكَ ورُوحِكَ القدُّوس، إلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.                      

لحن البخور: مُورْيُو لْمَرعِيتُخ

مَــنْ  لَــــنا  مَــنْ  لَــــنا؟  أَنْ  يُــــــزيـــحَ   الحَــــــــــجَـرْ

عَــنْ  مَــثْــوَى  رَبِّـــــــــنا  بَعْــدَ  حَــــــرِّ   العِــــــــــبَـــرْ

حَـا مِـلاتُ  الطُّــيُـــوبْ  قـدْ  سَـــابَــقْـــــنَ    السَــــــــحَــرْ

خـافِــقـاتِ  القـــلُــوبْ  مِـنْ  شَـــــــدِيـــــدِ   الخَـــــــــطَــرْ

أَلصَّخْرُ الضَّخْمُ  دُحْرِجَا  وَلَّى وَجْهُ الدُّجَى بَثَّ الفَجْرُ الخَبَرْ

طَـــرِّبْــنَ قامَ  رَ بُّـــنا   أُنظُرْنَ  هَهُـنا  ما  لَــهُ   مِـنْ  أَثَـرْ

أَنْشِدْنَ  الحَمْدَ واذْهَبْـنَ  أَعْلِـمْنَ  بالبُشْرى أَلرُّسْلَ والــبَـشَـرْ

مُــرْ تَــجَـــى   الكَـــونِ   فِيــــكَ   الرَّجَــــا  انْتَــــصَــــــرْ

مَــنْ  لَـــــنا   با لـلُــــقــــيا   لِـلْــوَجْــــهِ    المُنْتَـــــــظَــــرْ

الكاهن: نَسجُدُ لكَ، يا حَمَلَ اللهِ الحيّ، الذي ذُبِحَ لأَجلِنا، بَخُوراً ذَكِيّاً، وَطِيباً عَذْباً. يا مَن بِنَفْحِكَ خلَّصتَنا، وَنَقضْتَ سياجَ العَداوةِ بقتلِكَ، فأَدخَلْتَ الى حَظيرتِكَ مُخَلَّصيكَ المُشتَرينَ بدمِكَ الكريم. وها هُم يُقرِّبونَ لَكَ القرابينَ النَّقيَّة. ونحن، يا ربُّ، الذين أَهَّلْتَنا أَن نكونَ لك، واسمُكَ القدُّوسُ قد دُعِيَ علينا، نرفعُ المجدَ في بيعتكَ إِليكَ والى أَبيكَ ورُوحِكَ القدُّوس، إلى الأَبَد.

الجماعة: آمـيـن.                    

مزمور القراءات: رَمْرِمَيْنْ

الجوق الثاني: 

ربِّ،   نَشْـدُوكَ  الــشُّـكـْرَا

في قـــدْسِ هـــذي الـذِكْرَى

فَلْتَفْرَحْ   كُــــلُّ   الأَقطـــارْ

قـــامَ  فــــادينـــا  الجَبـَّـــار            

الجوق الأول: 

عَـمَّـت  بُــشرى  الــسَّـلامِ

فَلْتَفْرَحْ  كُــــلُّ  الأَقطـــــارْ 

بَـعــــــــــدَ   هَــولِ  الآلامِ 

قــــامَ   فــــادينـا  الجَبـَّــار                       

الجماعة:

في هــــذا  اليَــومِ  الزَّاهي

أَسمِعْنـا  صَــوتَ  البُشْرَى

عَلِّمْنــــا،  يــــــا  ابْــنَ اللهِ 

حـتَّى  نَشْـــدُوكَ    الشُّكْرَا

قراءَةٌ أُولى مِنْ نُبُوءَةِ أَشَعْيا، (45/ 1-7)

هكذا قالَ الرَّبُّ لِمَسيحِهِ، لِكُورَشَ الَّذي أَخَذْتُ بيَمينِهِ، لأُخْضِعَ الأُمَمَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَحُلَّ أَحْقآءَ الْمُلُوك، لأَفْتَحَ أَمامَهُ المَصاريعَ ولا تُغلَق الأَبْواب: إِنِّي أَسيرُ قدَّامَكَ فَأُقوِّمُ المُعْوَجَّ وَأُحَطمُ مصاريعَ النُّحاسِ وَأُكَسِّرُ مَغاليق الحديد، وَأُعْطيكَ كُنُوزَ الظُّلْمَةِ ودفائِنَ المَخابىء، لِتَعْلَمَ أَنِّي أَنا الرَّبُ الَّذي دَعاكَ بِاسْمِكَ إِلهُ إِسْرائيل. إِنِّي لأَجْلِ عَبْدي يَعْقوبَ وَإِسْرائيلَ مُخْتاري دَعَوْتُكَ باسمِكَ وَكَنَيْتُكَ وأَنتَ لا تَعْرِفُني. أَنا الرَّبُ وَلَيْسَ آخَر، لَيْسَ مِنْ دُوني إِله. إِنّي نَطَّقتُكَ وَأَنْتَ لا تَعْرِفُني، لِكَيْ يَعْلَمُوا مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ وَمِنْ مَغْرِبها أَنَّهُ لَيْسَ غَيْري. أَنا الرَّبُ وَلَيْسَ آخَر. أَنا مُبْدِعُ النُّورِ وَخالِق الظلْمَةِ وَمُجْرِيَ السَّلام.

قراءَةٌ ثانيةٌ من نُبُوءَةِ هُوشَع، (13/ 4-14)

أَنا الرَّبُّ إِلهُكَ مِنْ أَرْضِ مِصْر، فَلَسْتَ تَعْرِفُ إِلهاً غَيْرِي وَلَيْسَ مُخَلِّصٌ سِواي. إِنّي عَرَفْتُكَ في البَرِيَّةِ في أَرْضِ الظـَّـماء. عِنْدَ رُتُوعِهِمْ شَبِعُوا. شَبِعُوا فَطَمَحَتْ قلُوبُهُمْ وَلِذلِكَ نَسُوني. فَأَكُونُ لَهُمْ كَلَيْثٍ وَمِثْلَ نَمِرٍ أَرْصُدُهُمْ على الطَّريق… هَلاكُكَ مِنْكَ يا إِسْرائيلُ وإِنَّما مَعُونَتُكَ فِيَّ. أَيْنَ مَلِكُكَ فَلْيُخَلِّصْكَ في جَميعِ مُدُنِكَ؟ أَيْنَ قُضاتُكَ الَّذين قلْتَ عَنْهُمْ أَعْطِني مَلِكاً وَرُؤَساء؟ إِنّي أَعْطَيْتُكَ مَلِكاً في غَضَبي وَنَزَعْتُهُ في حَنَقي. إِثْمُ أَفْرائيمَ مَصْرُورٌ وَخَطيئَتُهُ مُدَّخَرَة. سَيَحِلُّ بِهِ مَخاضُ الَّتي تَلِد. إِنَّهُ ابْنٌ غَيْرُ حَكيمٍ فَلا يَثْبُتُ عِنْدَ انْحطامِ الْبَنين. سَأَفْتَدِيهِمْ مِنْ يَدِ الجَحيمِ وَأُنَجِّيهِمْ مِنَ المَوْت، وَأَكُونُ هَلاكَكَ أَيُّها الْمَوْتُ وَأَكُونُ اسْتِئْصالَكِ أَيَّتُها الجَحيم.

قراءَةٌ ثالثةٌ مِنْ نُبُوءَةِ يُونان، (2/ 1-11)

أَعَدَّ الرَّبُّ حُوتاً عَظيماً لابْتِلاعِ يُونان. فَكانَ يُونانُ في جَوْفِ الْحُوتِ ثَلاثَةَ اَيَّامٍ وَثَلاثَ لَيال. فَصَلَّى يُونانُ إِلى الرَّبِّ إِلهِهِ مِنْ جَوْفِ الْحُوتِ وَقال: “إِلى الرَّبِّ صَرَخْتُ في ضيقي فَاسْتَجابَ لي. مِنْ جَوْفِ الْجَحيمِ اسْتَغَثْتُ فَسَمِعْتَ صَوْتي. قدْ طَرَحْتَني في العُمْقِ في قلْبِ الْبِحار، فَالنَّهْرُ أَحاطَ بي وَجَميعُ تَيَّاراتِكَ وَأَمْواجِكَ جازَتْ عَلَيَّ. فَقلْتُ إِنِّي قدْ طـُرِدْتُ عَنْ عَيْنَيْكَ، لَكِنِّي سَأَعُودُ أَنْظُرُ هَيْكَلَ قدْسِكَ. قدِ اكْتَنَفَتْنِي الْمياهُ إِلى النَّفْسِ وأَحاطَ بي الْغَمْرُ والْتَفَّ البَرْديُّ فَوْق رَأْسي. نَزَلْتُ إِلى أُصُولِ الْجِبالِ وَأَغْلَقتَ عَلَيَّ مَزاليجَ الأَرْضِ إِلى الأَبَد، لَكِنَّكَ تَرْفَعُ حَياتي مِنَ الْفَسادِ أَيُّها الرَّبُّ إِلهي. عِنْدَما غُشِيَ على نَفْسي تَذَكَّرْتُ الرَّبَّ فَبَلَغَتْ إِلَيْكَ صَلاتي إِلى هَيْكَلِ قدْسِكَ. إِنَّ الَّذينَ يَرْعَونَ الأَباطيلَ الكاذِبةَ يُهْمِلُونَ رَحْمَتَهُم، أَمَّا أَنا فبِصَوْتِ اعْتِرافٍ أَذْبَحُ لَكَ، وَما نَذَرْتُهُ أُوفي بِهِ. لِلرَّبِّ الْخَلاص “. فَأَمَرَ الرَّبُّ الحُوتَ فقذَفَ يُونانَ إِلى الْيَبَس.

