قداس الخميس
تذكار الرسل الاثني عشر
زمن العنصرة – طقس ماروني
نشيد الدخول
أو ترتيلة من وحي المناسبة
لحن: طُوبَيْكْ عِدْتُو
* رُسْـــــــلُ الإبْـــــــــــــنِ
تـَـلمَـذوا كـُلَّ الأقــــــطـارْ
غـَيَّروا وَجْـهَ الـدُّنــــيــــــا
بـالإنـجـيــــــلِ والأسْــرارْ
ذاقــوا فـي كـُــلِّ قـُـــطـْرٍ
ألـتـَّعْــذِيـبَ والأخـطـــــارْ
يا سُـبْحَانَ مَنِ اخـتـــــــارْ
رُسْــلـَـهُ كـالــنـَّـيِّــــــــراتْ
رَدُّوا الـنـَّاسَ لِـلحَــيَـــــــاةْ
فـَاضَتْ دُنـيَـانــا أنـــــــوارْ
* أمِّــــــــــــنْ، يــــــــا رَبّ
فـي الأرضِ كـَنِــيــسَـتـَـــكْ
واسكـُبْ فِيها فـَيْضَ الحُبّ
ثـَـبِّــتْ فِــيــهـا وَحــدَتـَــكْ
أرْسِـلْ رُعْـيَـانـًا هَـادِيـــــــنْ
يُـــرْضُــونَ مَـشِـيـئَـتـَــــــكْ
واجْمَعْ شَـمْلَ المُؤمِنِيـــــــنْ
بَــلـِّـغـْـهُــمْ دارَ الــخُــــــــلـْدِ
بَـينَ جَـوقِ الـقِـدِّيـسِـيــــــنْ
يَــومَ تـَـأتــي بـالـــمَـجْــــــدِ
بالسريانية
المحتفل : لـْبَيْتـُوخ ألـُوهُ عِـلـِتْ وَقدُمْ بيمْ ديلـُخ سِغـْدِتْ مَلكـُو شْمايُنـُو حَـسُو لي خولْ دَحْـطيتْ لـُخْ
الشعب : مَلكـُو شْمايُنـُو حَـَسُو لـَنْ خولْ دَحْطـَيْنـَنْ لـُخْ
المحتفل : صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ
الشعب : ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ
بالعربية
المحتفل: دخلتُ بيتكَ يا ألله وأمامَ عرشِكَ سَجَدتُ، فيا أيها المَلكُ السماويّ إغفر لي كلَّ ما خَطِئتُ بهِ إليكَ.
الشعب: أيُّها المَلكُ السماويُّ إغْفِرْ لنا كلَّ ما خَطِئْنا بِه إليك.
المحتفل: صَلُّوا عَنّي، إكراماً لِرَبِّنا.
الشعب: قَبِلَ اللهُ قربانَكَ وَرَحِمنَا بِصًلاتِكَ.
صلوات البدء
المحتفل: (يقف أمام القراية، راسما إشارة الصليب):
أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.
الشعب: آمين.
المحتفل: أهِّـلـْنا، يا رَبَّنا يَسوعَ المَسِيح، أنْ نـَحـتـَفِلَ بـِتـَذكارِ رُسُلِكَ الاثنـَي عَـشَرَ الذِينَ اخْـتـَرْتـَهُـمْ مَنائِرَ مُضِيئَةً في العَالـَم، ومَنـَحْـتـَهُمْ قـُوَّةَ الرُّوحِ الـقـُدُس، لِيَهْدُوا الشُّعـوبَ ويُتـَلمِذوا الأُمَم، إمْنـَحْـنـا بـِصَلـَواتِهـِمْ غـَيْرَتـَهُمُ الرَّسولِيَّة، فـَنـَحْمِلَ بـِشَارَتـَكَ الإنجيلِيَّة، ونـََرفـَعَ المَجدَ والشُّكرَ إليكَ وإِلى أبيكَ وروحِكَ الـقـُدُّوس، الآنَ وإلى الأبد.
الشَّعب: آميـــن.
المحتفل: (يرسم على الشعب إشارة الصليب):
أَلسَلامُ للبيعةِ ولبنيها.
الشعب: المجد لله في العلى وعلى الارض السلام والرجاء الصالح لبني البشر
المحتفل: (يضع البخور):
لمجد الثالوث الأقدس وإكرامه.
المحتفل: لِـنـَرفـَعَـنَّ الـتـَّسبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى الآبِ الـقـُدُّوسِ الذي أرْسَلَ إلينا ابنـَهُ الوَحِيد؛ وإلى الإبنِ الحَبيبِ الذي اخْتارَ الرُّسُلَ لِبـِشَارَتِهِ، وفـَرَّحَ البـِيعَةَ المُقـَدَّسَةَ بأعـيَادِهِم؛ وإلى الرُّوحِ الـقـُدُسِ الذي أفاضَ عَليهـِمْ مَواهِبَهُ الإلـَهـِيَّة. ألصَّالِحِ الذي لـَهُ المَجدُ والإكرامُ في هَذا اليَومِ وكـُلِّ أيَّامِ حَيَاتِنا إلى الأبَد.
الشعب: آمين.
المحتفل: أيُّها المَسِيحُ إلـَهُنا، يا مَنْ بَنـَيْتَ بـِيعَـتـَكَ المُقـَدَّسَةَ عَلى رُسُلِكَ القِدِّيسِين، أهِّـلنا أنْ نـُحْـييَ ذِكراهُمْ أمَامَكَ بالأناشِيدِ والـتـَّسابيحِ الرُّوحِيَّة، هَاتِفِين:
أيُّها الرُّسُلُ القِدِّيسون، أنتـُمْ نـُورُ العَالـَم، ومِلحُ الأرض؛ أنتـُمُ الزَّرعُ الـطـَّيِّب، والحَارِثونَ الأُمَناءُ جَامِعـو الغِلال، ومَالِئُو الأهراءِ؛ أنتـُمْ آبَاءُ الكـَنِيسَة، والرُّعَاةُ السَّاهِرونَ عَلى البـِيعَة.
والآن، نـَسْألـُكَ، أيُّها المَسِيحُ رَبُّنا، عَلى عِـطرِ هَذا البَخُّور، أنْ تـُفرِحَ قـُلوبَنا في تـَذكارِ رُسُلِكَ المَجيد، وتـُؤَهِّـلـَنا لِنـَخْدُمَكَ مِثلـَهُمْ صَادِقِين، ونـَنالَ مِنكَ غـُفرانـًا كامِلاً لِخَطايَانا، وراحَةً لِمَوتانا، فـَنـَشْكـُرَكَ مَعَهُم، ونـُمَجِّدَكَ وأبَاكَ وروحَكَ الـقـُدُّوس، إلى الأبد.
الشعب: آميــن.
لحن البخور: مْشَلِمْ نُوهْرِهْ دِيمُومُو
* هَــبَّ حَـولَ الأرضِ نـُورْ
صَـبَّ الـبُـشْـرَى والـحُـبُـورْ
ضَـاءَ فـي لــَيـلٍ بَـهـِيـــــمْ
نـُــورُ فــادِيــنـــا الـعَـظِـيمْ
لـَـيـلُ الـدُّنـيــا يَـجْــــــلـوهُ
نـُــورُ الإنـجـِـــيــــــــــــــلْ
جـِـــيـــلاً بَــعــدَ جـِـــيـــلْ!
* رُسْـلُ يَـسـوعَ الأطـــهـــارْ
هَــامــوا فــي سِـــرِّ الإبْـــنِ
يَـــومَ لاقــــاهُــــمْ بـالـنـَّـارْ
والـــرُّوحِ فـــــــــــي الأُردُنِّ
راحُـــوا رَدُّوا لِـلـــحَـــــــــقِّ
كـُــلَّ الأقــــطـــــــــــــــــارْ
بــالـــــرُّوحِ والـــنـَّــــــــــارْ!
* بُشْرَى طارَتْ في الأقطارْ
بُــشْـرَى لِـلــخَـلـقِ أجْـمَـــعْ
مَـا نـَالـَتْ مِـنـهــا الأقـــدارْ
تـَـدْعُـونا: هَــــــلاَّ نـَسْـــمَعْ!
رَبِّ ، أشْـعِـلْ فـي الـكـَــونِ
نـَــــارَ الإنـجـِــــــيــــــــــلْ
جـِـــيـــلاً بَــعــدَ جـِــيــــلْ!
المحتفل: (يقف امام القراية):
أيُّها المَسِيحُ رَبُّنا، إقبَلْ صَلاتـَنا وعُـطورَنا، واحْفـَظِ السَّاجـِدِينَ لـَكَ، بـِشَفاعَةِ رُسُلِكَ الأطهار، وأفِضْ عَـلينا الرَّحْمَةَ والحَنانَ يا مُحِبَّ البَشَر، لـَكَ المَجدُ ولأبيكَ وروحِكَ الـقـُدُّوس، الآنَ وإلى الأبَد.
وقوف
الشعب: آميــن.
المحتفل: (ثلاثاً بالسريانية):
قديشات ألوهو، قديشات حيلتونو، قديشات لومويوتو.
الشعب: إتراحام علين.
المحتفل: أيُّها الرَّبُّ الـقـُدُّوسُ الذي لا يَموت، قـَدِّسْ أفكارَنا، ونـَقِّ ضَمائِرَنا، فـَنـُسَبِّحَكَ تـَسْبيحًا نـَقِيّا، ونـُصْغِيَ إلى كـُتـُبـِكَ المُقـَدَّسَة. لكَ المَجدُ إلى الأبَد.
الشعب: آميــن.
رَمرمَينْ
الجوق الثاني:
طافـوا الـكـَونَ بالـبُشْـرَى
بالـمَـوتِ حَـازُوا الـنـَّـصْرَا
فِـيـكـُمْ يــا رُسْــلَ الـرَّبِّ
نـُعْطـَى النـِّعْـمَةَ الـكـُبْرَى
الجوق الأوّل:
إهــتِـفـوا فـي الأعَــالـي:
طـافــوا الـكـَونَ بالبُشْرَى
مَـجِّــدُوا الـرَّبَّ الـعَـالـي:
نـُعْـطـَى النـِّعْـمَةَ الكـُبْرَى
الجميع:
فـي أسَــاسِ الـبُـنـيَـــانِ
سِمْعَانُ الصَّخْـرُ مَوضُوعْ
يـا أبْــنــاءَ الإيـــــمَـــــانِ
مَــجِّــدُوا الــرَّبَّ يَـسـوعْ
القراءات الليتورجية
زمن العنصرة – طقس ماروني
قداس الخميس تذكار الرسل الاثني عشر
الأسبوع الثاني من زمن العنصرة
الخميس 30 أيار
الخميس: فصل من أعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 5/ 1-11)
يا إِخوتي، إِنَّ رَجُلاً اسْمُهُ حَنَنِيَّا اتَّفَقَ مَعَ زَوْجَتِهِ سَفِيرَةَ وبَاعَ مِلْكًا لَهُ. وَاخْتَلَسَ قِسْمًا مِنَ الثَّمَنِ بِعِلْمٍ مِنْ زَوْجَتِهِ، وأَتَى بِالبَاقِي وأَلْقَاهُ عِنْدَ أَقْدَامِ الرُّسُل. فَقَالَ بُطْرُس: “يَا حَنَنِيَّا، لِمَاذَا مَلأَ الشَّيْطَانُ قَلْبَكَ، لِتَكْذِبَ عَلى الرُّوحِ القُدُس، وتَخْتَلِسَ قِسْمًا مِنْ ثَمَنِ الـحَقْل؟ أَمَا كَانَ الـحَقْلُ بَاقِيًا لَكَ، لَوِ اسْتَبْقَيْتَهُ؟ وبَعْدَ أَنْ بِعْتَهُ، أَمَا بَقِيَ ثَمَنُهُ رَهْنَ سُلْطَانِكَ؟ فَلِمَاذا نَوَيْتَ في قَلْبِكَ هـذَا الأَمْر؟ أَنْتَ لَمْ تَكْذِبْ عَلى النَّاسِ بَلْ عَلى الله!”. فَلَمَّا سَمِعَ حَنَنِيَّا هـذَا الكَلام، سَقَطَ ومَات. فَاسْتَولى خَوْفٌ شَدِيدٌ عَلى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذـلِكَ. وقَامَ الشُّبَّانُ فَكَفَّنُوه، وحَمَلُوهُ إِلى الـخَارِجِ ودَفَنُوه. وبَعْدَ نَحْوِ ثَلاثِ سَاعَاتٍ دَخَلَتْ أَيْضًا زَوْجَتُهُ، وهِيَ لا تَدْرِي بِمَا جَرَى، فَسَأَلَهَا بُطْرُس: “قُولِي لِي، أَبِهــذَا الـمِقْدَارِ بِعْتُمَا الـحَقْل؟”. فَقَالَتْ: “نَعَم بِهـذَا الـمِقْدَار!”. فَقَالَ لَهَا بُطْرُس: “لِمَاذَا اتَّفَقْتُمَا عَلى أَنْ تُجَرِّبَا رُوحَ الرَبّ؟ هَا إِنَّ أَقْدَامَ الَّذِينَ دَفَنُوا زَوْجَكِ عَلى البَاب. وسَيَحْمِلُونَكِ أَنْتِ أَيْضًا!”. فَسَقَطَتْ فَجْأَةً عِنْدَ قَدَمَي بُطْرُسَ ومَاتَتْ. ودَخَلَ الشُّبَّانُ فوَجَدُوهَا مَيْتَة، فَحَمَلُوهَا إِلى الـخَارِجِ ودَفَنُوهَا بِجَانِبِ زَوْجِهَا. فَاسْتَولَى خَوْفٌ شَدِيدٌ عَلى الكَنِيسَةِ كُلِّهَا، وعَلى جَمِيعِ الَّذِينَ سَمِعُوا بِذلِكَ.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 15/ 18-21)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قال الرَبُّ يَسُوعُ لِتلاميذِهِ: “إِنْ يُبْغِضْكُمُ العَالَم، فَاعْلَمُوا أَنَّهُ أَبْغَضَنِي قَبْلَكُم. لَوْ كُنْتُم مِنَ العَالَمِ لَكَانَ العَالَمُ يُحِبُّ مَا هُوَ لَهُ. ولـكِنْ، لأَنَّكُم لَسْتُم مِنَ العَالَم، بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُم مِنَ العَالَم، لِذـلِكَ يُبْغِضُكُمُ العَالَم. تَذَكَّرُوا الكَلِمَةَ الَّتِي قُلْتُهَا لَكُم: لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ. فَإِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَوْفَ يَضْطَهِدُونَكُم أَيْضًا. وإِنْ كَانُوا قَدْ حَفِظُوا كَلِمَتِي فَسَوْفَ يَحْفَظُونَ كَلِمَتَكُم أَيْضًا. غَيرَ أَنَّهُم سَيَفْعَلُونَ بِكُم هـذَا كُلَّهُ مِنْ أَجْلِ اسْمِي، لأَنَّهُم لا يَعْرِفُونَ الَّذي أَرْسَلَنِي”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الثالث من زمن العنصرة
الخميس 6 حزيران
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 7/ 9-16)
يا إِخوتي، قالَ إِسطِفَانُس: “حَسَدَ الآبَاءُ الأَوَّلُونَ يُوسُف، فَبَاعُوهُ إِلى مِصْر. وكَانَ اللهُ مَعَهُ. فَأَنْقَذَهُ مِنْ جَمِيعِ مُضَايِقِيه، وآتَاهُ حُظْوَةً وحِكْمَةً عِنْدَ فِرْعَون، مَلِكِ مِصر، فَأَقَامَهُ فِرعَونُ وَالِيًا عَلى مِصْر، وعَلى كُلِّ بَيْتِهِ. وحَدَثَتْ مَجَاعَةٌ وضِيقٌ شَدِيدٌ فِي كُلِّ مِصْرَ وبِلادِ كَنْعَان، فَلَمْ يَعُدْ آبَاؤُنَا يَجِدُونَ قُوتًا. وسَمِعَ يَعْقُوبُ أَنَّ في مِصْرَ قَمْحًا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا آبَاءَ نَا مَرَّةً أُولى. وفِي الـمَرَّةِ الثَّانِيَةِ تَعَرَّفَ يُوسُفُ إِلى إِخْوَتِهِ، وظَهَرَ لِفِرْعَونَ أَصْلُ يُوسُف. ثُمَّ أَرْسَلَ يُوسُفُ فَاسْتَدْعَى أَبَاهُ يَعْقُوب، وجَمِيعَ عَشِيرَتِهِ، وكَانُوا خَمْسَةً وسَبْعِينَ نَفْسًا. فَنَزَلَ يَعْقُوبُ إِلى مِصْر، وفِيهَا مَاتَ هُوَ وآبَاؤُنَا. ثُمَّ نُقِلُوا إِلى شَكِيم، وَوُضِعُوا في القَبرِ الَّذِي كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدِ اشْتَرَاهُ بِثَمَنِ فِضَّةٍ مِنْ بَنِي حَمُّور، أَبِي شَكِيم”.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 16/ 20-24)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلاميذِهِ: “أَلـحَقَّ الـحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّكُم سَتَبْكُونَ وتَنُوحُون، أَمَّا العَالَمُ فَسَيَفْرَح. أَنْتُم سَتَحْزَنُونَ ولـكِنَّ حُزْنَكُم سَيَتَحَوَّلُ إِلى فَرَح. أَلْمَرْأَةُ تَحْزَنُ وهِي تَلِد، لأَنَّ سَاعَتَهَا حَانَتْ. ولـكِنَّهَا مَتَى وَلَدَتِ الطِّفْلَ، لا تَعُودُ تَذْكُرُ ضِيقَهَا، لِفَرَحِهَا أَنَّ إِنْسَانًا وُلِدَ في العَالَم. فَأَنْتُمُ الآنَ أَيْضًا تَحْزَنُون، إِنَّمَا سَأَعُودُ فَأَرَاكُم، وتَفْرَحُ قُلُوبُكُم، ولا يَنْزِعُ أَحَدٌ فَرَحَكُم مِنْكُم. وفي ذلِكَ اليَوْمِ لَنْ تَسْأَلُونِي شَيْئًا. أَلـحَقَّ الـحَقَّ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ مِنَ الآبِ بِاسْمِي، يُعْطِيكُم إِيَّاه. حَتَّى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا بِاسْمِي شَيْئًا. أُطْلُبُوا تَنَالُوا فَيَكْتَمِلَ فَرَحُكُم”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الرابع من زمن العنصرة
