التجاوز إلى المحتوى
سبت أسبوع الآلام: صلاة الصباح – طقس ماروني
سبت أسبوع الآلام
صلاة الصباح
المحتفل: ألمجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القدسِ من الآنَ وإلى الأبد.
الجماعة: آمين.
المحتفل: أيُّها المَسيحُ مُخَلِّصُنا، نَسألـُكَ، في صباحِ اليومِ الثَّاني مِن مَوتِكَ ودَفْنِكَ، أن تَكُون لنا، كما كان يونانُ لأَهلِ نِينَوى، آية إِيمانٍ وتَوبَة، حتَّى تَقْـبَلَنا معَ التَّائبين، الذين افْـتَقدتَهُم اليوم بِبُشرى الخلاص، فنُمَجِّدَكَ الآنَ والى الأبد.
الجماعة: آمين.
الشماس: إِرحمنا اللهُمَّ واعضُدنا. أيُّها الرَّبُّ يَسُوع، هَبْ لَنا أنْ نَزدادَ إِيماناً بمَوتِكَ الفادي، ورجاءً بقيامَتِكَ المَجيدة، ومَحَبَّة ً لشَخْصِكَ الالهيّ، حتَّى نَشتَرِكَ يومَئِذٍ في حقيقةِ قِيامَتِكَ، كما اشتَرَكْنا اليومَ في ذِكْرى دَفْنِكَ، فـنُسَبِّحَكَ ونَمْدَحَكَ إلى الأبد.
اللحن الاول: كَكْرُو
الجوق الأول:
كيرياليسون
يا شَعبي، قــد أعطـاكَ
المَــــــــــــولى دُرَّا
خُنْتَ عَهْـــــدَ مَـولاكَ!
ضَيَّعْت الـــــــــــــــدُّرَّا…
هَـامَـتْ كُــــلُّ الشُّعُـوبِ
حــتَّــى تــــلْــــقــــــى
ذاكَ الــــدُّرَّ، ألْفـتْــــــهُ
في قــبْــرٍ مُــلْــقــــى !..
حــازَتْـهُ، زادَتْ أفْراحَـــا
نــالَتْـــهُ، زادَتْ أربــاحَـا:
يـا سُبحــــانَ مُعطيهَــــا
الـــــــدُّرَّ، فـــــــاديها!
الجوق الثاني:
كيرياليسون
في القبْرِ الفـادي شجَّــعْ
قــلْـــــــــبَ آ دَ مْ :
لا تغْتـمَّ، لا تجْزَعْ :
خَلَّصْتُ العــــــــــــالَــمْ !
أنتَ أخطــــــأْتَ، عَنْكَ
مُــــــــتُّ حُـــــــــــــرًّا !
ذُقْتَ الحُلْــوَ في عَــــدْنٍ،
أُسْــقِــيــتُ الـمُـــرَّا !
لَفَّتْكَ أوراقُ الأغصـانْ،
سُمِّرْتُ في العُودِ العُريانْ!
أرضــيــتُ ربَّ السَّما
عنــــكَ بــــالـــــدِّمَــــــا !
الجماعة:
كيرياليسون
يــا صُبْـــحَ سَبْتِ النُّـــورِ
في الأَرجـــــــــــــــــاءِ
أنـتَ فـــوقَ المَـعْـمُـــورِ
فَيضُ الرَّجـــــــــــــاءِ!
بِيعَـــــــــة ُ، في الآلامِ
لا يَــــــحْــــــزُنْــــــكِ
مَــوتُ الخِطـِّـيبِ الـدَّامـي
مَـــــفْــصُـــولاً عَـنْـكِ!
آشعيــا نـــاداكِ: هَيَّـــــا!
والتقِـي الخِطـِّـيبَ حَيَّــــا
يَـــــــــأتيكِ في أفْراحِ
نُـــورِ الإصبــــــــــــاحِ!
المزمور 15
* أللهمَّ احفظني فإِني بِكَ اعتصَمْتُ
قُـلــتُ للـــربِ أنـتَ سَيِّــــــــدِي،
ومـــا عَــــــداكَ لا خـيْـــرَ لِــي.