فَصْلٌ مِنْ أَخْبارِ أَبائِنا الرُّسُلِ الأَطْهار، (2/ 22-36)

أَجابَ بُطْرُسُ وَقال: يا رِجالَ إِسْرائِيلَ اسْمَعُوا هذا الكَلام: إِنَّ يَسُوعَ النَّاصِرِيَّ الرَّجُلَ الَّذي أُشيرَ لَكُمْ إِلَيْهِ مِنَ الله، بِالقوَّاتِ والعَجائبِ والآياتِ الَّتي صَنَعَها اللهُ على يَدَيْهِ فيما بَيْنَكُم، كما أَنْتُمْ تَعْلَمُون، لَمَّا أُسْلِمَ بِحَسَبِ مَشُورَةِ اللهِ الْمَحْدُودَةِ وَعِلْمِهِ السَّابق، صَلَبْتُمُوهُ وَقتَلْتُمُوهُ بِأَيْدي الأَثَمَة، فَأَقامَهُ اللهُ ناقِضاً آلامَ الْمَوْت، إِذْ لَمْ يَكُنْ مُمْكِناً أَنْ يُمْسِكَهُ الْمَوت. لأَن داوُدَ يَقولُ فيه: كُنْتُ أُبْصِرُ الرَّبَّ أَمامي في كُلِّ حين، فإِنَّهُ عَنْ يَميني لِكَيْ لا أَتَزَعْزَع ؛ لِذلِكَ فَرِحَ قلْبي وابْتَهَجَ لِسَاني، وَجَسَدي أَيْضاً سَيَسْكُنُ على الرَّجاء، لأَنَّكَ لا تَتْرُكُ نَفْسِي في الجَحيمِ ولا تَجْعَلُ قدُّوسَكَ يَرى فَسادا. قد عَرَّفْتَني سُبُلَ الْحياةِ وَسَتَمْلأُنِي فَرَحاً مَعَ وَجْهِكَ. أَيُّها الرِّجالُ الإِخوَة، إِنَّهُ يَسُوغ ُ أَنْ يُقالَ لَكُمْ جَهْراً عَنْ داوُدَ رَئيسِ الآباء، إِنَّهُ قدْ ماتَ وَدُفِنَ وَقبْرُهُ عِنْدَنا الى اليوم. فَإِذْ كان نَبيّاً وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ أَقسَمَ لَهُ بيَمينٍ أَنَّ واحِداً مِنْ نَسْلِ صُلْبِهِ يَجْلِسُ على عَرْشِه، سَبَق فَأَبْصَرَ وَتَكَلَّمَ عَنْ قيامةِ الْمسيح، بِأَنَّهُ لَمْ يُتْرَكْ في الجحيمِ وَلَمْ يَرَ جَسَدُهُ فساداً. فيَسُوعُ هذا قدْ أَقامَهُ الله، وَنَحْنُ كُلُّنا شُهُودٌ بذلِكَ. وَإِذْ كانَ قدِ ارْتَفَعَ بيمينِ اللهِ وَأَخَذَ مِنَ الآبِ الْمَوْعِدَ بالرُّوحِ القدُس، أَفاضَ هذا الرُّوحَ الَّذي تَنْظُرُونَهُ وَتَسْمَعُونَهُ. فَإِنَّ داوُدَ لَمْ يَصْعَدْ إِلى السَّماوات، لكِنَّهُ هُوَ يقول: قالَ الرَّبُّ لِرَبِّي اجْلِسْ عَنْ يَميني حَتَّى أَجْعَلَ أَعْداءَكَ مَوْطِئاً لِقدَمَيْك. فَلْيَعْلَمْ يَقيناً جَميعُ آلِ إِسْرائيلَ أَنَّ اللهَ جَعَلَ يَسُوع هذا الَّذي صَلَبْتُمُوهُ رَبّاً وَمَسيحا.

فصلٌ مِنْ رِسالَةِ القدِّيسِ بولُسَ الرَسولِ الى أَهلِ أَفَسُس، (5/ 1-11)

إِذْ قدْ بُرِّرْنا بِالإِيمان، فَلَنا سَلامٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنا يَسُوعَ المَسيح، الَّذي بِهِ حَصَّلَ لنا الدُّخُولَ إِلى هذِهِ النِّعْمَةِ الَّتي نَحْنُ فيها مُقيمُون وَمُفْتَخَرُون في رجاءِ مَجْدِ الله. وَلَيْسَ هذا فَقطْ، بَلْ إِنَّا نَفْتَخْرُ أَيْضاً بالشَّدائدِ لِعِلْمِنا بأَنَّ الشِّدَّةَ تُنْشِىءُ الصَّبْر، والصَّبْرُ يُنْشىءُ الامْتحان، والامْتحانُ الرَّجاء، والرَّجاءُ لا يُخْزي، لأَنَّ مَحَبَّة اللهِ قدْ أُفيضَتْ في قلُوبِنا بالرُّوحِ القدُسِ الَّذي أُعْطِيَ لَنا. لأَنَّ المَسيح، إِذْ كُنَّا بَعْدُ ضُعفاء، ماتَ في الأَوانِ عَنِ المُنافقين. ولا يَكادُ أَحَدٌ يَمُوتُ عَنْ بارّ، فَلَعَلَّ أَحَداً يُقدِمُ على أَنْ يَمُوتَ عَنْ صالِح. أَمَّا اللهُ فَيَدُلُّ على مَحَبَّتِهِ لنا بأَنَّهُ، إِذْ كُنَّا خَطأَةً بَعْد، فَفي الأَوانِ ماتَ الْمَسيحُ عَنَّا، فبالأَحرى كَثيراً إِذْ قدْ بُرِّرْنا بِدَمِهِ نَخْلُصُ بِهِ مِن الغَضَب. لأَنَّا إِذا كُنَّا قدْ صُولِحْنا مَعَ اللهِ بِمَوْتِ ابْنِهِ وَنَحْنُ أَعْداء، فَبالأَحْرَى كَثيراً نَخْلُصُ بِحياتِهِ وَنَحْنُ مُصالَحُون. وَلَيْسَ هذا فقط، بَلْ إِنَّا نَفْتَخِرُ باللهِ أَيْضاً بِرَبِّنا يَسُوع الْمَسيحِ الَّذي نِلْنا بِهِ الآن المُصالَحة.

من إِنجيلِ رَبِّنا يَسُوعَ المسيحِ للقدِّيسِ مَتَّى. (28/ 1-15)