الخميس 13 حزيران
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 8/ 9-25)
يا إِخوتي، كَانَ رَجُلٌ اسْمُهُ سِيمُون، يُمَارِسُ السِحْر، ويُدْهِشُ أَهْلَ السَّامِرة، ويَدَّعِي أَنَّهُ رَجُلٌ عَظِيم. فَكَانُوا يُصْغُونَ إِلَيْهِ بِأَجْمَعِهِم مِن صَغِيرِهِم إِلى كَبيرِهِم وَيَقُولُون: ” هذَا هُوَ قُدْرَةُ اللهِ الَّتِي تُدْعَى العَظِيمَة!”. وكَانُوا يُصْغُونَ إِلَيه، لأَنَّهُ كَانَ مِنْ زَمَنٍ طَويلٍ قَدْ أَدْهَشَهُم بِأَعْمَالِهِ السِحْرِيَّة. ولكِنْ لَمَّا آمَنُوا بِكَلامِ فِيلِبُّسَ وهُوَ يُبَشِّرُهُم بِمَلَكُوتِ اللهِ وَباسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيح، أَخَذُوا يَعْتَمِدُونَ رِجَالاً ونِسَاءً. وسِيمُونُ نَفْسُهُ آمَنَ أَيْضًا، فَاعْتَمَدَ وصَارَ مُلازِمًا لِفِيلِبُّس، وكَانَ يَرَى مَا يَجْري مِنْ آيَاتٍ عَظِيمَةٍ وأَعْمَالٍ قَدِيرَةٍ فَتأْخُذُهُ الدَّهْشَة. وسَمِعَ الرُّسُلُ الَّذينَ في أُورَشَليمَ أَنَّ أَهْلَ السَّامِرَةِ قَدْ قَبِلُوا كَلِمَةَ الله، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِم بُطْرُسَ ويُوحَنَّا. فَانْحَدَرا وصَلَّيَا مِنْ أَجْلِهِم لِيَنَالُوا الرُوحَ القُدُس؛ لأَنَّ الرُّوحَ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ قَد نَزَلَ على أَحَدْ مِنْهُم، وإِنَّمَا كَانُوا قَدِ اعْتَمَدُوا فَقَط بِاسْمِ الرَبِّ يَسُوع. حينَئِذٍ أَخَذَ بُطْرُسُ ويُوحَنَّا يَضَعَانِ الأَيْدي علَيْهِم فَيَنَالُونَ الرُوحَ القُدُس. ورَأَى سِيمُونُ أَنَّ الرُوحَ يُوهَبُ بِوَضْعِ أَيْدي الرَسُولَيْن، فَقَدَّمَ لَهُمَا مَالاً، وقَال: “أَعْطِيانِي أَنَا أَيْضًا هذَا السُّلْطَان، حَتَّى يَنَالَ الرُوحَ القُدُسَ مَنْ أَضَعُ علَيهِ يَدَيَّ!”. فَقَالَ لَهُ بُطْرُس: ” فَلْتَذْهَبْ فِضَّتُكَ مَعَكَ إِلى الـهَلاك! فَقَدْ ظَنَنْتَ أَنَّكَ تَقتَنِي عَطِيَّةَ اللهِ بِالـمَال! فلا نَصِيبَ لَكَ في هذَا الأَمْرِ ولا مِيرَاث، لأَنَّ قَلْبَكَ غَيرُ مُسْتَقِيمٍ أَمَامَ الله! فَتُبْ عَنْ شَرِّكَ هذَا، واسْأَلِ الرَبّ عَسَاهُ يَغْفِرُ لَكَ مَا رَاوَدَ قَلبَكَ! فَإِنِّي أَرَاكَ في مَرَارَةِ العَلْقَمِ وقُيُودِ الآثَام!”. فَأَجَابَ سِيمُونُ وقَال: ” إِسْأَلا أَنْتُمَا الرَبّ مِنْ أَجْلي لِئَلاَّ يُصيبَني شيءٌ مِمَّا قُلتُما”. أَمَّا هُمَا فَبَعْدَ أَنْ شَهِدَا ونَادَيَا بِكَلِمَةِ الرَبّ، عَادَا إِلى أُورَشَليمَ وهُمَا يُبَشِّرَانِ في قُرًى كَثِيرَةٍ لِلسَّامِرِيِّين.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متى 18/ 15-20)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “إِنْ خَطِئَ إِلَيْكَ أَخُوك، فَاذْهَبْ وعَاتِبْهُ بِيْنَكَ وبَيْنَهُ على انْفِرَاد. فَإِنْ سَمِعَ لِكَ رَبِحْتَ أَخَاك. وإِنْ لَمْ يَسْمَعْ فَخُذْ مَعَكَ أَيْضًا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْن، لِكَي تَثْبُتَ كُلُّ كَلِمَةٍ بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ أَو ثَلاثَة. وإِنْ لَمْ يَسْمَعْ لَهُمَا، فَقُلْ لِلْكَنِيسَة. وإِنْ لَمْ يَسْمَعْ لِلْكَنِيسَةِ أَيْضًا، فَلْيَكُنْ عِنْدَكَ كَالوَثَنِيِّ والعَشَّار. أَلـحَقَّ أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَرْبُطُونَهُ عَلى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا في السَّمَاء، وكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً في السَّمَاء. وأَيْضًا أَقُولُ لَكُم: إِنِ اتَّفَقَ اثْنَانِ مِنْكُم عَلى الأَرْضِ في كُلِّ شَيءٍ يَطْلُبَانِهِ، فَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُمَا مِنْ لَدُنِ أَبي الَّذي في السَّمَاوَات. فحَيْثُمَا اجْتَمَعَ اثْنَانِ أَو ثَلاثَةٌ بِاسْمِي، فَهُنَاكَ أَكُونُ في وسَطِهِم”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الخامس من زمن العنصرة
الخميس 20 حزيران
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 10/ 23ب-27+34-43)
يا إخوتي، في الغَد، قَامَ بُطْرُسُ وخَرَجَ مَعَ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَرْسَلَهُم كُرْنِيلِيُوسَ، ورَافَقَهُ بَعْضُ الإِخْوَةِ مِنْ يَافَا. وفي اليَوْمِ التَّالي، دَخَلَ قَيْصَرِيَّة. أَمَّا كُرْنِيلِيُوسُ فَكَانَ يَنْتَظِرُهُم، وقَدْ دَعَا أَنْسِبَاءَ هُ وأَصْدِقَاءَ هُ الأَقْرَبِين. ولَمَّا دَخَلَ بُطْرُسُ اسْتَقبَلَهُ كُرْنِيلِيُوس، وارْتَمَى عَلى قَدَمَيهِ سَاجِدًا لهُ. وفتَحَ بُطْرُسُ فَاهُ وقَال: “بِالـحَقيقَةِ عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ لا يُحَابِي الوُجُوه. بَلْ إِنَّ مَنْ يَخَافُهُ في كُلِّ أُمَّة، ويَعْمَلُ البِرّ، يَكُونُ عِندَهُ مَقبُولاً. لَقَدْ أَرْسَلَ الكَلِمَةَ إِلى بَنِي إِسْرَائِيل، فبَشَّرَهُم بِالسَّلامِ على يَدِ يَسُوعَ الـمَسيح، وهُوَ رَبُّ النَّاسِ أَجْمَعين. وأَنْتُم تَعلَمُونَ مَا جَرَى في كُلِّ اليَهُودِيَّة، إِبتِدَاءً مِنَ الـجَليلِ بَعْدَ الـمَعْمُودِيَّةِ الَّتِي كَرَزَ بِهَا يُوحَنَّا، كَيْفَ مَسَحَ اللهُ بِالرُّوحِ القُدُسِ وبِالقُدْرَةِ يَسُوعَ النَّاصِريّ، الَّذِي جَالَ يَصْنَعُ الـخَيرَ ويَشْفي كُلَّ مَنْ كَانَ تَحْتَ سُلْطَةِ إِبْلِيس، لأَنَّ اللهَ كَانَ مَعَهُ. ونَحْنُ شُهُودٌ على كُلِّ مَا فَعَلَهُ في بِلادِ اليَهُودِ وفي أُورَشَليم. هُوَ الَّذي قَتَلُوهُ إِذْ عَلَّقُوهُ على خَشَبَة. فهذَا قَد أَقَامَهُ اللهُ في اليَومِ الثَّالِث، وآتاهُ أَنْ يَظْهَر، لا لِلشَّعْبِ كُلِّهِ، بَلْ لِشُهُودٍ سَبَقَ اللهُ فَاخْتَارَهُم، لَنَا نَحْنُ الَّذينَ أَكَلْنا وشَرِبْنا مَعَهُ بَعْدَ قِيَامَتِهِ مِنْ بَينِ الأَمْوَات. وقَدْ أَوْصَانَا أَنْ نَكْرِزَ لِلشَّعْب، وأَنْ نَشْهَدَ أَنَّهُ هُوَ الَّذي أَقَامَهُ اللهُ ديَّانًا لِلأَحْيَاءِ والأَموَات. ولَهُ يَشْهَدُ جَمِيعُ الأَنْبِياء، أَنَّ كُلَّ مَنْ يُؤمِنُ بِهِ يَنَالُ بِاسْمِهِ مَغْفِرَةَ الْخَطَايَا”.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متّى 10/ 27-33)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلاميذِهِ: “مَا أَقُولُهُ لَكُم في الظُّلْمَةِ قُولُوهُ في النُّور. ومَا تَسْمَعُونَهُ هَمْسًا في الأُذُنِ نَادُوا بِهِ عَلى السُّطُوح. لا تَخَافُوا مِمَّنْ يَقْتُلُونَ الْجَسَد، ولا يَقْدِرُونَ أَنْ يَقْتُلُوا النَّفْس، بَلْ خَافُوا بِالـحَرِيِّ مِمَّنْ يَقْدِرُ أَنْ يُهْلِكَ النَّفْسَ والْجَسَدَ مَعًا في جَهَنَّم. أَلا يُبَاعُ عُصْفُورَانِ بِفَلْسٍ، ووَاحِدٌ مِنْهُمَا لا يَسْقُطُ عَلى الأَرْضِ بِدُونِ عِلْمِ أَبِيْكُم؟ أَمَّا أَنْتُم فَشَعْرُ رَأْسِكُم مَعْدُودٌ كُلُّهُ. فَلا تَخَافُوا! إِنَّكُم أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيْرَ كَثِيْرَة. كُلُّ مَنْ يَعْتَرِفُ بِي أَمَامَ النَّاس، أَعْتَرِفُ بِهِ أَنَا أَيْضًا أَمَامَ أَبي الَّذي في السَّمَاوَات. ومَنْ يُنْكِرُني أَمَامَ النَّاس، أُنْكِرُهُ أَنَا أَيْضًا أَمَامَ أَبِي الَّذي في السَّمَاوَات”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع السادس من زمن العنصرة
الخميس 27 حزيران
الخميس: فصل من أعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 13/ 13-25)
يا إخوتي، أَقلَعَ بُولُسُ ورَفيقَاهُ مِنْ بَافُس، وأَتَوا إِلى بَرْجَةَ في بَمْفِيلِية، غَيْرَ أَنَّ يُوحَنَّا فَارَقَهُمَا وعَادَ إِلى أُورَشَلِيم. أَمَّا بُولسُ وبَرْنَابَا فَاجْتازا مِن بَرجَة، ووَصَلا إِلى أَنْطَاكِيَةِ بِيسِيدِيَة، ودَخَلا الـمَجْمَعَ يَوْمَ السَّبتِ وجَلَسَا. وبَعْدَ قِرَاءَةِ التَّوْرَاةِ والأَنْبِيَاء، أَرْسَلَ رُؤَسَاءُ الـمَجْمَعِ يَقُولُونَ لَهُمَا: “أَيُّهَا الرَّجُلانِ الأَخَوَان، إِنْ كَانَ لَدَيْكُمَا كَلِمَةُ تَشْجِيعٍ لِلشَّعب، فتَكَلَّمَا”. فَقَامَ بُولُسُ وأَشَارَ بِيَدِهِ وقَال: “أَيُّها الرِّجَالُ بَنُو إِسْرَائِيل، ويا أَيُّهَا الَّذِينَ يتَّقُونَ الله، اسْمَعُوا: إِنَّ إِلهَ إِسْرَائِيلَ هذَا اخْتارَ آبَاءَنَا، ورَفَعَ شَأْنَ هَذا الشَّعْبِ في غُرْبَتِهِ في أَرْضِ مِصْر، وأَخْرَجَهُم مِنْهَا بِذِراعٍ مُرْتَفِعَة. وأَعَالَهُم في البَرِّيَّةِ نَحْوَ أَربَعينَ سَنَة. وأَبَادَ سَبْعَ أُمَمٍ في أَرْضِ كَنْعَان، ووَزَّعَ علَيْهِم أَرْضَها مِيراثًا، مُدَّةَ أَربَعِ مِئَةٍ وخَمْسينَ سَنَة. ثُمَّ أَعْطَاهُم قُضَاةً حتَّى صَمُوئِيلَ النَّبِيّ. وبَعْدَ ذَلِكَ طَلَبُوا مَلِكًا فأَعْطَاهُمُ اللهُ شَاوُلَ بْنَ قَيْس، رجُلاً مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِين، مُدَّةَ أَرْبَعينَ سَنَة. ثُمَّ عَزَلَهُ وأَقَامَ لَهُم دَاوُدَ مَلِكًا، وشَهِدَ لَهُ بِقَوْلِهِ: وَجَدْتُ دَاوُدَ بْنَ يَسَّى رَجُلاً على حَسَبِ قَلْبِي، وهُوَ سَيَعْمَلُ كُلَّ مَا أَشَاء. ومِنْ نَسْلِ دَاوُد، بِحَسَبِ الوَعْد، أَقَامَ اللهُ لإِسرائِيلَ يَسُوعَ مُخَلِّصًا. وقَبْلَ مَجِيءِ يَسُوع، سَبَقَ يُوحَنَّا فَكَرَزَ بِمَعْمُودِيَّةِ تَوبَةٍ لِكُلِّ شَعْبِ إِسْرائِيل. ولَمَّا أَوشَكَ يُوحَنَّا أَنْ يُتِمَّ سَعْيَهُ، قَال: “مَنْ تَظُنُّونَ أَنِّي هُوَ؟ أَنَا لَسْتُ مَنْ تَظُنُّون. ولكِنْ هُوَذا يَأْتي بَعْدي مَنْ لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ رِباطَ حِذَائِهِ!”.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متى 16/ 1-4)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ متَّى الرَسُول: دنَا الفَرِّيسيُّونَ والصَّدُّوقيُّونَ مِنْ يَسُوعَ لِيُجَرِّبُوه، فَسَأَلُوهُ أَنْ يُريَهُم آيَةً مِنَ السَّمَاء. فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: “عِنْدَ حُلُولِ الْمَسَاءِ تَقُولُون: غَدًا صَحْوٌ! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّة. وعِنْدَ الفَجْرِ تَقُولُون: أَليَوْمَ شِتَاء! لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ مُكْفَهِرَّة. إِنَّكُم تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاء، أَمَّا عَلامَاتُ الأَزْمِنَةِ فلا تَقْدِرُونَ أَنْ تُمَيِّزُوهَا. جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَان”. ثُمَّ تَرَكَهُم ومَضَى.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع السابع من زمن العنصرة
