قداس السبت

تذكار الموتى المؤمنين

زمن العنصرة – طقس ماروني

نشيد الدخول
أو ترتيلة من وحي المناسبة

 لحن: لْعِلْ مِنْ شُوفْرِ

* يــا حَــيًّــا أخْــلـــى

عَــــــــــــــرْشَ الآزالِ

حَتـَّى يَفدِي الإنســانَ

ذاكَ الــبــالـــــــــــــي

هَـبْني أنْ ألـقى بَـعْــدَ

هَــــــــذِي الـــــــــدَارْ

ثالوثَ الــنـُّورِ المُحْيِي

بَـــــــيــــنَ الأبْــــــرارْ

 

* أغـْضِ عَــنْ إثـمِـــي

وارْحَمْ أوْهَــــــــانـــي

لا يَزْكـُو فــي عَـينـَيـكَ

مِــــنْ إنـــــــســــــــانِ

رِضْوَانٌ مِـــنْ عَـيْنـَيكَ

يَــــــلــــــقــــــانــــــي

رَبِّي، فــي يَوْمِ العَـــدْلِ

والإعـــــــــــــــــــــلانِ

 

* طـُوبَاهُ مَنْ يَـنـحَـــــلُّ

مِــنْ دُنـْــيـــــــــــــــــاهْ

والمِصْباحُ المَشْعــــــولُ

رِضْـــــــوانُ اللـــــــــــهْ

ألعَـيْـشُ لـَيلٌ يُـطـــــوَى

والــــــــــــــــــــــلآلامْ

لِلأبْــرارِ في الـمَـجـــــــدِ

تـُضْحِي أنـغـــــــــــــــامْ

بالسريانية

المحتفل  :  لـْبَيْتـُوخ ألـُوهُ عِـلـِتْ وَقدُمْ بيمْ ديلـُخ سِغـْدِتْ مَلكـُو شْمايُنـُو حَـسُو لي خولْ دَحْـطيتْ لـُخْ

الشعب   :  مَلكـُو شْمايُنـُو حَـَسُو لـَنْ  خولْ دَحْطـَيْنـَنْ لـُخْ

المحتفل  :  صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ

الشعب   :  ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ

بالعربية

المحتفل: دخلتُ بيتكَ يا ألله وأمامَ عرشِكَ سَجَدتُ، فيا أيها المَلكُ السماويّ إغفر لي كلَّ ما خَطِئتُ بهِ إليكَ.

الشعب: أيُّها المَلكُ السماويُّ إغْفِرْ لنا كلَّ ما خَطِئْنا بِه إليك.

المحتفل: صَلُّوا عَنّي، إكراماً لِرَبِّنا.

الشعب: قَبِلَ اللهُ قربانَكَ وَرَحِمنَا بِصًلاتِكَ.

صلوات البدء

المحتفل: (يقف أمام القراية، راسما إشارة الصليب):

          أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.

الشعب: آمين.

المحتفل: يا رَبَّنا يَسوعَ المَسِيح، إرْحَمِ المَوتـَى المُؤمِنِينَ الذِينَ اعـْترَفـوا بـِكَ، وتـَناوَلوكَ زادًا لِلبَرَكات، أشْرِكـْهُـمْ في وَلِيمَتِكَ الأزَلِيَّة، وفي أفراحِكَ السَّرْمَدِيَّة، فـَيَكونوا بَينَ جُموعِ مُختارِيك، ويَرفـَعـوا الحَمْدَ والـتـَّسبيحَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ الـقـُدُّوس، إلى الأبَد. 

الشَّعب: آميـــن.

المحتفل: (يرسم على الشعب إشارة الصليب):

           أَلسَلامُ للبيعةِ ولبنيها.

الشعب:  المجد لله في العلى وعلى الارض السلام والرجاء الصالح لبني البشر

المحتفل: (يضع البخور):

             لمجد الثالوث الأقدس وإكرامه.

المحتفل: لِنـَرْفـَعَـنَّ الـتـَّسْبيحَ والمَجدَ والإكرامَ إلى بَاعِـثِ الأمواتِ ومُقِيمِ الرَّاقِدِينَ في الـتـُّراب، دَيَّانِ الأحْيَاءِ والأمْوات، إلـَهِ الأرْواحِ والأجْساد، المَعْـقولِ واحِدًا، والمُعْـتـَرَفِ بِـِهِ والمَسْجُودِ لـَهُ والمُمَجَّدِ إلـَهـًا في ثـَلاثـَةِ أقانِيم. ألصَّالِحِ الذي لـَهُ المَجدُ والإكرامُ في هَذا اليَومِ وكـُلِّ أيَّامِ حَيَاتِنا إلى الأبَد.

الشعب: آمين.

المحتفل: أيُّها الرَّبُّ يَسوعُ إلـَهُـنا، عِـندَمَا تـُكافِئُ الذِينَ عَنْ يَمِينِكَ، وتـَدِينُ الذِينَ عَنْ شِمَالِكَ، نـَبتـَهـِلُ إليكَ أنْ تـُؤَهِّـلَ المَوتى المُؤمِنِينَ الذِينَ لـَبـِسُوكَ بأجْسَادِهِم، وتـَناوَلوكَ زادًا مُبَارَكـًا عَلى طـَرِيقِ الأبَد، أنْ يَلتـَقـُوكَ بـِوجُوهٍ مُشْرِقـَة، ويَسْتـَرِيحوا في مَنازِلِكَ السَّمَاوِيَّة، مَسَاكِنِ الـنـُّورِ والحُبُور، في أورَشَلِيمَ مَدِينـَةِ القِدِّيسِين.

عَـظـِّمْ ذِكرَهُمْ عَلى مَذبَحِكَ الرُّوحِيّ، بـِمَا يُقـَدَّمُ عَـنهُمْ مِنَ العُـطورِ والحَسَناتِ والصَّلـَواتِ والـقـَرابين. إرتـَضِ بـِها، يا رَبَّنا، واجْعَـلنا مُسْتـَعِـدِّينَ لِذَلِكَ الـفـَرَحِ الذي دُعِـينا إليه، بإيمَانِنا الكامِلِ بـِكَ، وبـِفـَيضِ رَحْمَتِكَ عَـلينا، ورَحْمَةِ أبيكَ وروحِكَ القـُدُّوسِ. يا رَبَّنا وإلـَهَـنا لـَكَ المَجدُ والشُّكرُ إلى الأبَد.

الشعب: آميــن.

  لحن البخور: تـَعَطـَّفْ يا رَبّ

الجوق الأول:

تعَطفْ، يا رَبّ، وأصِخْ سَمْعًا لِتوَسُّلاتِنا

وافتحْ بَابًا يَقرَعُ فِـيـهِ صَوْتُ طِـلـْبـاتِـنا

وارْحَمْ أهْـلـَنا وَمُعَـلـِّمِـينا، نِظامَ حَياتِنا،

وتـُوُفـُّوا عَلى إيمَانِ الصَّفا، رَأسِ رُعَاتِنا

الجوق الثاني:

أُمْحُ ذُنوبَهُـمْ وخَطاياهُمْ مِنْ أسْـفارَكْ،

وبَلغهُمْ إلى فِرْدَوْسِ السَّمَا، مَقرِّ أبْرَارَكْ؛

والذِينَ طلـَبُـوا أنْ نذكرَهُمْ في أسْرارَكْ؛

إغفِرْ واصْفـَحْ عَـمَّا أفرَطـوا ضِدَّ وَقارَكْ

الجوق الأول:

والمَوتى الذِينْ عَنا ارْتحَلوا بصِدْقِ الإيمانْ

وأكلوا جَسَدَكْ وشَرِبُوا دَمَّكْ كنزَ الرِّضْوانْ

إجْعَلْ مُقامَهُمْ مِنْ عَنْ يَمِينكْ أيُّها الحنَّانْ

في جَوْقِ الصَّفا ويُوحَنا الحَبيبْ خَيْرِ الخُلاَّنْ

الجماعة:

ونـُصعِـدُ كـُلـُّنا للهِ مَجدًا بَهِيـّا شامِـلْ

لِلآبِ والإبنِ والرُّوحِ القُدُسْ بِحُبٍّ كامِلْ.

 

المحتفل: (يقف امام القراية):

   أيُّها الرُّبُّ يَسوعُ المُحْيِي، يا مَنِ انحَدَرْتَ إلى مَثوىَ الأموات، وجَعَـلـْتَ فِيهِ الحَيَاةَ والقِيَامَة، بـِحِلمِكَ العَذب، ورَحْمَتِكَ الهَنِيَّة، نـَسْألـُكَ أنْ تـُقِيمَ عَنْ يَمِينِكَ المَوتى المُؤمِنِينَ بـِكَ، وتـَجْعَـلَ راحَةً لـَهُمْ في مَقـَرِّ مَجْدِكَ، لِكـَي يَسْجُدَ لـَكَ الأحْياءُ والأمْوَات، ويُمَجِّدُوكَ وأبَاكَ ورُوحَكَ الـقـُدُّوس، إلى الأبَد.

 وقوف

الشعب: آميــن.

المحتفل: (ثلاثاً بالسريانية):
          قديشات ألوهو، قديشات حيلتونو، قديشات لومويوتو.

الشعب: إتراحام علين.

المحتفل: أيُّها الرَّبُّ الـقـُدُّوسُ الذي لا يَموت، قـَدِّسْ أفكارَنا، ونـَقِّ ضَمائِرَنا، فـَنـُسَبِّحَكَ تـَسْبيحًا نـَقِيّا، ونـُصْغِيَ إلى كـُتـُبـِكَ المُقـَدَّسَة. لكَ المَجدُ إلى الأبَد.

الشعب: آميــن.

رَمرمَينْ

الجوق الثاني:

أيُّـهـا الــرَّبُّ الـحَــنـَّانْ

إرْتـَـضِ مِـنـَّا الـقـُـربانْ

عَــنْ مَـوْتـَى راقِـدِيــنَ

في الـرَّجَـاءِ والإيــمَانْ!

الجوق الأوّل:

إنَّ عُــودَ الــصَّــلِـيـبِ

جـِسْرُهُـمْ إلى الـمِـيـنا

بالـعِـمَـادِ الـعَـجـِـيــبِ

لـَبـِسُـــوكَ رَاجـِيــنـــا!

الجميع:

رَبِّ يــا مَــنْ تـَـقــَبَّــلْ

قِـــدْمـًا خِـدْمَـةَ الأبْرارْ

يـا حَــنـــونُ، تـَـقـَـبَّــلْ

واسْـتـَجـِبْـنـا كالأبْـرارْ!

القراءات الليتورجية

زمن العنصرة

قداس السبت الموتى المؤمنين

 

الأسبوع الثاني من زمن العنصرة

السبت 1 حزيران

السبت: فصل من أعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 5/ 21ب-33)

       يا إِخوَتي، جَاءَ عَظِيمُ الأَحْبَارِ والَّذِينَ مَعَهُ، ودَعَوا الـمَجْلِسَ وشُيُوخَ بَنِي إِسْرَائِيل، وأَرْسَلُوا إِلى السِّجْنِ لِيُحْضِرُوا الرُسُل.  وذَهَبَ الـحَرَسُ فَلَمْ يَجِدُوهُم في السِّجْن، فَعَادُوا وأَخْبَرُوا قَائِلين: “وَجَدْنا السِجْنَ مُغْلَقًا بِكُلِّ إِحْكَام، والـحُرَّاسَ واقِفِينَ عَلى الأَبْوَاب، ولـكِنْ لَمَّا فَتَحْنَا، لَمْ نَجِدْ في الدَّاخِلِ أَحَدًا”. فَلَمَّا سَمِعَ قائِدُ حَرَسِ الـهَيْكَلِ والأَحْبَارُ هـذَا الكَلام، تَحَيَّرُوا في أَمْرِ الرُّسُل، وتَساءَ لُوا: “مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هـذَا؟”. وجَاءَ رَجُلٌ فأَخْبَرَهُم: “هَا إِنَّ الرِّجَالَ الَّذِينَ وَضَعْتُمُوهُم في السِّجْنِ وَاقِفُونَ في الـهَيْكَلِ يُعَلِّمُونَ الشَّعْب!”. حِينَئِذٍ مَضَى القَائِدُ مَعَ حَرَسِهِ، وأَحْضَرُوهُم بِغَيرِ عُنْفٍ لأَنَّهُم كَانُوا يَخَافُونَ مِنَ الشَعْب، لِئَلاَّ يُرْجَمُوا. وَلَمَّا أَحْضَرُوهُم، أَقَامُوهُم في الـمَجْلِس، وسَأَلَهُم عَظِيمُ الأَحْبَارِ قَائِلاً: “لَقَدْ أَمَرْناكُم أَمْرًا أَلاَّ تُعَلِّمُوا بِهـذَا الاِسْم. وهَا إِنَّكُم مَلأَتُمْ أُورَشَلِيمَ بِتَعْلِيمِكُم، وتُرِيدُونَ أَنْ تَجْلُبُوا علَيْنَا دَمَ هـذَا الرَّجُل!”. فَأَجَابَ بُطْرُسُ والرُسُلُ وقَالُوا: “أَللهُ أَحَقُّ بِالطَّاعَةِ مِنَ البَشَر! إِنَّ إِلـهَ آبَائِنَا قَدْ أَقَامَ يَسُوعَ الَّذِي قَتَلْتُمُوهُ أَنْتُم، إِذْ علَّقتُمُوهُ عَلى خَشَبَة. هـذَا رَفَعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا لِيَمْنَحَ إِسْرائِيلَ التَّوْبَةَ وغُفْرَانَ الـخَطَايَا. ونَحْنُ شُهُودٌ عَلى هـذِهِ الأُمُور، نَحْنُ والرُّوحُ القُدُسُ الَّذِي وَهَبَهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُطِيعُونَهُ. فَلَمَّا سَمِعَ أَعْضَاءُ الـمَجْلِسِ هـذَا الكَلام، حَنِقُوا، وعَزَمُوا عَلى قَتْلِ الرُسُل”.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 16/ 1-4)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قال الرَبُّ يَسُوعُ لِتلاميذِهِ: “كَلَّمْتُكُم بِهـذَا لِئَلاَّ تَعْثُرُوا. سَيَفْصِلُونَكُم مِنَ الـمَجَامِع. بَلْ تَأْتِي سَاعَةٌ يَظُنُّ فِيهَا كُلُّ مَنْ يَقْتُلُكُم أَنَّهُ يُؤَدِّي للهِ عِبَادَة. وسَيَفْعَلُونَ هـذَا بِكُم، لأَنَّهُم مَا عَرَفُوا الآب، ولا عَرَفُونِي. لـكِنِّي كَلَّمْتُكُم بِهـذَا، حَتَّى إِذَا حَانَتِ السَّاعَةُ تَتَذَكَّرُونَ أَنِّي قُلْتُهُ لَكُم. ولَمْ أَقُلْ لَكُم هـذَا مُنْذُ البَدْءِ لأَنِّي كُنْتُ مَعَكُم”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الثالث من زمن العنصرة

السبت 8 حزيران

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 7/ 30-43)

      يا إِخوتي، قالَ إِسطِفَانُس :”لَمَّا تَمَّتْ أَرْبَعُونَ سَنَة، تَرَاءَى لِمُوسَى مَلاكٌ في بَرِّيَّةِ جَبَلِ سِينَاء، في لَهَبِ عُلَّيقَةٍ مُشْتَعِلَة.لَمَّا رَأَى مُوسَى ذلِكَ، تَعَجَّبَ مِنَ الرُّؤْيَا. ودَنَا لِيَنْظُرَ إِلَيْهَا فَأَتَاهُ صَوْتٌ مِنَ الرَبِّ يَقُول: أَنَا إلهُ آبَائِكَ، إِلهُ إِبْرَاهِيمَ وإِسحَقَ ويَعْقُوب. فَارْتَعَدَ مُوسَى، ومَا عَادَ يَجْرُؤُ أَنْ يَنْظُر. فَقَالَ لَهُ الرَّبّ: إِخْلَعْ نَعْلَيْكَ مِنْ رِجْلَيْك، لأَنَّ الـمَكَانَ الَّذِي أَنْتَ وَاقِفٌ فِيهِ هُوَ أَرْضٌ مُقَدَّسَة. إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الإِساءَ ةَ إِلى شَعْبِي في مِصْر، وسَمِعْتُ أَنِينَهُم، ونَزَلْتُ لأُنْقِذَهُم. فَهَلُمَّ الآنَ أُرْسِلُكَ إِلى مِصْر. فَمُوسَى هذَا الَّذِي أَنْكَرُوهُ قَائِلين: مَنْ أَقَامَكَ رَئِيسًا وقَاضِيًا؟ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللهُ رَئِيسًا وفَادِيًا، عَلى يَدِ الـمَلاكِ الَّذِي تَرَاءَ ى لَهُ فِي العُلَّيْقَة. هُوَ الَّذِي أَخْرَجَهُم بِمَا صَنَعَ مِنْ عَجَائِبَ وآيَاتٍ فِي أَرْضِ مِصْر، وفِي البَحْرِ الأَحْمَر، وفِي البَرِّيَّةِ طِيلَةَ أَرْبَعِينَ سَنَة. هذَا هُوَ مُوسَى الَّذِي قَالَ لِبَنِي إِسْرائِيل: سَيُقِيمُ لَكُمُ اللهُ مِنْ بَينِ إِخْوَتِكُم نَبِيًّا مِثْلِي. هذَا هُوَ الَّذِي كَان، لَدَى الاجْتِمَاعِ في البَرِّيَّة، وَسِيطًا بَينَ الـمَلاكِ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ عَلى جَبَلِ سِينَاء، وبَينَ آبَائِنَا. وهُوَ الَّذِي قَبِلَ كَلامَ الـحَيَاةِ لِيُعْطِيَنَا إِيَّاهَا. لكِنَّ آبَاءَنَا رفَضُوا أَنْ يُطِيعُوه، فَنَبَذُوهُ وارْتَدُّوا إِلى مِصْرَ بِقُلُوبِهِم. وقَدْ قَالُوا لِهَارُون: إِصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لأَنَّ مُوسَى هذَا الَّذِي أَخْرَجَنا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لا نَعْلَمُ مَاذَا جَرَى لَهُ. فَصَنَعُوا فِي تِلْك الأَيَّامِ عِجْلاً، وأَصْعَدُوا ذَبِيحَةً لِلصَّنَم، وفَرِحُوا بِأَعْمَالِ أَيْدِيهِم. فَارْتَدَّ اللهُ عَنْهُم وأَسْلَمَهُم لِيَعْبُدُوا كَواكِبَ السَّمَاء، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ الأَنْبِيَاء: هَلْ قَرَّبْتُم لِي ضَحَايَا وذَبَائِحَ أَرْبَعينَ سَنَةً في البَرِّيَّة، يَا بَيْتَ إِسْرَائِيل؟ لَقَدْ حَمَلْتُم خَيْمَةَ مُولُوخ، وكَوْكَبَ إِلهِكُم رِيفَان، وهُمَا التَمْثَالانِ اللَّذَانِ صَنَعْتُمُوهُمَا لِتَسْجُدُوا لَهُمَا. لِذَلِكَ فَإِنِّي سَأَنْفِيكُم إِلى مَا وَرَاءَ بَابِل”.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 16/ 29-33)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قَالَ يُوحَنَّا الرَسُول: قالَ التَّلاميذُ لِيَسُوع: “هَا إِنَّكَ تَتَكَلَّمُ الآنَ عَلانِيَةً، ولا تَقُولُ مَثَلاً وَاحِدًا. أَلآنَ نَعْلَمُ أَنَّكَ عَالِمٌ بِكُلِّ شَيء، ولا تَحْتَاجُ أَنْ يَسْأَلَكَ أَحَد. بِهـذَا نُؤْمِنُ أَنَّكَ خَرَجْتَ مِنْ لَدُنِ الله”. أَجَابَهُم يَسُوع: “هَلِ الآنَ تُؤْمِنُون؟! هَا إِنَّهَا تَأْتِي سَاعَةٌ وقَدْ أَتَتْ، فيهَا تَتَبَدَّدُونَ كُلٌّ في سَبِيلِهِ، وتَتْرُكُونِي وَحْدِي، ولَسْتُ وَحدِي، لأَنَّ الآبَ مَعِي. كَلَّمْتُكُم بِهـذَا لِيَكُونَ لَكُم فِيَّ سَلام. سَيَكُونُ لَكُم في العَالَمِ ضِيق. ولـكِنْ ثِقُوا: أَنَا غَلَبْتُ العَالَم”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الرابع من زمن العنصرة