في غَلَسِ السَّبْتِ المُسفِرِ عَنْ أَوَّلِ الأُسْبُوع، جَاءَتْ مَرْيَمُ المِجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ الأُخْرَى لِتَنْظرا القبْر. وَإِذا زَلْزَلَةٌ عَظيمَةٌ قدْ حَدَثَتْ، لأَنَّ مَلاكَ الرَّبِّ نَزَلَ مِنَ السَّماءِ جاءَ وَدَحْرَجَ الْحَجَرَ عَنِ البابِ وَجَلَسَ فَوقهُ. وَكان مَنْظَرُهُ كَالْبَرْقِ وَلِباسُهُ أَبْيَضَ كَالثَّلْجِ ؛ وَمِنْ خَوْفِهِ ارْتَعَدَ الحُرَّاسُ وَصارُوا كالأَمْوات. فَأَجابَ الْمَلاكُ وقال لِلنّسْوَة: لا تَخَفْن أَنْتُنَّ. قدْ عَلِمَتُ أَنَّكُنَّ تَطلُبْن يَسُوع المَصْلُوب. إِنَّهُ لَيْسَ ههُنا، فَإِنَّهُ قدْ قامَ كما قال. تَعَالَيْن وَانْظُرْن إِلى الْمَكانِ الَّذي كان مُضَّجِعاً فيه الرَّبّ، وَأَسْرِعْن وَاذْهَبْن وَقلْن لتلاميذِهِ إِنَّهُ قدْ قامَ وَهُوَ يَسْبِقكُمْ إِلى الجَليلِ وهناكَ تَرَوْنَهُ. ها أَنا قدْ قلْتُ لَكُنَّ. فَخَرَجْن مُسْرِعاتٍ مِنَ الْقبْرِ بِخَوْفٍ وَفَرَحٍ عَظيمٍ وَبادَرْن لِيُخْبِرْن تلاميذَهُ. فَإِذا يَسُوعُ لاقاهُنَّ وقالَ: سَلامٌ لَكُنَّ. فَدَنَون وَأَمْسَكْن قدَمَيْهِ وَسَجَدْن لَهُ. وَحينَئِذٍ قالَ لَهُنَّ يَسُوع: لا تَخَفْن. إِذْهَبْن وَقلْن لإِخْوَتي لِيَذْهَبُوا إِلى الجَليلِ وهُناكَ يَرَوْنَنِي. وفيما هُنَّ مُنْطَلِقات، أَتى قوْمٌ مِن الْحُرَّاسِ الى الْمَدِينَةِ فَأَخْبَرُوا رُؤَساءَ الكَهَنَةِ بِكُلِّ ما حَدَث. فَاجْتَمَعُوا هُمْ وَالشُّيُوخُ وَتَشاوَرُوا، وَأَعْطَوُا الْجُنْدَ فِضَّةً كَثيرةً قائلين: قولُوا إِنَّ تَلاميذَهُ أَتَوْا لَيْلاً وَسَرَقوهُ وَنَحْنُ نِيَام ؛ وَإِذا سُمِعَ هذا عِنْدَ الْوالي أَقنَعْناهُ وَجَعَلْناكُمْ مُطْمَئنّين. فَأَخَذُوا الفِضَّة وَفَعَلوا كَما عَلَّمُوهُم. فَذَاع هذا الْقوْلُ عِنْدَ الْيَهُودِ إِلى الْيَوْم.                

لحن: باعوت مار يعقوب

الجوق الأول: 

قـــــــــــــامَ  اللهُ      مـــن مَــثْــواهُ

قـــــامَ   الجَبَّــــــــارْ

مُــحْيِـي الـمَـوتى     حَـولَ  الـقـبــرِ

صَــــبَّ  الأَنْـــــــوارْ

مَجــــدُ  الـــرَّبِّ     هَــزَّ الــعُــمْــق

هَـــزَّ  الأَقطــــــــــارْ

تــــاجُ  المَــوتِ     أَهـوى، أَمــسى

هُزْءًا  وانْهَـــــــــــارْ

الجوق الثاني: 

مَــن أَقـــبــلْـــن      بــالأَطيـــابِ؟

نــادَى   السَّـــــاهِرْ!

لِــمْ  تـطْـلُــبْـــن      بَيْــن المَـوتـى

الحـــيَّ  القــــــــادِرْ؟

خُــذْن  البُشْرَى      للأَحبـــــــابِ:

قـــــــامَ   الظَّــــافِرْ

مُـرْوِي الــدُّنْيــا      مِــن يَـنْـبُــوعِ

الجَنْبِ  الطَّــــــــاهِرْ!

الجوق الأول:

رُوحَ القـــدْسِ،      رُوحَ  الـحَــقِّ،

مَبــــدَا  الأَنْـــــوارْ

قــــد  أَعطيتَ       أَهــلَ  البُشْرَى

رُوحًـــا مِــن نَـــارْ

جَـــدِّدْ فينــــــا       وَسْـــمَ الـــرَّبِّ

عِــلْـــمَ    الأَبـــرارْ

بــالإِنجـيــــــلِ       والــصَّــلــيـبِ

نَهْــــدِي الأَفكــــــارْ

الجماعة:

عيـــدُ الفِصْــحِ       بَــهْــجُ الرُّوحِ

بَعْـــــــــدَ    الآلامْ

في ذِكــــــراكَ       يــا  ابْــن  اللهِ

فــــاضَ   الإِلْهــامْ

للثَّـــــــالُـــوثِ       طـابَ المَـــدْحُ

عَـــــذْبُ   الأَنْغــامْ

وَالــشُّـكـــرانُ       مِــلْءَ الـــدُّنْيــا

مِــــــــلْءَ  الأَيَّــــامْ

صلوات الختام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السماوات …

المحتفل: أَيها الظافِرُ على الأَلَمِ والمَوت، الآمرُ أَن يُشرِق مِن ظُلْمَةٍ نُور، أَشْرِق في قلُوبِنا لكي تَستَنيرَ بمعرفةِ مَجدِ أَبيك، في وجهِكَ، صُورةِ الحياةِ الجديدة، التي وَهَبْتَنا بقيامتِكَ المُباركة. نَسجُدُ لَك ونَشكُرُكَ على فِدائكَ العظيم، ونُمَجِّدُكَ وأَباكَ ورُوحَكَ الحيِّ القدُّوس، إلى الأَبَد.

الجماعة: آمـيـن.

أحد القيامة المجيدة

من زمن القيامة المجيدة

صلاة الصباح

المحتفل: ألسَّلامُ لِلبيعَةِ ولِبَنِيها.

الجماعة: ألمَجْدُ للهِ في العُلى وعَلى الأرض ِ السَّلامُ والرَّجَاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر. (3 مرَّات) 

المحتفل: تَبارَكْتَ يا بِكرَ الآبِ السَّرمَديّ، يا مَن وُلِدْتَ بِكراً من الأُمِّ المباركة، وقمْتَ بِكْراً من الأَموات، وانبعَثتَ من القبرِ في بِكْرِ الأَيَّام، وَصْرْتَ البِكرَ بين إِخوةٍ كثيرين. أَهِّلْنا، يا ربُّ، أَن نختلِطَ بأَبناءِ بيعةِ الأَبكارِ المَكتوبين في السَّماء، في اليومِ الأَخير، بِكْرِ أَيَّامِ العالَمِ الجديد. فإِذا بَلَّغْتَنا الى تلك القيامةِ الرُّوحانيَّة، نُسَبِّحُكَ، أَيها البِكْرُ، سيّدُ البرايا وإِلهُها، ونُمَجِّدُكَ وَنَشكُرُكَ ورُوحَكَ الحيِّ القدُّوس، إلى الأَبَد.

الجماعة:  آمين.              

الشماس: إرحَمنا أللـَّهُـمَّ واعـضُدنا. أَيُّها الجبَّارُ الذي قامَ من القبرِ وحَلَّ سُلطان المَوتِ القاهِر، يا شِبْلَ اللَّيْثِ الذي واضعَ نفسَهُ مُختارا، فقتلَ بموتِهِ المَوتَ قاتِلَنا. نَشكُرُكَ وأَباكَ ورُوحَكَ الحيِّ القدُّوس، في قيامَتِكَ المجيدةِ من الأَموات، أَيها المسيح، فخرُ البيعَة، وبَهجَةُ بَنيها، لكَ المجدُ الآن وإلى الأَبَد.

اللحن الاول: فْشِيطُو

الجوق الأول:

هللويـــا

أَلنِّســـــــــاءُ      بَـــــكَّــــرْن

ســـــابَـــقـــن    الــفـــجْــــرَا

والأَطيــــــــــــابَ   يَحْمِلْـــن

يَـــقــــصِـــــدْن   الــقـــبْـــرَا

وافيــن   البـــــــــــــــــــــابْ

أَبْصَـــــــــرْن   الــصَّـــخْــرَا

يَعْلــــــــــوهُ       شَـــــــــابْ

حـــــــــــــاملاً   بُشْــــــــرَى

قــــــــالَ:  غَنِّيْــــنَ  اطْرُبْــنَ

انْشُـــــــــــــرْنَ     الــــسَّلامَ  

هَيَّــــــــا  اهْـرَعْــنَ   بَشِّرْنَ:

المَسيــحُ   قــــــــــــــــــــــامَ

هللويــــــــــــــــــــــــــــــــــا

حَقـّـــــاً   حَقـّـــــــاً  قــــــامْ!

الجوق الثاني: 

هللويـــا

قـــــــامَ   الحيُّ   الجَبَّــــــارُ

رَبُّ      الــقــــــــــــــــوَّاتِ

والنَّبِيُّ    المُختــــــــــــــــارُ 

أَلْفــــــــــــــــــــــــــاهُ    آتِ   

فَنَـــــــــــــــــــــــــــــــــاداهُ:

يــــــــا   ابْــــنَ   الرَّحـمـانِ

مَــــــنْ     أَدْمَـــــــــــــــــاهُ

ثَــوبَكَ   القــــــــــــــــــاني؟

دُسْــتُ    عُــمْـــق   القبُــورِ

أَفــــــــــــــــدي  أَحبــــــابي

دَمُّ    المَــوتِ  المَـــــدحُــورِ

أَدْمَــــــــــــى  أَثــــــــوابــي

هللويـــــــــــــــــــــــــــــــــا

حَقـّـــــاً  حَقـّـــــــاً  قـــــــامْ!