** قدْ كَثـُرَتْ أصنامُ المُتهافتين وَراءَ آلهةٍ أخرى
أمَّا أنا فلا أسكُبُ سُكْبَها مِنَ الدَمْ،
ولا أذكُــرُ أسماءَهــــا بِشَفتــيَّ.
* ألــربُ حَـظ ُ قِـسْـمَـتِـي وَكَــأْسِـي
أنتَ نَـصِيـــبي وَمــيــراثِــــي.
** أبـــارِكُ الـــربَّ الـذي نَصْـحَ لِـي
وفي اللَّيــــــــالِــي أرْشَـــــــدَنِــي.
* جَعَلْتُ الربَّ أمامـي في كُـلِّ حِـينْ
فإِنَّـهُ عَـنْ يَمينِي لكي لا أتزَعْزَعْ.
** لِذلِكَ فـرِحَ قـلـبي وابـتهَـجَ كَبِدِي
وَجَـسَـدِي سَـيَـسْـكُنُ على الرَجَاءْ.
* لأنـكَ لا تـتـرُكُ نَفسي في الجَحِيمْ
ولا تــدَعُ قــدُّوسَـكَ يَـرى فسادا.
** قــــدْ عَرَّفـتَـني سُبُــــــلَ الحَيـاةْ
وَسَتـمــلأُنِي فــرَحًــا مَعَ وَجْهِكَ،
ولي مِنْ يَمينِكَ لَذَّاتٌ على الدَوامْ.
*/** أَلمَجْدُ للآبِ والابنِ والروحِ القدسْ
مِـــنَ الآنَ وإِلــى أَبَـــدِ الآبـــــدينْ.
الشماس: إِرحمنا اللهُمَّ واعضُدْنا. أيُّها الذبيحُ الذي أرضى الله، وافْـتَدى الإنسان، ووهَبَ الخلاص، وكانَ عُربون القِيامَةِ المَجيدة، ووَعْدَ الحَياةِ الأبدِيَّة، هَبْ لنا أن نَنْعَمَ بِثِمارِ ذَبيحَتِكَ، فنَدْفِن إِنساننا القديم، لِنَعيشَ بإِنسانِنا المُفْتَدى، ونُمَجِّدَكَ إلى الأَبد.
اللحن الثاني: بْصَفْرُو صَلِي دَانيال
الجوق الأول:
ألــسَّـــمــــــــاءُ والأَرْضُ
تُعْطِـي يُــوسُفَ الطـُّـوبَــى
بــــــــالمُـرِّ قــــد طَيَّبَ
الجِسْمَ المَحبُــوبَــــــــــــــا!
بـالرَّجـــــــاءِ والحُــــــــبِّ
صَلَّــى: آمَنْـــتُ، رَبِّ!
أليـــومَ تخْزَى الــمَـنُــونْ،
يَــخْـــزَى الـصَّــالِـبُــون!
الجوق الثاني:
نِيقــودِيمُسُ اخْتــــــــــارَ
حَظَّ يُــوسُفَ السَّــــــاهِرْ:
أشرِكْــــني في تكْــريــمِ
الجُثمانِ الطـَّــــــــــاهِرْ!
لي كَتَّـــــــانٌ لا أحسَنْ،
لي أطيــــــابٌ لا أثمَــنْ !
لي صَخْرٌ قبْرٌ فيــــــــهِ
يَسُوعُ يُـــــــــــــــدفنْ !
الجماعة:
أجــــواقُ الـنُّــــوريِّـيــنَ
حــولَ القـبْرِ يَشْدُونَــــــا
مَــن في القـبْرِ كـالطـِّـيبِ
أضــحــى مَكْنُونَـــــــــــا
زُرْتَ، عَطَّرْتَ الأمــواتْ
تمَّتْ كُـــــلُّ النُبــوءَاتْ
فـأنتَ الحَــيُّ المُـحْــيِي
خـمـيـــــرُ الحَيــــــــــاةْ!