الخميس 4 تموز
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 15/ 1-12)
يا إِخوتي، نَزَلَ أُناسٌ منَ اليَهُودِيَّةِ فأَخَذُوا يُعَلِّمُونَ الإِخوَةَ ويَقُولُون: “إِنْ لَمْ تُخْتَنُوا بِحَسَبِ تَقْلِيدِ مُوسَى، فلا يُمْكِنُكُم أَنْ تَخْلُصُوا”. فَوَقَعَ بَيْنَهُم وبَيْنَ بُولُسَ وبَرْنَابَا خِلافٌ وجِدَالٌ عَنِيف، فتَقَرَّرَ أَنْ يَصْعَدَ بُولُسُ وبَرْنَابَا وأُناسٌ آخَرُونَ مِنْهُم إِلى أُورَشَليم، إِلى الرُّسُلِ والكَهَنَة، لِلنَّظَرِ في هذِهِ الـمَسْأَلَة. فهؤُلاءِ، بَعْدَما شَيَّعَتْهُمُ الكَنِيسة، اجْتازُوا فِينِيقِيَةَ والسَّامِرَة، وهُمْ يُخْبِرُونَ بِاهْتِداءِ الوَثَنيِّين، ويُفَرِّحُونَ جَمِيعَ الإِخْوَةِ فَرَحًا عَظِيمًا. ولَمَّا وَصَلُوا إِلى أُورَشَليم، رَحَّبَتْ بِهِمِ الكَنِيسَةُ والرُّسُلُ والكَهَنَة، فأَخْبَرُوهُم بِكُلِّ مَا صَنَعَهُ اللهُ مَعَهُم. وقَامَ أُنَاسٌ مِنَ الَّذِينَ كَانُوا على مَذْهَبِ الفَرِّيسِيِّينَ ثُمَّ آمَنُوا، فَقَالُوا: “يَجِبُ أَنْ يُخْتَنَ الوَثَنِيُّون، ويُلْزَمُوا بالـحِفَاظِ على تَوْرَاةِ مُوسَى”. فَاجْتَمَعَ الرُّسُلُ والكَهَنَةُ لِيَنْظُرُوا في هذَا الأَمْر. وبَعْدَ جِدَالٍ طَويلٍ قَامَ بُطْرُسُ وقَالَ لَهُم: ” أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَة، أَنتُم تَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ اخْتَارَنِي مِنْ بَيْنِكُم، مُنْذُ الأَيَّامِ الأُولى، لِيَسْمَعَ الوثَنِيُّونَ مِن فَمِي كَلِمَةَ الإِنْجِيلِ ويُؤْمِنُوا! واللهُ العارِفُ بِالقُلُوبِ قد شَهِدَ فوَهَبَ لَهُمُ الرُّوحَ القُدُسَ كما وهَبَهُ لنا. ومَا فَرَّقَ بِشَيءٍ بَيْنَنا وبَيْنَهُم، وقَدْ طَهَّرَ بِالإِيْمَانِ قُلُوبَهُم. فالآنَ إِذًا، لِمَاذا تُجَرِّبُونَ اللهَ بِأَنْ تَضَعُوا على أَعْنَاقِ التَّلامِيذِ نِيرًا عَجِزْنا عَنْ حَمْلِهِ نَحْنُ وآبَاؤُنا؟ فنَحْنُ نُؤْمِنُ أَنَّنَا نَخْلُص، كَمَا هُمْ أَيْضًا يَخْلُصُون، بِنِعْمَةِ الرَبّ يَسُوع”. فَسَكَتَ الـجُمْهُورُ كُلُّهُ، وأَخَذُوا يَسْتَمِعُونَ إِلى بَرْنَابَا وبُولُس، وهُمَا يُحَدِّثَانِ بِجَمِيعِ مَا صَنَعَ اللهُ على أَيْدِيهِمَا مِنْ آيَاتٍ وعَجَائِبَ بَيْنَ الوَثَنِيِّين.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 10/ 25-28)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ لُوقا البَشير: وَإِذَا عَالِمٌ بِالتَّوْرَاةِ قَامَ يُجَرِّبُ يَسُوعَ قَائِلاً: “يا مُعَلِّم، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الـحَياةَ الأَبَدِيَّة؟”. فَقَالَ لَهُ: “مَاذَا كُتِبَ في التَّوْرَاة؟ كَيْفَ تَقْرَأ؟”. فَقَالَ :”أَحْبِبِ الرَبَّ إِلـهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَكُلِّ نَفْسِكَ، وَكُلِّ قُدْرَتِكَ، وَكُلِّ فِكْرِكَ، وَأَحْبِبْ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ”. فَقالَ لَهُ يَسُوع: “بِالصَّوابِ أَجَبْتَ. إِفْعَلْ هـذَا فَتَحْيَا”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الثامن من زمن العنصرة
الخميس 11 تموز
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 17/ 1-15)
يا إِخوتي: اجْتازَ بُولُسُ وسيلا أَمْفِيبُولِيس وأَبُولُّونِيَة، ووَصَلا إِلى تَسَالُونِيكي، حَيْثُ كَانَ مَجْمَعٌ لِليَهُود. ودَخَلَ بُولُسُ علَيْهِم، كَعَادَتِهِ، وجَادَلَهُم ثَلاثَةَ سُبُوت، مُنطَلِقًا مِنَ الكُتُب، شَارِحًا ومُبَيِّنًا أَنَّهُ كانَ يَنْبَغِي لِلمَسيحِ أَنْ يَتَأَلَّمَ ويَقُومَ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَات، وأَنَّ يَسُوعَ هـذَا الَّذِي أُبَشِّرُكُم بِهِ هُوَ الـمَسيح. فَاقْتَنَعَ بَعْضٌ مِنْهُم، والْتَحَقُوا بِبُولُسَ وسِيلا، مَعَ جُمْهُورٍ كَثِيرٍ مِنَ اليُونَانيِّينَ الـمُتَعَبِّدِين، ونِسَاءٍ عَابِدَاتٍ مِنْ سَيِّدَاتِ الـمُجْتَمَع. ودَبَّ الـحَسَدُ في اليَهُودِ فَجَمَعُوا رِجَالاً أَشْرَارًا مِنْ أَهْلِ السُّوق، وحَشَدُوا الـجُمُوع، وأَشَاعُوا الفَوضَى في الـمَدِينَة، وهَجَمُوا على بَيْتِ يَاسُونَ يَبْحَثُونَ عَنْ بُولُسَ وسِيلا، لِيَسُوقُوهُما إِلى الشَّعْب. ولَمَّا لَمْ يَجِدُوهُمَا جَرُّوا يَاسُونَ وبَعْضَ الإِخْوَةِ إِلى حُكَّامِ الـمَدِينَة، وهُم يَصِيحُون: “هـؤُلاءِ الَّذِينَ أَثارُوا الفِتَنَ في الـمَسْكُونَةِ هُمُ الآنَ هُنا، في ضِيافَةِ يَاسُون. وهـؤُلاءِ كُلُّهُم يُخالِفُونَ أَحْكَامَ قَيْصَر، ويَقُولُونَ إِنَّ هُنَاكَ مَلِكًا آخَرَ هُوَ يَسُوع. فاضْطَرَبَ الـجَمْعُ وحُكَّامُ الـمَدِينَةِ لَدَى سَمَاعِهِم ذلِكَ، فأَخَذُوا كَفَالَةً مِنْ يَاسُونَ والآخَرِين، وأَطْلَقُوا سِراحَهُم. ولِلحالِ أَرْسَلَ الإِخوَةُ بُولُسَ وسِيلا لَيْلاً إِلى بِيرِيَة. ولَمَّا وصَلا دَخَلا مَجمَعَ اليَهُود. وكانَ يَهُودُ بِيرِيَةَ أَشْرَفَ مِنْ يَهُودِ تَسَالُونِيكي، فَقَبِلُوا الكَلِمَةَ بِكُلِّ رَغْبَة. وكَانُوا كُلَّ يَوْمٍ يَفْحَصُونَ الكُتُبَ لِيَرَوا هَلِ الأَمْرُ كَذلِكَ. فآمَنَ كَثيرُونَ مِنهُم، ومِنَ النِّساءِ اليُونانيَّاتِ النَّبيلات، وعدَدٌ كبيرٌ مِنَ الرِّجَال. ولَمَّا عَرَفَ يَهُودُ تَسَالُونِيكي أَنَّ بُولُسَ قَدْ بَشَّرَ في بِيرِيَةَ أَيضًا بِكَلِمَةِ الله، جَاؤُوا إِلَيْها يُهَيِّجُونَ الـجُمُوعَ ويُثِيرُونَهُم. حِينَئِذٍ أَرْسَلَ الإِخوَةُ بولُسَ حَالاً شَطْرَ البَحْر، أَمَّا سِيلا وطِيمُوتَاوُسُ فَمَكَثا في الـمَدِينَة. والَّذِينَ شيَّعُوا بُولُسَ أَوصَلُوهُ إِلى أَثِينَا. ثُمَّ عَادُوا حَامِلينَ مِنْهُ إِلى سِيلا وطِيمُوتَاوُسَ أَمْرًا بأَنْ يَلْحَقَا بِهِ في أَسْرَعِ مَا يُمْكِن.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 11/ 14-23)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ لُوقَا البَشير: كانَ يَسُوعُ يُخْرِجُ شَيْطَانًا أَخْرَس. فَلَمَّا أَخْرَجَ الشَّيْطَانَ تَكَلَّمَ الأَخْرَس، فَتَعَجَّبَ الـجُمُوع. وَقالَ بَعْضُهُم: “إِنَّهُ بِبَعْلَ زَبُول، رَئِيسِ الشَّيَاطِين، يُخْرِجُ الشَّيَاطِين”. وَكانَ آخَرُونَ يَطْلُبُونَ مِنْهُ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ لِيُجَرِّبُوه. أَمَّا يَسُوعُ فَعَلِمَ أَفْكَارَهُم وَقَالَ لَهُم: “كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ عَلى نَفْسِها تَخْرَبْ، فَيَسْقُطُ بَيْتٌ عَلَى بَيْت. وَإِنِ انْقَسَمَ الشَّيْطَانُ أَيْضًا عَلَى نَفْسِهِ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَمْلَكَتُهُ؟ لأَنَّكُم تَقُولُون: إِنِّي بَبَعْلَ زَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطِين. وَإِنْ كُنْتُ أَنا بِبَعْلَ زَبُولَ أُخْرِجُ الشَّيَاطِين، فَأَبْنَاؤُكُم بِمَنْ يُخرِجُونَهُم؟ لِذـلِكَ فَهُم أَنْفُسُهُم سَيَحْكُمُونَ عَلَيكُم. أَمَّا إِنْ كُنْتُ أَنَا بِإِصْبَعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِين، فَقَدْ وَافَاكُم مَلَكُوتُ الله. عِنْدَمَا يَحْرُسُ القَوِيُّ دَارَهُ وَهُوَ بِكَامِلِ سِلاحِهِ، تَكُونُ مُقْتَنَيَاتُهُ في أَمَان. أَمَّا إِذَا فَاجَأَهُ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ وَغَلَبَهُ، فَإِنَّهُ يُجَرِّدُهُ مِنْ كَامِلِ سِلاحِهِ، الَّذي كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَيْه، وَيُوَزِّعُ غَنَائِمَهُ. مَنْ لَيْسَ مَعِي فَهُوَ عَلَيَّ، وَمَنْ لا يَجْمَعُ مَعِي فَهُوَ يُبَدِّد”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع التاسع من زمن العنصرة
الخميس 18 تموز
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 19/ 23-29+35-40)
يا إِخوتي: في ذلِكَ الوَقْت، حَدَثَتْ بَلْبَلَةٌ كَبيرَةٌ ضِدَّ طَريقِ الرَبّ. فقَدْ كَانَ صَائِغٌ، اسْمُهُ دِيـمِتْرِيُوس، يَصْنَعُ هَيَاكِلَ فِضِّيَّةً لأَرْتَامِيس، ويُكْسِبُ الصُّنَّاعَ مَالاً كَثيرًا. فجَمَعَ هـؤُلاءِ الصُّنَّاعَ والقَائِمينَ بِصِنَاعَاتٍ مُمَاثِلة، وقالَ لَهُم: “أَيُّها الرِّجَال، أَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّ رَغْدَ عَيْشِنا هُوَ بِفَضْلِ هـذِهِ الصِّنَاعَة. وأَنْتُم تَرَوْنَ وتَسْمَعُونَ أَنَّ بُولُسَ هـذَا قَدْ أَقْنَعَ جَمْعًا كثيرًا، لا في أَفَسُسَ وَحْدَهَا بَلْ في كُلِّ آسيَا تَقْريبًا، وضَلَّلَهُم بِقَوْلِهِ إِنَّ مَنْ تَصْنَعُهُم أَيْدِينَا لَيْسُوا بِآلِهَة. فهـذَا خَطَرٌ لا يَؤُولُ بِحِرْفَتِنا إِلى الكَسَادِ فحَسْب، بَلْ هُوَ يُهَدِّدُ بِالبُطْلانِ هَيْكَلَ الإِلـهَةِ العَظيمَةِ أَرْتامِيس، ويُقَوِّضُ عَظَمَتَها، هِيَ الَّتِي يَعْبُدُها جَمِيعُ النَّاسِ في آسِيَا والـمَسْكُونَةِ بأَسْرِهَا. فلَمَّا سَمِعُوا ذـلِكَ، امْتَلأُوا غَضَبًا، وأَخَذُوا يَصِيحُونَ قَائِلين: “عَظِيمَةٌ أَرْتَاميسُ إِلـهَةُ الأَفَسُسِيِّين”. وعَمَّ الشَّغَبُ الـمَدِينَةَ بأَسْرِهَا، فَانْدَفَعُوا كُلُّهُم معًا إِلى الـمَسْرَح، بَعْدَ أَنِ اخْتَطَفُوا غَايُوسَ وأَرِسْتَرْخُسَ الـمَقْدُونِيَّيْن، رَفِيقَيْ بُولُسَ في سَفَرِهِ. أَخيرًا هَدَّأَ مُسْتَشَارُ الـمَدِينَةِ الـجَمْعَ وقَال: “يَا رِجَالَ أَفَسُس، مَنْ مِنَ النَّاسِ لا يَعْلَمُ أَنَّ أَفَسُسَ هِيَ الـمَدِينَةُ الـحَارِسَةُ لِهَيكَلِ أَرْتامِيسَ العَظِيمَة، وصَنَمِهَا الَّذِي هَبَطَ مِنَ السَّمَاء؟ هـذَا أَمْرٌ لا خِلافَ فِيه. فعَلَيْكُم أَنْ تَهْدَأُوا، وحَذَارِ أَنْ تتَسَرَّعُوا. وقَدْ جِئْتُم بِهـذَيْنِ الرَّجُلَيْن، معَ أَنَّهُما لَمْ يَنْتَهِكَا حُرْمَةَ إِلـهَتِنَا، ولَمْ يُجَدِّفَا عَلَيْها. فإِنْ يَكُنْ لِدِيْمِتْرِيُوسَ وأَصْحَابِهِ الصُّنَّاعِ دَعْوى عَلى أَحَد، فَإِنَّ هُنَاكَ مَحَاكِمَ وَوُلاة، فَلْيَتَقَدَّمُوا إِلَيْهِم بِشَكْوَاهُم. وإِنْ كُنْتُم تَطْلُبُونَ أَمْرًا آخَر، فإِنَّهُ يُبَتُّ في مَحْفِلٍ شَرْعِيّ. فنَحْنُ في خَطَرٍ أَنْ نُتَّهَمَ بِالفِتْنَةِ بَسَبَبِ مَا حَدَثَ اليَوْم، إِذْ لَيْسَ لَنَا حُجَّةٌ نَسْتَطيعُ بِها أَنْ نُبَرِّرَ هـذَا التَّجَمُّع”. قالَ هـذَا وصَرَفَ الـجَمَاعَة.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 11/ 47-51)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “أَلوَيْلُ لَكُم أَيُّهَا الفَرِّيسِيُّون! لأَنَّكُم تَبْنُونَ قُبُورَ الأَنْبِيَاء، وَآبَاؤُكُم هُمُ الَّذِينَ قَتَلُوهُم. فَأَنْتُم إِذًا شُهُود! وَتُوَافِقُونَ عَلَى أَعْمَالِ آبَائِكُم، لأَنَّهُم هُمْ قَتَلُوهُم وَأَنْتُم تَبْنُونَ قُبُورَهُم. ولِهـذَا قَالَتْ حِكْمَةُ الله: أُرْسِلُ إِلَيْهِم أَنْبِياءَ وَرُسُلاً، فَيَقْتُلُونَ مِنْهُم وَيَضطَهِدُون، لِكَي يُطْلَبَ مِنْ هـذا الـجِيلِ دَمُ جَمِيعِ الأَنْبِيَاء، أَلَّذي سُفِكَ مُنْذُ إِنْشَاءِ العَالَم، مِنْ دَمِ هَابيلَ إِلى دَمِ زَكَرِيَّا، الَّذي قُتِلَ بَيْنَ الـمَذْبَحِ وَالـهَيكَل. نَعَم، أَقُولُ لَكُم، إِنَّهُ سَيُطْلَبُ مِنْ هـذَا الجِيل”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع العاشر من زمن العنصرة