السبت 15 حزيران

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 9/ 1-19أ)

       يا إِخوتي، كَانَ شَاوُلُ لا يَزَالُ يَنفُثُ على تَلامِيذِ الرَبّ تَهْدِيدًا وتَقْتِيلاً، فَذَهَبَ إلى عَظيمِ الأَحْبَار، وطَلَبَ مِنْهُ رَسَائِلَ  إِلى مَجَامِعِ دِمَشْق، حَتَّى إِذَا وَجَدَ أُنَاسًا على هذِهِ الطَّرِيقَة، رِجَالاً ونِسَاءً، يَسُوقُهُم مَوْثُوقِينَ إِلى أُورَشَليم. وفِيمَا هُوَ ذَاهِب، وقَدِ اقْتَرَبَ مِنْ دِمَشْق، إِذَا بِنُورٍ سَاطِعٍ مِنَ السَّمَاءِ يَلُفُّهُ بَغْتَةً. فَسَقَطَ إِلى الأَرْض، وسَمِعَ صَوْتًا يَقُولُ لَهُ: “شَاوُل، شَاوُل، لِمَاذَا تَضْطَهِدُني؟”. فقال: “مَنْ أَنتَ، يا ربّ؟”. قال: “أَنَا هُوَ يَسُوعُ الَّذي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ! ولكِنْ قُم، وادْخُلِ الـمَدِينَة، فَيُقَالَ لَكَ مَا يَجِبُ علَيكَ أَنْ تَفعَل”. أَمَّا الرِّجَالُ الَّذينَ كَانُوا يُرَافِقُونَهُ في الطَّرِيقِ فَقَد وقَفُوا مَشْدُوهين، يَسْمَعُونَ الصَّوتَ ولا يُبْصِرُونَ أَحَدًا. فنَهَضَ شَاوُلُ عَنِ الأَرض، ولَمْ يَكُنْ يَرَى شَيْئًا ـ معَ أَنَّ عَيْنَيْهِ كَانَتَا مَفْتُوحَتَيْن- فَاقْتَادُوهُ بِيَدِهِ وأَدخَلُوهُ إِلى دِمَشق. وبَقِيَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لا يُبْصِرُ ولا يَأْكُلُ ولا يَشْرَب. وكَانَ في دِمَشْقَ تِلميذٌ اسْمُهُ حَنَانِيَّا. فقَالَ لَهُ الرَبّ في رُؤْيَا: “يا حَنَانِيَّا!”. فقَال: “هَاءَنَذَا، يَا رَبّ!”. فقَالَ لَهُ الرَبّ: “قُمْ وَاذْهَبْ إِلى الشَّارِعِ الـمُسَمَّى بِالقَوِيم، واطْلُبْ في بَيْتِ يَهُوذَا رَجُلاً مِنْ طَرْسُوسَ اسْمُهُ شَاوُل. فَهَا إِنَّهُ يُصَلِّي، وقَدْ رَأَى في رُؤْيَا رَجُلاً اسْمُهُ حَنَانِيَّا، يَدْخُل، ويَضَعُ يَدَيهِ علَيهِ لِيَعُودَ فَيُبصِر”. فَأَجَابَ حَنَانِيَّا: “يا رَبّ، قَد سَمِعْتُ مِن كَثيرينَ عَنْ هذَا الرَّجُل، كَمْ مِنَ الشُّرُورِ فعَلَ بِقِدِّيسيكَ في أُورَشَليم. وهُنَا لَهُ سُلْطَانٌ مِنْ قِبَلِ الأَحْبَارِ أَنْ يُوثِقَ جَمِيعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ باسْمِكَ”. فَقَالَ لَهُ الرَبّ: “إِذْهَب، لأَنَّ هذَا الرَّجُلَ هُوَ لِي إِناءٌ مُخْتَار، لِيَحْمِلَ اسْمِي أَمَامَ الأُمَم، والـمُلُوك، وبَنِي إِسْرائِيل. فَأَنَا سَأُرِيهِ كَم يَجِبُ علَيهِ أَن يتَأَلَّمَ مِن أَجْلِ اسْمِي!”. فمَضَى حَنَانِيَّا، ودَخَلَ إِلى البَيْت، ووَضَعَ يَدَيهِ على شَاوُل، وقَال: “يا شَاوُلُ أَخي، إِنَّ الرَبّ يَسُوعَ الَّذي تَرَاءَ ى لَكَ في الطَّريقِ الَّذي سَلَكْتَهُ، قَد أَرْسَلَنِي لِكَي تَعُودَ فَتُبصِر، وتَمْتَلِئَ منَ الرُّوحِ القُدُس”. وفي الـحَالِ تَسَاقَطَ مِن عَينَيْ شاوُلَ ما يُشْبِهُ القُشُور، فَعَادَ يُبْصِر. وقَامَ فَاعْتَمَد. ثُمَّ تنَاوَلَ طَعَامًا، فَاسْتَعَادَ قُوَاه.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متَّى 11/ 25-30)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ متَّى الرَسُول: في ذلِكَ الوَقْتِ أَجَابَ يَسُوعُ وقَال: “أَعْتَرِفُ لَكَ، يَا أَبَتِ، رَبَّ السَّمَاءِ والأَرْض، لأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هـذِهِ الأُمُورَ عَنِ الحُكَمَاءِ والفُهَمَاء، وأَظْهَرْتَها لِلأَطْفَال! نَعَمْ، أَيُّها الآب، لأَنَّكَ هـكَذَا ارْتَضَيْت! لَقَدْ سَلَّمَنِي أَبي كُلَّ شَيء، فَمَا مِنْ أَحَدٍ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآب، ومَا مِنْ أَحَدٍ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْن، ومَنْ يُرِيدُ الابْنُ أَنْ يُظْهِرَهُ لَهُ. تَعَالَوا إِليَّ يَا جَمِيعَ الـمُتْعَبِينَ والـمُثْقَلِينَ بِالأَحْمَال، وأَنَا أُريْحُكُم. إِحْمِلُوا نِيْري عَلَيْكُم، وكُونُوا لي تَلاميذ، لأَنِّي وَدِيعٌ ومُتَواضِعُ القَلْب، فَتَجِدُوا رَاحَةً لِنُفُوسِكُم. أَجَل، إِنَّ نِيْري لَيِّن، وحِمْلي خَفِيف!”. 

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الخامس من زمن العنصرة

السبت 22 حزيران

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 11/ 19-30)

      يا إِخوتي، أَمَّا الَّذِينَ تشَتَّتُوا مِن جَرَّاءِ الضِّيقِ الَّذِي حَصَلَ بسَبَبِ إِسْطِفانُس، فقَدِ اجْتازُوا إِلى فِينِيقِيَة، وقُبْرُس، وأَنْطَاكِية، وهُم لا يُكَلِّمُونَ أَحَدًا بِالكَلِمَةِ إِلاَّ اليَهُودَ فقَط. غيرَ أَنَّ بَعْضًا مِنهُم قُبْرُسِيِّينَ وقَيْرَوانِيِّينَ أَخَذُوا، لدَى قُدُومِهِم إِلى أَنْطَاكِيَة، يُخَاطِبُونَ اليُونَانِيِّينَ مُبَشِّرِينَ بِالرَبّ يَسُوع. وكَانَتْ يَدُ الرَبّ مَعَهُم، فآمَنَ عَدَدٌ كَثير، ورَجَعُوا إِلى الرَبّ. وبَلَغَ الـخَبَرُ مَسَامِعَ الكَنِيسَةِ الَّتِي في أُورَشَليم، فأَرْسَلُوا بَرْنَابَا إِلى أَنْطَاكِيَة. ولَمَّا وَصَلَ ورَأَى نِعْمَةَ الله، فَرِحَ وأَخَذَ يَحُثُّ الـجَمِيعَ على الثَّبَاتِ في الرَبّ مِن صَمِيمِ القَلْب؛ لأَنَّهُ كَانَ رَجُلاً صَالِحًا، مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ والإِيْمَان. فَانْضَمَّ إِلى الرَبّ جَمْعٌ كَبير. ثُمَّ خَرَجَ بَرْنَابَا إِلى طَرْسُوسَ يُفَتِّشُ عَنْ شَاوُل. ووَجَدَهُ فأَتَى بِهِ إِلى أَنْطَاكِيَة. وأُتيحَ لَهُمَا أَنْ يَعْمَلا مَعًا في الكَنِيسَة، على مَدَى سَنَةٍ كَامِلَة، وأَن يُعَلِّمَا جَمْعًا كبيرًا. فَدُعِيَ التَّلامِيذُ في أَنْطَاكِيَة، ولأَوَّلِ مَرَّة، مَسِيحِيِّين. وفي تِلْكَ الأَيَّام، نَزَلَ بعضُ الأَنبِياءِ مِن أُورَشَليمَ إِلى أَنْطَاكِيَة. فَقَامَ واحِدٌ مِنهُم، اسْمُهُ أَغَابُس، وأَشارَ بِوَحيٍ منَ الرُّوحِ أَنَّ مَجَاعَةً شَديدَةً سَتَكُونُ في الـمَسْكُونَةِ كُلِّها. وهـذِهِ الْمَجَاعَةُ حَدَثَتْ في أَيَّامِ كْلُودِيُوس قَيْصَر. فقَرَّرَ التَّلامِيذُ في أَنْطَاكِيةَ أَنْ يُرْسِلُوا، بَحَسَبِ ما يَتَيَسَّرُ  لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم، إِعانَةً إِلى الإِخْوَةِ السَّاكِنينَ في اليَهُودِيَّة. وفَعَلُوا ذَلِكَ فأَرْسَلُوا الإِعانَةَ إِلى الكَهَنة، على أَيْدِي بَرْنَابَا وشَاوُل.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متّى 10/ 40-11/1)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلاميذِهِ: “مَنْ يَقْبَلُكُم يَقْبَلُنِي، ومَنْ يَقْبَلُنِي يَقْبَلُ مَنْ أَرْسَلَني. مَنْ يَقْبَلُ نَبِيًّا لأَنَّهُ نَبِيٌّ يَنَالُ أَجْرَ نَبِيّ. ومَنْ يَقْبَلُ صِدِّيقًا لأَنَّهُ صِدِّيقٌ يَنَالُ أَجْرَ صِدِّيق. ومَنْ سَقَى كَأْسَ مَاءٍ بَارِدٍ أَحَدَ هـؤُلاءِ الصِّغَارِ لأَنَّهُ تِلْمِيذ، فَالحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ لَنْ يَفْقِدَ أَجْرَهُ”. ولَمَّا أَتَمَّ يَسُوعُ وصَايَاهُ لِتَلامِيذِهِ الاثْنَي عَشَر، انْتَقَلَ مِنْ هُنَاكَ لِيُعَلِّمَ ويَكْرِزَ في مُدُنِ اليَهُود.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع السادس من زمن العنصرة

السبت 29 حزيران

السبت: فصل من أعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 13/ 44-52)

      يا إِخوتي، في السَّبْتِ التَّالي، كَادَتِ الْمَدينَةُ كُلُّهَا تَجْتَمِعُ  لِتَسْمَعَ كَلِمَةَ الرَبّ. ورَأَى اليَهُودُ تِلْكَ الـجُمُوعَ فَامْتَلأُوا حَسَدًا، وأَخَذُوا يُعَارِضُونَ أَقْوَالَ بُولُسَ ويُجَدِّفُون. فقَالَ لَهُم بُولُسُ وبَرْنَابَا بِجُرأَة: ” لَكُم أَنْتُم أَوَّلاً كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُقَالَ كَلِمَةُ الله. وبِمَا أَنَّكُم تَرْفُضُونَهَا وَتَحْكُمُونَ على أَنَّكُم غَيْرُ أَهْلٍ لِلْحَيَاةِ الأَبَديَّة، فَهَا نَحْنُ نَتَوَجَّهُ إِلى الأُمَم. فَإِنَّ الرَبّ هكَذَا أَوْصَانَا: إِنِّي جَعَلْتُكَ نُورًا  لِلأُمَم، لِتَكُونَ أَنْتَ خَلاصًا حَتَّى أَقَاصي الأَرْض”. ولَمَّا سَمِعَ الوَثَنِيُّونَ ذَلِكَ، فَرِحُوا ومَجَّدُوا كَلِمَةَ الرَبّ، وآمَنَ جَميعُ الَّذِينَ كانُوا مُعَدِّينَ لِلحَياةِ الأَبَدِيَّة. وكانَتْ كلِمَةُ الرَبّ تَنتَشِرُ في كُلِّ تِلكَ النَّاحِية. أَمَّا اليَهُودُ فحَرَّضُوا النِّسَاءَ التَّقِيَّاتِ النَّبِيلات، وأَعْيَانَ الـمَدينَة، وأَثَارُوا اضْطِهَادًا على بُولُسَ وبَرْنَابَا، وطَرَدُوهُمَا مِنْ دِيارِهِم. فَنَفَضَا علَيْهِم غُبَارَ أَرْجُلِهِما، وذَهَبَا إِلى إِيقُونِيَة. وكانَ التَّلامِيذُ يَمْتَلِئُونَ مِنَ الفَرَحِ والرُّوحِ القُدُس.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 3/ 31-36)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ يُوحنَّا الرَسُول: أَلآتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوقَ الْجَمِيع. مَنْ كَانَ مِنَ الأَرْضِ أَرْضِيٌّ هُوَ، ولُغَةَ الأَرْضِ يَتَكَلَّم. أَلآتي مِنَ السَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيع، وهُوَ يَشْهَدُ بِمَا رَأَى وسَمِعَ، ولا أَحَدَ يَقْبَلُ شَهَادَتَهُ. مَنْ قَبِلَ شَهَادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ عَلى أَنَّ اللهَ صَادِق. فَمَنْ أَرْسَلَهُ اللهُ يَنْطِقُ بِكَلامِ الله، وهوَ يُعْطي الرُّوحَ بِغَيْرِ حِسَاب. أَلآبُ يُحِبُّ الابْنَ وقَدْ جَعَلَ في يَدِهِ كُلَّ شَيء. مَنْ يُؤْمِنُ بِالابْنِ يَنَالُ حَيَاةً أَبَدِيَّة، ومَنْ لا يُطِيعُ الابْنَ لَنْ يَرَى حَيَاةً، بَلْ غَضَبُ اللهِ يَسْتَقِرُّ عَلَيْه.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع السابع من زمن العنصرة

السبت 6 تموز

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 15/ 22-30)