تسبحة النور لمار افرام
اللازمة:
أشـــرَقَ النّــــورُ علـى الأبْـــرارْ
والفَرَحُ على مُسْتَقيمـي القُلُـوبْ
يَســــوعُ رَبُّنـــــــــا المَسيـــــــحْ
أشْرَقَ لَنــــــــــا مِنْ حَشـا أبيه
فجـــــاءَ وأنقذَنــــا مِـنَ الظُلْـمَـهْ
وَبِنورِهِ الوَهّــــاج ِ أنـــــارَنــــا
إنـدَفَـقَ النَّهـارُ على الـبَـــشَــــرْ
وانهزمَ سُلْطــــــــــــانُ الليــلْ
مِــنْ نُـورِهِ شَـــرَقَ عــلينـا نُور
وأنارَ عيونَنـــــــــــــا المُظْلِمَـة
سَنِيَّ مَجْدِهِ أفاضَ على المَسْكونَهْ
وأنــــــــــــــــارَ اللُجَـجَ السُفْلـى
مـاتَ المَــوتُ وبــادَ الظّـلامْ
وتحطّمَتْ أبوابُ الجَـــحــيـــــمْ
وأنــــــار جـــمـيــعَ البـــرايــــا
وَمُظلِمَــة ً كانتْ مُنْذُ القَديــــــمْ
قامَ الأمواتُ الراقِدونَ في التُرابْ
ومَجَّدوا لأنّهُ صارَ لَهُم مُخَلِّصْ
عَمِـلَ خَلاصاً وَوَهَـبَ لَنا الحَياة
وَصَعِـدَ إلى أبيهِ العَــــــلِـــــــيّ
وَإنّـــهُ آتٍ بمجـــــــدٍ عَـــــظيمْ
يُنيرُ العيــونَ التي انتَظَرَتْــــــه
مَلِكُنــــا آتٍ بِمَجْــدِهِ العظيمْ
لِنَشْعَلَنّ سُرْجَنا ونَخْرُجْ إِليه
وَلْنَفْرَحـَنّ بـهِ كَما فَرِحَ بِنـا
فَيُفَرِّحَنــ ــــا بِنورِهِ الـوَضّاحْ
سَاطِعَ المَجْدِ نَرْفَعُ إِلى جَلالِهِ
لِنَحْمَــــــــدَنّ أَبـــــــاهُ العَلِـيّ
فَقدْ أَغزرَ مَراحِمَهُ وأَرْسَلَهُ إِلينا
فَــأَنْشَأَ لنــا رَجـــاءً وخَلاصا
يَطْلُــــــعُ نَهــــــارُهُ فَجْـــــــأَةً
فَيَخْرُجُ إِليــــــــهِ القِــــدّيسُون
وَيَشْعَـــــــــــــلُ المَصابيـــــحْ
كَل الذينَ تَعِبوا وَكافَحُوا واسْتَعَدّوا
حِينَئِذٍ يَفْرَحُ المَلائكَةُ وجُنُودُ السَّما
بِمَجْــــــــدِ الأَبْرار والصدّيقيـنْ
تَعلـــو الأَكـــــاليـــــلُ رُؤُوسَهُــم
وَهُـمْ يُشِيـــدُونَ معـــاً وَيُهَلِّلُـــونْ
أَيُّها الإِخوَةُ هُبُّوا واسْتعِـــدُّوا
فَنَحْمَــــــــدَ مَلِكَنــــا ومُخَلِّصَنا
فَــــــإِنَّــــهُ آتٍ بِمَجْــــــــــــدِهِ
يُفَرِّحُنا بِنورِهِ البَهيّ في المَلَكُوتْ
الشماس: إِرحمنا اللهُمَّ واعضُدنا. أَيها المَسيحُ الفادي، زدْنا إِيماناً بِكَ، فنزدادَ فهْماً لسرِّ آلامِكَ ومَوتِكَ، وَتَفقُّهاً لِسِرِّ أقنومِكَ، فنحياكَ بالرُّوحِ والحَقّ، ونَمَجِّدَكَ الى الأَبد.