الخميس 25 نيسان
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 21/ 40ب-22/16)
يا إِخوتي: وَقَفَ بُولُسُ علَى الدَّرَج، وأَشَارَ بِيَدِهِ إِلى الشَّعْب، فَحَدَثَ صَمْتٌ كَبير، خَاطَبَهُم بِاللُّغَةِ العِبْرِيَّةِ قائِلاً: “أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ والآبَاء، إِسْمَعُوا الآنَ دِفَاعي عَنْ نَفْسي أَمَامَكُم”. فلَمَّا سَمِعُوهُ يُخَاطِبُهُم بِاللُّغَةِ العِبْرِيَّةِ ازْدادُوا سُكُوتًا، فقَال: “إِنِّي رَجُلٌ يَهُودِيّ، وقَدْ وُلِدْتُ في طَرسُوسَ قِيلِيقِيَة، لـكِنِّي ترَبَّيْتُ هُنَا في هـذِهِ الـمَدِينَة، وتأَدَّبْتُ بِدِقَّةٍ علَى تَورَاةِ الآبَاء، عِنْدَ قَدَمَي جَمْلِيئِيل، وكُنْتُ غَيُورًا للهِ كَمَا أَنْتُم اليَوْمَ جَميعُكُم. واضْطَهَدْتُ هـذَا الطَّريقَ حتَّى الـمَوْت، واعْتَقَلْتُ رِجَالاً ونِسَاءً وأَلْقَيْتُهُم في السُّجُون. ويَشْهَدُ لي أَيْضًا عَظيمُ الأَحْبَارِ ومَجْلِسُ الشُّيُوخِ كُلُّهُ، وقَدْ تَسَلَّمْتُ مِنْهُم رَسَائِلَ إِلى الإِخْوَة، وذَهَبْتُ إِلى دِمَشْق، لأَعْتَقِلَ الَّذِينَ كَانُوا هُنَاكَ مِنْ أَتْبَاعِ هـذَا الطَّرِيق، وأَسُوقَهُم إِلى أُورَشَليمَ مُوثَقِينَ لِكَي يُعَاقَبُوا. وفيمَا أَنَا ذَاهِب، وقَدِ اقْتَرَبْتُ مِنْ دِمَشْق، عِنْدَ الظُّهْر، إِذَا بِنُورٍ عَظيمٍ سَاطِعٍ مِنَ السَّمَاءِ يَغْمُرُني بَغْتَةً، فَسَقَطْتُ إِلى الأَرْض، وسَمِعْتُ صَوْتًا يَقُولُ لي: شَاوُل، شَاوُل، لِمَاذَا تَضْطَهِدُني؟ فأَجَبْتُ: مَنْ أَنْتَ يَا رَبّ؟ فقَالَ لي: أَنَا هُوَ يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. والَّذِينَ كَانُوا مَعي أَبْصَرُوا النُّور، لـكِنَّهُم لَمْ يَسْمَعُوا صَوْتَ الَّذِي يُكَلِّمُني. فقُلْتُ: مَاذَا أَفْعَلُ يا رَبّ؟ فقَالَ ليَ الرَبّ: قُمْ وَاذْهَبْ إِلى دِمَشْق، وهُنَاكَ يُقَالُ لَكَ مَاذَا يَجِبُ عَلَيْكَ أَنْ تَفْعَل. وبِمَا أَنِّي لَمْ أَعُدْ أُبْصِرُ بِسَبَبِ بَهَاءِ ذلِكَ النُّور، اقْتَادَني بِيَدي الَّذِينَ كَانُوا مَعِي حَتَّى وَصَلْتُ إِلى دِمَشْق. وكَانَ فيهَا رَجُلٌ تَقِيٌّ بِحَسَبِ التَّوْراة، اسْمُهُ حَنَانِيَّا، يَشْهَدُ لَهُ جَمِيعُ اليَهُودِ الـمُقِيمِينَ هُنَاك. فأَتَى إِليَّ ووَقَفَ بِالقُرْبِ مِنِّي، وقَال: يَا أَخي شَاوُل، أَبْصِر! وفي تِلْكَ السَّاعَةِ أَبْصَرْتُهُ. فقَال: إِنَّ إِلـهَ آبَائِنَا سَبَقَ فأَعَدَّكَ لِتَعْرِفَ مَشيئَتَهُ، وتَرَى البَارَّ وتَسْمَعَ صَوْتًا مِنْ فَمِه؛ لأَنَّكَ سَتَكُونُ لَهُ شَاهِدًا أَمَامَ جَمِيعِ النَّاسِ بِمَا رأَيْتَ وَسَمِعْتَ. والآنَ لِمَاذَا تُبْطِئ؟ قُمْ فَاعْتَمِدْ، وَتَطَهَّرْ مِنْ خَطايَاكَ داعِيًا بِاسْمِهِ.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 12/ 1-5)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ لُوقَا البَشِير: احْتَشَدَتْ عَشَرَاتُ الأُلُوفِ مِنَ الـجُمُوع، حَتَّى دَاسَ بَعْضُهُم بَعْضًا، فَبَدَأَ يَسُوعُ يَقُولُ أَوَّلاً لِتَلامِيذِهِ: “إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم مِنْ خَميرِ الفَرِّيسِيِّين، الَّذي هُوَ الرِّيَاء. فَمَا مِنْ مَحْجُوبٍ إِلاَّ سَيُكْشَف، وَمَا مِنْ خَفِيٍّ إِلاَّ سَيُعْرَف. لِذلِكَ فَكُلُّ مَا قُلْتُمُوهُ في الظُّلْمَةِ سَيُسْمَعُ في النُّور، وَمَا تَكَلَّمْتُم بِهِ هَمْسًا في الْمَخَادِعِ سَيُنادَى بِهِ عَلَى السُّطُوح. وَأَقُولُ لَكُم، يَا أَحِبَّائِي: لا تَخَافُوا مِمَّنْ يَقْتُلُونَ الجَسَد، وَبَعْدَ ذلِكَ لا يَقْدِرُونَ أَنْ يَفْعَلُوا أَكْثَر. بَلْ أُبَيِّنُ لَكُم مِمَّنْ تَخَافُون: خَافُوا مِمَّنْ، إِذَا قَتَل، لَهُ سُلْطانٌ أَنْ يُلْقِيَ في جَهَنَّم. نَعَم، أَقُولُ لَكُم، مِنْ هـذا خَافُوا”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الحادي عشر من زمن العنصرة
الخميس 1 آب
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 24/ 22-25/12)
يا إِخوتي: أَمَّا فِيلِكْس، وقَـدْ كَانَ عَلى عِلْمٍ دَقِيقٍ بِطَريقِ الرَبّ، فَـأَجَّـلَ الـمُحَاكَمَةَ قَائِــلاً: “سَأَفْحَصُ عَـنْ دَعْوَاكُم عِنْدَمَـا يَحْضُرُ القَائِـدُ لِيسيَاس”. ثُـمَّ أَمَـرَ قَـائِـدَ الـمِئَة بِأَنْ يُحْرَسَ بُولُس، عَلى أَنْ يَكُونَ لَـهُ شَيءٌ مِنَ الـرَّاحَة، ولا يَمْنَـعَ أَحَـدًا عَنِ العِنَايَـةِ بِـهِ. وبَعْـدَ بِضْعَـةِ أَيَّام، جَـاءَ فِيلِكْسُ مَـعَ امْرَأَتِــهِ درُوسِلَّة، وهيَ يَهُودِيَّـة، فَاسْتَدْعَـى بُولُس، وسَمِعَ مِنْـهُ عَنِ الإِيْمَــانِ بِالـمَسيحِ يَسُوع. ولَمَّا تَحَــدَّثَ عَــنِ الــبِرِّ والتَّعَفُّفِ والدَّيْنُونَةِ الآتِيَة، ارْتَعَبَ فِيلِكْسُ وأَجَــاب: “إِنْصَـرِفِ الآن، وسَوْفَ أَسْتَدْعِيــكَ حِــينَ يَسْنَــحُ لِـيَ الوَقْت”. وكَــانَ يَأْمَلُ أَنْ يَدْفَـعَ لَـهُ بُـولُسُ بَعْضَ الـمَـال، لِذلِكَ كَـانَ يَسْتَدْعِيهِ مِـرَارًا كَثِيرَةً وَيُحَادِثُــهُ. وَبَعْدَ تَمَامِ سَنَتَيْن، صَارَ بُرْكيُوسُ فَسْتُسُ خَلَفًا لِفِيلِكْس. وأَرَادَ فِيلِكْسُ أَنْ يَكْسَبَ رِضَى اليَهُود، فَتَرَكَ بُولُسَ مُقَيَّدًا. وبَعْدَ ثَلاثَة أَيَّامٍ مِنْ وُصُولِهِ إِلى الوِلايَة، صَعِدَ فَسْتُسُ مِنْ قَيْصَرِيَّةَ إِلى أُورَشَليم. فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَحْبَارُ اليَهُودِ وأَعْيَانُهُم شَكْوَاهُم عَلى بُولُس، وكَانُوا يَلْتَمِسُونَ مِنْهُ طَالِبينَ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْهِم بِاسْتِحْضَارِ بُولُسَ إِلى أُورَشَليم. وكَانُوا قَدْ كَمَنُوا لَهُ في الطَّريقِ لِيَقْتُلُوه. فأَجابَ فَسْتُسُ أَنَّ بُولُسَ مُحْتَجَزٌ في سِجْنِ قَيْصَرِيَّة، وأَنَّهُ هُوَ نَفْسَهُ عَائِدٌ إِلَيْهَا دُونَ إِبْطَاء. وقَال: “إِذًا فَلْيَنْزِلْ مَعِي إِلى قَيْصَرِيَّةَ أَصْحَابُ السُّلْطَةِ بَيْنَكُم، وَلْيَشْكُوا هـذَا الرَّجُل، إِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَيُّ شَكْوَى”. وقَضَى فَسْتُسُ في أُورَشَليمَ أَيَّامًا لا تَزِيدُ عَلى الثَّمانِيَةِ أَوِ العَشَرَة، ثُمَّ نَزَلَ إِلى قَيْصَرِيَّة. وفي الغَدِ جَلَسَ عَلى كُرْسِيِّ القَضَاء، وأَمَرَ بإِحْضَارِ بُولُس. فلَمَّا حَضَرَ، أَحَاطَ بِهِ اليَهُودُ الَّذِينَ نَزَلُوا مِنْ أُورَشَليم، وقَدَّمُوا عَلى بُولُسَ دَعَاوى كَثيرَةً وثَقيلة، لـكِنَّهُم عَجَزُوا عَنْ إِثْبَاتِهَا. ودَافَعَ بُولُسُ عَنْ نَفْسِهِ فقَال: “أَنَا مَا أَخْطَأْتُ بِشَيءٍ إِلى شَرِيعَةِ اليَهُود، ولا إِلى الـهَيْكَل، ولا إِلى قَيْصَر”. أَمَّا فَسْتُسُ فأَرَادَ أَنْ يَكْسَبَ رِضَى اليَهُود، فقَالَ لِبُولُس:”أَتُرِيدُ أَنْ تَصْعَدَ إِلى أُورَشَليمَ فَتُحَاكَمَ فيهَا أَمَامِي بِهـذِهِ الأُمُور؟”. فقَالَ بُولُس: “أَنَا وَاقِفٌ أَمَامَ مِنْبَرِ قَيـْصَر، وهُنَاكَ يَنْبَغي أَنْ أُحَاكَم. إِنِّي مَا أَسَأْتُ إِلى اليَهُودِ في شَيء، كَمَا تَعْلَمُ أَنْتَ أَيْضًا جَيِّدًا. فإِنْ كُنْتُ ارْتَكَبْتُ جَرِيْمَة، أَو فَعَلْتُ مَا يَسْتَوجِبُ الـمَوْت، فَلَنْ أَتَهَرَّبَ مِنَ الـمَوت. وَلـكِنْ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ شَيءٌ مِمَّا يَشْكُوني بِهِ هـؤُلاءِ، فَلَنْ يَسْتَطيعَ أَحَدٌ أَنْ يُسْلِمَنِي إِلَيْهِم. إِلى قَيْصَرَ أَنَا رَافِعٌ دَعْوَاي!”. حِينَئِذٍ تَدَاوَلَ فَسْتُسُ الأَمْرَ مَعَ مُسْتَشَارِيه، ثُمَّ قَالَ لِبُولُس: “إِلى قَيْصَرَ رَفَعْتَ دَعْوَاك، فَإِلى قَيْصَرَ تَذْهَب!”.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 12/ 35-40)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “لِتَكُنْ أَوْسَاطُكُم مَشْدُودَة، وَسُرْجُكُم مُوقَدَة. وَكُونُوا مِثْلَ أُنَاسٍ يَنْتَظِرُونَ سَيِّدَهُم مَتَى يَعُودُ مِنَ العُرْس، حَتَّى إِذَا جَاءَ وَقَرَع، فَتَحُوا لَهُ حَالاً. طُوبَى لأُولـئِكَ العَبِيدِ الَّذينَ، مَتَى جَاءَ سَيِّدُهُم، يَجِدُهُم مُتَيَقِّظِين. أَلـحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ يَشُدُّ وَسْطَهُ، وَيُجْلِسُهُم لِلطَّعَام، وَيَدُورُ يَخْدُمُهُم. وَإِنْ جَاءَ في الـهَجْعَةِ الثَّانِيَةِ أَوِ الثَّالِثَة، وَوَجَدَهُم هـكذَا، فَطُوبَى لَهُم! واعْلَمُوا هـذَا: إِنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ البَيْتِ في أَيِّ سَاعَةٍ يَأْتِي السَّارِق، لَمَا تَرَكَ بَيْتَهُ يُنقَب. فَكُونُوا أَنْتُم أَيْضًا مُسْتَعِدِّين، لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يَجِيءُ في سَاعَةٍ لا تَخَالُونَها!”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الثاني عشر من زمن العنصرة
الخميس 8 آب
الخميس: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 28/ 11-15)
يا إِخوتي: بَعْدَ ثلاثَةِ أَشْهُر، أَقْلَعْنَا في سَفينَةٍ آتِيَةٍ مِنَ الإِسْكَنْدَرِيَّةِ مَوْسُومَةٍ بِعَلامَةِ الـجَوْزَاء، قَضَتْ فَصْلَ الشِّتَاءَ في الـجَزِيرَة. فَنَزَلْنَا في مَدِينَةِ سِيرَاكُوزَا وأَقَمْنَا فيهَا ثَلاثَةَ أَيَّام. ومِنْ هُنَاكَ سِرْنَا عِلى مَقْرُبَةٍ مِنَ الشَّاطِئِ حَتَّى بَلَغْنَا مَدينَةَ راجِيُون. وبَعْدَ يَوْمٍ وَاحِد، هَبَّتْ عَلَيْنَا رِيحُ جَنُوب، ووَصَلْنَا بَعْدَ يَومَيْنِ إِلى مَدينَةِ بُوطيُول. ووَجَدْنَا فيهَا بَعْضَ الإِخْوَة، فسَأَلُونَا أَنْ نُقِيمَ عِنْدَهُم سَبْعَةَ أَيَّام، وهـكَذَا انْطَلَقْنَا إِلى رُومَا. ومِنْ هُنَاكَ سَمِعَ الإِخْوَةُ بِخَبَرِ وصُولِنَا، فَجَاؤُوا إِلى لِقائِنَا حَتَّى سَاحَةِ أَبْيُوس والـحَوَانِيتِ الثَّلاثَة، ورآهُم بُولُس، فشَكَرَ الله، وتَشَجَّع.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي.