      يا إخوتي، رَأَى الرُّسُلُ والكَهَنَةُ والكَنِيسَةُ كُلُّها أَنْ يَخْتَارُوا رَجُلَيْنِ منَ الإِخوَة، ويُرسِلُوهُما إِلى أَنْطَاكِيَةَ مَعَ بُولُسَ وبَرْنَابَا. فَاخْتارُوا يَهُوذَا الـمَدْعُوَّ بَرْسَابَا، وسِيلا، رَجُلَيْنِ مُتَقَدِّمَيْنِ بَيْنَ الإِخْوَة. وكَتبُوا بِيَدِهِم هذِهِ الرِّسَّالة: “مِنَ الإِخْوَةِ الرُّسُلِ والكَهَنَةِ إِلى الإِخْوَةِ الـمُهْتَدِينَ مِنَ الوَثَنِيِّين، في أَنْطَاكِيَةَ وسُورِيَّا وقِيلِيقِيَة، سَلام! سَمِعْنا أَنَّ أُناسًا مِنَّا جَاؤُوا إِلَيْكُم، بِدُونِ تَفْوِيضٍ مِنَّا، فأَزْعَجُوكُم بِأَقْوَالِهِم، وبَعَثُوا القَلَقَ في نُفُوسِكُم. فَرَأَيْنا نَحْنُ الـمُجْتَمِعينَ مَعًا أَنْ نَخْتَارَ رَجُلَيْنِ ونُرْسِلَهُما إِلَيكُم مَعَ الـحَبِيبَيْنِ بَرْنَابَا وبُولُس، وهُمَا رَجُلانِ بَذَلا حيَاتَهُمَا مِنْ أَجْلِ اسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيح. لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِذًا يَهُوذَا وسِيلا، وهُمَا يُخْبِرانِكُم بِهَذِهِ الأُمُورِ عَيْنِها مُشَافَهَةً. فقَد رأَى الرُّوحُ القُدُسُ ونَحْنُ أَلاَّ نَضَعَ عَلَيْكُم ثِقْلاً فَوْقَ هذِهِ لأُمُورِ الَّتِي لا بُدَّ مِنْها، وهِيَ أَنْ تَمْتَنِعُوا عَنْ ذبَائِحِ الأَصْنَام، والدَّم، ولَحْمِ الْحَيَوانِ الْمَخْنُوق، والفُجُور. فَإِنْ تَصُونُوا أَنْفُسَكُم مِنْها، فحَسَنًا تَفْعَلُون. كُونُوا مُعافَيْن!”. فَانْصَرَفُوا ونَزَلُوا إِلى أَنْطَاكِيَة، وجَمَعُوا جُمْهُورَ الإِخْوَة، وسَلَّمُوا إِلَيْهِمِ الرِّسالَة.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 10/ 38-42)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ لُوقَا البَشير: دَخَلَ يَسُوعُ إِحْدَى القُرَى، فاسْتَقْبَلَتْهُ في بَيتِهَا امْرَأَةٌ اسْمُها مَرْتا. وَكانَ لِمَرْتَا أُخْتٌ تُدْعَى مَرْيَم. فَجَلَسَتْ عِنْدَ قَدَمَي الرَّبِّ تَسْمَعُ كَلامَهُ. أَمَّا مَرْتَا فَكانَتْ مُنْهَمِكَةً بِكَثْرَةِ الـخِدْمَة، فَجَاءَتْ وَقَالَتْ: “يَا رَبّ، أَمَا تُبَالي بِأَنَّ أُخْتِي تَرَكَتْنِي أَخْدُمُ وَحْدِي؟ فَقُلْ لَهَا أَنْ تُسَاعِدَنِي!”. فَأَجَابَ الرَبُّ وَقَالَ لَهَا: “مَرْتا، مَرْتا، إِنَّكِ تَهْتَمِّينَ بِأُمُورٍ كَثِيرَة، وَتَضْطَرِبِين! إِنَّمَا الـمَطْلُوبُ وَاحِد! فَمَرْيَمُ اخْتَارَتِ النَّصِيبَ الأَفْضَل، وَلَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الثامن من زمن العنصرة

السبت 13 تموز

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 18/ 1-17)

        يا إِخوتي: غَادَرَ بُولُسُ أَثِينَا وأَتَى إِلى قُورِنْتُس، فوَجَدَ يَهُودِيًّا اسْمُهُ أَكِيلا، بُنْطِيَّ الأَصْل، كانَ قَدْ جَاءَ مِنْ وَقْتٍ قَريبٍ مَعَ زَوجَتِهِ بِرِسْقِلَّةَ مِنْ إِيطاليا؛ لأَنَّ كلُوديُوسَ قَيصَرَ كانَ قَدْ أَمَرَ كُلَّ اليَهُودِ بِالرَّحِيلِ عَنْ رُومَا، فَذَهَبَ بُولُسُ إِلَيْهِمَا. وبِمَا أَنَّهُ كانَ مِثْلَهُمَا صَانِعَ خِيَام، أَقَامَ عِندَهُمَا يَعْمَلُ معَهُمَا. وكانَ يُجادِلُ كُلَّ سَبْتٍ في الـمَجْمَع، ويُقْنِعُ اليَهُودَ واليُونَانِيِّين. ولَمَّا نَزَلَ سِيلا وطِيمُوتاوُسُ مِنْ مَقْدُونِية، تَفَرَّغَ بُولُسُ لِلْكَلِمَة، شَاهِدًا لِلْيَهُودِ أَنَّ الـمَسِيحَ هُوَ يَسُوع. ولـكِنَّهُم كَانُوا يُقَاوِمُونَهَ ويُجَدِّفُون، فَنَفَضَ ثِيَابَهُ وقَالَ لَهُم: “دَمُكُم عَلى رُؤُوسِكُم! أَنَا مِنْهُ بَرِيء! وسَأَنْصَرِفُ مُنْذُ الآنَ إِلى الأُمَم!”. وَانْتَقَلَ مِنْ هُنَاكَ ودَخَلَ بَيْتَ رَجُلٍ مُتَعَبِّدٍ لله، اسْمُهُ طِيطُس يُسْتُس، وكَانَ بَيْتُهُ مُلاصِقًا لِلْمَجْمَع. وآمَنَ بِالرَبّ كِرِسْبُسُ رَئيسُ الـمَجْمَع، وجَميعُ أَهْلِ بَيْتِهِ، وكَانَ قُورِنْثِيُّونَ كَثِيرُونَ يُؤْمِنُونَ لَدَى سَمَاعِهِم بُولُس، ويَعْتَمِدُون. وذَاتَ لَيْلَة، قَالَ الرَبّ لِبُولُسَ في الرُّؤْيَا: “لا تَخَفْ! بَلْ تَكَلَّمْ وَلا تَسْكُتْ! فأَنَا مَعَكَ، ولَنْ يُلْقِيَ أَحَدٌ عَلَيْكَ يَدًا لِيُؤْذِيَكَ، لأَنَّ لي شَعْبًا كَثِيرًا في هـذِهِ الـمَدِينَة”. فأَقَامَ سَنَةً وسِتَّةَ أَشْهُرٍ يُعَلِّمُ بَيْنَهُم كَلِمَةَ الله. وبَيْنَما كانَ غَالِيُونُ والِيًا عَلى أَخائِيَة، قَامَ اليَهُودُ بِنَفْسٍ واحِدَةٍ عَلى بُولُس، وسَاقُوهُ إِلى الـمَحْكَمَة، وقَالُوا: “إِنَّ هـذَا الرَّجُلَ يَسْتَمِيلُ النَّاسَ لِيَعْبُدُوا اللهَ عِبادَةً تُخالِفُ الشَّريعَة”. وإِذْ هَمَّ بُولُسُ أَنْ يَفْتَحَ فَاهُ لِيَتَكَلَّم، قَالَ غَالِيُونُ لِلْيَهُود: “أَيُّها اليَهُود، لَو كانَ في الأَمْرِ جُرْمٌ أَو خِيانَة، لَكَانَ مِنَ الـحَقِّ أَنْ أَحْتَمِلَكُم. أَمَّا إِذَا كَانَتْ مَسَائِلُ تتَعَلَّقُ بِأَلْفَاظٍ وأَسْمَاء، وبِشَريعَتِكُم، فَانْظُرُوا أَنْتُم في  ذلِكَ، لأَنِّي لا أُريدُ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا في هـذِهِ الأُمُور”. ثُمَّ طَرَدَهُم مِنَ الـمَحْكَمَة. فَقَبَضُوا جَمِيعُهُم عَلى سُوسْتَانِيسَ رَئيسِ الـمَجْمَع، وأَوْسَعُوهُ ضَرْبًا أَمَامَ الـمَحْكَمَة، وغَالِيوُنُ لا يُبَالي بِشَيءٍ مِنْ ذلِكَ.

 والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 11/ 27-32)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ لُوقَا البَشِير: فيمَا يَسُوعُ يَتَكَلَّمُ، رَفَعَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الـجَمْعِ صَوْتَها، وَقَالَتْ لَهُ: “طُوبَى لِلْبَطْنِ الَّذي حَمَلَكَ، وَلِلثَّدْيَينِ اللَّذَينِ رَضِعْتَهُمَا!”. أَمَّا يَسُوعُ فَقَال: “بَلِ الطُّوبَى لِلَّذينَ يَسْمَعُونَ كَلِمَةَ اللهِ وَيَحْفَظُونَها!”. وفيمَا كانَ الـجُمُوعُ مُحْتَشِدِين، بَدَأَ يَسُوعُ يَقُول: “إِنَّ هـذَا الجِيلَ جِيلٌ شِرِّير. إِنَّهُ يَطْلُبُ آيَة، وَلَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَان. فكَمَا كَانَ يُونانُ آيَةً لأَهْلِ نِينَوى، كَذلِكَ سَيَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ لِهـذَا الجِيل. مَلِكَةُ الـجَنُوبِ سَتَقُومُ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ رِجَالِ هـذا الـجِيلِ وَتَدِينُهُم، لأَنَّها جَاءَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرْضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَان، وَهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَان. رِجَالُ نِينَوى سَيَقُومُونَ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هـذا الجِيلِ وَيَدِينُونَهُ، لأَنَّهُم تَابُوا بِإِنْذَارِ يُونَان، وَهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَان.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع التاسع من زمن العنصرة

السبت 20 تموز

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 20/17-38)

        يا إِخوتي: مِنْ مِيلِيتُسَ أَرْسَلَ بُولُسُ إِلى أَفَسُسَ يَسْتَدْعي كَهَنَةَ الكَنِيسَة. ولَمَّا قَدِمُوا إِلَيْهِ قَالَ لَهُم: “أَنْتُم تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَعَامَلْتُ دَائِمًا مَعَكُم، مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ دَخَلْتُ فِيهِ آسِيَا. فَقَدْ خَدَمْتُ الرَبّ بِكُلِّ تَوَاضُع، وَبِدُمُوع، وَبِمِحَنٍ لَقِيتُهَا مِنْ مَكَايِدِ اليَهُود. ومَا تَهَاوَنْتُ بِأَمْرٍ نَافِعٍ لَكُم، فَكُنْتُ أُبَشِّرُكُم وأُعَلِّمُكُم عَلانِيَةً وفي البُيُوت، وأُنَاشِدُ اليَهُودَ واليُونَانِيِّينَ أَنْ يَتُوبُوا إِلى الله، وَيُؤْمِنُوا بِرَبِّنا يَسُوع. وهَا أَنَا الآنَ أَسِيرٌ بِالرُّوح، مَاضٍ إِلى أُورَشَلِيم، جَاهِلٌ مَا سَيَحْدُثُ لي فِيها، غَيْرَ أَنَّ الرُّوحَ القُدُسَ يُنْذِرُني، في كُلِّ مَدِينَة، أَنَّ سَلاسِلَ وشَدائِدَ تَنْتَظِرُني! لـكنِّي لا أُبَالي بِحَيَاتي، ولا قِيمَةَ لَهَا عِنْدِي، سِوَى أَنْ أُتِمَّ شَوْطِي، والـخِدْمَةَ الَّتِي وَكَلَهَا إِلَيَّ الرَبّ يَسُوع، وهيَ أَنْ أَشْهَدَ لإِنْجِيلِ نِعْمَةِ الله. وهَا أَنَا ا]لآنَ أَعْلَمُ أَنَّكُم لَنْ تَرَوا وَجْهِي، يَا جَمِيعَ مَنْ مَرَرْتُ بِهِمْ مُنَادِيًا بِالـمَلَكُوت. لِذ,لِكَ أُعْلِنُ لَكُمُ اليَوْم، أَنِّي بَرِيءٌ مِنْ دَمِكُم أَجْمَعِين. فأَنَا مَا تَهَاوَنْتُ، بَلْ بَشَّرْتُكُم بِكُلِّ مَقَاصِدِ الله. فَاهْتَمُّوا بِأَنْفُسِكُم، وَبِكُلِّ القَطِيعِ الَّذِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ القُدُسُ عَلَيْهِ أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتي اقْتَنَاهَا بِدَمِ ابْنِهِ يَسُوع. أَنَا أَعْلَمُ أَنَّ ذِئَابًا ضَارِيَةً سَوفَ تَنْدَسُّ بَيْنَكُم، بَعْدَ رَحِيلي، ولَنْ تَرْفُقَ بِالقَطِيع. وَمِنْكُم أَنْتُم سَيَقُومُ رِجَالٌ يَنْطِقُونَ بِتَعَاليمَ مُنْحَرِفَة، لِيَجُرُّوا التَّلامِيذَ ورَاءَهُم. فَاسْهَرُوا إِذًا، وَاذْكُرُوا أَنِّي، عَلى مَدَى ثَلاثِ سِنِين، لَمْ أَكُفَّ لَيْلاً ونَهَارًا، عَنْ أَنْ أَنْصَحَ بِالدُّمُوعِ كُلاًّ مِنْكُم. والآنَ أَسْتَودِعُكُمْ لله، وَلِكَلِمَةِ نِعْمَتِهِ القَادِرَةِ أَنْ تَبْنِيَكُم وتُعْطِيَكُم مِيراثًا معَ جَميعِ الـمُقَدَّسِين. مَا اشْتَهَيْتُ يَوْمًا فِضَّةَ أَحَد، أَو ذَهَبَهُ، أَو ثِيَابَهُ. فأَنْتُم تَعْلَمُونَ أَنَّ هَاتَيْنِ اليَدَيْنِ قَدْ خَدَمَتَا حَاجَاتي وحَاجَاتِ الَّذِينَ كَانُوا مَعي. وَأَرَيْتُكُم دَائِمًا كَيْفَ يَنْبَغي أَنْ نَتْعَبَ لِكَي نُسْعِفَ الضُّعَفَاء، مُتَذَكِّرينَ كَلِمَاتِ الرَبّ يَسُوعَ الَّذِي هُوَ نَفْسُهُ قال: “إِنَّ العَطاءَ أَعْظَمُ غِبْطَةً مِنَ الأَخْذ”. قَالَ بُولُسُ هـذَا، وجَثَا وَإِيَّاهُم جَمِيعًا، وصَلَّى. فَبَكَوا كُلُّهُم بُكَاءً كَثِيرًا، وعَانَقُوا بُولُسَ وقَبَّلُوه، وقَدْ أَحْزَنَتْهُم خُصُوصًا الكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا إِنَّهُم لَنْ يَرَوا وَجْهَهُ، ثُمَّ شَيَّعُوهُ إِلى السَّفِينَة.

   والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس: أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس متَّى الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (متّى 23/1-12)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ متَّى الرَسُول: كَلَّمَ يَسُوعُ الجُمُوعَ وتَلامِيْذَهُ قَائِلاً: “على كُرْسِيِّ مُوسَى جَلَسَ الكَتَبَةُ والفَرِّيسِيُّون. فَاعْمَلُوا بِكُلِّ مَا يَقُولُونَهُ لَكُم واحْفَظُوه، ولـكِنْ  مِثْلَ أَعْمَالِهِم لا تَعْمَلُوا. فَهُم يَقُولُونَ ولا يَعْمَلُون. إِنَّهُم يَحْزِمُونَ أَحْمَالاً ثَقِيلَة، ويَضَعُونَها عَلى أَكْتَافِ النَّاس، وهُم لا يُرِيْدُون أَنْ يُحَرِّكُوهَا بِإِصْبَعِهِم. وجَمِيْعُ أَعْمَالِهِم يَعْمَلُونَها لِيَرَاهُمُ النَّاس: يُعَرِّضُونَ عَصَائِبَهُم، ويُطَوِّلُونَ أَطْرَافَ ثِيَابِهِم، ويُحِبُّونَ مَقَاعِدَ الشَّرَفِ في الوَلائِم، وصُدُورَ المَجَالِسِ في المَجَامِع، والتَّحِيَّاتِ في السَّاحَات، وأَنْ يَدْعُوَهُمُ النَّاسُ : رَابِّي! أَمَّا أَنْتُم فلا تَقْبَلُواأَنْ يَدْعُوَكُم أَحَدٌ: رَابِّي! لأَنَّ مُعَلِّمَكُم وَاحِد، وَأَنْتُم جَمِيعُكُم إِخْوَة. ولا تَدْعُوا لَكُم على الأَرْضِ أَبًا، لأَنَّ أَبَاكُم وَاحِد، وهُوَ الآبُ السَّمَاوِيّ. ولا تَقْبَلُوا أَنْ يَدْعُوَكُم أَحَدٌ مُدَبِّرين، لأَنَّ مُدَبِّرَكُم وَاحِد، وهُوَ الـمَسِيح. وَلْيَكُنِ الأَعْظَمُ بَينَكُم خَادِمًا لَكُم. فَمَنْ يَرْفَعْ نَفْسَهُ يُوَاضَع، ومَنْ يُوَاضِعْ نَفْسَهُ يُرْفَعْ”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع العاشر من زمن العنصرة

السبت 27 تموز

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 22/ 30-23/11)