الجماعة:

هللويـــا

يــــا  مَا   أَبْهَــــاكَ   حَقَّـــا

يـــــــــا   عيــــــدَ   النَّصْرِ

أَبهجْـتَ   العُلْــوَ، الْعُمْقــــا،

أَمــــــــــواتَ     الــقــــبــرِ

قـــــــــد   وَحَّـــــــــــــــدْتَ

بــيـــنَ       الأَخصــــــــامِ

قـــــــــــــد   جَـــــــــــدَّدْتَ

عَهْـــــــــــــــــــــدَ   السَّلامِ

فـــاضَ  الحُبُّ  واشتــــاقتْ

أَرْض  الشَّقــــــــــــــــــــاءِ

عِيـــدَ  فـــــــاديها،  تـــاقتْ

عَهْـــــــــــــــــــدَ    السَّماءِ

هللويـــــــــــــــــــــــــــــــا

حَقـّــــاً   حَقـّـــــاً  قـــــــامْ!

فيليبي 2/ 6-11:    وأَخلى ذاته

أَلمسيـــحُ     يَـــسُــــوع،

أَلكائِنُ  في  صُورَةِ  الله،

لم يَعُدَّ مُساواتهُ للهِ غَنِيمَة،

بـل أَخـلـى ذاتـهُ،

آخِذا صُورَةَ عَبْدٍ.

أَلمسيـــحُ     يَـــسُــــوع،

أَلــصـــائِــرُ  بَــــشَــــرا،

أَلظـــــاهِــرُ   إِنْـــسـانَــا،

واضــعَ  نَفْسَــهُ،

وأَطاعَ حَتَّى الموتِ، مَوتِ الصَّليب.

فَلِذَلِكَ،

رَفعَهُ  اللهُ  جِدّاً،

وأَعطاهُ  الاسْمَ  الذي  يَفُوق  كُلَّ  اسْمٍ،

لكي  تَجْثُوَ،  باسمِ  يَسُوع،  كُلُّ  رُكْبَةٍ،

في السَّماواتِ والأَرْضِ وتحْتَ  الأَرْض،

وَيَعْترِفَ كُلُّ لِسانٍ أَنَّ المسيحَ يَسُوعَ هُوَ الرَبّ،

لِمَجْدِ  اللهِ  الآب.

الشماس: إرحَمنا أللـَّهُـمَّ واعـضُدنا. أَيها المسيحُ إِلهُنا، لقد أَبْطَلْتَ المَوتَ بموتِكَ المُحيِي، وأَطلَعْتَ مِن القبرِ عَدَمَ الفساد، وقادراً قمْتَ مِن الجحيم. إِمْنَحْنا، يا ربُّ، عَقلاً يُصَعِّدُ في التَّأَمُّلِ الرُّوحانيّ، فَنتقرَّبَ إِليكَ كالرُّسُلِ القِدِّيسين، ونُقرِّبَ لكَ أَطياباً رُوحانيَّةً أَغلى من أَطيابِ النِساءِ القِدِّيسات، وذبائحَ مَرْضِيَّة، إِكراماً لِقيامَتكَ، الآن وإلى الأَبَد.                        

اللحن الثاني:  حْدَو زَدِيقِه

الجوق الأول: 

يا مَن يَحْمِلْن الطيوبْ مِن أَنفاسِ المَنشورِ فوق الهِضَابْ

أَنفـاسُ هـذي القلُوبْ أَذكَى أَنقى أَغـلى مِـن كُلِّ الأَطيابْ

هللويا   تُذْكِي  الأَلبابْ!

الجوق الثاني: 

نَبغِـي مَنشُودَ  الحُبِّ  أَيُّ  كَــفٍّ  مُـدَّتْ للجِسْمِ   الطَّاهـرْ

نَبغِـي مَنشُودَ  الحُبِّ أَيـن العَــذبُ المَعبودُ الهادي القـادِرْ

هللويا  النُّورُ   الغامِرْ؟

الجماعة:

ما كان مَثْوَى التُّرْبِ مَثْـوَى الحَيِّ  المُحْيي سُكَّانَ القبُـورْ

مِلْءَ النَّصْرِ والحُبِّ  قــامَ الحَـيُّ غنُّـوها سَحْبَ الـدُّهــورْ

هللويا  فاضَ   الحُبورْ!

تسبحة النّور لمار افرام: القسم الأول

اللازمة:

أشـــرَقَ النّــــورُ علـى الأبْـــرارْ

والفَرَحُ على مُسْتَقيمـي القُلُـوبْ

يَســــوعُ رَبُّنـــــــــا المَسيـــــــحْ

أشْرَقَ  لَنــــــــــا مِنْ حَشـا  أبيـه

فجـــــاءَ وأنقذَنــــا مِـنَ الظُلْـمَــهْ

وَبِنورِهِ  الوَهّــــاج ِ أنـــــارَنـــــا

إنـدَفَـقَ النَّهـارُ على الـبَـــشَــــــرْ

وانهزمَ  سُلْطــــــــــــانُ  الليـــلْ

مِــنْ نُـورِهِ شَـــرَقَ عــلينـا نُــور

وأنارَ عيونَنـــــــــــــا المُظْلِمَـــة

سَنِيَّ مَجْدِهِ أفاضَ على المَسْكونَهْ

وأنــــــــــــــــارَ اللُجَـجَ السُفْلــى

مـاتَ  المَــوتُ  وبــادَ  الظّــلامْ

وتحطّمَتْ أبوابُ الجَـــحــيــــــمْ

وأنــــــار جـــمـيــعَ البـــرايــــا

وَمُظلِمَــة ً كانتْ مُنْذُ القَديــــــمْ

قامَ الأمواتُ الراقِدونَ في التُرابْ

ومَجَّدوا لأنّهُ صارَ لَهُم مُخَلِّــصْ

عَمِـلَ خَلاصاً وَوَهَـبَ لَنا الحَياة

وَصَعِـدَ إلى أبيهِ العَــــــلِـــــــيّ

وَإنّـــهُ آتٍ بمجـــــــدٍ عَـــــظيمْ

يُنيرُ العيــونَ التي انتَظَرَتْــــــه

الشماس: إرحَمنا أللـَّهُـمَّ واعـضُدنا. إِمْلِكْ، أَيها الربُّ الإِله، بالبِرِّ والقداسة، على شعبِكَ المُؤمن، وضُمَّ جميعَ شُعوبِ الأَرضِ تحتَ سُلطانِكَ الرَّفيق، فتكونَ الخليقة ُ كلُّها مُلْكاً لك خالقاً وفادياً. فإِذا سَلَّمْتَ المُلْكَ الى اللهِ الآب، نَفرحُ معكَ في ذلكَ المَلَكُوتِ الأَبَدِيّ، وَنُسَبِّحُكَ وأَباكَ ورُوحَك الحيِّ القدُّوس إلى الأَبَد.

اللحن الثالث: بَلْبِيبُوتُو عَشِينْتُو

الجوق الأول:

قـــــــــامَ    الفــــادي     رَبُّ  العِزِّ والمَجـــــدِ

صَــدَّعَ  الــقــبْـــرَا

أَحيــــــــا  البـــــــالي     المُلْقـى في قعْرِ اللَّحْدِ

عَـــــاصِيـــــاً  أَمْرَا…

سَوفَ يــــأتي دَيَّــــانْ     في  مَنْهَـاةِ  الأَزمـانْ

يُنْقِـــــــذ ُ  الإِنْسانْ!

الجوق الثاني: 

يــا  شُعـوبَ الأَرضِ،     مَرْمَــى  الأَقطــــــارِ

أَنــشـدي الـشُّكْـرَا

لِـــلـــعَــرُوسِ   البِكْرِ     الحَـــــــيِّ   الجبَّـــارِ

زَعــزَعَ  الــقــبْرَا

زاحَ   لَيــلَ   العـــالَمْ      رَدَّ   سَبْــــيَ  آ دَ مْ

أَولاهُ    الـــبِــــرَّا

الجماعة:

يــا  فــادينـــا  ثَـبِّـتْـنا      وامْلِــــكْ    فينــــــا

واجْعَلْنــا  شَعْبَـــا

يُــوفـي   الحُبَّــــــــــا      وَسْــــــطَ   جيـــــلٍ

شِرِّيرٍ يُنكِرُالحُبَّــا

وَحِّـدْنــا في  رِضـاكْ      غَرِّقنـــا في  سَنـاكْ

رَيثَما   نَلْقـــــاكْ!

مزمور الصباح 150

 * هللويــا. سـبِّـحـوا اللهَ في قُـدْسِهِ 

   سَـبِّـحـــــوهُ في جَلَـــــدِ عِزَّتِــــهِ.