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 13/ 10-17)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ لُوقَا البَشِير: كانَ يَسُوعُ يُعَلِّمُ في أَحَدِ الْمَجَامِعِ يَوْمَ السَّبْت. وَإِذَا امْرَأَةٌ فيها رُوحُ مَرَضٍ مُنْذُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَة، قَدْ جَعَلَهَا حَدْبَاءَ لا تَقْدِرُ أَبَدًا أَنْ تَنْتَصِب. وَرَآها يَسُوعُ فَدَعَاهَا وَقالَ لَهَا: “يا امْرَأَة، إِنَّكِ طَلِيقَةٌ مِنْ مَرَضِكِ!”. ثُمَّ وَضَعَ يَدَيهِ عَلَيْها، فانْتَصَبَتْ فَجْأَةً، وَأَخَذَتْ تُمِجِّدُ الله. فَأَجَابَ رَئِيسُ الْمَجْمَعِ وَهوَ غَاضِب، لأَنَّ يَسُوعَ أَبْرَأَها يَوْمَ السَّبْت، وقَالَ لِلْجَمْع: هُنَاكَ سِتَّةُ أَيَّامٍ يَجِبُ فِيهَا العَمَل، فَتَعَالَوا واسْتَشْفُوا فِيهَا، لا في يَوْمِ السَّبْت!”. فَأَجابَهُ الرَبُّ وَقَال: “أَيُّها الْمُرَاؤُون، أَلا يَحِلُّ كُلٌّ مِنْكُم يَوْمَ السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَو حِمَارَهُ مِنَ الْمَعْلَف، وَيَأْخُذُه لِيَسْقِيَهُ؟ وَهـذِهِ ابْنَةُ إِبْرَاهِيم، الَّتِي رَبَطَها الشَّيْطَانُ مُنْذُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَة، أَمَا كَانَ يَنْبَغي أَنْ تُحَلَّ مِنْ هـذا الرِّبَاطِ في يَوْمِ السَّبْت؟”. وَلَمَّا قَالَ هـذَا، خَزِيَ جَمِيعُ مُعَارِضِيه، وَفَرِحَ الـجَمْعُ كُلُّهُ بِجَمِيعِ الأَعْمَالِ الـمَجِيدَةِ الَّتي كانَتْ تَجْري عَلَى يَدِهِ.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الثالث عشر من زمن العنصرة
الخميس 15 آب
الخميس: فصل من رسالة القدِّيس يوحنَّا الأولى، وبارك يا سيِّد (1يو 2/ 21-29)
يا إِخوتي: أَكْتُبُ إِلَيْكُم، لا لأَنَّكُم تَجْهَلُونَ الـحَقّ، بَلْ لأَنَّكُم تَعْرِفُونَهُ، ولأَنَّ كُلَّ كَذِبٍ لا يَكُونُ مِنَ الـحَقّ. مَنْ هُوَ الكَذَّابُ إِلاَّ الَّذي يُنْكِرُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ الـمَسِيح؟ هـذَا هُوَ الـمَسِيحُ الدَّجَّالُ الَّذي يُنْكِرُ الآبَ والابْن. كُلُّ مَنْ يُنْكِرُ الابْنَ فَلَيْسَ لَهُ الآب، ومَنْ يَعْتَرِفُ بِالابْنِ فَلَهُ الآب. أَمَّا أَنْتُم، فَلْيَثْبُتْ فِيكُم مَا سَمِعْتُمُوهُ مُنْذُ البَدْء. فإِنْ يَثْبُتْ فِيكُم مَا سَمِعْتُمُوهُ مُنْذُ البَدْء، تَثْبُتُوا أَنْتُم أَيْضًا في الابْنِ وفي الآب. هـذَا هُوَ الوَعْدُ الَّذي وَعَدَنَا بِهِ هُوَ نَفْسُهُ: أَي بِالـحَيَاةِ الأَبَدِيَّة. كَتَبْتُ إِلَيْكُم بهـذَا عنْ أُولـئِكَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يُضَلِّلُوكُم. أَمَّا أَنْتُم، فَالْمَسْحَةُ الَّتي قَبِلْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فيكُم، ولا حَاجَةَ بِكُم إِلى مَنْ يُعَلِّمُكُم، لأَنَّ مَسْحَتَهُ تُعَلِّمُكُم كُلَّ شَيء، وهِيَ حَقٌّ لا كَذِب، فَاثْبُتُوا في الـمَسِيحِ كَمَا عَلَّمَتْكُم. والآن، أَيُّهَا الأَبْنَاء، فاثْبُتُوا فِيه، لِكَي تَكُونَ لنا ثِقَةٌ أَمامَهُ، عِنْدَمَا يَظْهَر، ولا نُخْزَى مَفْصُولِينَ عَنْهُ عِنْدَ مَجِيئِهِ. فَإِنْ كُنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّهُ بَارّ، فَاعْرِفُوا أَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ البِرَّ يَكُونُ مَوْلُودًا مِنَ الله.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 14/ 12-15)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قَالَ الرَبُّ يَسُوع لِلَّذي دَعَاهُ إِلى تنَاوُلِ الطَّعَام: “إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً، فَلا تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ، ولا إِخْوَتَكَ، وَلا أَنْسِباءَكَ، وَلا جِيرانَكَ الأَغْنِيَاء، لِئَلاَّ يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا بِالمُقَابِل، وَيَكُونَ لَكَ مُكافَأَة. بَلْ إِذَا صَنَعْتَ وَلِيمَةً فادْعُ الْمَسَاكِين، وَالْمُقْعَدِين، والعُرْج، وَالعُمْيَان. وَطُوبَى لَكَ، لأَنَّهُم لَيْسَ لَهُم مَا يُكَافِئُونَكَ بِهِ، وَتَكُونُ مُكَافَأَتُكَ في قِيَامَةِ الأَبْرَار”. وَسَمِع أَحَدُ الْمَدْعُوِّينَ كَلامَ يَسُوعَ فَقالَ لَهُ: “طُوبَى لِمَنْ يَأْكُلُ خُبْزًا في مَلَكُوتِ الله!”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الرابع عشر من زمن العنصرة
الخميس 22 آب
الخميس: فصل من رسالة القدّيس يوحنّا الأولى، وبارك يا سيِّد (1يو 5/13-21)
يا إِخوتي: كتَبْتُ إِلَيْكُم بِهـذَا، لِكَي تَعْلَمُوا أَنَّ الـحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ هِيَ لَكُم أَنْتُمُ الَّذِينَ تُؤْمِنُونَ بِاسْمِ ابْنِ الله. وهـذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتي لنَا أَمَامَهُ، أَنَّهُ يَسْمَعُ لنَا، إِذَا طَلَبْنَا شَيْئًا مُوافِقًا لِمَشِيئَتِهِ. وإِنْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ يَسْمَعُ لنَا في مَا نَطْلُبُهُ، نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْصَلُ على مَا طَلَبْنَاهُ مِنْهُ. إِنْ رأَى أَحَدٌ أَخَاهُ يَخْطَأُ خطِيئَةً لا تُؤَدِّي إلى الـمَوْت، فَلْيَسْأَلِ اللهَ فيَهَبَ الـحَيَاةَ لَهُ ولِلَّذِينَ يَخْطأُونَ خَطِيئَةً لا تُؤَدِّي إِلى الْمَوت. هُنَاكَ خطِيئَةٌ تُؤَدِّي إِلى الْمَوْت، ولا أَقُولُ لَكُم أَنْ تَسْأَلُوا اللهَ مِن أَجْلِهَا. كُلُّ ظُلْمٍ هُوَ خَطِيئَة. وهُنَاكَ خَطِيئَةٌ لا تُؤدِّي إِلى الْمَوت. إِنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَولُودٍ مِنَ اللهِ لا يَخْطَأ، لأَنَّ ابْنَ اللهِ يَحْفَظُهُ، فَلا يَمَسُّهُ الشِّرِّير. ونَعْلَمُ أَنَّنَا مِنَ الله، وأَنَّ العَالَمَ كُلَّهُ تَحْتَ سُلْطَانِ الشِّرِّير. ونَعْلَمُ أَيضًا أَنَّ ابْنَ اللهِ أَتَى فأَعْطَانَا الفَهْمَ لِنَعْرِفَ الـحَقّ. ونَحْنُ في الـحَقّ، أَي في ابْنِهِ يَسُوعَ الـمَسِيح. هـذَا هُوَ الإِلـهُ الـحَقُّ والـحَياةُ الأَبَدِيَّة. أَيُّهَا الأَبْنَاء، صُونُوا أَنْفُسَكُم مِنَ الأَوثَان!
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 16/ 9-12)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قَالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلامِيذِهِ: “إِصْنَعُوا لَكُم أَصْدِقاءَ بِالْمَالِ الْخَائِن، حَتَّى إِذا نَفَد، قَبِلَكُمُ الأَصْدِقاءُ في الْمَظَالِّ الأَبَدِيَّة. أَلأَمِينُ في القَلِيلِ أَمينٌ في الكَثِير. والْخَائِنُ في القَلِيلِ خَائِنٌ أَيْضًا في الكَثير. إِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ في الْمَالِ الْخَائِن، فَمَنْ يَأْتَمِنُكُم عَلَى الْخَيْرِ الْحَقِيقيّ؟ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ في مَا لَيْسَ لَكُم، فَمَنْ يُعْطِيكُم مَا هُوَ لَكُم؟”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الخامس عشر من زمن العنصرة
الخميس 29 آب
الخميس: فصل من رسالة القدِّيس يعقوب، وبارك يا سيِّد (يع 2/1-13)
يا إِخوتي: لا يَكُنْ في إِيْمَانِكُم بِرَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح، رَبِّ الـمَجْد، مُحابَاةٌ لِلوُجُوه. فَإِنْ دَخَلَ مَجْمَعَكُم رَجُلٌ في إِصْبَعِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَب، وعَلَيهِ ثِيَابٌ فَاخِرَة، ثُمَّ دَخَلَ فَقِيرٌ علَيهِ ثِيابٌ رَثَّة، فَالْتَفَتُّم إِلى لابِسِ الثِّيَابِ الفَاخِرَةِ وقُلْتُم لَهُ: “إِجْلِس أَنْتَ هُنَا في صَدْرِ الـمَكَان”، وقُلْتُم لِلفَقِير:” قِفْ أَنْتَ هُنَاك”، أَو :”إِجْلِسْ عِندَ مَوطِئِ قَدَمَيَّ”، أَفَلا تَكُونُونَ قَد مَيَّزْتُم في أَنْفُسِكُم، وصِرْتُم قُضَاةً ذَوِي أَفْكارٍ شِرِّيرَة؟ إِسْمَعُوا، يا إِخْوتِي الأَحِبَّاء: أَمَا اخْتَارَ اللهُ الفُقَراءَ في نَظَرِ العَالَم لِيَجْعَلَهُم أَغْنِياءَ بالإِيْمَان، ووَارِثِينَ لِلمَلَكُوتِ الَّذي وَعَدَ بِهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَهُ؟ وأَنتُمُ احْتَقَرْتُمُ الفَقِير! أَلَيْسَ الأَغْنِيَاءُ هُمُ الَّذِينَ يَقْهَرُونَكُم، وهُمُ الَّذِينَ يَجُرُّونَكُم إِلى الـمَحَاكِم؟ أَلَيْسُوا هُمُ الَّذِينَ يُجَدِّفُونَ على الاسْمِ الـحَسَنِ الَّذي دُعِيَ عَلَيْكُم؟ فَإِنْ كُنْتُم تُتِمُّونَ الشَّرِيعَةَ الـمُلُوكِيَّةَ الَّتي نَصَّ عَلَيْهَا الكِتاب، وهِيَ: “أَحْبِبْ قَرِيبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ”، فَحَسَنًا تَفْعَلُون. ولـكِنْ إنْ كُنْتُم تُحابُونَ الوُجُوه، فإِنَّكُم تَرْتَكِبُونَ خَطِيئَة، والشَّرِيعَةُ تُوَبِّخُكُم بِاعْتِبَارِكُم مُخَالِفِين. فَمَن حَفِظَ الشَّرِيعَةَ كُلَّهَا، وزَلَّ بِوَصِيَّةٍ وَاحِدَةٍ مِنْها، صارَ مُذنِبًا في الوَصَايَا كُلِّهَا. فالَّذي قَال: “لا تَزْنِ”، قالَ أَيْضًا: “لا تَقْتُلْ”. فَإِنْ كُنْتَ لا تَزْنِي، ولـكِنَّكَ تَقْتُل، فَقَد صِرْتَ مُخَالِفًا لِلشَّرِيعَة. هـكَذا تَكَلَّمُوا، وهـكَذَا اعْمَلُوا، كأُنَاسٍ سَيُدَانُونَ بِشَرِيعةِ الـحُرِّيَّة؛ لأَنَّ الدَّينُونَةَ لا تَرْحَمُ مَنْ لا يَرْحَم. والرَّحْمَةُ تَغْلِبُ الدَّينُونَة.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 17/ 26-30)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قَالَ الرَبُّ يَسُوع: “كمَا كانَ في أَيَّامِ نُوح، هـكذَا يَكُونُ في أَيَّامِ ابْنِ الإِنْسَان: كانَ النَّاسُ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُون، وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُون، إِلى يَوْمَ دَخَلَ نُوحٌ السَّفِينَة. فَجَاءَ الطُّوفَانُ وأَهْلَكَهُم أَجْمَعِين. وكَمَا كانَ أَيْضًا في أَيَّامِ لُوط: كانَ النَّاسُ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُون، وَيَشْتَرُونَ وَيَبيعُون، وَيَغْرِسُونَ وَيَبْنُون. ولـكِنْ يَوْمَ خَرَجَ لُوطٌ مِنْ سَدُوم، أَمْطَرَ اللهُ نَارًا وَكِبْرِيتًا مِنَ السَّمَاءِ فَأَهْلَكَهُم أَجْمَعين. هـكَذَا يَكُونُ يَوْمَ يَظْهَرُ ابْنُ الإِنْسَان”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع السادس عشر من زمن العنصرة
الخميس 5 أيلول
الخميس: فصل من رسالة القدِّيس يعقوب، وبارك يا سيِّد (يع 5/1-6)
يا إِخوتي: هَلُمَّ الآن، أَيُّهَا الأَغْنِيَاء، إِبْكُوا ووَلْوِلُوا عَلى الشَّقَاءِ الآتِي عَلَيْكُم. أَمْوَالُكُم تَعَفَّنَتْ، وثِيابُكُم صَارَتْ مَأْكَلاً لِلعُثّ. ذَهَبُكُم وفِضَّتُكُم قَد صَدِئَا، وصَدَأُهُما سَيَكُونُ شهادَةً عَلَيكُم، ويَلْتَهِمُ كالنَّارِ لُحُومَكُم: تِلْكَ هِيَ الكُنُوزُ الَّتي ادَّخَرْتُمُوهَا لِلأَيَّامِ الأَخِيرَة! وأُجرَةُ العُمَّالِ الَّذِينَ حَصَدُوا حُقولَكُم، وما زِلْتُم تَحْبِسُونَهَا عَنْهُم، ها إِنَّها تَصْرُخ! وصِياحُ أُولـئِكَ الـحَصَّادِينَ بَلَغَ أُذُنَي رَبِّ الـجُنُود! لقَدْ عِشْتُم عَلى الأَرْضِ في التَّنَعُّمِ والتَّرَف، وفي يَوْمِ الذَّبائِحِ أَتـْخَمْتُم قُلُوبَكُم. لقد حَكَمْتُم عَلى البَارِّ وقَتَلْتُمُوه، وهُوَ لا يُقَاوِمُكُم.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 18/ 31-34)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ لُوقَا البَشِير: أَخَذَ يَسُوعُ الاثْنَي عَشَرَ وقَالَ لَهُم: “هَا نَحْنُ صَاعِدُونَ إِلَى أُورَشَلِيم، وَسَيتِمُّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ في الأَنْبِيَاءِ عَنِ ابْنِ الإِنْسَان. فإِنَّهُ سَيُسْلَمُ إِلى الوَثَنِيِّين، فَيَسْخَرُونَ مِنْهُ وَيَشْتُمُونَهُ، وَيَبْصُقُونَ عَلَيْه، وَيَجْلِدُونَهُ وَيَقْتُلُونَهُ، وفي اليَومِ الثَّالِثِ يَقُوم”. وَلـكِنَّهُم لَمْ يَفْهَمُوا شَيئًا مِنْ ذلِكَ، بَلْ كانَ هـذَا الكَلامُ خَفِيًّا عَنْهُم، وَمَا كَانُوا يُدْرِكُونَ مَا يُقَالُ لَهُم.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع السابع عشر من زمن العنصرة
الخميس 12 أيلول
الخميس: فصل من رسالة القِّديس بولس الرَسول الأولى إلى تلميذه طيموتاوس، وبارك يا سيِّد (1طيم 3/1-13)
يا إِخوتي: صَادِقَةٌ هِيَ الكَلِمَةُ أَنَّ مَنْ يَبْتَغي الأُسْقُفِيَّةَ يَشْتَهِي عَمَلاً صَالِحًا. ويَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلا لَوْم، وَأَنْ يَكُونَ قَدْ تَزَوَّجَ مَرَّةً واحِدَة، يَقِظًا، رَزِينًا، لائِقًا، مِضْيَافًا، قادِرًا على التَّعْليم، غَيرَ مُدْمِنٍ لِلخَمْر، ولا تُسْرِعُ يَدُهُ إِلى الضَّرْب، بَلْ حَلِيمًا، لا يُخَاصِم، ولا يُحِبُّ الـمَال، يُحْسِنُ تَدْبِيرَ بَيتِهِ، ويَضْبِطُ أَوْلاَدَهُ في الـخُضُوعِ بكُلِّ رَصَانَة. فَمَنْ لا يَعْرِفُ أَنْ يُدَبِّرَ بَيْتَهُ، فَكَيفَ يَعتَنِي بِكَنِيسَةِ الله؟ ويَجِبُ أَلاَّ يَكُونَ الأُسْقُفُ حَدِيثَ العَهْدِ في الإِيْمَان، لِئَلاَّ تُعْمِيَهُ الكِبْرِيَاء، فَيَقَعَ تَحْتَ الـحُكْمِ مِثْلَ إِبْلِيس. ويَجِبُ أَيضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ شَهَادَةٌ حَسَنَةٌ مِنَ الـَّذِينَ في خَارِجِ الـجَمَاعَة، لِئَلاَّ يَقَعَ في فَخِّ إِبْلِيس ويَصِيرَ عُرْضَةً لِلتَّعْيير. كَذلِكَ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ الشَّمامِسَةُ ذَوِي رَصَانَة، لا ذَوِي لِسَانَين، غَيْرَ مُدْمِنِينَ لِلخَمْر، ولا سَاعِينَ إِلى رِبْحٍ خَسِيس، مُتَمَسِّكِينَ بِسِرِّ الإِيْمَانِ بِضَمِيرٍ طَاهِر. وهـؤُلاءِ أَيضًا فَلْيُخْتَبَرُوا أَوَّلاً، ثُمَّ يُبَاشِرُوا خِدْمَتَهُم، إِنْ وُجِدُوا بِلا لَوم. كَذلِكَ يَجِبُ أَنْ تَكُونَ الشَّمَّاسَاتُ رَصِينَات، لا مُفْتِنَات، يَقِظَات، أَمِينَاتٍ في كُلِّ شَيء. وَلْيَكُنِ الشَّمامِسَةُ مِمَّنْ تَزَوَّجُوا مَرَّةً وَاحِدَة، وقَدْ أَحْسَنُوا تَدْبِيرَ أَوْلادِهِم وبُيُوتِهِم. فإِنَّ الـَّذِينَ يُحْسِنُونَ الـخِدْمَةَ يُحْرِزُونَ لأَنْفُسِهِم مَرْتَبَةً حَسَنَة، وجُرْأَةً عَظِيمَةً في الإِيْمَانِ بالـمَسِيحِ يَسُوع.