اللحن الثالث: قلايْ شُوبْحُو
الجوق الأول:
كيرياليسون
زَجَّ ا لمَــوتُ في مَثْــواهُ
جِسْمَ الفادي، سُرَّ وهْوَ لايَدْري
أنَّ جِسْـمَ الفــادي حَــيٌّ
سَوفَ يُحْيِـي كُلَّ سُكَّانِ القـبْــرِ !
الجوق الثاني:
كيرياليسون
خـتْـمُ اللَّحْـــــدِ والـحُرَّاسُ
حَـولَ اللَّحْدِ كُلُّ هذا لا يُجْدِي
عَقْــلٌ جــاهِلْ سِـرَّ القـائِــلْ:
“إِنِّي الحَياه إِنَّني رَبُّ الـمَجْدِ!”
الجماعة:
كيرياليسون
ألأبْـــــرارُ والآبــــــــــاءُ
في مَثْـواهُـمْ يَرقـدُون بالبِرِّ
والجَبَّـــــارُ الحَيُّ الفادي
قد وافاهُمْ قاموا مِن أسْرِ القـبْرِ!
مزمور الصباح 150
* هللويــا. سـبِّـحـوا اللهَ في قُـدْسِهِ
سَـبِّـحـــــوهُ في جَلَـــــدِ عِزَّتِــــهِ.
** سـبِّـحــــــوهُ لأجــل ِ جَـبَـرُوتِــهِ
سَـبِّـحُـــــوهُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ عَظَمَتِهِ.
* سَـبِّــحـــــوهُ بِصــــوتِ البـــــوق
سَـبِّـحُــــــوهُ بـــــــالعودِ والكِنّارة.
** سَـبِّـحُــــــوهُ بِـــالدُّفِّ والـــرَقْصِ
سَـبِّـحُــــــوهُ بـالأوتـارِ والمِزْمـارْ.
* سَـبِّـحُــــــوهُ بِـصُـنــوج ِ السَمـاع
سَـبِّـحُــــــوهُ بصُنوج ِ الهُتـــــافْ،
** كُــــلُّ نَسَمَــةٍ فلتُـسَـبِّــح ِ الـــرَبّ
هللــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــا.
*/** ألمجدُ للآبِ والابن ِوالروح ِالقدسْ
مِـنَ الآنَ والـى أبـدِ الآبـــــدين.
لحن: سُوغِيتُو
يَسوعُ أغْفــى في الصَّليـبْ
مِــنِ أجلِنـــــا مــــاتَ الحبيبْ
ربُّ الحيـــــــــاةِ أضْجِعَــــــا
في ظُلْمَــــــــةِ القـبْرِ الكَئِيبْ!
بـــــــــابَ الجـحيـمِ خَلَّعَــــــا
الجَّبَّــــــارُ بــالصَّوتِ الرَّهيبْ
والبـــــالي آدَمـــــــاً دَعَــــــا:
” قُـمْ ، لاقِ فاديـــكَ العجيبْ!
هَيَّــــــا مَعـي كــي نُرجِعَـــــــا
فِرْدَوسَنــــا الغـــــالي الخَصيبْ
قــــدْ نِلْتَ مَجْــــــداً أرفعَـــــا
مِــن عَهْــدِ عِــزّكَ السَّليبْ ! “
نُــورُ الحَيــــــــاةِ شَعْشَعَـــــا،
شَمْسُ انْبعــــــــاثٍ لا تغيبْ
ربِّ ، اسْتَجِبْ مِنَّـــا الـــدُّعَــا
هَبْنــــا رجـــاءً لا يَخِيبْ ! !
الكاهن: لِنرفعنَّ التَّسبيحَ والمجدَ والإكرامَ إِلى الذي بدَفْنِهِ دَفن إِنسان الخطيئةِ القديم، الذي هو شِبْهُ آدَمَ أبي المَعْصِية، وبقِيامَتهِ أقامَ إنسان النّعمةِ الجَديد، الذي هو على مِثالِ البِرِّ والحَق والقداسَة، ألصَّالِحِ الذي لَهُ المجدُ والاكرامُ في هذا الصَّباحِ وكُلَّ أيَّامِ حياتِنا الى الأَبد.