** سـبِّـحــــــوهُ لأجــل ِ جَـبَـرُوتِــهِ

   سَـبِّـحُـــــوهُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ عَظَمَتِهِ.

*  سَـبِّــحـــــوهُ بِصــــوتِ البـــــوق

   سَـبِّـحُــــــوهُ بـــــــالعودِ والكِنّارة.

** سَـبِّـحُــــــوهُ بِـــالدُّفِّ والـــرَقْصِ

   سَـبِّـحُــــــوهُ بـالأوتـارِ والمِزْمـارْ.

*  سَـبِّـحُــــــوهُ بِـصُـنــوج ِ السَمـاع

   سَـبِّـحُــــــوهُ بصُنوج ِ الهُتـــــافْ،

** كُــــلُّ نَسَمَــةٍ فلتُـسَـبِّــح ِ الـــرَبّ

   هللــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــا.

*/** ألمجدُ للآبِ والابن ِوالروح ِالقدسْ

      مِـنَ الآنَ  والـى  أبـدِ   الآبـــــدين.                          

لحن: سُوغِيتو

يــــــا   أَفراحَ   العيــــــدِ  مِيْـــدِي

أَنـتِ   الغَـيـثُ   فــوق  البِيـــــــدِ!

في  أًكنـــــافِ   المَــوتِ  نــــــــامَ

قـــــــامَ الـربُّ   حَقـًّـــــا   قـــــــامَ

فجْرُ  عَهْــــــدٍ    للتَّجـــــــديـــــــدِ

بَـــــدْءُ  خــلْقٍ    للتَّـخـلـيــــــــــــدِ

مــاتَ المَــوتُ    فُــــضَّ  اللَّحْــــدُ

ضــاءَ  البَعْث ُ    افْتــرَّ  الــوَعْـــدُ

أَلإِيمـــــــــــانُ    بـــــــــالإِنجيــــلِ

بُشْرَى الحَــقِّ     نُـــورُ  الجِيـــــلِ

نَتلُــو الحَمـــدَ     نَشدُو التَّهليــــلْ

مَـن أَعطــانـا      بُشرى الإِنجيــلْ

الكاهن: لِـنـَرفـَعَـنَّ التـَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى الكَلِمَةِ الأَزَليِّ الذي تأَنَّسَ فعَظمَ الإِنسانَ المَجبولَ من تُراب، إِلى الحيِّ الذي حارَبَ المَوتَ فأَبطلَ سُلطانَهُ، الحيِّ الذي وُضِعَ في قبرٍ فأَفْرَغَهُ من مُعْتَقلِيهِ، الرَّحيمِ الذي أَعادَ الى طَبعِنا البَشريّ، وقد أَمسى عَبْداً للخطيئة، حُرِّيَّتَهُ الأُولى، بقيامَتِه المَجيدة. أَلصَّالِحِ الذي لهُ المجدُ والإِكرامُ في هذا العيدِ وكُلِّ أَيَّامِ حياتِنا، إِلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.

الكاهن: أَيها المُخلّصُ الذي وُلِدَ من الآبِ فأَنارَ البرايا، ومِن الأُمِّ البتولِ فرفعَ الأُمومة، ومن المعمودِيَّةِ فمَحا الخطيئة، ومن الجَحيمِ فجرَّدَها من كُنوزِها. أَيها المَلِكُ السماوِيُّ الذي أَطاع وذاق المَوتَ مُختاراً، فصَرَع الموتَ ونقضَ مُلْكَهُ. أَيها القديرُ الذي صَلَبَ خَطيئتنا بصَلْبِهِ، وأَماتَ موتَنا بموتِه. أيها الجَبَّارُ الذي أَذهلَ البرايا بآلامِهِ وأَظهَرَ بانبعاثِهِ عِزَّتَهُ وجَبَرُوتَهُ.

نتأَمَّلُ، يا ربُّ، بَهاءَ هذا اليومِ المُقدَّس، يومِ قِيامَتِكَ المَجيدة، فنَهتِفُ: هُوذا اليومُ الذي صَنَعَهُ الربُّ، تَعالَوا نُسَرُّ ونفرَحُ فيهِ! هُوذا يومُ الخلاصِ والفرح، اليومُ الذي جُدِّدَتْ فيه السَّماواتُ والأرض. اليومُ الذي انبعثَ فيهِ الأَموات، وتلَذذَ الأَحياءُ في الارضِ برجاءِ القيامة. اليومُ الذي أَشرقتْ فيه أَنوارُ القيامةِ على الكنيسةِ المُقدَّسَةِ المُؤمِنَة.

على عِطرِ هذه الصلاة، نتوسَّلُ اليك، أَيها المسيحُ إِلهُنا، أَن تَملأَنا من بَرَكاتِ هذا اليَومِ المَشهُودِ المُقدَّسِ حُبّاً ونَقاءً وقداسة. إِسْتَأْصِلْ مِنَّا كُلَّ حَسَدٍ وَغِشٍّ وَعَداوَة. ويا ربُّ، هَبْ لِلأُمَمِ أَماناً وسَلاماً، للمُضطَهَدين راحةً وللمظلُومِين عَدالة، للشُّبَّانِ حِشْمَة ً وللشُّيوخِ سَنَدَا، للمُتَزَوِّجين عِفَّة ً وللمُتَبَتِّلين نقاوَةً، للرُّهبانِ شجاعة ً وللزُّهَّادِ مُثابَرَة، للأَغنياءِ تواضُعاً وللفقراءِ صَبْراً، للخاطئين ثِمارَ بِرٍّ وللموتى المؤمنين ذِكراً طَيِّباً، فنرفعَ الحمدَ والمجدَ إِليكَ والى أَبيكَ وروحِكَ الحيِّ القدُّوس، الآنَ وإلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.                                                                   

لحن البخور: مُورْيُو لْمَرعِيتُخ

مَــنْ  لَــــــنا  مَــنْ  لَـــــــنا؟  أَنْ  يُـــــزيـــحَ   الحَــــــجَـرْ

عَــنْ  مَثْــوَى  رَ بِّـــــــــــــــنا  بَعْــدَ   حَـــرِّ  العِــــــــبَـــرْ

حَــامِـلاتُ  الطُّــيُـــوبْ  قــدْ   سَـــابَــقــن    السَّـــــــــحَــرْ

خــافِـــقاتِ  القــــلُـوبْ   مِــنْ  شَـــــــدِيـــــدِ   الخَــــــطَــرْ

ألصَّخْرُ الضَّخْمُ دُحْرِ جَا  وَلَّى وَجْهُ الدُّجَى بَثَّ الفجْرَ الخبَرْ

طَـرِّبْـنَ قامَ  رَ بَّـــــنا   أُنظُـرْنَ هَهُــنا   ما  لَــهُ  مِــنْ  أَثَـرْ

أَنْشِدْنَ الحَمْدَ واذْهَبْــنَ  أَعْلِـمْـنَ بـالبُشْرى  ألرُّسْلَ والـبَـشَـرْ

مُـرْتجَى  الكَـونِ   فِيــــكَ    الـــــرَّجَــــا   انْتــــــصَــــــــرْ

مَــنْ  لَـــــــنا   بالـلُــــقــــــيا   لِـلْــوَجــــهِ    المُنْتـــظَــــــرْ

الكاهن: يا بَحرَ الأَطيابِ تَحْمِلُهُ المريماتُ لِيُحَنّطن جسدَكَ المُقدَّس، وأَنتَ النَّفْحُ الطَيِّبُ لحياةِ كُلِّ رُوح، هَبْ لنا، ربِّ، أَن نَهْرَع كالنّسْوَةِ التَّقِيَّات، الى اسْتِنْشَاقِ أَطيابِكَ النَّاعِشَة، وأَهِّلْنا بِرُفقةِ البتولاتِ الحكيمات، أَن نَدخُلَ مَلَكُوتَكَ بالقيامةِ الرُّوحانيَّةِ وَنَشدُوكَ المجدَ والحمدَ معاً إلى الأَبَد.

الجماعة: آمــيــن.