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متّى 22/35-40)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ متَّى الرَسُول: سَأَلَ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ عَلمَاءِ التَّورَاة، لِيُجَرِّبَهُ قَائِلاً: “يَا مُعَلِّم، أَيُّ وَصِيَّةٍ هِيَ العُظْمَى في التَّورَاة؟”. فقَالَ لَهُ: “أَحْبِبِ الرَبَّ إِلـهَكَ بِكُلِّ قَلْبِكَ، وكُلِّ نَفْسِكَ، وكُلِّ فِكْرِكَ. هـذِهِ هِيَ الوَصِيَّةُ الأُولى والعُظْمَى. والثَّانِيَةُ تُشْبِهُهَا: أَحْبِبْ قَريبَكَ كَنَفْسِكَ! بِهَاتَينِ الوَصِيَّتَينِ تَتَعَلَّقُ التَّورَاةُ كُلُّهَا والأَنْبِيَاء”.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
الأسبوع الثامن عشر من زمن العنصرة
الخميس
الخميس: فصل من رسالة القِّديس بولس الرَسول الأولى إلى تلميذه طيموتاوس، وبارك يا سيِّد (1طيم 6/ 11-21)
يا إِخوتي: أَمَّا أَنْتَ، يا رجُلَ الله، فَاهْرُبْ مِن تِلْكَ الأُمُور، وَاتْبَعِ البِرَّ والتَّقْوَى والإِيْمَانَ والـمحَبَّةَ والثَّباتَ والوَدَاعَة. جَاهِدِ الـجِهَادَ الـحَسَنَ في سَبِيلِ الإِيْمَان، وأَحْرِزِ الـحَيَاةَ الأَبَدِيَّة، الَّتي دُعِيْتَ إِلَيْهَا، وقدِ اعْتَرَفْتَ الاعْتِرافَ الـحَسَنَ في حَضْرةِ شُهُودٍ كَثِيِرين. أُوصِيكَ في حَضْرةِ اللهِ مُحْييِ الكُلّ، والـمَسِيحِ يَسُوعَ الَّذي شَهِدَ بِالاعْتِرافِ الـحَسَن، في عَهْدِ بُنطُسَ بِيلاطُس، أَنْ تَحْفَظَ الوَصِيَّة، وأَنْتَ مُنَزَّهٌ عَنِ العَيْبِ بِلا لَوْم، حَتَّى ظُهُورِ رَبِّنَا يَسُوعَ الـمَسِيح، الَّذي سَيُعْلِنُهُ في وَقْتِهِ اللهُ القَدِيرُ السَّعِيدُ الأَوْحَد، مَلِكُ الـمُلُوك، ورَبُّ الأَربَاب، غَيرُ الـمَائِتِ وَحْدَهُ، السَّاكِنُ في نُورٍ لا يُدْنَى مِنهُ، الـَّذي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ الـنَّاس، ولا يَسْتَطيعُ أَنْ يَرَاه، لهُ الكَرَامَةُ والقُدْرَةُ الأَبَدِيَّة، آمين. أَوْصِ أَغْنِيَاءَ هـذَا العَالَمِ أَلاَّ يتَشَامَخُوا، ولا يَجْعَلُوا رَجَاءَهُم في الغِنَى الزَّائِل، بَلْ في اللهِ الَّذي يُغْنِينَا بكُلِّ شَيءٍ لِنَنْعَمَ بِهِ، وأَنْ يَعْمَلُوا الـخَير، ويَغْتَنُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَة، ويَكُونُوا مِعْطائِينَ أَسْخِيَاء، ومُحِبِّينَ لِلمُشَارَكَة، فيَدَّخِرُوا بِذلِكَ لأَنْفُسِهِم رَأْسَ مَالٍ ثابِتًا لِلمُسْتَقبَل، لِكَي يُحْرِزُوا الـحَياةَ الـحَقِيقِيَّة. يا طِيمُوتَاوُس، إِحْفَظِ الوَدِيعَة، وتَجَنَّبِ الكَلامَ الفَارِغَ والتَّافِه، والتَّناقُضَاتِ النَّاتِجَةَ عَن مَعْرِفَةٍ كَاذِبَة، وقدِ اعْتَنَقَهَا أُنَاسٌ فَزَاغُوا عَنِ الإِيْمَان. أَلنِّعْمَةُ مَعَكُم!
والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.
هللويا وهللويا. في الارضِ كُلِّها ذاعَ مَنْطِقُهُم، وفي أقاصِي المَسْكُونةِ كَلامُهُم. هللويا
الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .
المحتفل: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الخميس: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس مرقس الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (مر 12/28-34)
الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.
المحتفل: قالَ مَرقُسُ البَشير: دَنَا إِلَى يَسُوعَ أَحَدُ الكَتَبَة، وكَانَ قَدْ سَمِعَهُم يُجَادِلُونَهُ، ورَأَى أَنَّهُ أَحْسَنَ الرَّدَّ عَلَيْهِم، فَسَأَلَهُ: “أَيُّ وَصِيَّةٍ هِي أُولَى الوَصَايَا كُلِّهَا؟”. أَجَابَ يَسُوع: “أَلوَصِيَّةُ الأُولَى هِيَ: إِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيل، الرَبُّ إِلـهُنَا هُوَ رَبٌّ وَاحِد. فَأَحْبِبِ الرَبَّ إِلـهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وكُلِّ نَفْسِكَ، وكُلِّ فِكْرِكَ، وكُلِّ قُوَّتِكَ. والثَّانِيَةُ هِيَ هـذِهِ: أَحْبِبْ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ! ولا وَصِيَّةَ أُخْرَى أَعْظَمُ مِنْ هَاتَينِ الوَصِيَّتَين”. فقالَ لَهُ الكَاتِب: “أَحْسَنْتَ يَا مُعَلِّم، بِحَقٍّ قُلْتَ: وَاحِدٌ هُوَ الله، لا إِلـهَ آخَرَ سِوَاه. وحُبُّ اللهِ مِنْ كُلِّ القَلْب، وكُلِّ العَقْل، وكُلِّ القُوَّة، وحُبُّ القَريبِ كَالنَّفْس، هُمَا أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ الذَّبَائِحِ والْمُحْرَقَات”. ورَأَى يَسُوعُ أَنَّ الكَاتِبَ أَجَابَ بَحِكْمَة، فقَالَ لَهُ: “لَسْتَ بَعِيدًا مِنْ مَلَكُوتِ الله”. ومَا عَادَ أَحَدٌ يَجْرُؤُ أَنْ يَسْأَلَهُ عَنْ شَيء.
حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.
الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا.
العظة
قانون الإيمان
نؤمن بإله واحد، آب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى.
وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، إله من إله، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء، الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار إنساناً.
وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، تألـم ومات وقُبر، وقام في اليوم الثالث كما جاء في الكتب، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الله الآب، وأيضاً يأتي بمجدٍ عظيم ليدين الأحياء والأموات، الذي لا فناء لملكه.
ونؤمن وبالروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الآب والابن، الذي هو مع الآب والابن يُسجد له ويُمجد، الناطق بالأنبياء والرسل.
وبكنيسة واحدة، جامعة، مقدّسة، رسولية، ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. ونترجى قيامة الموتى والحياة الجديدة في الدهر الآتي. آمين.
ما قبل النافور
الصعود الى المذبح
المحتفل: إيتْ لـْوُتْ مَدْبْحِهْ دَالـُوْهُا وَلـْوُت ألـُهُا دَمْحَدِ طـَلـْيُوتْ وِنـُا بْسُوغـُا دْطـَيْبُوتـُخ إعُولْ لـْبَيْتـُخ وِسْـغـُودْ بْهَيْكـْلـُو دْقـُودْشُخ
الشعب: بْدِحْـلْـتُـخْ مُرْيُا دَبَرَيْنْ وَبزَدِيْقُـوتُـخ أَلِـفَـيْـنْ
المحتفل: صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ
الشعب: ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ
بالعربية
المحتفل: أجيء إلى مذبح الله وإلى الله الذي يبهج شبابي، بكثرة نعمتك أدخل بيتك وأسجد في هيكل قدسك.
الشعب: بمخافتك، يا رب، دبرني وببرك علمني.
المحتفل: صلوا عني، إكراماً لربنا.
الشعب: قبل الله قربانك ورحمنا بصلاتك.
نقل القرابين
لحن: فشيطُو
الشعب:
هـــلـــلــويـــا:
قالَ الرَبُّ إنَّني أَلخُبْزُ المُحْيـــــــــي،
الآتي من حضن الآبِ قوتاً للعــــالم،
قِــبِـــــلَني حِضْـــنُ العــــــــــــــذراءِ
الأُمّ النقـيّ، العـذراء مـــــــريـــــــم،
مِثلَ حَبةِ القَمْحِ في الأرضِ الخَصبة،
صِرتُ فوقَ المذبحِ قُـوتــاً للبيعـــــهْ،
هــلـــلـويـــا، وَخُـبْزَ حيــــــــــــــــاه.
المحتفل: أيُّها الربُّ الإله العظيم، يا مَن قَبِلتَ قرابين الأولين، اقبل ما حمل إليك أبناؤك من قرابين، حباً لك ولاسمكَ القدُّوس، أجزِلْ عليهم بركاتك الروحية، وبدلَ عطاياهم الزائلة هَبْ لهم الحياة والملكوت.
الشعب: آميــن.
المحتفل: لِذِكْرِ ربِّنا وإلهنا ومخلِّصنا يسوع المسيح، وكلِّ تدبيره الخلاصي من أجلنا. نذكر على هذا القربان الموضوع أمامنا، جميع الذين حَسُنوا لدى الله من آدم حتى اليوم، ولاسيما الطوباوية والدة الله مريم، ومار مارون، ومار… (شفيع الكنيسة)، ومار… (صاحب العيد). أذكر اللهمَّ آباءنا وإخوتنا الأحياء والأموات، أبناء البيعة المقدسة، بخاصةً من تُقدَّم عنهم هذه الذبيحة (يذكر من يشاء من الأحياء والأموات…) واذكر جميع المشتركين معنا اليوم في هذا القربان.
الشعب: آمين.
لحن: لمَريم يُلدات آلُوهو
الشعب:
هــلـلــويـــــــا،
لِـوالــــــدةِ اللَّــهِ الأمِّ العــذراء،
الأنبياء والرســل والشهـــداء،
والخدام الكهنهْ جـوق الأبــرار،
كل أولاد البيعة نُحْيي التـذكار.
أو
ترتيلة
إقبلْ يا وادَّ التائبين
إقبلْ يا وادَّ التائبين
بِحُنُوّ حِلْمَك وعذوبَتَكْ
البخورِ المُقدَّم لكْ
من المؤمنينَ أبناء بيعتَكْ
بأيدي أربابِ الكهنة لِرِضاك ربَّنا
وراحَة لاهوتَك
وكما قبِلْتَ برأسِ الطُّور
قربانَ ابراهيم خَليلَكْ
شِبه ما لَذَّت لكْ
طُيوب هارون كاهن شعبَكْ
يلذُّ لكْ ربَّنا بَخورنا وارضى عنّا
مولانا بِوُفور رحمَتَك
النوافير
نافور: الرسـل الإثني عشـــــــــــــر
نافور: مار يعقوب أخـي الـتـــربّ
نافور: مار يوحنـّــــا الرســـتـــول
نافور: مار مرقـــــــــــــــــــــــــس
نافور: مار يوحنـّـا فم الذهـــــــب
نافور: مار يوحنـــا مـــــــــــارون
نافور مار كسيسطوس بابا روما
رتبة السلام
جلوس
المحتفل: (يرسم إشارة الصليب):
أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
أيَّها الآب القدُوس، إمنح بيعَتِكَ الأمانَ والسَلامَ والمَحبَّةَ الدائمة، فنـَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إلـَيكَ وإلى ابنِكَ الوَحيدِ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يضع يدَيه على المذبح وعلى القرابين، ثم يُعطي السلام):
أَلسَلامُ لَكَ يا مَذْبَحَ الله؛ أَلسَلامُ للأَسْـرَارِ المُقَدَّسَةِ المَوضُوعَةِ عَلَيك؛ أَلسَلامُ لَكَ يا خادِمَ الرُوحِ القُدُس.
الشمَّاس: لِيُعْطِ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا السَلامَ قَرِيبَهُ بِمَحَبَّةِ وأمانَةٍ تُرْضي الله.
(يتناقلون السلام بيدَين مضمومَتين، وهم يُنشدون نشيدًا للسلام، مثلاً):
الشعب: للإِخْوَةِ السَلامُ والمَحَبَّةُ والإيمان، مِنَ اللهِ الآبِ والـرَبِّ يَسُوعَ المَسيح. فَلْيَكُنْ إلَهُ السَلامِ مَعَكُم أَجْمَعين. آمين.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
بـِكَ يا ربُّ، نـُبارَك، فنـَستـَحقَّ الآخرَةَ الصالحَةَ المُعدَّةَ لأهلِ السَلام، وَنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
لـَكَ يا ربُّ، نُقدِّمُ هذهِ الأسرارَ المُقدَّسَة، لكي تـُحرِّرَنا بـِها مِن آلامِ الخطيئة، وتؤهِّلـَنا لأعمالِ البـِر، فنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ، الآن وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
الصلاة القربانيَّة
وقوف
المحتفل: (يبارك الشعب ثلاثًا في الوسط واليسار واليمين):
مَحَبَّةُ اللهِ الآب + ونِعْمَةُ الابنِ الوَحيد + وشَرِكَةُ وحُلُولُ الرُوحِ القُدُس + معَ جَميعِكُم يا إخوتي إلى الأبد.
الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.
المحتفل: (رافعًا يدَيه وناظِرَيه إلى العلاءِ):
لِتَكُنْ أَفْكَارُنا وعُقُولُنا وقُلُوبُنا مُرتَفِعَةً إلى العُلى.
الشعب: إنَّها لَدَيكَ يا ألله.
المحتفل: (يَضمُّ يَدَيه وينحني):
لِنَشكُرِ الرَبَّ مُتَهَيِّبين، وَنَسجُدْ لَهُ خَاشِعين.
الشعب: إنَّهُ لَحَقٌّ وَواجِب.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
بالقلبِ والعقلِ واللسانِ نَشكـُرُكَ اللهُمَّ الآبُ والابن والروح القدس، يا مَن أنتَ هوَ الإلهُ الواحِدُ الحق. وفيما يَختـَلِطُ شَعبُكَ المؤمنُ كـُلـُّهُ اختلاطًا روحانيًا بالجموع التي لا تـُرى، والصفوفِ التي لا تـُحصى، يُمجِّدونَكَ جميعهم تـَمجيدًا ثـُلاثيًا هاتفين:
الشعب: قدّوسٌ. قدّوسٌ. قدّوسٌ أَنتَ. أَيُّـها الرَبُّ القَوِيُّ إِلـهُ الصَباؤوت. أَلسَماءُ والأَرضُ مَمْلُوءَ تانِ مِنْ مَجْدِكَ العَظيم. هُوشَعنا في الأَعالي. مُبارَكٌ الَّذي أَتَى وَسوفَ يأتي باسمِ الرَب. هُوشَعْنا في الأًعَالي.
المحتفل: قـُدوسٌ أنتَ اللهُمَّ الآب، قـُدُّوسٌ ابنُكَ الوَحيد، قـُدُّوسٌ روحُكَ الكـُليُّ القداسة، يا مَن خلـَّصتَ العالـَمَ بـِتـَجَسُّدِ ابنِكَ، وحرَّرتـَهُ مِنَ الخطيئةِ والضلال.
سرياني
عربي
المحتفل: (يأخذ الخبزَ بيدَيه، قائلاً):
في اليَومِ الَّذي قَبْلَ آلامِهِ المُحْيِيَة أخذَ الخُبْزَ بيَدَيهِ المُقَدَّسَتَيْن، وَبَارَكَ، وَقَدَّسَ، وَكَسَرَ وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا كُلُوا مِنْهُ جَمِيعُكُم، فَهذَا هُوَ جَسَدي، الَّذي مِن أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُكْسَرُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطايا وَلِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يأخذ الكأس بيديه، قائلاً):
كذلك على الكأْسِ المَمْزُوجَةِ خَمْرًا وَمَاءً بَارَكَ وَقَدَّسَ، وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا اشْرَبُوا مِنْهُ جَمِيعُكُمْ، فَهذَا هُوَ دَمِي، دَمُ العَهْدِ الجَديد الَّذي مِنْ أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُهْرَقُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا َولِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يبسُط يدَيه):
وزادَ على ذلِكَ، هذا الإيضاحَ قائلاً: كـُلـَّما اشتـَرَكتـُم في هذِهِ الأسرار، اذكُروا موتي ودَفني وقيامَتي حتـَّى مَجيئي.
الشعب: نَذكرُ موتَكَ، يا رَبّ، ونَعترِفُ بِقيامَتِكَ، وَنَنتظِرُ مجيئَكَ الثَاني، ونَطْلُبُ مِنكَ الرَحمَةَ والحَنَان، ونَسْأَلُكَ مَغْفِرَةَ الخطايا. فلتَشْمَلْ مَراحِمُكَ كُلَّنا.
المحتفل: لـْن ننسى، يا رب، الآياتِ العجيبة في تدبيرِكَ الخَلاصي، والآباتِ الرَهيبةَ في مَجيئِكَ، الذي فيهِ سَتُجازي كُلَّ إنسانٍ بِحَسَبِ أعمالِهِ، ولِذَلِكَ تَضرعُ إلَيكَ بيعَتُكَ ورعيتُكَ، وبِكَ ومَعَكَ إلى أبيك، وهي تقول:
الشعب: إرحمنا أيُّها الآبُ الضَابِطُ الكُلَّ، ارْحَمْنا.
المحتفل: (يضمّ يدَيه على صدره بشكل صليب):
نـَحْنُ أيضاً، يا ربّ، أبناءَكَ الخَطأة، فيما نـَقـْبَلُ نِعَمَكَ، نـَشكُرُكَ عَنـْها ومِن أجلِها كُلـِّها.
الشعب: إيّاكَ نُسبّح. إِيَّاكَ نُمَجِّد. إِيَّاكَ نُبارِك. لَكَ نَسْجُد. بِكَ نَعْتَرِفُ وَمِنْكَ نَطْلُب: فَاشْفِقْ أَللهُمَّ عَلَينا وارحَمْنَا واسْتَجِبْ لَنا.
الشمّاس: ما أَرْهَبها ساعةً، أَحِبَّائي، يَنْحَدِرُ فيها الرُوحُ الحيُّ القدُّوس، ويَحِلُّ على هذا القربانِ الموضوعِ لتقديسِنا، فلنقِف مُصَلِّينَ خاشِعِين.
المحتفل: (ينحني ويُرفرف براحَتيه ثلاثًا فوق الأسرار، مُعلنًا):
يا ربُّ ترأف بِنا وبـِكـُلِّ ميراثِكَ، وارضَ هذا القـُربان، بـِحلولِ روحِكَ القـُدُّوس، المُنبَثق مِنكَ، اللهُمَّ الآبَ بأزليَّتِهِ، والآخذ مِنِ ابنِكَ بِجوهرِهِ.
المحتفل: (يَجثو على ركبتَيه ويبسط يدَيه):
إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. وَلْيَأْتِ رُوْحُكَ الحيُّ القُدُّوس وَيَحِلَّ عَلَينَا وعلى هذا القُربُان.
(يُقَبِّل المذبح)
الشعب: كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون.
المحتفل: (ينهضُ ويرسم إشارة الصليب على الأسرار):
فَيَجْعَلَ بحلولِهِ هذا الخبزَ + جسدَ المسيحِ إلهِنا.
الشعب: آميــن.
المحتفل: ويجعلَ مزيجَ هذه الكأسِ + دمَ المسيحِ إلهِنا.
الشعب: آميــن.
المحتفل: ولتـَجعلنا هذه الأسرار، نَحنُ المُشتـَرِكينَ فيها، أن نتنَعَّمَ مَعَكَ، يا رب، ونـَرفـَعَ إلـَيكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
التذكارات
جلوس
المحتفل: (يَضُمّ يدَيه):
كـُن يا رب لبيعَتِكَ ولِرُعاتِها حِصنًا مَنيعًا ضِدَّ التـَعاليمِ الضالـَّة، واعضُد آباءنا: مار….. بابا روما، ومار….. بطرس بطريركنا الأنطاكي، ومار….. مُطرانِنا، وسائر الأساقفة المُستقيمي الرَأي، لِكيما، بحياةٍ لا لومَ فيها، يُدبِّروا كـَنيسَتـَكَ بِنقاوةٍ وقداسة، ويُقدِّموا لـَكَ شعبًا مؤمنًا يُكـَرِّمُ اسمَكَ، نسألك يا رب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب، لِفاعلي الخَيرِ مُكافئًا، ولِلمكـَبَّلينِ بالضيقاتِ مُحرِّرًا، ولِلمساكينِ مُنجيًا، ولِلبائسينَ والمَضنوكينَ والمُتعبينَ مُفتـَقِدًا، نسألك يا رب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب سورًا حصينًا لِكـُلِّ مَدينةٍ وبَلـَدٍ يؤمنُ بـِكَ إيمانًا قـَويمًا، ويلجأ إليك، نسألك يا رب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: كـُن يا رب، مُقويًا الذين يلتجئونَ إلى ذِكرِ أمِّ مَسيحِكَ، وإلى القدِّيسينَ الذينَ أرضَوكَ، لاسيما مار….. (شفيع الكنيسة)، ومار….. (صاحب العيد)، وأهِّلنا وموتانا، بِنِعمَتِكَ، لِخيراتِكَ الأبديَّة، التي أعدَدتها لنا، نسألك يا رب.
الشعب: يا رَبُّ ارحَم!
الشمّاس: (بإمكانه إضافة بعض التذكارات في بعض المناسبات، بالتنسيق مع المحتفل).
الشعب: يا رَبُّ ارحَم!
المحتفل: كـُن يا رب، غافرًا للموتى المؤمنين الذينَ خُلـِّصوا بِموتِ ابنِكَ الوَحيد. فإذا خَلـُصنا مِنَ الموت، ونَجونا مِنَ الجَحيم، ونَهَضنا مِنَ مطامير التـُراب، عظـُمَت علينا وَعلى أمواتِنا نِعمة ابنِكَ الوَحيد الذي نرجو بواسِطـَتِه نَوالَ المَراحمِ وغُفرانَ خَطايانا وخطاياهُم.
الشعب: أَرِحْ اللهُمَّ الموتى، وَاغْفِرْ خَطايانا الّتي اقتَرَفْناها بمعرفةٍ وبغيرِ معرفة.
المحتفل: (يَبسط يديه):
أهِّلنا يا رب، وأمواتِنا بِنِعمَتِكَ إلى التـَنَعُمِ بـِملـَكوتِكَ السَعيدِ مَعَ التـَجديدِ بالقيامَةِ العامَّة، لِكي يُمجَّدَ بِهذا (+) وبِكـُلِّ شيءٍ ويُمدَحَ ويُبارَكَ ويُبجَّلَ اسمُكَ المُباركُ الكـُلـِّيُّ الوَقار، مع اسمِ ربِّنا يَسوعَ المَسيحِ وروحِكَ الحَيِّ القدوس، الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: كما كانَ وهو الآنَ هكذا يكونُ إلى الأَبَد. آمين.
الكسر والرسم والنضح والمزج والرفعة
(بينما يُرتّل الشعب نشيدًا ملائمًا: يا أبانا الحق … أو: فلنطلب … أو: كرازة اليوم (بروديقي)، يقوم المحتفل برتبة الكسر – وهو يرمز إلى الصلب والموت-، والنضح – وهو يرمز إلى نضح الجسد بـالحياة المرموز إليها بالـدم -، والمزج – وهو يرمز إلى توحيد جسد المسيح ودمه، والرفعة – وهي ترمز إلى قيامة المسيح وصعوده إلى السماء وإلى إكمال سرّ الفداء – على الشكل التالي: يأخذ القربان بيمينه ويكسره فوق الكأس إلى جزءين، ثم يكسر جزءً ا صغيرًا من طرف الجزء الباقي باليد الشمال، قائلاً سِرًّا):
ترتيلة (١)
يا آب الحقِّ
يا آب الحقِّ الرحمان
خُــــــذْ منّا هذا القربان
قربــــــان ابنكَ الفـادي
بحرِ الحـــــبِ والغفران
*******
يا بكرَ الآبِ المحجوبْ،
يسوعُ الفادي المحبوب،
حيٌّ انتَ يا ابــــــن الله،
حـــــيٌّ انت يا مصلوب
ترتيلة (٢)
أيا ربُّ رُحماكَ
أيا ربُّ رُحماكَ واشفِق علينا
واقبَل قرابينَنا يا رحيــــــــــــم
وهذي الذّبيحةَ تعلو الخطايــا
كما قد رسمتَ بفضلٍ عميـــم
*******
هو ابنُكَ دومـــــاً يُكفِّرُ عنّا
كما قد فدانا بنــــــوعٍ عجيب
أما قد تجسّدَ طوعاً وأجـرى
دماهُ الزّكيّةَ فوق الصليـــب
المحتفل: آمنَّا وتقدَّمنا. نَختُم + ونكسِرُ هذا القربان، الخبز السماويّ جسد الكلمة الإله الحيّ.
(ويأخذ الجزء الصغير ويغطّسه في الكأس بشكل صليب قائلاً):
ونَرسم كأس الخلاص والشكران هذه بالجمرة الغافرة والملأى أسرارًا من العلى.
(ويغمس الجسد في الدمّ ثلاثًا):
باسم الآب + الحيّ للحياة، والابن + الوحيد والقدّوس المولود منه ومثله الحيّ للحياة، والروحِ القُدُسِ + مبدأ وغاية وكمال كلّ ما كان ويكون في السَماء والأرض، الإله الواحد الحقّ المبارك، لا انقسام فيه، منه الحياة.
(وينضح القربان ثلاثًا بالجزء الصغير المغطّس بالكأس قائلاً):
يُرَشُّ دمّ ربّنا يسوع المسيح على جسده المقدّس باسم الآب + والابن + والروح القدس +
(ويُلقي الجزء الصغير في الكأس قائلاً):
وحَّدتَ يا رَبُّ لاهوتَكَ بناسُوتِنَا، وناسوتَنا بلاهُوتِكَ، حياتَكَ بموتِنا، وموتَنا بحياتِكَ، أَخَذتَ ما لنا ووَهَبتنا ما لَكَ، لتُحييَنا وَتُخَلِّصَنا، لك المجدُ إلى الأَبَد.
وقوف
المحتفل: (يضمّ المحتفل جزءَي القربان بيمينه فوق الكأس ويرفع الكلَّ. ويقول مع الشعب الواقف):
الجميع: يا قُـرْبانـًـا شَهِيّا قُرِّبَ عَنَّا؛ يا ذبيحًا غَافِراً قَرَّبَ ذاتهُ لأبيه؛ يا حَمَلاً صارَ لِنَفْسِهِ حَبْراً مُقَرِّباً؛ لِتَكُنْ، يا رَبُّ، طِلْبَتُنا بِمَرَحِمِكَ بَخُوراً، فَنـُـقَـرِّبَهاَ بِكَ لأَبيك! لكَ المجْدُ إلى الأبَد.
الصلاة الربّيّة ورتبة التوبة
المحتفل: (يبسط يدَيه):
إفتح يا رب، أفواهَنا وشفاهنا، قَدِّس أجسادَنا ونُفوسَنا، طَهِّر عُقولـَنا وضمائِرَنا، فنَهتِفَ إليكَ مُتـَضرِّعين، يا أبا المَراحِم، ونُصلـِّي قائلين:
الجميع: (مع بسطِ الأيدي):
أبانا الـّـذي فـي السماوات، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛ ليَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛ لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كما في السَماءِ كذلِكَ على الأَرضْ. أَعْطِنا خُبزَنا كَفافَ يَوْمِنا. وَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وخطايانا، كما نَحنُ نَغْفرُ لِمَنْ خَطِئَ إلينا. ولا تُدخِلنا في التَجارِب، لكِن نَجِّنا من الشَرّير. لأَنَّ لَكَ المُلْكَ والقُوَّةَ والمَجْد، إلى أَبد الآبدين. آمين.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
إجعل يا رب، ما يُؤذينا ويُخسِّرُنا يتحوَّلُ عاجلاً إلى ما يُفيدُنا ويَنفَعنا، فنَرفَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):
أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.
الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.
الشمّاس: (يحني الشعب رأسه):
إِحْنُوا رُؤوسَكُم أَمامَ اللهِ الرَؤُوف، وأَمامَ مَذبَحِهِ الغافِر، وأَمامَ جَسَدِ مُخَلِّصِنَا وَدَمِهِ المُحيِي لِمَن يتناوَلُهُ، وَاقْبَلوا البركَة منَ الرَبّ.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
فلتأتِ يا رب، نِعَمُكَ وبَرَكاتـُكَ وَهِباتـُكَ الإلهية كـُلـُّها، وتـَحِلَّ غزيرَةً على بيعَتِكَ ورعاياكَ وأديرتِكَ، فنرفعَ إليكَ المَجدَ، الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: آمين.
المحتفل: (يرسم إشارة الصليب على الشعب):
نِعمَةُ الثَالُوثِ الأَقْدَسِ الأَزليِّ المُتساوِي في الجَوهَر مَعَكُم يا إخوَتي إلى الأَبَد.
الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.
الشمّاس: لينظُرْ كُلُّ واحِدٍ منَّا إلى اللهِ بتَهَيُّبٍ وخُشوع، وَلْيَسأَلْهُ الرَحمَةَ والحَنان.