        يا إِخوتي: في الغَد، أَرادَ قَائِدُ الأَلْفِ أَنْ يَقِفَ عَلى حَقيقَةِ مَا يَشْكُو بِهِ اليَهُودُ بُولُس، فَفَكَّ قُيُودَهُ، وأَمَرَ الأَحْبَارَ وكُلَّ الـمَجْلِسِ أَنْ يَجْتَمِعُوا، وأَنْزَلَ بُولُسَ وأَقَامَهُ أَمَامَهُم. وَتَفَرَّسَ بُولُسُ في الـمَجْلِس، فقَال: “أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَة، لَقَدْ سَلَكْتُ أَمَامَ اللهِ بِكُلِّ ضَمِيرٍ صَالِحٍ حَتَّى هـذَا اليَوْم”. فأَمَرَ حَنَانِيَّا عَظيمُ الأَحْبَارِ مَنْ كَانُوا وَاقِفِينَ بِالقُرْبِ مِنْ بُولُسَ أَنْ يَضْرِبُوهُ عَلى فَمِهِ. حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ بُولُس: “سَيَضْرِبُكَ اللهُ أَنْتَ، أَيُّهَا الـحَائِطُ الـمُبَيَّضُ بِالكِلْس! فَأَنْتَ تَجْلِسُ لِتُحَاكِمَني بِحَسَبِ الشَّريعَة، فكَيْفَ تَأْمُرُ أَنْ يَضْرِبُوني خِلافًا لِلشَّرِيعَة؟”. فقَالَ الوَاقِفُونَ بِالقُرْبِ مِنْهُ : “أَنْتَ تَشْتُمُ عَظيمَ أَحْبَارِ الله؟!”. فقَالَ بُولُس: “مَا كُنْتُ أَعْلَم، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنَّهُ عَظيمُ الأَحْبَار. فقَدْ كُتِب: رَئيسُ شَعْبِكَ، لا تَقُلْ فيهِ سُوءً ا”. وكانَ بُولُسُ يَعْلَمُ أَنَّ قِسْمًا مِنْ أَعْضَاءِ الـمَجْلِسِ صَدُّوقِيّ، والقِسْمَ الآخَرَ فَرِّيسِيّ، فصَاحَ فِيهِم: “أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَة، أَنَا فَرِّيسِيٌّ ابْنُ فَرِّيسِيّ، وعَلى رَجَاءِ وَقِيَامَةِ الأَمْوَاتِ أَنَا أُحَاكَم”. ولَمَّا قَالَ هـذَا، وَقَعَ خِلافٌ بَيْنَ الفَرِّيسِيِّينَ والصَّدُّوقِيِّينَ وانْقَسَمَ جُمْهُورُ الـحَاضِرين. فالصَّدُّوقِيُّونَ يَقُولُونَ أَنْ لا قِيَامَةَ ولا مَلاكَ ولا رُوح، أَمَّا الفَرِّيسِيُّونَ فَيَعْتَرِفُونَ بِهَا كُلِّهَا. وصَارَتْ صَيْحَةٌ عَظِيمَة، فقَامَ بَعْضُ الكَتَبَةِ مِنْ حِزْبِ الفَرِّيسِيِّينَ وَأَخَذُوا يُخَاصِمُونَ بَشِدَّةٍ قائِلين: “لا نَجِدُ في هـذَا الرَّجُلِ سُوءًا! رُبَّمَا كَلَّمَهُ رُوحٌ أَو مَلاك!”. واشْتَدَّ الـخِلافُ فَخَافَ قَائِدُ الأَلْفِ أَنْ يُمَزِّقُوا بُولُسَ شَرَّ تَمْزِيق، فأَمَرَ الـجُنُودَ أَنْ يَنْزِلُوا وَيَنْتَزِعُوهُ مِنْ بَيْنِهِم ويَعُودُوا بِهِ إِلى القَلْعَة. وفي اللَّيْلَةِ التَّالِيَة، وقَفَ بِهِ الرَبّ وقَاَل لَهُ: “ثِقْ! فكَمَا شَهِدْتَ لي في أُورَشَليم، عَلَيْكَ أَنْ تَشْهَدَ أَيْضًا في رُومَا!”.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 12/ 10-12)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “كُلُّ مَنْ يَقُولُ كَلِمَةً عَلَى ابْنِ الإِنْسانِ يُغْفَرُ لَهُ، أَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ القُدُسِ فَلَنْ يُغْفَرَ لَهُ. وَحِينَ يُقَدِّمُونَكم إِلى الْمَجَامِعِ وَالرِّئَاسَاتِ والسُّلُطَات، لا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَو بِمَاذَا تُدَافِعُونَ عَنْ أَنْفُسِكُم، أَوْ مَاذَا تَقُولُون. فالرُّوحُ القُدُسُ يُعَلِّمُكُم في تِلْكَ السَّاعةِ مَا يَجِبُ أَنْ تَقُولُوه”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الحادي عشر من زمن العنصرة

السبت 3 آب

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 26/ 1-2أ+6-10+12-23)

يا إِخوتي: قَالَ أَغْرِيبَا لِبُولُس: “يُؤْذَنُ لَكَ بِالْكَلامِ عَنْ نَفْسِكَ”. حِينَئِذٍ بَسَطَ بُولُسُ يَدَهُ، وأَخَذَ يُدَافِعُ عَنْ نَفْسِهِ فَقَال: “أَيُّهَا الـمَلِكُ أَغرِيبَا، الآنَ أَنَا وَاقِـفٌ أُحَاكَمُ عَلى رَجَـاءِ الـوَعْدِ الَّذِي وَعـَــدَ بِــهِ اللهُ آباءَنَــا، ويَـرْجُو تَحْقِيقَهُ أَسْبَاطُنَـا الاثْنَـا عَـشَرَ في مُوَاظَبَتِهِم عَلى عِبَـادَةِ اللهِ لَيْلَ نَهَار. فَمِنْ أَجْلِ هـذَا الرَّجَاء، أَيُّهَا الـمَلِـك، يَشْكُونِـي اليَهُود. لِمَـاذَا تَـرَوْنَ غَـيرَ جَدِيرٍ بِالتَّصْدِيقِ أَنَّ اللهَ يُقيـمُ الأَمْـوَات؟ فَـأَنَــا كُنْتُ رَأَيْتُ مِنْ وَاجِبي أَنْ أُقَــاوِمَ بِشَـتَّى الوَسَائِلِ اسْمَ يَسُوعَ النَّاصِرِيّ. وهـذَا مَـا فَعَلْتُهُ في أُورَشَليم، فَقَدْ نِلْـــتُ سُلْطَانـًا مِنَ الأَحْبَـار، فَطَرَحْتُ أَنَـا بِنَفْسِي في السُّجُونِ قِدِّيسينَ كَثيرين، وكُنْـتُ مِمَّــنِ  اقْــتَرَعَ على قَتْلِهِــم. ولَمَّــا كُنْــتُ ذَاهِبــاً إِلى دِمَشْـقَ بِسُلْطَانٍ وَإِذْنٍ مِنَ الأَحْبَار، رَأَيْـتُ، أَيُّهَا الـمَلِـك، على الطَّرِيق، في مُنْتَصَـفِ النَّهَار، نُــورًا مِنَ السَّمَاءِ يَفُـوقُ لَمَعَـانَ الشَّمْسِ وقَـدْ غَمَرَنِـي أَنَا والذَّاهِبينَ مَعِي. فَسَقَطْنَـا جَمِيعُنَــا على الأَرْض، وسَمِعْـتُ صَوْتًا يَقُولُ بِاللُّغَةِ العِبْريَّة: شَاوُل، شَاوُل، لِـمَاذَا تَضْطَهِدُنِــي؟ صَعْبٌ علَيْكَ أَنْ تَـرْفُسَ الـمِهْمَـاز!. فَقُلْتُ: مَـنْ أَنْتَ يَا رَبّ ؟ . فقَـالَ الرَبّ : أَنَـا هُوَ يَسُوعُ الَّذِي أَنْتَ تَضْطَهِدُهُ. ولـكِنْ قُــمْ وَقِـفْ على قَدَمَيْـك، فقَدْ تَراءَيْتُ لَكَ لأَجْعَلَ مِنْكَ خَـادِمًا وشَاهِدًا على مَـا رَأَيْتَنِي فِيه، وعلى مَـا سَوْفَ أَتَرَاءَى لَـكَ فِيـه. وأَنَا أُنْقِــذُكَ مِنْ شَعْبِكَ ومِنَ الأُمَــمِ الَّذِينَ أُرْسِلُكَ أَنَــا إِلَيْهِم، لِتَفْتَــحَ عُيُونَــهُم فَيَعُودُوا مِنَ الظَّـلامِ إِلى النُّور، ومِنْ سُلْطَانِ الشَّيْطَانِ إِلى الله، فَيَنَالُوا، بِإِيْمَانِهِم بِـي، مَغْفِــرَةَ الـخَطَايَـا ومِيرَاثـًا مَـعَ الـمُقَدَّسِين. ومِنْ ذلِكَ الـحِين، أَيُّـهَـا الـمَلِـكُ أَغْرِيبَـا، مَـا عَصَيْـتُ الـرُّؤْيَـا السَّمَاوِيَّة، بَـلْ صِرْتُ أُبَشِّرُ أَهْلَ دِمَشْقَ أَوَّلاً، ثُـمَّ أَهْلَ أُورَشَلِيمَ وبِـلادَ اليَهُودِيَّةِ كُلَّهَا، ثُـمَّ الأُمَم، لِكَي يَتُوبُوا ويَعُودُوا إِلى الله، ويَقُومُوا بِأَعْمَالٍ تَلِيقُ بِالتَّوْبَـة. لِذ,لِكَ قَبَضَ عليَّ اليَهُودُ في الـهَيْكَل، وحَاوَلُوا قَتْلِـي. لـكِـنِّي حَصَلْتُ عَلى مَعُونَـةٍ مِنَ الله، وهَـا أَنَـا مَـا زِلْـتُ إِلى هـذَا اليَومِ أَشْهَـدُ أَمَامَ الصَّغِيرِ وَالكَبِير، ولا أَقُـولُ سِوَى مَـا تَنَبَّـــأَ بِحُدُوثِـهِ الأَنْبِيَاءُ ومُـوسَى. وهُـوَ أَنَّ الـمَسِيحَ سَيَتأَلَّـم، ويَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَقُـومُ مِنْ بَينِ الأَمْـوَاتِ ويُبشِّرُ بِالنُّـورِ شَعْبَنَـا والأُمَــم”.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 12/ 49-53)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “جِئْتُ أُلْقِي عَلَى الأَرْضِ نَارًا، وَكَمْ أَوَدُّ لَوْ تَكُونُ قَدِ اشْتَعَلَتْ! لي مَعْمُودِيَّةٌ أَتَعَمَّدُ بِهَا، وَمَا أَشَدَّ تَضَايُقِي إِلى أَنْ تَتِمّ! هَلْ تَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ أُحِلُّ في الأَرْضِ سَلامًا؟ أَقُولُ لَكُم: لا! بَلِ انْقِسَامًا! فَمُنْذُ الآنَ يَكُونُ خَمْسَةٌ في بَيْتٍ وَاحِد، فَيَنْقَسِمُون: ثَلاثةٌ عَلَى اثْنَيْن، واثْنَانِ عَلى ثَلاثَة! يَنْقَسِمُ أَبٌ عَلَى ابْنِهِ وابْنٌ عَلَى أَبِيه، أُمٌّ عَلَى ابْنَتِهَا وابْنَةٌ عَلَى أُمِّهَا، حَمَاةٌ عَلَى كَنَّتِها وَكَنَّةٌ عَلَى حَمَاتِها!”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الثاني عشر من زمن العنصرة

السبت 10 آب

السبت: فصل من أَعمال الرسل، وبارك يا سيِّد (رسل 28/ 23-31)

        يا إِخوتي: عَيَّنَ الإِخوَةُ لِبُولُسَ يَوْمًا، فعَادُوا إِلَيْهِ في بَيْتِهِ، وهُم أَكْثَرُ عَدَدًا. فأَخَذَ بُولُسُ يَشْرَحُ لَهُم مَلَكُوتَ الله، مِنَ الصَّبَاحِ إِلى الـمَسَاء، مُحَاوِلاً إِقْنَاعَهُم في شَأْنِ يَسُوع، مِنْ تَورَاةِ مُوسَى ومِنَ الأَنْبِيَاء. فَاقْتَنَعَ بَعْضُهُم بِمَا قِيل، وبَعْضُهُم لَمْ يُؤْمِنُوا. وافْتَرَقُوا مُخْتَلِفينَ فيمَا بَيْنَهُم، فَاكْتَفَى بُولُسُ بِهـذِهِ الكَلِمَة: “مَا أَحْسَنَ مَا كَلَّمَ بِهِ الرُّوحُ القُدُسُ آبَاءَكُم  بِالنَّبِيِّ آشَعْيَا، قَائِلاً:  إِذْهَبْ إِلى هـذَا الشَّعْب، وقُلْ لَهُم :تَسْمَعُونَ سَمْعًا ولا تَفْهَمُون، وتَنْظُرُونَ نَظَرًا ولا تَرَون. قَدْ غَلُظَ قَلْبُ هـذَا الشَّعْب: ثَقَّلُوا آذَانَهُم، وَأَغْمَضُوا عُيُونَهُم، لِئَلاَّ يَرَوا بِعُيُونِهِم، وَيَسْمَعُوا بِآذَانِهِم، ويَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِم، ويَتُوبُوا فَأَشْفِيَهُم. فَلْيَكُنْ إِذًا مَعْلُومًا عِنْدَكُم أَنَّ خَلاَصَ اللهِ قَدْ أُرْسِلَ إِلى الأُمَم، وهُم سَيَسْمَعُون”. قَالَ بُولُسُ لِليَهُودِ هـذَا  الكَلام، فَانْصَرَفُوا وهُم في جِدَالٍ عَنِيف. وأَقَامَ بُولُسُ سَنَتَيْنِ كَامِلَتَيْنِ في بَيْتٍ اسْتَأْجَرَهُ لِنَفْسِهِ، وكَانَ يَسْتَقْبِلُ جَميعَ الآتِينَ إِلَيْه. وكَانَ يُنَــادِي بِمَلَكُوتِ الله، ويُــعَلِّمُ بَكُـلِّ جُرْأَةٍ مَا يَخْتَصُّ بيَسُوعَ الـمَسِيحِ ولا يَمْنَعُهُ أَحَد.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 13/ 22-30)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل:

       قالَ لُوقَا البَشِير: كَانَ يَسُوعُ يَجْتَازُ في الـمُدُنِ وَالقُرَى، وَهُوَ يُعَلِّم، قَاصِدًا في طَريقِهِ أُورَشَلِيم. فَقَالَ لَهُ  أَحَدُهُم: “يا سَيِّد، أَقَلِيلُونَ هُمُ الَّذينَ يَخْلُصُون؟”. فَقَالَ لَهُم: “إِجْتَهِدُوا أَنْ تَدْخُلُوا مِنَ البَابِ الضَّيِّق. أَقُولُ لَكُم: إِنَّ كَثِيرينَ سَيَطْلُبُونَ الدُّخُولَ فَلا يَقْدِرُون. وَبَعْدَ أَنْ يَكُونَ رَبُّ البَيْتِ قَدْ قَامَ وَأَغْلَقَ البَاب، وَبدَأْتُم تَقِفُونَ خَارِجًا وَتَقْرَعُونَ البَابَ قَائِلين: يَا رَبّ، افتَحْ لَنَا! فَيُجِيبُكُم وَيَقُول: إِنِّي لا أَعْرِفُكُم مِنْ أَيْنَ أَنْتُم! حِينَئِذٍ تَبْدَأُونَ تَقُولُون: لَقَد أَكَلْنَا أَمَامَكَ وَشَرِبْنا، وَعَلَّمْتَ في سَاحَاتِنا! فَيَقُولُ لَكُم: إِنِّي لا أَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ أَنْتُم! أُبْعُدُوا عَنِّي، يَا جَمِيعَ فَاعِلِي الإِثْم! هُنَاكَ يَكُونُ البُكاءُ وَصَرِيفُ الأَسْنَان، حِينَ تَرَوْنَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسحـقَ وَيَعْقُوبَ وَجَميعَ الأَنْبِياءِ في مَلَكُوتِ الله، وَأَنْتُم مَطْرُوحُونَ خَارِجًا. وَيَأْتُونَ مِنَ الـمَشَارِقِ وَالـمَغَارِب، وَمِنَ الشَّمَالِ وَالْجَنُوب، وَيَتَّكِئُونَ في مَلَكُوتِ الله. وَهُوَذَا آخِرُونَ يَصِيرُونَ أَوَّلِين، وَأَوَّلُونَ يَصِيرُونَ آخِرِين”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الثالث عشر من زمن العنصرة

السبت 17 آب

السبت: فصل من رسالة القدِّيس يوحنَّا الأولى، وبارك يا سيِّد (1يو 3/ 11-22)