الجماعة: آمين .
الكاهن: مَنْ لنا بِوَصْفِ ما جرى في أُورَشَليم، في مِثلِ هذِهِ الأَيَّام، ليَسُوعَ النَّاصريّ، كيفَ أسلَمَهُ رُؤَساءُ الكَهَنَةِ والحُكَّامُ الى المَوتِ صَلْباً، ومَنْ يستطيعُ أن يُدرِكَ ما العَرْضُ والطولُ والعُلْوُ والعُمْق، وأن يَعرِفَ مَحبَّةُ المسيحِ التي تفوقُ المعرِفة، لقدْ ظهرَتْ محبّة ُ المسيح بأجلى مَظهَرٍ وأرْوَعِهِ، إِذ ماتَ على الصَّليب، بها نَفْهَمُ كلَّ ما عانى مِن آلامٍ ومَوت، وخُلُوّاً منها لا نَفْهَمُ من ذلكَ شيئاً، والمحبَّةُ مِفتاحُ سِرِّهِ، ولقد أحَبَّ حَتَّى الغاية، فماتَ عن أحبَّائِهِ.
نَسأَلكَ، أيُّها المَسيحُ، وأنتَ لليومِ الثَّاني في قبْضَةِ المَوتِ بِانتظارِ قيامَتِكَ، أن تُضرِمَ تلكَ المحبَّة في قلُوبِنا حتَّى نعرِفَ محبَّتَكَ التي تَفُوقُ طَورَ العُقول، فـيَمْتَلِىءَ إِنسانُنا الجديدُ المُفتدى بمِلءِ الله. وكما زُرْتَ الأبرارَ في مَثْواهُم وأدخلتَهُم فِردَوسَكَ، أرِحِ المَوتى المُؤمنين فيُعَيِّدوا قيامَتَكَ في السَّماء، ونرفعَ اليكَ مَعَهُم المجدَ والحمدَ إِلى الأَبد.
الجماعة: آمين.
لحن البخور: كُرُوزُوتُو
الجماعة:
1- أَيُّها الربّ إِلهُنا
الشماس:
إِنَّكَ أمامي كُلَّ حينٍ فلا أجزَعْ!
وإِنَّــكَ عن يَميني فلا أتزَعْزَعْ!
الجماعة:
نَدعُوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا رب!
الجماعة:
2- أَيُّها الربُّ إِلهُنا
الشماس:
لِذلِكَ قلبي قـدْ فـرِحَا!
لِســاني قـدِ ابْـتـهَـجَـا!
وها إِنَّ جَسَدي سيَرقدُ على الرَّجا!
الجماعة:
نَدعُوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّ!
الجماعة:
3- أَيُّها الربُّ إِلهُنا
الشماس:
لنْ يَبْقى لي مَثوى الجحيمِ مِهَادْ
ولن تَدَعَ قدُّوسَكَ فيهِ يَلْقى فسادْ!
الجماعة:
نَدعُوكَ استَجِبْ دُعاءَنا يا ربّ!
الكاهن: أيُّها المَسيحُ الرَّبّ، إِقـبَلْ صلاتَنا وارْتَحْ إِليها في سَبْتِكَ العظيم، وقد ارتاحَ جِسمُكَ في القبر، ونزلتَ الى الجحيمِ لتُبشّرَ الراقدين بالخلاصِ وتَبعَثَ فيهم رجاءَ القيامة، أهِّلنا لراحَتِكَ الدَّائِمةِ في نعيمِكَ السَّماوي، لنُمجِّدَكَ وأباكَ وروحَكَ الحيَّ القدُّوس، إلى الأَبد.