مزمور القراءات: رَمْرِمَيْنْ

الجوق الثاني:     

ربِّ،  نَشْدُوكَ الــشُّـكـْرَا

في قـدْسِ هذي الـذِكْرَى

فَلْتفْرَحْ  كُــلُّ  الأَقطـــارْ

قـامَ  فــادينــا  الجبَّــــارْ           

الجوق الأول:   

عَـمَّــت  بُــشرى السَّـلامِ

فلْتفْرَحْ  كُـــلُّ الأَقطــــارْ 

بَـعــــــــدَ  هَــولِ  الآلامِ

قـامَ  فــادينـا  الجَبـَّـــــارْ                      

الجماعة:   

في هـذا اليَــومِ  الـزَّاهي

أسمِعْنـا صَـوتَ البُشْـرَى

عَلّمْنـــــا،  يـــا ابْــنَ اللهِ

حـتَّى نَشـــدُوكَ الشُّكْــرَا

فَصْلٌ مِنْ أَخْبارِ أَبائِنا الرُّسُلِ الأَطْهار، (13/ 26-43)

قامَ بولُسُ وأَشارَ بيدِه وَقال: أَيُّها الرِّجالُ الإِخْوَةُ بَني ذُرِّيَّةِ إِبْراهيمَ وَمَنْ يَتَّقِي اللهَ بَيْنَكُم، إِلَيْكُمْ أُرْسِلَتْ كَلِمَةُ هذا الخَلاص. لأَنَّ السَّاكنين في أُورَشليمَ وَرُؤَساءَهُم، مِنْ حَيْثُ إِنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوه، أَتَمُّوا بالْقضَاءِ عَلَيْهِ أَقوالَ الانبيآءِ الَّتي تُتْلَى في كُلِّ سَبْت. وَمَعَ أَنَّهُمْ لَمْ يَجِدُوا عَلَيْهِ عِلَّةً لِلْمَوْت، طَلَبُوا مِنْ بِيلاطسَ أَنْ يُقتَل. وَلَمَّا أَتَمُّوا كُلَّ ما كُتِبَ عَنْهُ، أَنْزَلُوهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَجَعَلُوهُ في قبر. لكِنَّ اللهَ أَقامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوات، وَتَرَاءَى أَيّاماً كثيرةً لِلَّذينَ صَعِدُوا مَعَهُ مِنَ الجليلِ إِلى أَورَشَليم، وَهُمْ شُهُودُهُ الآنَ عِنْدَ الشَّعْب. وَنَحْنُ نُبَشِّرُكُمْ بالمَوْعِدِ الَّذي كانَ لآبائِنا، بأَنَّ اللهَ قدْ أَتَمَّهُ لِبَنينَا إِذْ أَقامَ يَسُوعَ كما كُتِبَ في الْمَزمُورِ الثَّاني: أَنتَ ابْني وَأَنا الْيَومَ وَلَدْتُكَ. وَأَمَّا أَنَّهُ أَقامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْواتِ، بِحَيْثُ لا يَعُودُ أَيْضاً إِلى الفساد، فهكذا قال: إِنِّي أَمْنَحُكُمْ إِنْجازَ مَواعيدي الصَّادِقةِ لِداوُد. وَلِهذا قالَ أَيْضاً في مَزْمُورٍ آخَر: إِنَّكَ لا تَدَعُ قدُّوسَكَ يَرَى الْفساد. فَإِنَّ دَاوُدَ بَعْدَ أَنْ خَدَمَ مَشيئَة اللهِ في جِيلِهِ، رَقدَ وَانْضَمَّ إِلى آبائهِ وَرَأَى الْفَسَاد. وَأَمَّا الَّذي أَقامَهُ اللهُ فَلَمْ يَرَ الْفساد. فَلِيَكُنْ مَعْلُوماً عِنْدَكُم، أَيُّها الرِّجالُ الإِخْوَة، أَنَّكُمْ بِهذا تُبَشِّرُونَ بِمَغْفِرَةِ الْخطايا، وَأَنَّ كُلَّ ما لَمْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تُبَرَّرُوا مِنْهُ بِنامُوسِ مُوسى، بِهذا يُبَرَّرُ مِنْهُ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ. فاحْذَرُوا أَنْ يَأْتيَ عَلَيْكُمْ ما قِيلَ في الأَنْبياء، أَنِ انْظرُوا أَيُّها المُتهاوِنُون وَتَعَجَّبُوا وَاضْمَحِلُّوا، فَإِنِّي أَعْمَلُ في أَيَّامِكُمْ عَمَلاً لَوْ حَدَّثَكُمْ بِهِ أَحَدٌ لَمْ تُصَدِّقوه. وفيما هُما خارِجان سَأَلُوهُما أَنْ يُكَلِّماهُمْ بِهذا الكَلامِ في السَّبْتِ الآخَر. فلمَّا انْفضَّ الْمَجْمَعُ، تَبِعَ بُولُسَ وَبَرْنابا كثيرُون منَ اليَهُودِ والدُّخَلاءِ المُتَعَبِّدين، فَكَلَّماهُمْ وَوَعَظاهُمْ أَنْ يَثْبُتُوا في نِعْمَةِ الله.

فَصْلٌ مِنْ رِسالَةِ القِدِّيسِ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلى أَهْلِ كُورِنْتُس، (15/ 12-28)

إِنْ كان الْمَسيحُ يُكْرِزُ بِهِ أَنَّهُ قدْ قامَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوات، فَكَيْفَ يَقولُ قوْمٌ بَيْنَكُمْ بِعَدَمِ قِيامَةِ الأَمْوات؟ فإِنَّها إِنْ لَمْ تَكُنْ قيامَةُ الأَمْوات، فالْمَسيحُ إِذَنْ لَمْ يَقُم ؛ وإِنْ كان الْمَسيحُ لَمْ يَقُم، فَكرازَتُنا إِذَنْ باطِلَةٌ وإِيمانُكُمْ أَيْضاً باطِل. بَلْ أَضْحَيْنا شُهُودَ زُورٍ للهِ، لأَنَّا شَهِدْنا على اللهِ أَنَّهُ قدْ أَقامَ الْمسيحَ وَهُوَ لَمْ يُقِمْهُ، إِنْ كان الأَمْواتُ لا يَقومُون. لأَنَّهُ إِنْ كان الأَمْواتُ لا يَقومُون، فالْمسيحُ إِذَنْ لَمْ يَقُمْ، وَإِنْ كان الْمَسيحُ لَمْ يَقُمْ، فإِيمانُكُمْ باطِلٌ وَأَنْتُمْ بَعْدُ في خَطاياكُم. إِذَن الَّذين رَقدُوا في الْمَسيحِ أَيْضاً قدْ هَلَكُوا. إِنْ كان رَجاؤُنا في المَسيحِ في هذه الْحياةِ فقط، فَنَحْنُ أَشْقى النَّاسِ أَجْمَعِين ؛ لكِنَّ الْحالَ أَنَّ الْمَسيحَ قدْ قامَ مِنْ بَيْنِ الأَمْواتِ وَهُوَ باكُورَةُ الرَّاقِدين. لأَنَّهُ بِما أَنَّ الْمَوتَ بِإِنْسان، فَبِإِنْسانٍ أَيْضاً قِيامَة الأَمْوات. فَكَما في آدَمَ يَمُوتُ الْجميع، كَذلِكَ في المسيحِ سَيُحْيا الجميع، كُلُّ واحدٍ في رُتْبَتِه: المسيحُ على أَنَّهُ باكُورَةٌ ثُمَّ الذين للمسيحِ عِنْدَ مَجيئِه. وَبَعْدَ ذلِكَ المُنْتَهَى مَتَى سَلَّمَ المُلْكَ للهِ الآب، مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِئاسَةٍ وَكُلَّ سُلطانٍ وَكُلَّ قوَّة، لأَنَّهُ لا بُدَّ أَنْ يَمْلِكَ حَتَّى يَضَعَ جَميعَ أَعْدائِهِ تَحْتَ قدَمَيْه. وَآخِرُ عَدُوٍّ يُبْطَلُ هُوَ الْمَوت. لأَنَّهُ أَخْضَعَ كُلَّ شَيْءٍ تَحْتَ قدَمَيْه. وفي قوْلِهِ إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ قدْ أُخْضِعَ، مِن الْواضِحِ أَنَّهُ يَسْتَثني الَّذي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْء. وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ كُلُّ شَيْء، فَحينَئِذٍ يُخْضِعُ الابْنُ نَفْسُهُ للَّذي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْء، لِيَكُون اللهُ كُلاًّ في الكُلِّ.