        يا إِخوتي: هـذِهِ هِيَ البُشْرَى الَّتي سَمِعْتُمُوهَا مُنْذُ البَدْء: أَنْ يُحِبَّ بَعضُنَا بَعْضًا، لا مِثْلَ قايِينَ الَّذي كَانَ مِنَ الشِّرِّيرِ فذَبَحَ أَخَاه. ولِمَاذَا ذَبَحَهُ؟ لأَنَّ أَعْمَالَهُ كانَتْ شِرِّيرَة، وأَعْمَالَ أَخِيهِ بَارَّة. فلا تَتَعَجَّبُوا، أَيُّهَا الإِخْوَة، إِذَا كانَ العَالَمُ يُبْغِضُكُم. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا  انْتَقَلْنَا مِنَ الـمَوْتِ إِلى الـحَيَاة، لأَنَّنا نُحِبُّ إِخْوَتَنَا. ومَنْ لا يُحِبُّ يَبْقَى في الـمَوْت. كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخاهُ يَكُونُ قاتِلاً، وتَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلٍ لا تَكُونُ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيه. بهـذَا عَرَفْنَا الـمَحَبَّة، أَنَّ الـمَسِيحَ بَذَلَ نَفْسَهُ في سَبيلِنَا، فَعَلَيْنَا نَحْنُ أَيْضًا أَنْ نَبْذُلَ أَنفُسَنَا في سَبيلِ إِخوَتِنَا. مَنْ كَانَتْ لَهُ خَيْرَاتُ الدُّنْيَا، ورأَى بِأَخِيهِ حَاجَة، فأَغْلَقَ أَحشَاءَ هُ دُونَ أَخِيه، فكَيْفَ تُقِيمُ فِيهِ مَـحَبَّةُ الله ؟ أَيُّهَا الأَبْنَاء، لا تَكُنْ مَحَبَّتُنَا بِالكَلامِ أَو بِاللِّسَانِِ بَلْ بالعَمَلِ والـحَقّ. بِهـذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا مِنَ الـحَقّ، فتَطْمَئِنُّ قُلُوبُنَا أَمامَ الله. فإِذَا كانَ قَلْبُنَا يَلُومُنَا، فَاللهُ أَكْبَرُ مِنْ قَلْبِنَا، ويَعْرِفُ كُلَّ شَيء. أَيُّهَا الأَحِبَّاء، إِذَا كانَ قَلْبُنَا لا يَلُومُنَا، تَكُونُ لنا ثِقَةٌ أَمامَ الله. ومَهْمَا نَطْلُبُ مِنْهُ بِالصَّلاةِ نَنَالُهُ، لأَنَّنا نَحْفَظُ وَصَايَاه، ونَعْمَلُ مَا هُوَ مَرْضِيٌّ أَمَامَهُ.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 14/ 25-35)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قَالَ لُوقَا البَشِير: كانَ جُمُوعٌ كَثِيرُونَ سَائِرِينَ مَعَ يَسُوع، فالْتَفَتَ وَقالَ لَهُم: “إِنْ يَأْتِ أَحَدٌ إِليَّ وَلا يُبْغِضْ أَبَاهُ، وَأُمَّهُ، وامْرَأَتَهُ، وَأَوْلادَهُ، وَإِخْوَتَهُ، وَأَخَوَاتِهِ، حَتَّى نَفْسَهُ أَيْضًا، لا يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ لي تِلْمِيذًا. وَمَنْ لا يَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي، لا يَقْدِرْ أَنْ يَكُونَ لي تِلْمِيذًا. فَمَنْ مِنْكُم يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجًا، وَلا يَجْلِسُ أَوَّلاً فَيَحْسُبُ نَفَقَتَهُ، إِنْ كَانَ عِنْدَهُ مَا يَكْفِي لإِكْمَالِهِ؟ لِئَلاَّ يَضَعَ الأَسَاسَ وَيَعْجَزَ عَنْ إِتْمَامِهِ، فَيَبْدَأَ جَمِيعُ النَّاظِرينَ يَسْخَرُونَ مِنْهُ وَيَقُولُون: هـذَا الرَّجُلُ بَدَأَ بِبِنَاءٍ وَعَجِزَ عَنْ إِتْمَامِهِ. أَوْ أَيُّ مَلِكٍ يَنْطَلِقُ إِلى مُحَارَبَةِ مَلِكٍ آخَرَ مِثْلِهِ، وَلا يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيُفَكِّرُ هَلْ يَقْدِرُ أَنْ يُقَاوِمَ بِعَشَرَةِ آلافٍ ذَاكَ الآتِيَ إِلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا؟ وَإِلاَّ فَمَا دَامَ ذَاكَ بَعِيدًا عَنْهُ، يُرْسِلُ إِلَيْهِ وَفْدًا يَلْتَمِسُ مَا يَؤُولُ إِلى السَّلام. هـكذَا إِذًا، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُم لا يَتَخَلَّى عَنْ كُلِّ مُقْتَنَيَاتِهِ، لا يَقْدِرُ أَنْ يَكُونَ لِي تِلْمِيذًا. جَيِّدٌ هُوَ الْمِلْح، وَلـكِنْ إِذَا فَسُدَ الْمِلْح، فَبِمَاذَا يُعَادُ إِلَيْهِ طَعْمُهُ؟ فَلا يَصْلُحُ لِلأَرْضِ وَلا لِلْمِزْبَلة، فَيُطْرَحُ خَارِجًا. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ!”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الرابع عشر من زمن العنصرة

السبت 24 آب

السبت: فصل من رسالة القدّيس يوحنّا الأولى، وبارك يا سيِّد (3 يو 1-15)

        يا إِخوتي: مِنَ الشَّيخِ الكَاهِنِ  إِلى غايُوسَ الـحَبيب، الَّذي أُحِبُّهُ في الـحَقّ. أَيُّهَا الـحَبيب، أَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مُوَفَّقًا في كُلِّ شَيءٍ ومُعَافًى، كَمَا أَنَّ نَفسَكَ مُوفَّقَة. لقَد فَرِحْتُ جِدًّا، لَمَّا قَدِمَ بَعْضُ الإِخْوَة، وشَهِدُوا لِلحَقِّ الَّذي فِيك، بِحَسَبِ مَا أَنْتَ سَالِكٌ في الـحَقّ. ولَيْسَ لي فرَحٌ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ أَسْمَعَ أَنَّ أَوْلادِي سَالِكُونَ في الـحَقّ. أَيُّهَا الـحَبِيب، إِنَّكَ تَعْمَلُ عَمَلَ الـمُؤْمِنِ في ما تَصْنَعُهُ لِلإِخْوَة، ولا سِيَّمَا لِلغُرَبَاءِ مِنْهُم. وهُم شَهِدُوا أَمَامَ الكَنِيسَةِ لِمَحَبَّتِكَ. وحَسَنًا تَفْعَلُ إِنْ زَوَّدْتَهُم في سَفَرِهِم كَمَا يَلِيقُ بِالله. فإِنَّهُم مِنْ أَجْلِ اسْمِ الـمَسِيحِ انْطَلَقُوا، ولَمْ يَأْخُذُوا شَيْئًا مِنْ غَيرِ الـمُؤْمِنِين. إِذًا فعَلَيْنَا نَحْنُ أَنْ نُرَحِّبَ بِأَمْثَالِ هـؤُلاء، لِنَصِيرَ مُعَاوِنِينَ لِلحَقّ. كتَبْتُ رسَالةً إِلى الكَنِيسَة، ولـكِنَّ دِيُوتْرِيفُوسَ الَّذي يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَوَّلَ بَيْنَهُم لا يَقْبَلُنَا. لِذلِكَ، متَى أَتَيْتُ، سَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتي يَعْمَلُهَا، وهو يُثَرْثِرُ عَلَيْنَا بِأَقْوالٍ خَبِيثَة. ولا يَكْتَفِي بِذـلِك، بَلْ يَرفُضُ أَنْ يَقْبَلَ الإِخْوَة، ويَمْنَعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَقْبَلُوهُم، ويَطرُدُهُم مِنَ الكَنِيسَة. أَيُّهَا الـحَبِيب، لا تَتَمَثَّلْ بالشَّرِّ بَلْ بِالـخَير. فَمَنْ يَعْمَلُ الـخَيرَ هُوَ مِنَ الله، ومَنْ يَعْمَلُ الشَّرَّ لَمْ يَرَ الله. أَمَّا دِيـمِتْريُوسُ فيَشْهَدُ لَهُ الـجَمِيع، ويَشْهَدُ لَهُ الـحَقُّ نَفْسُهُ، ونَحْنُ أَيْضًا نَشْهَدُ لَهُ، وأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَنَا حَقّ. كانَ عِنْدِي أَشْيَاءُ كثِيرَةٌ أَكْتُبُ بِهَا إِلَيْك، لـكِنِّي لا أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهَا بِحِبْرٍ وقَلَم، بَلْ أَرجُو أَنْ أَراكَ عَن قَرِيب، فنَتَكَلَّمَ مُشَافَهَةً. أَلسَّلامُ لَكَ! يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الأَحِبَّاء. سَلِّمْ على الأَحِبَّاءِ بِأَسْمَائِهِم.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 17/ 1-4)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتَلامِيذِهِ: “لا بُدَّ أَنْ تَأْتِيَ الشُّكُوك، وَلـكِنِ الوَيْلُ لِمَنْ تَأْتِي عَلَى يَدِهِ! خَيْرٌ لَهُ أَنْ يُطَوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحَى الْحِمَار، وَيُطْرَحَ في البَحْر، مِنْ أَنْ يُشَكِّكَ وَاحِدًا مِنْ هـؤُلاءِ الصِّغَار. إِحْذَرُوا لأَنْفُسِكُم: إِنْ خَطِئَ إِلَيْكَ أَخُوكَ فَأَنِّبْهُ، وَإِنْ تَابَ فَاغْفِرْ لَهُ. وإِنْ خِطِئَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ في اليَوْم، وَرَجَعَ إِلَيْكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ قَائِلاً: أَنَا تَائِب، فاغْفِرْ لَهُ”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الخامس عشر من زمن العنصرة

السبت 31 آب

السبت: فصل من رسالة القدِّيس يعقوب، وبارك يا سيِّد  (يع 3/ 1-12)

        يا إِخوتي: لا يَكُنِ الـمُعلِّمُونَ بَينَكُم كَثِيرِين، فأَنتُم تَعرِفُونَ أَنَّنَا نَحْنُ الـمُعَلِّمِينَ سَنَلقَى دَينُونَةً أَعظَم. ومَا أَكْثَرَ مَا نَزِلُّ جَمِيعُنَا. مَنْ لا يَزِلُّ في الكَلامِ فَهُوَ رَجُلٌ كامِل، قادِرٌ أَيْضًا أَنْ يَلْجُمَ الـجَسَدَ كُلَّهُ. إِذَا جَعَلْنَا اللُّجُمَ في أَفْواهِ الـخَيْل، لِكَي تَنْقَادَ لنَا، فإِنَّنَا نَقُودُ أَيْضًا جَسَدَهَا كُلَّهُ. وها إِنَّ السُّفُن، مَهْمَا كانَتْ ضَخْمَة، والرِّيَاحُ الشَّدِيدَةُ تَدْفَعُهَا، فإِنَّ دَفَّةً صَغِيرَةً جِدًّا تَقُودُهَا إِلى حَيْثُ يَشَاءُ الرَبّان. وكذلِكَ اللِّسَان، معَ أَنَّهُ عُضْوٌ صَغِير، فَهُوَ يُفَاخِرُ بأُمُورٍ عَظِيمَة. وها إِنَّ شَرَارَةً صَغِيرَةً تُحْرِقُ غَابَةً كَبِيرَة‍‍‍! واللِّسَانُ أَيْضًا نَار، إِنَّهُ عَالَمُ الإِثْم. أَللِّسَانُ جُعِلَ بَيْنَ أَعْضَائِنَا، وهُوَ الَّذي يُلَوِّثُ الـجَسَدَ كُلَّهُ، ويُلْهِبُ عَجَلَةَ الـحيَاة، وتُلْهِبُهُ جَهَنَّم. فَكُلُّ جِنْسٍ مِنَ الوُحوش، والطُّيُور، والزَّحَافَات، والـحَيَـوانَاتِ البَحرِيَّة، يُمْكِنُ إِخْضَاعُهُ، ولقَدْ أَخْضَعَهُ الْجِنْسُ البَشَرِيّ. أَمَّا اللِّسَان، فلا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُخْضِعَهُ. إِنَّهُ شَرٌّ لا يَنْضَبِطْ، مُمْتَلِئٌ سُمًّا مُمِيتًا. بِهِ نُبَارِكُ الرَبّ الآب، وبِهِ نَلْعَنُ النَّاسَ الَّذِينَ صُنِعُوا على مِثَالِ الله. منَ الفَمِ الوَاحِد تَخْرُجُ البرَكَةُ واللَّعْنَة. فلا يَنْبَغِي، يَا إِخْوَتي، أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ هـكذَا. هَلْ يَفِيْضُ اليَنْبُوعُ بِالعَذْبِ والـمُرِّ مِنْ مَجْرًى وَاحِد؟ وهَلْ يُمْكِن، يا إِخْوِتِي، أَنْ تُؤْتِيَ التِّينةُ زَيْتُونًا أَوِ الكَرمَةُ تِينًا؟ كذلِك اليَنْبُوعُ الـمَالِحُ لا يُمكِنُهُ أَنْ يُؤتِيَ ماءً عَذْبًا.      

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 18/1-8)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قَالَ الرَبُّ يَسُوعُ لِتلاميذِهِ مَثَلاً في أَنَّهُ يَنْبَغي أَنْ يُصَلُّوا كُلَّ حِينٍ وَلا يَمَلُّوا، قَال: “كانَ في إِحْدَى الـمُدُنِ قَاضٍ لا يَخَافُ اللهَ وَلا يَهَابُ النَّاس. وَكانَ في تِلْكَ الْمَدِينَةِ أَرْمَلَةٌ تَأْتِي إِلَيْهِ قَائِلَة: أَنْصِفْني مِنْ خَصْمي! وظَلَّ يَرْفُضُ طَلَبَها مُدَّةً مِنَ الزَّمَن، ولـكِنْ بَعْدَ ذلِكَ  قَالَ في نَفْسِهِ: حَتَّى ولَوكُنْتُ لا أَخَافُ اللهَ وَلا أَهَابُ النَّاس، فَلأَنَّ هـذِهِ الأَرْمَلةَ تُزْعِجُني سَأُنْصِفُها، لِئَلاَّ تَظَلَّ تَأْتِي إِلى غَيْرِ نِهَايةٍ فَتُوجِعَ رَأْسِي!”. ثُمَّ قالَ الرَّبّ: “إِسْمَعُوا  مَا يَقُولُ قَاضِي الظُّلْم. أَلا يُنْصِفُ اللهُ مُخْتَارِيهِ الصَّارِخِينَ إِلَيْهِ لَيْلَ نَهَار، ولو تَمَهَّلَ في الاسْتِجَابَةِ لَهُم؟ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ سَيُنْصِفُهُم سَرِيعًا. ولـكِنْ مَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَان، أَتُراهُ يَجِدُ عَلَى الأَرْضِ  إِيْمَانًا؟”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع السادس عشر من زمن العنصرة

السبت 7 أيلول

السبت: فصل من رسالة القدِّيس يعقوب، وبارك يا سيِّد (يع 5/ 13-20)

يا إِخوتي: هَلْ فيكُم مَنْ  يُعانِي مَشَقَّة؟ فَليُصَلِّ! أَو مَسْرٌورٌ؟ فَلْيُرَنِّمْ! وهَلْ فيكُم أَحَدٌ مرِيض؟ فَلْيَدْعُ كَهَنَةَ الكَنِيسَة، وَلْيُصَلُّوا عَلَيْه، ويَمْسَحُوهُ بِالزَّيتِ بِاسْمِ الرَبّ! فَصَلاةُ الإِيْمَانِ تَشْفِي الـمَرِيض، والرَبّ يُقِيمُهُ، وإِنْ كانَ قَدِ اقْتَرَفَ خَطايَا، فَتُغْفَرُ لهُ. إِذًا فَاعْتَرِفُوا بَعْضُكُم لِبَعْضٍ بـخَطَايَاكُم. وصَلُّوا بَعضُكُم مِن أَجْلِ بَعْضٍ لِكَي تَنالُوا الشِّفاء؛ لأَنَّ صَلاةَ البَارِّ الـحَارَّةَ لَهَا قُوَّةٌ عَظِيمَة. كانَ إِيلِيَّا بَشَرًا مِثْلَنَا، فصَلَّى بِحَرَارَةٍ حَتَّى لا يَنْزِلَ الْمَطَر، فلَمْ يَنْزِلِ الْمَطَرُ عَلى الأَرْضِ ثَلاثَ سِنِينَ وسِتَّةَ أَشْهُر. ثُمَّ صلَّى مِنْ جَدِيد، فَأَمْطَرَتِ السَّمَاء، وأَخَرَجَتِ الأَرْضُ ثَمَرَهَا. يا إِخْوَتِي، إِنْ ضَلَّ أَحَدٌ بَيْنَكُم عنِ الـحَقِّ، ورَدَّهُ أَحدٌ عَنْ ضَلالِهِ، فَاعْرِفُوا أَنَّ الَّذي ردَّ خَاطِئًا عَن طَرِيقِهِ الضَّالّ، يُخَلِّصُهُ مِنَ الْمَوت، ويَسْتُرُ جَمًّا مِن الـخَطايَا.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس لوقا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (لو 19/ 41-44)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ لُوقَا البَشِير: لَمَّا اقْتَرَبَ يَسُوعُ مِنْ أُورشَلِيم، رَأَى الْمَدِينَةَ فَبَكَى عَلَيْهَا، قَائِلاً: “لَيْتَكِ عَرَفْتِ أَنْتِ أَيْضًا، في يَومِكِ هـذَا، مَا يَؤُولُ بِكِ إِلى السَّلام! ولـكِنَّهُ حُجِبَ الآنَ عَنْ عَيْنَيْكِ! فَإِنَّهَا سَتَأْتي عَلَيْكِ أيَّامٌ يُحَاصِرُكِ فِيهَا أَعْداؤُكِ بِالْمَتَارِيس، وَيُحِيطُونَ بِكِ، وَيُضَيِّقُونَ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ جِهَة، وَيَسْحَقُونَكِ، وَيَسْحَقُونَ أَوْلادَكِ فِيكِ، وَلا يَتْرُكُونَ فِيكِ حَجَرًا عَلى حَجَر، لأَنَّكِ مَا عَرَفْتِ وَقْتَ افْتِقَادِ اللهِ لَكِ!”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع السابع عشر من زمن العنصرة

السبت 13 أيلول

السبت: فصل من رسالة القِّديس بولس الرَسول الأولى إلى تلميذه طيموتاوس، وبارك يا سيِّد (1طيم 4/ 6-16)

        يا إِخوتي: إِذَا عَرَضْتَ ذلِكَ لِلإِخْوَة، تَكُونُ خَادِمًا صَالِحًا للمَسِيحِ يَسُوع، مُتَغَذِّيًا بِكَلامِ الإِيْمَانِ والتَّعْلِيمِ الـحَسَنِ الَّذي تَبِعْتَهُ. أَمَّا الـخُرَافَاتُ التَّافِهَة، حِكَايَاتُ العَجَائِز، فَأَعْرِضْ عَنْهَا. وَرَوِّضْ نَفْسَكَ عَلى التَّقْوَى. فإِنَّ الرِّيَاضَةَ الـجَسَدِيَّةَ نَافِعةٌ بعْضَ الشَّيء، أَمَّا التَّقْوَى فَهِيَ نَافِعَةٌ لكُلِّ شَيء، لأَنَّ لَهَا وَعْدَ الـحَيَاةِ الـحَاضِرَةِ والآتِيَة. صادِقَةٌ هيَ الكَلِمَةُ وجَدِيرَةٌ بِكُلِّ قَبُول: إِنْ كُنَّا نَتْعَبُ ونُجَاهِد، فذلِكَ لأَنَّنَا جَعَلْنَا رجَاءَ نا في اللهِ الـحَيّ، الـَّذي هُوَ مُخلِّصُ الـنَّاس أَجْمَعِين، ولا سِيَّمَا الـمُؤْمِنِين. فأَوْصِ بِذلكَ وعَلِّمْهُ. ولا تَدَعْ أَحَدًا يَسْتَهِينُ بِحَداثَةِ سِنِّكَ، بَلْ كُنْ مِثَالاً للمُؤْمِنِين، بِالكَلام، والسِّيرَة، والـمَحَبَّة، والإِيْمَان، والعَفَاف. وَاظِبْ عَلى إِعْلانِ الكَلِمَةِ والوَعْظِ والتَّعْلِيم، إِلى أَنْ أَجِيء. لا تُهْمِلِ الـمَوْهِبَةَ الَّتي فِيك، وقَد وُهِبَتْ لَكَ بالنُّبُوءَ ةِ معَ وَضْعِ أَيْدِي الشُّيُوخِ عَلَيك. إِهْتَمَّ بِتِلْكَ الأُمُور، وكُنْ مُواظِبًا عَلَيهَا، لِيَكُونَ تَقَدُّمُكَ واضِحًا لِلجَمِيع. إِنْتَبِهْ لِنَفْسِكَ وَلِتَعْلِيمِكَ، وَاثْبُتْ في ذلِك. فإِذا فَعَلْتَ خَلَّصْتَ نَفسَكَ والَّذِينَ يَسْمَعُونَكَ.