الدعوة إلى المناولة
المحتفل: (يرفع الصينيّة بيمينه والكأس بيساره، ويُعلن):
الأَقداسُ للقدِّيسِين بالكَمالِ والنَقاوَةِ والقداسَة.
الشعب: آبٌ واحدٌ قُدُّوسٌ، إبنٌ واحِدٌ قُدُّوس، رُوحٌ واحِدٌ قُدُّوس. تَبارَكَ اسْمُ الرَبّ، لأَنَّهُ واحِدٌ في السَماءِ وعلى الأَرض: لَهُ المَجْدُ إلى الأَبَد.
الجميع: (يَستَعِدُّ المحتفل والشعب للمناولة، ويفتحون أيديهم بالتضرّع):
أَهِّلْنا، أَيُّها الرَبُّ الإِلَه، أَنْ تتقدَّسَ أجسادُنا بجسَدِكَ القُدُّوس، وَتَتَنقَّى نُفوسُنا بدَمِكَ الغفور. وَلْيَكُن تَناوُلُنا لِمَغْفِرَةِ خَطايانَا وَلِلحَياةِ الجَديدَة، يا ربَّنا وإلهَنَا لكَ المَجْدُ إلى الأَبَد.
المناولة
ترتيلة (1)
بسر قيامة المسيح
بِسِرِّ قِيَامَةِ المَسيحِ رَبِّنــــــــــا
نَسْتَمِـــــدُّ الغُفـــــــــــــــــــرَان
وَنَهْتِفُ مُبارَكٌ الَّذي بِصَلْبِـــــهِ
أَعْتَقَنـــــا مِــــنَ الطُغْيــــــــان.
إِلَــــــــهٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ
مُــــــــتَعَظِّــــــــمٌ رَحْمـــــان.
مُعَظِّـــــــــمٌ تَذْكَارَ أُمِّهِ مَرْيَــمَ
سَيِّدَةِ الأَكْـــــــــــــــــــــــوان،
وَمُكَرِّمٌ ذِكْرَ القِدِّيسيــــــــــــنَ
وشَعْبِهِ بَنِي الإِيمـــــــــــــــان.
هللويــــــــــــــــــــــــــــــــا.
ترتيلة (2)
عساكِرُ السماء
عساكِرُ السَماء مُحيطَةٌ مَعَنا
بِمائِدَةِ المَذْبَح،
تُزَيِّحُ أَسْرارَ الحَمَلِ الَّذي
قُدَّامَنا يُذبَح،
فَلنَتَقَدَّم ونَتَنَاوَلْهُ
عَنْ إِثْمِنَا يَصْفَح. هَلِلُويا.
يا خبز الحياة
وقوت الأرواح
وعربون النعيم
أنت ابن البشر
أنت ابن الاله
والإله الرحيم
الملائكة قيام
بالخجل والوجل
من بهاكَ العظيم
ونحن المساكين
كيف نقبلك
بفمنا ذا الأثيم
***
في العشاء السرّي
فاض بحر الجود
وكان هو الجواد
وهبنا ذاته
خبزا وخمرا
وهو أشرف زاد
يقبل حسّا
ويفيض نفسا
بأفضل إمداد
يا لسرٍّ عجيب
سرِّ الله الرهيب
يحقّ أن يعبد
أيّها التائبون
هلمّوا باحترام
واقتبلوا الإله
هو الذي يعطى
هو الذي يعطي
رحمة وحياة
إلهي رجائي
نعيمي نعمتي
لذتي المبتغاة
أنعم لنقبلك
بالحبّ والشوق
عربون النجاة
*****
لا تحرقني
بدنوّي منك
يا نارا ونور
لا مثل يوضاس
بل مثل بطرس
كن لي يا غفور
أنا لست أهلًا
بل أنا تائبٌ
بل أنا مأمور
يا خبز السماء
كن لي قوتا
إلى دهر الدهور
المحتفل: (يتناول الجزء الكبير من الجسد):
جسدُ سيِّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.
(ويشرب من الكأس)
دم سيّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.
(الكهنة المشاركون يتناولون مباشرة؛ بعدهم، يتقدّم المؤمنون إلى المناولة، فينحني المؤمن ويرسم إشارة الصليب، ويناوله المحتفل قائلاً):
جَسَدُ سيّدِنا يسوعَ المسيحِ ودَمُهُ يُعطى لك لمغفرة خطاياك وللحياة الأبديّة.
(أثناء المناولة: يُنْشَد: يا خبز الحياة … يا أبا الحق … لقد شاهدنا … أو غيره من الأناشيد والمزامير الموافقة للمناولة، كما يمكن إنشاد التراتيل السريانيّة التقليديّة الخاصّة في تذكارات الموتى):
أ- لحن: إِنُو إِنُو لَحْمُو دْحَيِي
* قالَ الرَبُّ إنّي أَنا
الخُبزُ المُحْيي
مَنْ يَأكُلْني بالإِيمانِ
يُعْطَ الحَياة.
** هذي الكَأسُ دمُّ الفادي
فَوقَ العُودِ
فاشرَبُوها تَمْحُ الإثمَ
تُحيِ الأَمْواتْ.
* قد ناداكُم صَوتُ البيعَهْ:
يا أَحِبَّا
هَيَّا نالُوا السِرَّ الحَيَّ
رَبَّ الحَياةْ.
** يا قُدُّوسًا قَدْ أَعْطانا
الجِسْمَ الحَيَّ
الدَمَّ المُحْيِي فيهِ نُعطَى
سِرَّ الغُفرانْ
* هَلِلُويا وهَلِلُويا
مَنْ أَعطانا
الجِسْمَ الحَيَّ الدَمَّ المُحْيِي
سِرَّ الغُفْرانْ.
** فَلْيَرْحَمنا في يَومِ الدِين
أَلقُربانُ
الحَيُّ المُحْيِي يومَ نَلْقى
الرَبَّ الدَيَّانْ.
*.** هَلِلُويا وهَلِلُويا
ما أسماها
كأسَ النِعْمَهْ كَأسَ الفادي
تُروي العَطْشانْ.
ب- لحن: قَبِلْ مُرَنْ بَحْنُونُوخْ
* إِقبَلْ، رَبَّنا الحَنَّانْ
خُذْ مِنَّا هذا القُربانْ
أَنعِمْ بالعَذْبِ الرِضوانْ
مَوتانا بَني الإيمانْ.
** أَلقُربانُ قَرَّبناهْ
تَذْكارًا لِمَوتانا
جُدْ فارْحَمْهُمْ يا ابنَ اللهْ
وارضَ عَنْهُم قُرْبانا.
* أَلأَحيا عن مَوتاهُم
قَرَّبوا في ذِكْراهُم
فَلْتُغفَرْ خَطاياهُم
تعويضًا عن دُنياهُم.
** لَعازَرَ نادَيتَ
ابْنَ الأَيِّمِ أَحْيَيتَ
نَدِّ مَثْوَى موتانا
رَحْمَةً وغُفْرانا.
*.** مَعْ أَبرامَ مَعْ إسحَقْ
مَعْ يَعقُوبَ، يا ابنَ الحَقّ
إِجْعَلْ لِلمَوتى الرَاجين
ذِكْرًا بينَ القِدِّيسين!
ج- لحن: سِتُورو طُوبُو ولْبَيْتوخْ عِلِتْ
* مَليكَ السَماءْ
إقبَلْ قُربانَ الأَبناءْ
واجعَلْ ذِكْراهُم
في قُدْسِ دارِ العَلياءْ.
** في قُدْسِ العَلْياءْ
والبيعَهْ مِلءَ الأَرجاءْ
طَيِّبْ ذِكْراهُم
فوقَ مَذْبَحِ السَماءْ.
* يا حَمَلَ اللهْ
والراعي الفادي الحِمْلانْ
أَنْعِمْ بالراحَهْ
مَوتانا بَني الإيمانْ.
** أَدنُو مِنْ جسْمِ
الحَيِّ المَعْبُودِ القُربانْ
يَغْوِيني إثْمِي
أَنتَ اغْفِرْ لي يا حَنَّانْ.
* سِرُّ الجِسْمِ والدَمّ
دَربٌ، جِسْرٌ لِلعُبُورْ
في الأَرضِ، دونَ هَمِّ،
مِن لَيلِ الموتِ لِلنُورْ.
*.** بَهْجُ العُلْوِيِّينْ
رَجاءٌ للأَرضِيّينْ
في سِرِّ القُربانْ
عَن مَوتى بَني الإيمانْ.
المحتفل: (بعد المناولة، يبارك الشعب بالأسرار):
أَيضًا وأَيضًا بِكَ، يا ربُّ، نَعترِف، والتسابيحَ إليكَ نَرفع، لأَنَّكَ أَطعَمْتَنا جَسَدَك، ودَمَكَ الحَيَّ سَقَيتَنا، يا مُحِبَّ البشَر، إرحَمْنا.
الشعب: إِرحَمْنا، يا ربّ، يا حَنون، يا رَحوم، يا مُحِبَّ البشَر، إِرحَمْنا.
الشكر
جلوس
(بينما يتناول المحتفل ما تبقّى، يُنَشِّف الآنية، والشعب يُنشد أناشيد الشُكر: قد أَكلتُ جسدك المقدَّس … المزمور 133 … أو غيرها…)
المحتفل: (يبسط يدَيه):
أيُّها الآبُ القـُدُّوس، إنَّ أفواهَنا المُعتادَةَ القـُوتَ الأرضي، تشكـُرُ نِعمَتِكَ التي أهَّلتنا لهذا القـُوتِ السماوي، جسدِ ابنِكَ الوَحيدِ ودَمِهِ، هُوَ الذي بـِهِ وَمَعَهُ يَليقُ بـِكَ المَجدُ والقـُدرَةُ والوَقار، مَعَ روحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعب: آمين.
المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):
أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.
الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.
المحتفل: (يبسط يدَيه):
أيُّها المَسيحُ الخُبزُ السَماوي، يا مَن تنازلتَ فَصِرتَ لنا مأكـَلاً غَيرَ فانٍ، لا تـَجعلنا مأكلاً لِلنارِ التي لا تـَطفأ، في مَجيئِكَ الثاني، فنَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الشعب: آميــن.
وقوف
البركة الختاميّة
المحتفل: إِذهَبُوا بسلامٍ، يا إخوتي وأَحبَّائي، مع الزادِ والبركاتِ الّتي نِلْتُمُوها من مذبَحِ الربِّ الغافِر، وَلْتَصْحَبْكُم بركةُ الثالوثِ الأَقدَس: الآبِ + والابنِ + والروحِ القدُس + الإلهِ الواحِدِ، له المجد إلى الأَبد.
الشعب: آميــن.
نشيد الختام
(ترتيلة من وحي المناسبة)
الوداع
المحتفل: (يُقبّل المذبح، قائلاً سرًّا):
وداعًا أَيُّها المَذبحُ المقدَّس، وأَرجو أَن أعُود إليكَ بسلام. وليكُنْ لـي القربانُ الّذي تناولتُهُ مِنْكَ، لمغفرةِ الذنوبِ وتَرْكِ الخطايا، وللوقوفِ أمامَ مِنْبَرِ المسيحِ بلا خجلٍ ولا وَجَل. ولا أدري إذا كنتُ سأعودُ أُقدِّم عليكَ قربانًا آخرَ أَمْ لا!
صلوات ختامية
يختار المحتفل إحداها أيام الأعياد الكبيرة في آخر القداس
صلاة أولى
المحتفل: يا إله الخير والرب الرحوم، والسيد الرؤوف، يا من قبلت قربان هابيل الوديع، وذبيحة إبراهيم الخليل، وملكيصادق الخادم، وكل ذبائح الأباء وقرابينهم، ثم قبلت قرابين الرسل والآباء والشهداء والمؤمنين باسمك، الذين أرضوك بأعمالهم. هكذا يا رب، إقبل برحمتك وتحننك هذه الذبيحة المقدسة التي قدمناها. واجعل بها:
للخطأةِ غفراناً. وللمرضى شفاءً. ولٍمنكَسرِي القُلوبِ رجاءً. وللحزانى عزاءً. ولِلأسرى خلاصاً. وللمسافرين رفيقاً. وللبعدين مُرشِدا. وللقربين حافِظاً.
ويمين رحمتك تبارك (+) هذه البلاد وهذا الموضع وسكانه والمؤمنين باسمك. إصرف عنهُم يا ربُّ الأزمنةِ الرديئة والأحزان الشديدة. نجّهِم من التجارب المُهلِكَة. إدفع عنهُم يا يؤذي أجسادَهمْ وَما يُهلِكُ نُفوسَهُم.
يا رب آنْصر حُكامنا المؤمنينَ باسمكَ القدوس. إغفر خطاياي وخطايا هذه الجماعة، بشفاعة السيدة أُم النُور، ومار يوحنا البتول، وجميع القديسين.
الشعب: آميــن.
صلاة ثانية
المحتفل: يا رب بارك على جميعنا. إحفظ جَميعنا. أُستُر وساعِد جَميعَنا. أظهِر طريق الحياة والخلاص لِكُلِّنا. ورحمتُكَ وتَحَنُّنُكَ يَحُلاّن على كُلِّنا. إحفَظْ إخوتنا البعدين. واحرُس القربين، وكل أولئِك الذين اشتركوا معنا في هذا القربان، إن كان بالقول او بالفعل. فالربُّ الإلهُ الذي قَبِلَ قرابين الأخيار القُدماء إبراهيم وإسحاق ويعقوب، يَقبَلُ قرابينهم ونُذُورَهُم وزَكاتَهُم وَعُشُورَهُم، ويَصنع راحةً وذِكراً صالحاً لأمواتِهم، ورجاء مُباركاً وحِفظاً لأحيائِهِم، بِطلباتٍ أُمِّ الله مريم وجميعِ القديسين.
الشعب: آميــن.
صلاة ثالثة
المحتفل: يا إخوتي وأحبائي المُباركين. إمضوا إلى مَنازِلِكُم بالسلام الأمين. والنِعمةُ التي وُهِبَت لي تُوهَبُ لَكُم في كل حين، وتَحرُسُكُم من كل شَرٍّ مُبين: ألبناتِ مِنكُم والبَنين. ألحاضرين مع الغائبين. وَرَحْمَتُهُ تَشْمَلُ الأحياءَ مع الأمواتِ المؤمنين، ألمَوسُومينَ بِرَسمِ الصليبِ القاهرِ الأمين. وأنا العَبدُ الخاطئ المِسكين. ألذي أرجُو غُفرانَ الخطايا قَبلَ يومِ الدين، لا أزالُ بِصَلواتِكم أستعين. ورَحْمَةُ اللهِ تَعُمُّنا وإياكُم أجمعين.
الشعب: آميــن.
ترتيلة
انشالله القمحة
انشالله القمحة اللي انزرعت بقلوبنا،
تمـوت وتنمى وتزهّـر محبّه
انشا الله النـاس المنشوفن عَ دروبنا،
يتلاقو بوجّك فينا يـا ربّي.
*****
حكاية حبّك للكل حكيناها
وما في مطرح إلاّ ما كتبناها
يمكن نحنا كبرنا ونسيناها
رجّعنـا زغار منفهم معناهـا.
*****
لا تنسّينا الكلمة القلتها عنّا
أنتو ملح الأرض وأنتـو نـورا
لا تتركنا ضلّك ساكنْ عنّا
وخلّينا نكون عنّك أجمل صورا.
وحـدك إنت بعتم الدرب سراجنا
وانتَ الكنْز ل ما منتخلى عنّو
بالطرقات الخطرة تبقى سياجنـا
وصّلنا لنبعك وسقينا منّو.
ترتيلة
عليك السلام بلا مَلل
عليكِ السلامُ بلا مَللْ
يا نجمةَ البحرِ والأملْ
يا والدَة ربِّ الأزل
وهيَ بتولٌ لم تَزَلْ
*****
بحقِّ السلامِ الذي تَلاه
جبريلُ من قِبَلِ الإله
أعيدي سَلامًا فَقَدْناه
بِما قد فَعَلنا مِنَ الزلل
*****
أنتِ الغنيةُ في النِعمْ
ونحنُ بنوكِ في عَدَم
فَرِّقِي لَنا عندَ الندَم
ترتيلة
سلام سلام
سلام سلام لكِ يا مريم
حبّكِ يا مريم غايةُ المنى
يا أمّ المعظّم كوني أمّنا.
*****
كالأمّ الحنونة بكِ نستعين
أظهري المعونة منكِ للبنين.
*****
إبنُكِ أوصاكِ بنا في الصليب
أعطانا إياكِ في شخصِ الحبيب.
*****