مِنْ إِنْجيلِ رَبِّنا يَسُوعَ المَسيحِ لِلْقدِّيسِ يُوحَنَّا (20/ 1-18)

في أَوَّلِ الأُسْبُوعِ جَاءَتْ مَرْيَمُ الْمِجْدَلِيَّةُ إِلى الْقبْرِ في الْغَداةِ وَالظَّلامُ باقٍ، فَرَأَتِ الْحَجَرَ مُدَحْرَجاً عَنِ الْقبْر. فَأَسْرَعَتْ وَجاءَتْ إِلى سِمْعان بَطْرُسَ وَإِلى التِّلميذِ الآخَرِ الَّذي كان يَسُوعُ يُحِبُّهُ وقالَتْ لَهُما: قدْ أَخَذوا الرَّبَّ مِن الْقبْرِ ولا نَعْلَمُ أَيْن وَضَعُوه. فَخَرَجَ بُطْرُسُ والتِّلْميذُ الآخَرُ وَأَقبَلا إِلى الْقبْر. وكانا مُسْرِعَيْنِ معاً، فَسَبَق التِّلْميذ الآخَرُ بُطْرُسَ وَجاءَ إِلى الْقبْرِ أَوَّلاً وَانْحَنَى، فَرَأَى الأَكْفان مَوضُوعَة لكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ. ثُمَّ جاءَ سِمْعانُ بُطْرُسُ يَتْبَعُهُ وَدَخَلَ الْقبْر، فرأَى الأَكْفان مَوضُوعَةً وَالمِنْديلَ الَّذي كان على رَأْسِهِ غَيْرَ مَوضُوعٍ مَعَ الأَكْفانِ بَلْ مَلْفُوفاً في موضَعٍ على حِدَتِهِ. فَحينئذٍ دَخَلَ التِّلْميذ الآخَرُ الَّذي جاءَ أَوَّلاً إِلى الْقبْرِ فَرَأَى وَآمَن، لأَنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا بَعْدُ يَعْرِفُون الكِتاب: أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَقومَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوات. وَذَهَبَ التِّلْميذانِ إِلى مَوْضِعِهِما. أَمَّا مَرْيَمُ فكانتْ واقفَة عِنْدَ الْقبْرِ خارِجاً تَبْكي. وَفيما هِيَ تَبْكي أَحْنَتْ إِلى الْقبْر، فَرَأَتْ مَلاكَيْنِ بِثيابٍ بيْضٍ جالِسَيْنِ حَيْثُ وُضِعَ جَسَدُ يَسُوع، أَحَدُهُما عِنْدَ الرَّأْسِ والآخَرُ عِنْدَ الرِّجْلَيْن ؛ فقالا لها: يا امْرَأَةُ لِمَ تَبْكِين؟ فقالَتْ لَهُما إِنَّهُمْ أَخَذوا رَبِّي ولا أَعْلَمُ أَيْن وَضَعُوه. فَلَمَّا قالَتْ هذا الْتَفَتَتْ إِلى خَلْفِها،  فَرأَتْ يَسُوع واقِفاً وَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ يَسُوع. فقالَ لها يَسُوع: يا امْرَأَةُ لِمَ تَبْكين؟ مَنْ تَطْلبين؟ فَظَنَّتْ أَنَّهُ البُسْتانِيُّ فقالَتْ لَهُ: يا سَيِّدي، إِنْ كُنْتَ أَنتَ حَمَلْتَهُ، فقلْ لي أَيْن وَضَعْتَهُ وأَنا آخُذه. فقالَ لها يَسُوع: مَرْيَمْ! فالْتَفَتَتْ وقالَتْ لَهُ: رابُوني! الَّذي تَفْسيرُهُ يا مُعَلِّم. قالَ لها يَسُوع: لا تَلْمُسِيني، لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلى أَبي، بَلِ امْضِي إِلى إِخْوَتي وَقولي لَهُمْ: إِنِّي صاعِدٌ إِلى أَبي وأَبيكُمْ. فجاءَتْ مَرْيَمُ الْمْجْدَلِيَّةُ وَأَخْبَرَتْ التَّلاميذَ أَنَّها رَأَتِ الرَّبَّ وأَنَّهُ قالَ لها هذا. 

لحن: باعوت مار يعقوب

الجوق الأول: 

قـــــــــــــامَ  اللهُ     مــــن مَـــثْــــواهُ

قـــــامَ   الجَبَّـــــارْ

مُـحْيِـي الـمَـوتى     حَـــولَ  الـقــبـــرِ

صَـــبَّ  الأَنْـــوارْ

مَجــــدُ  الـــرَّبِّ     هَــــزَّ الـــعُــمْـق

هَـــزَّ   الأَقطـــــارْ

تــــاجُ  المَــوتِ     أَهـــوى، أَمــسى

هُزْءًا   وانْهَـــــارْ

الجوق الثاني:

مَــن أَقـــبــلْـــن      بــالأَطيـــــــابِ؟

نـادَى  السَّـــاهِرْ!

لِــمْ  تـطْـلُــبْـــن      بَيْــن الـمَــوتــى

الحــيَّ  القــــادِرْ؟

خُــذْن  البُشْرَى      للأَحبـــــــــــابِ:

قــــــامَ   الظَّــافِرْ

مُـرْوِي الــدُّنْيــا      مِــن يَــنْـــبُــوعِ

الجَنْبِ الطَّــــاهِرْ!

الجوق الأول: 

رُوحَ القـــدْسِ،      رُوحَ  الـحَـــقِّ،

مَبــــدَا  الأَنْــــوارْ

قــــد  أَعطيتَ       أَهــلَ  البُشْرَى

رُوحًـــا مِــن نَـــارْ

جَـــدِّدْ فينــــــا       وَسْــــمَ الـــرَّبِّ

عِــلْـــمَ   الأَبـــرارْ

بــالإِنجـيــــــلِ       والــصَّـــلـيــبِ

نَهْــــدِي الأَفكـــارْ

الجماعة:

عيـــدُ الفِصْــحِ       بَــهْـجُ  الرُّوحِ

بَعْـــــــــدَ    الآلامْ

في ذِكــــــراكَ       يـــا  ابْــن  اللهِ

فــــاضَ   الإِلْهــامْ

للثَّـــــــالُـــوثِ       طـابَ المَـــدْحُ

عَـــــذْبُ  الأَنْغــامْ

وَالــشُّـكـــرانُ       مِــلْءَ الـــدُّنْيــا

مِــــــلْءَ  الأَيَّــــامْ

صلوات الختام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السماوات…

المحتفل: أَيها المسيحُ إِلهُنا، لَقدْ لَبِسْتَ المجدَ والعِزَّةَ والجَبَرُوت، يومَ قيامَتِكَ المَجيدة، وحَفِظتَ جَسَدَكَ الأَقدسَ مِن المَوتِ والفساد، أَلبِسْنا قُدرَتَك الإِلهِيَّة، وزَيِّنَّا بجمالِكَ الرُّوحيّ. صَيِّرْنا أَطهاراً قِدِّيسين، وَهَبْ لنا أَن نُرَتّلَ لكَ بأَلْسِنَةٍ نَقِيَّةٍ وشِفاهٍ طاهرة: أَلربُّ قد مَلَكَ وَلَبِسَ البَهاء. لكَ المجدُ والوَقارُ والسُّجود، ولأَبيكَ ولرُوحِكَ الحيِّ القدُّوس، الآنَ وإلى الأَبَد.

الجماعة: آمــيــن.

أحد القيامة المجيدة

من زمن القيامة المجيدة

صلاة نصف النهار

المحتفل: ألسَّلامُ لِلبيعَةِ ولِبَنِيها.

الجماعة: ألمَجْدُ للهِ في العُلى وعَلى الأرض ِ السَّلامُ والرَّجَاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر. (3 مرَّات) 

المحتفل: أَيها الربُّ الإِلهُ، كما أَهَّلْتَ يُوسُفَ الرَّامي، وقد سألَ بيلاطسَ أَن يَهَبَهُ جسدَكَ المُقدَّس، فأَخَذَهُ وكرَّمَهُ وكفَّنَهُ ذَخيرَةَ حياة، كذلِكَ أَهِّلْنا أَن نَفرَحَ في هذا اليومِ المُقدَّس، يومِ قيامَتِكَ المجيدة، وفي اليومِ الثامِنِ الجديدِ الذي لا نهايَة لَهُ، ونحنُ مُعتَقون مِنْ قيودِ الخطيئة، لابِسُون الحُلَّة البيضاء، نَتَلأْلأُ بالأَعْمالِ النَّقِيَّة، يومَ مَجيئِكَ، فنرفعُ المجدَ، مع جميعِ قِدِّيسيك، إليكَ والى أَبيكَ ورُوحِكَ القدُّوس، إلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.                                                           

المزمور 117: القسم الثاني

*  إِعتـرِفُوا  للربِّ فإِنَّهُ صـالِـحْ

    لأَنَّ  الــى الأبـــدِ  مَحَـبَّـتــهُ.

** أعتــرفُ  لك لأنّكَ استجبتني

    وكـنــتَ  لـــي  خــــلاصـــا.

*  ألحـجـر ُ الذي رذلهُ البنّاؤونْ

    هُوَ  صـــارَ  رأساً   للزاوية ْ.

** مِن عندِ الـــربِّ  كـان َ ذلـك َ

    وهُوَ عَـجـيــبٌ  في  أعيُنِنــا.          

*  هذا اليومُ الذي صنَعَـهُ  الرَّبّ

    فلـنَـبـتـهِـــج ْ  ونتــهَــلّلْ فيه.

** يــــــــــــا  رَبِّ  خــلّــــــصْ

    يــــــــــا    رَبِّ    أنــجِـــحْ.

*  مُبــارَكٌ الآتي  باسمِ الـــرَبّ

    بارَكناكُمْ  منْ  بيـتِ الـــرَبْ.