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس يوحنَّا الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (يو 17/20-26)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ الرَبُّ يَسُوع: “لا أَسْأَلُ مِنْ أَجْلِ هـؤُلاءِ وَحْدَهُم، بَلْ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الَّذينَ بِفَضْلِ كَلِمَتِهِم هُمْ مُؤْمِنُونَ بِي. لِيَكُونُوا كُلُّهُم وَاحِدًا، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ فيَّ، يَا أَبَتِ، وأَنَا فِيك، لِيَكُونُوا هُم أَيضًا وَاحِدًا فِينَا، لِكَي يُؤْمِنَ العَالَمُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي. أَنَا وَهَبْتُ لَهُمُ الْمَجْدَ الَّذي وَهَبْتَهُ لي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِد. أَنَا فِيهِم، وأَنْتَ فيَّ، لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ في الوَحْدَة، فَيَعْرِفَ العَالَمُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي، وأَنَّكَ أَحْبَبْتَهُم كَمَا أَحْبَبْتَنِي. يَا أَبَتِ، إِنَّ الَّذينَ وَهَبْتَهُم لي أُريدُ أَنْ يَكُونُوا مَعِي حَيْثُ أَكُون، لِيُشَاهِدُوا مَجْدِيَ الَّذي وَهَبْتَهُ لي، لأَنَّكَ أَحْبَبْتَنِي قَبْلَ إِنْشَاءِ العَالَم. يَا أَبَتِ البَارّ، أَلعَالَمُ مَا عَرَفَكَ، أَمَّا أَنَا فَعَرَفْتُكَ، وهـؤُلاءِ عَرَفُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي. وقَدْ عَرَّفْتُهُمُ اسْمَكَ وسَأُعَرِّفُهُم، لِتَكُونَ فِيهِمِ الْمَحَبَّةُ الَّتِي بِهَا أَحْبَبْتَنِي، وأَكُونَ أَنَا فِيهِم”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الأسبوع الثامن عشر من زمن العنصرة

السبت 

السبت: فصل من رسالة القِّديس بولس الرَسول إلى فيلمون، وبارك يا سيِّد (فيل 1-25)

        يا إِخوتي: مِنْ بُولس، أَسِيرِ الـمَسِيحِ يَسُوع، وطِيمُوتَاوُسَ الأَخ، إِلى فِيلِمُون حَبِيبِنَا ومُعَاوِنِنَا، وإِلى أَبْفِيَةَ الأُخْت، وأَرخِبُّسَ رَفِيقِنَا في الـجُنْدِيَّة، وإِلى الكَنيسَةِ الـَّتي تَجْتَمِعُ في بَيتِكَ: أَلنِّعْمَةُ لَكُم والسَّلامُ مِنَ اللهِ أَبينَا، والرَبّ يَسُوعَ الـمَسِيح! أَشْكُرُ إِلـهِي عَلى الدَّوام، وأَذْكُرُكَ في صَلَواتِي، مُنْذُ سَمِعْتُ بإِيْمَانِكَ ومَحَبَّتِكَ لِلرَّبِّ يَسُوع، ولِجَميعِ الإِخْوَةِ القِدِّيسِين. عَسى أَنْ تَكُونَ مُشَارَكَتُكَ في الإِيْمَانِ فعَّالَة، لِكَي تَعْرِفَ كُلَّ الـخَيرِ الَّذي نَقْدِرُ أَنْ نَعْمَلَهُ مِن أَجْلِ الـمَسِيح.  فقَدْ كانَ لي فَرَحٌ كَبيرٌ وتَعْزِيَةٌ بِمَحَبَّتِكَ، لأَنَّ قُلُوبَ القِدِّيسينَ قَدِ انْتَعَشَتْ بِكَ، أَيُّهَا الأَخ! لِذلِكَ فَمَعَ أَنَّ لي عَلَيكَ دَالَّةً كَبِيرَةً في الـمَسِيح، حَتَّى آمُرَكَ بِمَا هُوَ وَاجِب، فَقَدْ آثَرْتُ أَنْ أُنَاشِدَكَ باسْمِ الْمَحَبَّة، أَنَا بُولُسَ الشَّيخ، والآنَ أَسِيرَ الـمَسِيحِ يَسُوع! أُنَاشِدُكَ مِنْ أَجْلِ وَلَدِي أُونِسِيمَ الَّذي وَلَدْتُهُ في القُيُود. وكانَ في مَا مَضَى غَيْرَ نَافِعٍ لَكَ، أَمَّا الآنَ فَهُوَ نَافِعٌ لَكَ ولي. فأَنَا أَرُدُّهُ إِلَيْك، هُوَ فِلْذَةُ كَبِدِي! وكانَ بِوِدِّي أَنْ أَحْتَفِظَ بِهِ عِنْدِي، لِيَقُومَ مَقَامَكَ بِخِدْمَتِي في قُيُودِي مِن أَجْلِ الإِنْجِيل، غَيرَ أَنِّي لَمْ أَشَأْ أَنْ أَفْعَلَ شَيْئًا دُونَ مُوافَقَتِكَ، لِكَي يَكُونَ إِحْسَانُكَ طَوْعًا لا قَسْرًا. ورُبَّمَا فُصِلَ عَنْكَ إِلى حِين، لِكَي تَسْتَعِيدَهُ إِلى الأَبَد، لا كَعَبْدٍ، بَعْدَ اليَوم، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ، كأَخٍ حَبِيب، خُصُوصًا إِليَّ، فَكَمْ بِالأَحْرَى إِلَيْك، كَأَخٍ في الـجَسَدِ وفي الرَبّ مَعًا! إِذًا إِنْ كُنْتَ تَحْسَبُنِي شَرِيكًا، فَاقْبَلْهُ كَمَا تَقْبَلُنِي. وإِنْ كَانَ قَد أَسَاءَ إِلَيْك، أَو كَانَ مَدْيُونًا لَكَ، فَاحْسُبْ ذلِكَ عَليَّ. أَنَا بُولسَ كَتَبْتُ هـذَا بِخَطِّ يَدِي، وأَنَا أَفِي بِكَلامي، ولا أَقُولُ لَكَ إِنَّكَ أَنْتَ مَدْيُونٌ لي حَتَّى بِنَفْسِكَ. أَجَلْ، يَا أَخِي، حَبَّذَا  لَو خَدَمْتَنِي في الرَبّ، فأَنْعَشْتَ قَلْبِي في الـمَسِيح! كَتَبْتُ إِلَيْكَ وأَنَا وَاثِقٌ بِطَاعَتِكَ، عَالِمٌ أَنَّكَ سَتَفْعَلُ أَكْثَرَ مِمَّا أَقُول. عَلاوَةً عَلى ذلِك، أَعِدَّ لِي مَنْزِلاً، فَإِنِّي أَرْجُو بِصَلَواتِكُم أَنْ أُوهَبَ لَكُم. يُسَلِّمُ عَلَيكَ إِبَفْرَاس، رَفِيقِي في السِّجْن، في سَبِيلِ الـمَسِيحِ يَسُوع، ومَرقُسُ وأَرِسْتَرخُسُ ودِيْمَاسُ ولُوقَا مُعَاوِنِيَّ. نِعْمَةُ الرَبّ يَسُوعَ الـمَسِيحِ مَعَ رُوحِكُم!

والتَسبيحُ للهِ دائِمًا.

هللويا وهللويا. سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَماءِ يَقُولُ لِي: طُوبى لِلْمَوْتَى الّذينَ يَمُوتُونَ في الرَبّ. هللويا

الشماس : أمام بشارة مخلصنا، المبشرة بالحياة لنفوسنا، يقدم البخور: إلى مراحمك يا رب نصلّي .

المحتفل: السلام لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

السبت: مِن إِنجيلِ ربِّنا يسوعَ الْمَسيحِ للقدِّيس مرقس الَّذي بَشَّرَ العالَمَ بالْحَياة، فَلنُصْغِ إِلى بِشَارَةِ الْحَياةِ والْخَلاصِ لنفُوسِنَا (مر 12/41-44)

الشماس: كونوا في السّكوت، أيها السّامعون، لأنّ الإنجيل المقدّس يتلى الآن عليكم. فاسمعوا ومجّدوا كلمة الله الحيّ.

المحتفل: قالَ مَرقُسُ البَشير: جَلَسَ يَسُوعُ قُبَالَةَ خِزَانَةِ الْمَالِ يُراقِبُ الْجَمْعَ كَيْفَ يُلْقُونَ النُّقُودَ في الـخِزَانَة. وكَانَ أَغْنِيَاءٌ كَثِيرُون يُلْقُونَ نُقُودًا كَثِيرَة. وأَتَتْ أَرْمَلَةٌ فَقِيرَة، وَأَلْقَتْ نَحَاسَتَيْن، أَي رُبْعَ فَلْس. فَدَعَا يَسُوعُ تَلامِيذَهُ وَقَالَ لَهُم: “أَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّ هـذِهِ الأَرْمَلَةَ الفَقِيرَة، قَدْ أَلْقَتْ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ الَّذينَ أَلْقَوا في الْخِزَانَة؛ لأَنَّ جَمِيعَهُم أَلْقَوا مِمَّا فَضُلَ عِنْدَهُم، أَمَّا هـذِهِ فَقَدْ أَلْقَتْ مِنْ عَوَزِهَا كُلَّ مَا كَانَ عِنْدَهَا، كُلَّ مَعِيشَتِهَا”.

حَقًّا والأَمانُ لجميعِكم.

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

الشعب: للمَسيحِ يَسُوعَ التَسْبيحُ والبَرَكات، من أجْلِ كَلامِهِ الحيّ لنا. 

العظة

قانون الإيمان

   نؤمن بإله واحد، آب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى.

   وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور، إله من إله، نور من نور، إله حق من إله حق،  مولود غير مخلوق، مساوٍ للآب في الجوهر، الذي به كان كل شيء، الذي من أجلنا نحن البشر ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار إنساناً.

   وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي، تألـم ومات وقُبر، وقام في اليوم الثالث كما جاء في الكتب، وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الله الآب، وأيضاً  يأتي بمجدٍ عظيم ليدين الأحياء والأموات، الذي لا فناء لملكه.

   ونؤمن وبالروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من الآب والابن، الذي هو مع الآب والابن يُسجد له ويُمجد، الناطق بالأنبياء والرسل.

    وبكنيسة واحدة، جامعة، مقدّسة، رسولية، ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. ونترجى قيامة الموتى والحياة الجديدة في الدهر الآتي. آمين.

ما قبل النافور

الصعود الى المذبح

المحتفل: إيتْ لـْوُتْ مَدْبْحِهْ دَالـُوْهُا وَلـْوُت ألـُهُا دَمْحَدِ طـَلـْيُوتْ وِنـُا بْسُوغـُا دْطـَيْبُوتـُخ إعُولْ لـْبَيْتـُخ وِسْـغـُودْ بْهَيْكـْلـُو دْقـُودْشُخ

الشعب: بْدِحْـلْـتُـخْ مُرْيُا دَبَرَيْنْ وَبزَدِيْقُـوتُـخ أَلِـفَـيْـنْ 

المحتفل: صَـلـَوْ عْلَيْ مِطُوْل مُرَنْ

الشعب: ألـُوهُا نـْقـَبـِلْ قـُوربُـنـُخْ وْنِتـْرَحَمْ عـْلـَيْنْ بَصْلوتـُخْ

بالعربية

المحتفل: أجيء إلى مذبح الله وإلى الله الذي يبهج شبابي، بكثرة نعمتك أدخل بيتك وأسجد في هيكل قدسك.

الشعب: بمخافتك، يا رب، دبرني وببرك علمني.

المحتفل: صلوا عني، إكراماً لربنا.

الشعب: قبل الله قربانك ورحمنا بصلاتك.

نقل القرابين

لحن: فشيطُو

الشعب:

هـــلـــلــويـــا:

قالَ الرَبُّ إنَّني أَلخُبْزُ المُحْيـــــــــي،

الآتي من حضن الآبِ قوتاً للعــــالم،

قِــبِـــــلَني حِضْـــنُ العــــــــــــــذراءِ

الأُمّ النقـيّ، العـذراء مـــــــريـــــــم،

مِثلَ حَبةِ القَمْحِ في الأرضِ الخَصبة،

صِرتُ فوقَ المذبحِ قُـوتــاً للبيعـــــهْ،

هــلـــلـويـــا، وَخُـبْزَ حيــــــــــــــــاه.

 

المحتفل: أيُّها الربُّ الإله العظيم، يا مَن قَبِلتَ قرابين الأولين، اقبل ما حمل إليك أبناؤك من قرابين، حباً لك ولاسمكَ القدُّوس، أجزِلْ عليهم بركاتك الروحية، وبدلَ عطاياهم الزائلة هَبْ لهم الحياة والملكوت.

الشعب: آميــن.

المحتفل: لِذِكْرِ ربِّنا وإلهنا ومخلِّصنا يسوع المسيح، وكلِّ تدبيره الخلاصي من أجلنا. نذكر على هذا القربان الموضوع أمامنا، جميع الذين حَسُنوا لدى الله من آدم حتى اليوم، ولاسيما الطوباوية والدة الله مريم، ومار مارون، ومار… (شفيع الكنيسة)، ومار… (صاحب العيد). أذكر اللهمَّ آباءنا وإخوتنا الأحياء والأموات، أبناء البيعة المقدسة، بخاصةً من تُقدَّم عنهم هذه الذبيحة (يذكر من يشاء من الأحياء والأموات…) واذكر جميع المشتركين معنا اليوم في هذا القربان.

الشعب: آمين.

 لحن: لمَريم يُلدات آلُوهو

الشعب:

هــلـلــويـــــــا،

لِـوالــــــدةِ اللَّــهِ الأمِّ العــذراء،

الأنبياء والرســل  والشهـــداء،

والخدام الكهنهْ جـوق الأبــرار،

كل أولاد البيعة نُحْيي التـذكار.

أو

ترتيلة

إقبلْ يا وادَّ التائبين

إقبلْ يا وادَّ التائبين

بِحُنُوّ حِلْمَك وعذوبَتَكْ

البخورِ المُقدَّم لكْ

من المؤمنينَ أبناء بيعتَكْ

بأيدي أربابِ الكهنة لِرِضاك ربَّنا

وراحَة لاهوتَك

وكما قبِلْتَ برأسِ الطُّور

قربانَ ابراهيم خَليلَكْ

شِبه ما لَذَّت لكْ

طُيوب هارون كاهن شعبَكْ

يلذُّ لكْ ربَّنا بَخورنا وارضى عنّا

مولانا بِوُفور رحمَتَك

النوافير

نافور: الرسـل الإثني عشـــــــــــــر

نافور: مار بطرس هامة الرســـل

نافور: مار يعقوب أخـي الـتـــربّ

نافور: مار يوحنـّــــا الرســـتـــول

نافور: مار مرقـــــــــــــــــــــــــس

نافور: مار كسيسطوس بابا روما

نافور: مار يوحنـّـا فم الذهـــــــب

نافور: مار يوحنـــا مـــــــــــارون

 

نافور مار كسيسطوس بابا روما

رتبة السلام

جلوس

المحتفل: (يرسم إشارة الصليب):

       أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإلى الأَبَد.

الشعب: آميــن.

المحتفل: (يبسُط يدَيه):

       أيَّها الآب القدُوس، إمنح بيعَتِكَ الأمانَ والسَلامَ والمَحبَّةَ الدائمة، فنـَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إلـَيكَ وإلى ابنِكَ الوَحيدِ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.

الشعب: آميــن.

المحتفل: (يضع يدَيه على المذبح وعلى القرابين، ثم يُعطي السلام):

       أَلسَلامُ لَكَ يا مَذْبَحَ الله؛ أَلسَلامُ للأَسْـرَارِ المُقَدَّسَةِ المَوضُوعَةِ عَلَيك؛ أَلسَلامُ لَكَ يا خادِمَ الرُوحِ القُدُس.

الشمَّاس: لِيُعْطِ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا السَلامَ قَرِيبَهُ بِمَحَبَّةِ وأمانَةٍ تُرْضي الله.

(يتناقلون السلام بيدَين مضمومَتين، وهم يُنشدون نشيدًا للسلام، مثلاً):

الشعب: للإِخْوَةِ السَلامُ والمَحَبَّةُ والإيمان، مِنَ اللهِ الآبِ والـرَبِّ يَسُوعَ المَسيح. فَلْيَكُنْ إلَهُ السَلامِ مَعَكُم أَجْمَعين. آمين.

المحتفل: (يبسُط يدَيه):

       بـِكَ يا ربُّ، نـُبارَك، فنـَستـَحقَّ الآخرَةَ الصالحَةَ المُعدَّةَ لأهلِ السَلام، وَنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.

الشعب: آميــن.

المحتفل: (يبسُط يدَيه):

       لـَكَ يا ربُّ، نُقدِّمُ هذهِ الأسرارَ المُقدَّسَة، لكي تـُحرِّرَنا بـِها مِن آلامِ الخطيئة، وتؤهِّلـَنا لأعمالِ البـِر، فنـَرفـَعَ إليكَ المَجدَ، الآن وإلى الأبد.

الشعب: آميــن.

الصلاة القربانيَّة

وقوف

المحتفل: (يبارك الشعب ثلاثًا في الوسط واليسار واليمين):

       مَحَبَّةُ اللهِ الآب + ونِعْمَةُ الابنِ الوَحيد + وشَرِكَةُ وحُلُولُ الرُوحِ القُدُس + معَ جَميعِكُم يا إخوتي إلى الأبد.

الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.

المحتفل: (رافعًا يدَيه وناظِرَيه إلى العلاءِ):

       لِتَكُنْ أَفْكَارُنا وعُقُولُنا وقُلُوبُنا مُرتَفِعَةً إلى العُلى.

الشعب: إنَّها لَدَيكَ يا ألله.

المحتفل: (يَضمُّ يَدَيه وينحني):

       لِنَشكُرِ الرَبَّ مُتَهَيِّبين، وَنَسجُدْ لَهُ خَاشِعين.

الشعب: إنَّهُ لَحَقٌّ وَواجِب.

المحتفل: (يبسُط يدَيه):

       بالقلبِ والعقلِ واللسانِ نَشكـُرُكَ اللهُمَّ الآبُ والابن والروح القدس، يا مَن أنتَ هوَ الإلهُ الواحِدُ الحق. وفيما يَختـَلِطُ شَعبُكَ المؤمنُ كـُلـُّهُ اختلاطًا روحانيًا بالجموع التي لا تـُرى، والصفوفِ التي لا تـُحصى، يُمجِّدونَكَ جميعهم تـَمجيدًا ثـُلاثيًا هاتفين:

الشعب: قدّوسٌ. قدّوسٌ. قدّوسٌ أَنتَ. أَيُّـها الرَبُّ القَوِيُّ إِلـهُ الصَباؤوت. أَلسَماءُ والأَرضُ مَمْلُوءَ تانِ مِنْ مَجْدِكَ العَظيم. هُوشَعنا في الأَعالي. مُبارَكٌ الَّذي أَتَى وَسوفَ يأتي باسمِ الرَب. هُوشَعْنا في الأًعَالي.

المحتفل: قـُدوسٌ أنتَ اللهُمَّ الآب، قـُدُّوسٌ ابنُكَ الوَحيد، قـُدُّوسٌ روحُكَ الكـُليُّ القداسة، يا مَن خلـَّصتَ العالـَمَ بـِتـَجَسُّدِ ابنِكَ، وحرَّرتـَهُ مِنَ الخطيئةِ والضلال.

سرياني

عربي

 المحتفل: (يأخذ الخبزَ بيدَيه، قائلاً):
       في اليَومِ الَّذي قَبْلَ آلامِهِ المُحْيِيَة أخذَ الخُبْزَ بيَدَيهِ المُقَدَّسَتَيْن، وَبَارَكَ، وَقَدَّسَ، وَكَسَرَ وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا كُلُوا مِنْهُ جَمِيعُكُم، فَهذَا هُوَ جَسَدي، الَّذي مِن أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُكْسَرُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطايا وَلِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.

الشعب: آميــن.

المحتفل: (يأخذ الكأس بيديه، قائلاً):

       كذلك على الكأْسِ المَمْزُوجَةِ خَمْرًا وَمَاءً بَارَكَ وَقَدَّسَ، وَأَعْطَى تَلامِيذَهُ قائلاً: خُذُوا اشْرَبُوا مِنْهُ جَمِيعُكُمْ، فَهذَا هُوَ دَمِي، دَمُ العَهْدِ الجَديد الَّذي مِنْ أَجْلِكُمْ وَمِنْ أَجْلِ الكَثِيرِين يُهْرَقُ وَيُبْذَلُ لِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا َولِلحَيَاةِ الأَبَدِيَّة.

الشعب: آميــن.

المحتفل: (يبسُط يدَيه):

       وزادَ على ذلِكَ، هذا الإيضاحَ قائلاً: كـُلـَّما اشتـَرَكتـُم في هذِهِ الأسرار، اذكُروا موتي ودَفني وقيامَتي حتـَّى مَجيئي.

الشعب: نَذكرُ موتَكَ، يا رَبّ، ونَعترِفُ بِقيامَتِكَ، وَنَنتظِرُ مجيئَكَ الثَاني، ونَطْلُبُ مِنكَ الرَحمَةَ والحَنَان، ونَسْأَلُكَ مَغْفِرَةَ الخطايا. فلتَشْمَلْ مَراحِمُكَ كُلَّنا.

المحتفل: لـْن ننسى، يا رب، الآياتِ العجيبة في تدبيرِكَ الخَلاصي، والآباتِ الرَهيبةَ في مَجيئِكَ، الذي فيهِ سَتُجازي كُلَّ إنسانٍ بِحَسَبِ أعمالِهِ، ولِذَلِكَ تَضرعُ إلَيكَ بيعَتُكَ ورعيتُكَ، وبِكَ ومَعَكَ إلى أبيك، وهي تقول:

الشعب: إرحمنا أيُّها الآبُ الضَابِطُ الكُلَّ، ارْحَمْنا.

المحتفل: (يضمّ يدَيه على صدره بشكل صليب):

       نـَحْنُ أيضاً، يا ربّ، أبناءَكَ الخَطأة، فيما نـَقـْبَلُ نِعَمَكَ، نـَشكُرُكَ عَنـْها ومِن أجلِها كُلـِّها.

 الشعب: إيّاكَ نُسبّح. إِيَّاكَ نُمَجِّد. إِيَّاكَ نُبارِك. لَكَ نَسْجُد. بِكَ نَعْتَرِفُ وَمِنْكَ نَطْلُب: فَاشْفِقْ أَللهُمَّ عَلَينا وارحَمْنَا واسْتَجِبْ لَنا.

الشمّاس: ما أَرْهَبها ساعةً، أَحِبَّائي، يَنْحَدِرُ فيها الرُوحُ الحيُّ القدُّوس، ويَحِلُّ على هذا القربانِ الموضوعِ لتقديسِنا، فلنقِف مُصَلِّينَ خاشِعِين.

المحتفل: (ينحني ويُرفرف براحَتيه ثلاثًا فوق الأسرار، مُعلنًا):

        يا ربُّ ترأف بِنا وبـِكـُلِّ ميراثِكَ، وارضَ هذا القـُربان، بـِحلولِ روحِكَ القـُدُّوس، المُنبَثق مِنكَ، اللهُمَّ الآبَ بأزليَّتِهِ، والآخذ مِنِ ابنِكَ بِجوهرِهِ.

المحتفل: (يَجثو على ركبتَيه ويبسط يدَيه):

        إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. إستَجِبْنا يا ربّ. وَلْيَأْتِ رُوْحُكَ الحيُّ القُدُّوس وَيَحِلَّ عَلَينَا وعلى هذا القُربُان.
              (يُقَبِّل المذبح)

الشعب: كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون. كِيريالِيسُون.

المحتفل: (ينهضُ ويرسم إشارة الصليب على الأسرار):

       فَيَجْعَلَ بحلولِهِ هذا الخبزَ + جسدَ المسيحِ إلهِنا.

الشعب: آميــن.

المحتفل: ويجعلَ مزيجَ هذه الكأسِ + دمَ المسيحِ إلهِنا.

الشعب: آميــن.

المحتفل: ولتـَجعلنا هذه الأسرار، نَحنُ المُشتـَرِكينَ فيها، أن نتنَعَّمَ مَعَكَ، يا رب، ونـَرفـَعَ إلـَيكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.

الشعب: آميــن.

التذكارات

جلوس

المحتفل: (يَضُمّ يدَيه):

       كـُن يا رب لبيعَتِكَ ولِرُعاتِها حِصنًا مَنيعًا ضِدَّ التـَعاليمِ الضالـَّة، واعضُد آباءنا: مار….. بابا روما، ومار….. بطرس بطريركنا الأنطاكي، ومار….. مُطرانِنا، وسائر الأساقفة المُستقيمي الرَأي، لِكيما، بحياةٍ لا لومَ فيها، يُدبِّروا كـَنيسَتـَكَ بِنقاوةٍ وقداسة، ويُقدِّموا لـَكَ شعبًا مؤمنًا يُكـَرِّمُ اسمَكَ، نسألك يا رب.

 الشعب: يا رَبُّ ارحَم!

الشمّاس: كـُن يا رب، لِفاعلي الخَيرِ مُكافئًا، ولِلمكـَبَّلينِ بالضيقاتِ مُحرِّرًا، ولِلمساكينِ مُنجيًا، ولِلبائسينَ والمَضنوكينَ والمُتعبينَ مُفتـَقِدًا، نسألك يا رب.

الشعب: يا رَبُّ ارحَم!

الشمّاس: كـُن يا رب سورًا حصينًا لِكـُلِّ مَدينةٍ وبَلـَدٍ يؤمنُ بـِكَ إيمانًا قـَويمًا، ويلجأ إليك، نسألك يا رب.

الشعب: يا رَبُّ ارحَم!

الشمّاس: كـُن يا رب، مُقويًا الذين يلتجئونَ إلى ذِكرِ أمِّ مَسيحِكَ، وإلى القدِّيسينَ الذينَ أرضَوكَ، لاسيما مار….. (شفيع الكنيسة)، ومار….. (صاحب العيد)، وأهِّلنا وموتانا، بِنِعمَتِكَ، لِخيراتِكَ الأبديَّة، التي أعدَدتها لنا، نسألك يا رب.

 الشعب: يا رَبُّ ارحَم!

الشمّاس: (بإمكانه إضافة بعض التذكارات في بعض المناسبات، بالتنسيق مع المحتفل).

الشعب: يا رَبُّ ارحَم!

المحتفل: كـُن يا رب، غافرًا للموتى المؤمنين الذينَ خُلـِّصوا بِموتِ ابنِكَ الوَحيد. فإذا خَلـُصنا مِنَ الموت، ونَجونا مِنَ الجَحيم، ونَهَضنا مِنَ مطامير التـُراب، عظـُمَت علينا وَعلى أمواتِنا نِعمة ابنِكَ الوَحيد الذي نرجو بواسِطـَتِه نَوالَ المَراحمِ وغُفرانَ خَطايانا وخطاياهُم.

الشعب: أَرِحْ اللهُمَّ الموتى، وَاغْفِرْ خَطايانا الّتي اقتَرَفْناها بمعرفةٍ وبغيرِ معرفة.

المحتفل: (يَبسط يديه):

       أهِّلنا يا رب، وأمواتِنا بِنِعمَتِكَ إلى التـَنَعُمِ بـِملـَكوتِكَ السَعيدِ مَعَ التـَجديدِ بالقيامَةِ العامَّة، لِكي يُمجَّدَ بِهذا (+) وبِكـُلِّ شيءٍ ويُمدَحَ ويُبارَكَ  ويُبجَّلَ اسمُكَ المُباركُ الكـُلـِّيُّ الوَقار، مع اسمِ ربِّنا يَسوعَ المَسيحِ وروحِكَ الحَيِّ القدوس، الآنَ وإلى الأبد.

الشعب: كما كانَ وهو الآنَ هكذا يكونُ إلى الأَبَد. آمين.

الكسر والرسم والنضح والمزج والرفعة

 (بينما يُرتّل الشعب نشيدًا ملائمًا: يا أبانا الحق … أو: فلنطلب … أو: كرازة اليوم (بروديقي)، يقوم المحتفل برتبة الكسر – وهو يرمز إلى الصلب والموت-، والنضح  – وهو يرمز إلى نضح الجسد بـالحياة المرموز إليها بالـدم -، والمزج – وهو يرمز إلى توحيد جسد المسيح ودمه، والرفعة   – وهي ترمز إلى قيامة المسيح وصعوده إلى السماء وإلى إكمال سرّ الفداء – على الشكل التالي: يأخذ القربان بيمينه ويكسره فوق الكأس إلى جزءين، ثم يكسر جزءً ا صغيرًا من طرف الجزء الباقي باليد الشمال، قائلاً سِرًّا):

ترتيلة (١)

يا آب الحقِّ

يا آب الحقِّ الرحمان

خُــــــذْ منّا هذا القربان

قربــــــان ابنكَ الفـادي

بحرِ الحـــــبِ والغفران

*******

يا بكرَ الآبِ المحجوبْ،

يسوعُ الفادي المحبوب،

حيٌّ انتَ يا ابــــــن الله،

حـــــيٌّ  انت يا مصلوب

ترتيلة (٢)

 أيا ربُّ رُحماكَ

أيا ربُّ رُحماكَ واشفِق علينا

واقبَل قرابينَنا يا رحيــــــــــــم

وهذي الذّبيحةَ تعلو الخطايــا

كما قد رسمتَ بفضلٍ عميـــم

*******

هو ابنُكَ دومـــــاً يُكفِّرُ عنّا

كما قد فدانا بنــــــوعٍ عجيب

أما قد تجسّدَ طوعاً وأجـرى

دماهُ الزّكيّةَ فوق الصليـــب

 

المحتفل: آمنَّا وتقدَّمنا. نَختُم + ونكسِرُ هذا القربان، الخبز السماويّ جسد الكلمة الإله الحيّ.

(ويأخذ الجزء الصغير ويغطّسه في الكأس بشكل صليب قائلاً):

ونَرسم كأس الخلاص والشكران هذه بالجمرة الغافرة والملأى أسرارًا من العلى.

(ويغمس الجسد في الدمّ ثلاثًا):

باسم الآب + الحيّ للحياة، والابن + الوحيد والقدّوس المولود منه ومثله الحيّ للحياة، والروحِ القُدُسِ + مبدأ وغاية وكمال كلّ ما كان ويكون في السَماء والأرض، الإله الواحد الحقّ المبارك، لا انقسام فيه، منه الحياة.

(وينضح القربان ثلاثًا بالجزء الصغير المغطّس بالكأس قائلاً):

يُرَشُّ دمّ ربّنا يسوع المسيح على جسده المقدّس باسم الآب + والابن + والروح القدس +

(ويُلقي الجزء الصغير في الكأس قائلاً):

وحَّدتَ يا رَبُّ لاهوتَكَ بناسُوتِنَا، وناسوتَنا بلاهُوتِكَ، حياتَكَ بموتِنا، وموتَنا بحياتِكَ، أَخَذتَ ما لنا ووَهَبتنا ما لَكَ، لتُحييَنا وَتُخَلِّصَنا، لك المجدُ إلى الأَبَد.

وقوف

المحتفل: (يضمّ المحتفل جزءَي القربان بيمينه فوق الكأس ويرفع الكلَّ. ويقول مع الشعب الواقف):

الجميع:  يا قُـرْبانـًـا شَهِيّا قُرِّبَ عَنَّا؛ يا ذبيحًا غَافِراً قَرَّبَ ذاتهُ لأبيه؛ يا حَمَلاً صارَ لِنَفْسِهِ حَبْراً مُقَرِّباً؛ لِتَكُنْ، يا رَبُّ، طِلْبَتُنا بِمَرَحِمِكَ بَخُوراً، فَنـُـقَـرِّبَهاَ بِكَ لأَبيك! لكَ المجْدُ إلى الأبَد.

الصلاة الربّيّة ورتبة التوبة

المحتفل: (يبسط يدَيه):

        إفتح يا رب، أفواهَنا وشفاهنا، قَدِّس أجسادَنا ونُفوسَنا، طَهِّر عُقولـَنا وضمائِرَنا، فنَهتِفَ إليكَ مُتـَضرِّعين، يا أبا المَراحِم، ونُصلـِّي قائلين:

 الجميع: (مع بسطِ الأيدي):

           أبانا الـّـذي فـي السماوات، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ؛ ليَأْتِ مَلَكُوتُكَ؛ لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كما في السَماءِ كذلِكَ على الأَرضْ. أَعْطِنا خُبزَنا كَفافَ يَوْمِنا. وَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وخطايانا، كما نَحنُ نَغْفرُ لِمَنْ خَطِئَ إلينا. ولا تُدخِلنا في التَجارِب، لكِن نَجِّنا من الشَرّير. لأَنَّ لَكَ المُلْكَ والقُوَّةَ والمَجْد، إلى أَبد الآبدين. آمين.