** ألـــرَّبُّ هُـوَ الله ُ وقـد  أنارنا

    فزَيِّنوا العيدَ بأغصانٍ مُشبَّكة،       

    إلى  قُـــــــرونِ   المَــــذبَــحْ.

*   أنتَ   إلهــي فأعـتــرفُ  لكَ

    أللّهُـــــمَّ  إنّـــــي  أرفــعُــــك َ.

** إِعتَرِفُوا  للربِّ  فإِنَّهُ  صــالِحْ

    لأَنَّ   إلــى   الأبـدِ  مَـحَـبَّـتـهُ.

*/** أَلمجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القدسْ

      مِــنَ الآنَ  وإِلـى أَبَـدِ الآبِـدين.

الكاهن: لِـنـَرفـَعَـنَّ التـَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى الآبِ الذي صَنَعَ كُلَّ شيءٍ بقدرَة، وثَبَّتَ المسكونَة بحِكْمَة، وتوَّجَ كُلَّ ما صَنَعَ بإِكليلِ الكمال. إلى الابنِ الوحيدِ الذي أَتانا مُخَلِّصاً، فأفاضَ على البيعةِ النُّور. إلى الرُّوحِ القدُسِ الذي اختارَنا وكمَّلَنا بالمحبَّةِ والمعرِفة. أَلصَّالِحِ الذي لَهُ المجدُ والإِكرامُ في هذا النَّهارِ وكلَّ أَيَّامِ حَياتِنا إلى الأَبَد.

الجماعة:آمين.

الكاهن: أَنتَ، يا ربُّ، مُؤَسِّسُ الأَعالي، مَلِكُ الكُنُوزِ النُّورانيَّة، الضابط الكُلَّ والمُدبِّرُ الكُلّ، بابنِكَ الوحيد، الذي صُلِبَ لأَجلِنا. أَنتَ شِئْتَ فأَرْسَلْتَ إلى الحَشَا البَتُوليّ كَلِمَتَكَ، ابن رِضاكَ وابنَ عَهدِكَ، الذي به خَلَقتَ كُلَّ شيء؛ وهو، لمَّا تجسَّدَ، ظهَرَ ابْناً لكَ؛ وحين أَتَمَّ مشيئتَكَ وأَعَدَّ شعباً مُقدَّساً بَسَطَ يديهِ للأَلم، لكي يَحُلَّ من الآلامِ وفسادِ المَوتِ الذين يَرجُونَكَ. قد أُسلِمَ للأَلمِ مُختاراً، لكي يُقيمَ الذين سَقطوا، ويُعيدَ الضَّالِّين، ويُحْيِيَ المَوتى ويُبْطِلَ المَوت، ويُكَمِّلَ قصْدَ الآب، ويَدُوسَ الجحيم، ويَفتَحَ طريق الحياة. ويَكْشَحَ الظلام، ويَهْدِيَ الصِّدِّيقين الى النور، ويُعلِنَ القيامة.

يا ابن اللهِ الحيّ، نُحْيِي اليومَ عيدَ قيامتِكَ المَجيدة، مُعترفين بكَ إِنَّكَ أَنتَ قوَّةُ الآبِ ونعمة الناس، والمعرفة والحكمة الحَقَّة. أَنتَ الرِّفعَة للمُتواضعين والشّفاءُ للنُّفوسِ والدَّالَّةُ لنا نحنُ المُؤْمنين. أَنتَ الثَّباتُ للأَبرارِ والرَّجاءُ للمُضطهَدين، الميناءُ للمضنوكين والنُّورُ للكاملين.

أَشْرِق عَلَيْنا، بِمَوْهِبَتِكَ التي لا تُفحَص، شجاعة وقدرَة، ثِقة ً وحِكْمَة، ثَباتاً وإِيماناً لا يَنْحَرِفُ ورجاءً لا يتزَعزَع، مَعرفة ً لرُوحِكَ وتواضُعاً واستقامة، فنُسَبِّحَكَ بنقاوةٍ، كُلَّ آن، ونُبارِكَكَ ونَشكُرَكَ وأَباكَ ورُوحَكَ الحَيِّ القدُّوسَ الآنَ وإلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.                                                                  

لحن: فْشِيطُو

هَلِلُويا

أَليَــــــــــــــومَ  المَــريَـــــــماتُ

أَبْصَرْنَ   الحَيَّــــــــــــــــــــــــا

عنــــــــــــــدَ   القبر  يَحمِــلْــنَ

الطِّيبَ  الــــــــــــذَّكِيَّــــــــــــــا

اليَــومَ   اخْتَــــــــــــــــــــــــــارَ

الرُّسْلَ     الأَطهـــــــــــــــــــارَ

الـحَــيُّ    الظَّـــــــــــــــــــــافِرْ

لِلعَهْــــــــــــــدِ   الــــزَّاهِـــــــرْ

أَ لـيَــومَ   الــرُّ و حُ   الأَسْنَـــى

مَــــوعُـــــودُ         ا    لآ  بِ

بـــالرُّوحِ  المُغنــــي    أَغنـــى

رُوحَ     الأَحبــــــــــــــــــــابِ

هَلِلُويـــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

حَقـًّــــــا     حَقـًّــــــا   قــــــامْ!

الكاهن: أَيها الربُّ، واهِبُ النُّورِ السَّرمَدِيّ، رُبَّانُ النُفُوسِ وهادي القِدِّيسين، هَبْ لنا عُيوناً عقلِيَّة ً تُحَدِّق دَوماً اليك، وآذاناً تُصغي إليك وحدَكَ، فتمتلِىءَ نُفوسُنا من فيضِكَ. قلباً نَقِيّاً اخْلُق فينا، يا أَلله، فنفهَمَ عَظمَتَك، وسَنَى قِيامَتِك. أيها الإِلهُ العجيب، مُحِبُّ البَشر، أصلِحْ نُفوسَنا، وَطدْ ضمائرَنا فلا تَحيدَ عَنك، لأَنَّ مَلَكُوتَكَ مُبارَك، أَيها الآبُ والابنُ والرُّوحُ القدُس لكَ المجدُ الآن وإلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.

لحن: باعوت مار أفرام

الجوق الأول: 

قــــــــامَ    اللهُ    بـــــــــالمجدِ

والكـــونُ   الــــــدَّاجي  أَشرَقْ

ولَّـى    دَيـجُـورُ    اللَّحْـــــــــدِ

بَعْــــدَ   لَيــــــلٍ  قـــــد  أَطبَـقْ

ضاع   الكَــونُ  في  الـوَعْــــدِ 

لَفَّــــــــهُ     سِـــــرٌّ    مُغْلَقْ…

واليَـــومَ   ربُّ    العَهْـــــــــــدِ

سِـــرَّ  العَهْـــدِ   قــــد   حَقَّـق!

الجوق الثاني: 

نَبْتَتَـــــــــا  عَـــــــــدْنٍ   سِـــــرُّ

أعيــــا  عَقــــــلَ  الإنْســـــــانِ:

خَيرٌ  هـــــــــــــذا    أَم    شَرُّ؟

مَــوتٌ   أَم  عُمـــــرٌ  ثـــــــانِ؟

كَرَّ  الــــــــدَّهْرُ  و الـــــــــدَّهْـرُ

جـــــاءَ   فـــــادي  الأَكـــوانِ…

عُـــودُ   ا لـمَصـــلُــوبِ   نَصْـرُ

حَــــلَّ  سِرَّ   الأَزمـــــــــــــانِ!

الجماعة:

نَشدُو    الآبَ    أَعطــــــانــــا!

نَشـدُو  الابْـــنَ  نَجَّـــــــانـــــــا!

نَشدُو  الـرُّوحَ  أَحيـــــــــانـــــا،

مِــن  فيضِهِ  أَغنـــــــــــانــــــا!

واحــــــدٌ   ثـــــــالُـــوثٌ  حَــيّْ

آبٌ،    ابْـــنٌ،   رُوحٌ    حَـــيّْ،

نَشدُوهُ   بـــــــالصَّوتِ   الحَــيّْ

تَمجيـــــــــداً   وَشُكْرانــــــــــا!

صلوات الخِتام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السماوات…

المحتفل: نَشكُرُ نِعمَتَكَ، اللَّهُمَّ، مُثَبِّتَ نُفوسِنا وواهِبَنا الحياة. يا كنزَ عَدَمِ الفسادِ وَأَبَ وحيدِك مُخَلِّصِنا. أيها المُرْسِلُ الينا، في الأَزمنةِ الأَخيرة، المُخلِّصَ والمُبَشّر. لكَ يَعتَرِفُ قلبُنا وعقلنا. نَسأَلُكَ أَن تُفيضَ علينا نِعمَة القيامة، فنُسَبِّحَكَ على الدَّوامِ وابنَكَ الوَحيدَ ورُحَكَ الحيِّ القدُّوسَ، الآن وإلى الأَبَد.

الجماعة: آمين.