المحتفل: (يبسط يدَيه):

       إجعل يا رب، ما يُؤذينا ويُخسِّرُنا يتحوَّلُ عاجلاً إلى ما يُفيدُنا ويَنفَعنا، فنَرفَعَ إليكَ المَجدَ الآنَ وإلى الأبد.

 الشعب: آميــن.

المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):

       أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.

الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.

الشمّاس: (يحني الشعب رأسه):

          إِحْنُوا رُؤوسَكُم أَمامَ اللهِ الرَؤُوف، وأَمامَ مَذبَحِهِ الغافِر، وأَمامَ جَسَدِ مُخَلِّصِنَا وَدَمِهِ المُحيِي لِمَن يتناوَلُهُ، وَاقْبَلوا البركَة منَ الرَبّ.

المحتفل: (يبسط يدَيه):

         فلتأتِ يا رب، نِعَمُكَ وبَرَكاتـُكَ وَهِباتـُكَ الإلهية كـُلـُّها، وتـَحِلَّ غزيرَةً على بيعَتِكَ ورعاياكَ وأديرتِكَ، فنرفعَ إليكَ المَجدَ، الآنَ وإلى الأبد.

الشعب: آمين.

المحتفل: (يرسم إشارة الصليب على الشعب):

       نِعمَةُ الثَالُوثِ الأَقْدَسِ الأَزليِّ المُتساوِي في الجَوهَر مَعَكُم يا إخوَتي إلى الأَبَد.

الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.

الشمّاس: لينظُرْ كُلُّ واحِدٍ منَّا إلى اللهِ بتَهَيُّبٍ وخُشوع، وَلْيَسأَلْهُ الرَحمَةَ والحَنان.

الدعوة إلى المناولة

المحتفل: (يرفع الصينيّة بيمينه والكأس بيساره، ويُعلن):

       الأَقداسُ للقدِّيسِين بالكَمالِ والنَقاوَةِ والقداسَة.

الشعب: آبٌ واحدٌ قُدُّوسٌ، إبنٌ واحِدٌ قُدُّوس، رُوحٌ واحِدٌ قُدُّوس. تَبارَكَ اسْمُ الرَبّ، لأَنَّهُ واحِدٌ في السَماءِ وعلى الأَرض: لَهُ المَجْدُ إلى الأَبَد.

الجميع: (يَستَعِدُّ المحتفل والشعب للمناولة، ويفتحون أيديهم بالتضرّع):

       أَهِّلْنا، أَيُّها الرَبُّ الإِلَه، أَنْ تتقدَّسَ أجسادُنا بجسَدِكَ القُدُّوس، وَتَتَنقَّى نُفوسُنا بدَمِكَ الغفور. وَلْيَكُن تَناوُلُنا لِمَغْفِرَةِ خَطايانَا وَلِلحَياةِ الجَديدَة، يا ربَّنا وإلهَنَا لكَ المَجْدُ إلى الأَبَد.

المناولة

ترتيلة (1)

 بسر قيامة المسيح

بِسِرِّ قِيَامَةِ المَسيحِ رَبِّنــــــــــا

نَسْتَمِـــــدُّ الغُفـــــــــــــــــــرَان

وَنَهْتِفُ مُبارَكٌ الَّذي بِصَلْبِـــــهِ

أَعْتَقَنـــــا مِــــنَ الطُغْيــــــــان.

إِلَــــــــهٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ

مُــــــــتَعَظِّــــــــمٌ رَحْمـــــان.

مُعَظِّـــــــــمٌ تَذْكَارَ أُمِّهِ مَرْيَــمَ

سَيِّدَةِ الأَكْـــــــــــــــــــــــوان،

وَمُكَرِّمٌ ذِكْرَ القِدِّيسيــــــــــــنَ

وشَعْبِهِ بَنِي الإِيمـــــــــــــــان.

هللويــــــــــــــــــــــــــــــــا.

 

ترتيلة (2)

عساكِرُ السماء

عساكِرُ السَماء مُحيطَةٌ مَعَنا

بِمائِدَةِ المَذْبَح،

تُزَيِّحُ أَسْرارَ الحَمَلِ الَّذي

قُدَّامَنا يُذبَح،

فَلنَتَقَدَّم ونَتَنَاوَلْهُ

عَنْ إِثْمِنَا يَصْفَح. هَلِلُويا.

يا خبز الحياة

وقوت الأرواح

وعربون النعيم

أنت ابن البشر

أنت ابن الاله

والإله الرحيم

الملائكة قيام

بالخجل والوجل

من بهاكَ العظيم

ونحن المساكين

كيف نقبلك

بفمنا ذا الأثيم

المحتفل: (يتناول الجزء الكبير من الجسد):

       جسدُ سيِّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.
(ويشرب من الكأس)

       دم سيّدنا يسوع المسيح يُعطى لي لمغفرة خطاياي وللحياة الأبديّة.

(الكهنة المشاركون يتناولون مباشرة؛ بعدهم، يتقدّم المؤمنون إلى المناولة، فينحني المؤمن ويرسم إشارة الصليب، ويناوله المحتفل قائلاً):

       جَسَدُ سيّدِنا يسوعَ المسيحِ ودَمُهُ يُعطى لك لمغفرة خطاياك وللحياة الأبديّة.

(أثناء المناولة: يُنْشَد: يا خبز الحياة … يا أبا الحق … لقد شاهدنا … أو غيره من الأناشيد والمزامير الموافقة للمناولة، كما يمكن إنشاد التراتيل السريانيّة التقليديّة الخاصّة في تذكارات الموتى):

أ- لحن: إِنُو إِنُو لَحْمُو دْحَيِي

* قالَ الرَبُّ إنّي أَنا

الخُبزُ المُحْيي

مَنْ يَأكُلْني بالإِيمانِ

يُعْطَ الحَياة.

** هذي الكَأسُ دمُّ الفادي

فَوقَ العُودِ

فاشرَبُوها تَمْحُ الإثمَ

تُحيِ الأَمْواتْ.

* قد ناداكُم صَوتُ البيعَهْ:

يا أَحِبَّا

هَيَّا نالُوا السِرَّ الحَيَّ

رَبَّ الحَياةْ.

** يا قُدُّوسًا قَدْ أَعْطانا

الجِسْمَ الحَيَّ

الدَمَّ المُحْيِي فيهِ نُعطَى

سِرَّ الغُفرانْ

* هَلِلُويا وهَلِلُويا

مَنْ أَعطانا

الجِسْمَ الحَيَّ الدَمَّ المُحْيِي

سِرَّ الغُفْرانْ.

** فَلْيَرْحَمنا في يَومِ الدِين

أَلقُربانُ

الحَيُّ المُحْيِي يومَ نَلْقى

الرَبَّ الدَيَّانْ.

*.** هَلِلُويا وهَلِلُويا

ما أسماها

كأسَ النِعْمَهْ كَأسَ الفادي

تُروي العَطْشانْ.

ب- لحن: قَبِلْ مُرَنْ بَحْنُونُوخْ

* إِقبَلْ، رَبَّنا الحَنَّانْ

خُذْ مِنَّا هذا القُربانْ

أَنعِمْ بالعَذْبِ الرِضوانْ

مَوتانا بَني الإيمانْ.

** أَلقُربانُ قَرَّبناهْ

تَذْكارًا لِمَوتانا

جُدْ فارْحَمْهُمْ يا ابنَ اللهْ

وارضَ عَنْهُم قُرْبانا.

* أَلأَحيا عن مَوتاهُم

قَرَّبوا في ذِكْراهُم

فَلْتُغفَرْ خَطاياهُم

تعويضًا عن دُنياهُم.

** لَعازَرَ نادَيتَ

ابْنَ الأَيِّمِ أَحْيَيتَ

نَدِّ مَثْوَى موتانا

رَحْمَةً وغُفْرانا.

*.** مَعْ أَبرامَ مَعْ إسحَقْ

مَعْ يَعقُوبَ، يا ابنَ الحَقّ

إِجْعَلْ لِلمَوتى الرَاجين

ذِكْرًا بينَ القِدِّيسين!

 

ج- لحن: سِتُورو طُوبُو ولْبَيْتوخْ عِلِتْ

* مَليكَ السَماءْ

إقبَلْ قُربانَ الأَبناءْ

واجعَلْ ذِكْراهُم

في قُدْسِ دارِ العَلياءْ.

** في قُدْسِ العَلْياءْ

والبيعَهْ مِلءَ الأَرجاءْ

طَيِّبْ ذِكْراهُم

فوقَ مَذْبَحِ السَماءْ.

* يا حَمَلَ اللهْ

والراعي الفادي الحِمْلانْ

أَنْعِمْ بالراحَهْ

مَوتانا بَني الإيمانْ.

** أَدنُو مِنْ جسْمِ

الحَيِّ المَعْبُودِ القُربانْ

يَغْوِيني إثْمِي

أَنتَ اغْفِرْ لي يا حَنَّانْ.

* سِرُّ الجِسْمِ والدَمّ

دَربٌ، جِسْرٌ لِلعُبُورْ

في الأَرضِ، دونَ هَمِّ،

مِن لَيلِ الموتِ لِلنُورْ.

*.** بَهْجُ العُلْوِيِّينْ

رَجاءٌ للأَرضِيّينْ

في سِرِّ القُربانْ

عَن مَوتى بَني الإيمانْ.

المحتفل: (بعد المناولة، يبارك الشعب بالأسرار):

       أَيضًا وأَيضًا بِكَ، يا ربُّ، نَعترِف، والتسابيحَ إليكَ نَرفع، لأَنَّكَ أَطعَمْتَنا جَسَدَك، ودَمَكَ الحَيَّ سَقَيتَنا، يا مُحِبَّ البشَر، إرحَمْنا.

الشعب: إِرحَمْنا، يا ربّ، يا حَنون، يا رَحوم، يا مُحِبَّ البشَر، إِرحَمْنا.

الشكر

جلوس

(بينما يتناول المحتفل ما تبقّى، يُنَشِّف الآنية، والشعب يُنشد أناشيد الشُكر: قد أَكلتُ جسدك المقدَّس … المزمور 133 … أو غيرها…)

المحتفل: (يبسط يدَيه):

       أيُّها الآبُ القـُدُّوس، إنَّ أفواهَنا المُعتادَةَ القـُوتَ الأرضي، تشكـُرُ نِعمَتِكَ التي أهَّلتنا لهذا القـُوتِ السماوي، جسدِ ابنِكَ الوَحيدِ ودَمِهِ، هُوَ الذي بـِهِ وَمَعَهُ يَليقُ بـِكَ المَجدُ والقـُدرَةُ والوَقار، مَعَ روحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.

الشعب: آمين.

المحتفل: (يرسمُ إشارة الصليب):

       أَلسَلامُ لِجَمِيعِكُم.

الشعب: ومَعَ رُوحِكَ.

المحتفل: (يبسط يدَيه):

       أيُّها المَسيحُ الخُبزُ السَماوي، يا مَن تنازلتَ فَصِرتَ لنا مأكـَلاً غَيرَ فانٍ، لا تـَجعلنا مأكلاً لِلنارِ التي لا تـَطفأ، في مَجيئِكَ الثاني، فنَرفـَعَ المَجدَ والشُكرَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القـُدُّوس، الآن وإلى الأبد.

الشعب: آميــن.

وقوف

البركة الختاميّة

المحتفل: إِذهَبُوا بسلامٍ، يا إخوتي وأَحبَّائي، مع الزادِ والبركاتِ الّتي نِلْتُمُوها من مذبَحِ الربِّ الغافِر، وَلْتَصْحَبْكُم بركةُ الثالوثِ الأَقدَس: الآبِ + والابنِ + والروحِ القدُس + الإلهِ الواحِدِ، له المجد إلى الأَبد.

الشعب: آميــن.

نشيد الختام

(ترتيلة من وحي المناسبة)

الوداع

المحتفل: (يُقبّل المذبح، قائلاً سرًّا):

       وداعًا أَيُّها المَذبحُ المقدَّس، وأَرجو أَن أعُود إليكَ بسلام. وليكُنْ لـي القربانُ الّذي تناولتُهُ مِنْكَ، لمغفرةِ الذنوبِ وتَرْكِ الخطايا، وللوقوفِ أمامَ مِنْبَرِ المسيحِ بلا خجلٍ ولا وَجَل. ولا أدري إذا كنتُ سأعودُ أُقدِّم عليكَ قربانًا آخرَ أَمْ لا!

صلوات ختامية

يختار المحتفل إحداها أيام الأعياد الكبيرة في آخر القداس

 صلاة أولى

 المحتفل: يا إله الخير والرب الرحوم، والسيد الرؤوف، يا من قبلت قربان هابيل الوديع، وذبيحة إبراهيم الخليل، وملكيصادق الخادم، وكل ذبائح الأباء وقرابينهم، ثم قبلت قرابين الرسل والآباء والشهداء والمؤمنين باسمك، الذين أرضوك بأعمالهم. هكذا يا رب، إقبل برحمتك وتحننك هذه الذبيحة المقدسة التي قدمناها. واجعل بها:

   للخطأةِ غفراناً. وللمرضى شفاءً. ولٍمنكَسرِي القُلوبِ رجاءً. وللحزانى عزاءً. ولِلأسرى خلاصاً. وللمسافرين رفيقاً. وللبعدين مُرشِدا. وللقربين حافِظاً.

   ويمين رحمتك تبارك (+) هذه البلاد وهذا الموضع وسكانه والمؤمنين باسمك. إصرف عنهُم يا ربُّ الأزمنةِ الرديئة والأحزان الشديدة. نجّهِم من التجارب المُهلِكَة. إدفع عنهُم يا يؤذي أجسادَهمْ وَما يُهلِكُ نُفوسَهُم.

   يا رب آنْصر حُكامنا المؤمنينَ باسمكَ القدوس. إغفر خطاياي وخطايا هذه الجماعة، بشفاعة السيدة أُم النُور، ومار يوحنا البتول، وجميع القديسين.

الشعب:  آميــن.

صلاة ثانية

 المحتفل:  يا رب بارك على جميعنا. إحفظ جَميعنا. أُستُر وساعِد جَميعَنا. أظهِر طريق الحياة والخلاص لِكُلِّنا. ورحمتُكَ وتَحَنُّنُكَ يَحُلاّن على كُلِّنا. إحفَظْ إخوتنا البعدين. واحرُس القربين، وكل أولئِك الذين اشتركوا معنا في هذا القربان، إن كان بالقول او بالفعل. فالربُّ الإلهُ الذي قَبِلَ قرابين الأخيار القُدماء إبراهيم وإسحاق ويعقوب، يَقبَلُ قرابينهم ونُذُورَهُم وزَكاتَهُم وَعُشُورَهُم، ويَصنع راحةً وذِكراً صالحاً لأمواتِهم، ورجاء مُباركاً وحِفظاً لأحيائِهِم، بِطلباتٍ أُمِّ الله مريم وجميعِ القديسين.

الشعب:  آميــن.

 صلاة ثالثة

 المحتفل: يا إخوتي وأحبائي المُباركين. إمضوا إلى مَنازِلِكُم بالسلام الأمين. والنِعمةُ التي وُهِبَت لي تُوهَبُ لَكُم في كل حين، وتَحرُسُكُم من كل شَرٍّ مُبين: ألبناتِ مِنكُم والبَنين. ألحاضرين مع الغائبين. وَرَحْمَتُهُ تَشْمَلُ الأحياءَ مع الأمواتِ المؤمنين، ألمَوسُومينَ بِرَسمِ الصليبِ القاهرِ الأمين. وأنا العَبدُ الخاطئ المِسكين. ألذي أرجُو غُفرانَ الخطايا قَبلَ يومِ الدين، لا أزالُ بِصَلواتِكم أستعين. ورَحْمَةُ اللهِ تَعُمُّنا وإياكُم أجمعين.

الشعب:  آميــن.

ترتيلة

انشالله القمحة

انشالله القمحة اللي انزرعت بقلوبنا،

تمـوت وتنمى وتزهّـر محبّه 

انشا الله النـاس المنشوفن عَ دروبنا،

يتلاقو بوجّك فينا يـا ربّي.

*****

حكاية حبّك للكل حكيناها

وما في مطرح إلاّ ما  كتبناها

يمكن نحنا  كبرنا ونسيناها

رجّعنـا زغار منفهم  معناهـا.

*****

لا تنسّينا الكلمة القلتها عنّا

أنتو ملح الأرض وأنتـو نـورا 

لا تتركنا ضلّك ساكنْ عنّا

وخلّينا نكون عنّك أجمل صورا.

وحـدك إنت بعتم الدرب سراجنا

وانتَ الكنْز ل ما منتخلى عنّو

بالطرقات الخطرة تبقى سياجنـا

وصّلنا لنبعك وسقينا  منّو.

ترتيلة

عليك السلام بلا مَلل

عليكِ السلامُ بلا مَللْ

يا نجمةَ البحرِ والأملْ                 
يا والدَة ربِّ الأزل

وهيَ بتولٌ لم تَزَلْ

*****

بحقِّ السلامِ الذي تَلاه

جبريلُ من قِبَلِ الإله

أعيدي سَلامًا فَقَدْناه

بِما قد فَعَلنا مِنَ الزلل

*****

أنتِ الغنيةُ في النِعمْ

ونحنُ بنوكِ في عَدَم

فَرِّقِي لَنا عندَ الندَم

ترتيلة

سلام سلام

سلام سلام لكِ يا مريم

حبّكِ يا مريم غايةُ المنى

يا أمّ المعظّم كوني أمّنا.

*****

كالأمّ الحنونة بكِ نستعين

أظهري المعونة منكِ للبنين.

*****

إبنُكِ أوصاكِ بنا في الصليب

أعطانا إياكِ في شخصِ الحبيب.

*****