مزمور القراءات: عُنُخْ يِشُوع
الجوق الثاني:
مَـوتُ الفـــادي فـــوق العُــودِ
الآ بَ أرضـى
فــــاضَ القبرُ الـدَّاجــي نُوراً
عمَّ الأَ ر ضــا !
الجوق الأول:
أ لأَ مْـــــــــواتُ هَبُّـوا ، قــاموا
مِــن مَـثْــواهُــم
واسْتَنــــــــارُوا: فــــــبْــنُ اللهِ
قـــد وافــاهُــم!
الجماعة:
يــــا مَـن ذاق الموتَ القاسي
كــــــــالانسان
أبعِــــــدْ عَنَّــــا مُرَّ الكـــــاسِ
المَــوتِ الثَّاني
قِراءَةٌ أُولى من سفرِ المُلُوكِ الثاني (1/ 17-27)
رَثَى داوُدُ شاوُلَ وَيُوناتان ابْنَهُ بِهذِهِ المَرْثيةِ وَأمَرَ بِأنْ يُعَلَّمَ بَنُو يَهُوذا نَشيدَ القوْسِ وَهُوَ مَكْتُوبٌ في سِفْرِ المُسْتَقيم: ألظبْيُ يا إِسْرائيلُ مُجَدَّلٌ على رَوابيكَ. كَيْفَ تَصَرَّعَتِ الجَبابِرَة. لا تُخْبِروا في جَتَّ وَلا تُبَشّروا في أسْواقِ أشْقلُون لِئلاَّ تَفْرَحَ بَناتُ الفلِسْطِينيين وَتَطرَبَ بَناتُ القلْفِ. يا جِبالَ الجِلْبُوعِ لا يَكُنْ فِيكُنَّ نَدىً وَلا مَطَرٌ ولا حُقولُ تَقادِمَ لأَنَّهُ هُناكَ طرِحَ مِجَنُّ الجَبابِرَةِ مِجَنُّ شاوُلَ كَأنَّهُ لَمْ يُمْسَحْ بِدُهْنٍ. عَنْ دَمِ القتْلى وَعَنْ شَحْمِ الجَبابِرَةِ قوْسُ يُوناتان لَمْ تَنْكُصْ إِلى الوَراءِ وَسَيْفُ شاوُلَ لَمْ يَرْتَدَّ خائبا. شاوُلُ وَيُوناتانُ مَحْبُوبانِ شَهِيَّانِ في حياتِهِما وفي مَماتِهِما لَمْ يَفْـتَرِقا. أسْرَعُ مِن النُّسُورِ وَأشَدُّ مِن الأُسُود. يا بَناتِ إِسْرائيلَ ابْكِين على شاوُلَ الذي كان يَكْسُوكُنَّ القِرْمِزَ تَرَفاً وَيُرَصِّعُ لِباسَكُنَّ بِحُلِيِّ الذَّهَبِ كَيْفَ تَصَرَّعَتِ الجَبابِرَةُ في وَسَطِ الحَرْب. يُوناتانُ مُجَدَّلٌ على رَوابيكَ. قدْ ضاقَ ذَرْعِي عَلَيْكَ يا أخي يُوناتانُ. لقدْ كُنْتَ شَهِيًّا إِليَّ جِدًّا وَقدْ أحْبَبْتُكَ حُبَّ أُمٍّ لابْنِها الوحيد. كَيْفَ تَصَرَّعَتِ الجَبابِرَةُ وَبادَتْ آلاتُ الحَرْب.
قِراءَةٌ ثانيةٌ من سِفرِ الحِكْمَة (5/ 1-17)
حِينَئِذٍ يَقومُ الصِّدِّيق بِجُرْأةٍ عَظيمَةٍ في وُجُوهِ الذين ضَايَقوهُ وَجَعَلوا أتْعابَهُ باطِلَة. فإِذا رَأوْهُ يَضْطَرِبُون مِنْ شِدَّةِ الجَزَعِ وَيَنْذَهِلون مِنْ خَلاصٍ لَمْ يَكُونُوا يَظُنُّونَهُ وَيَقولونَ في أنْفُسِهِم نادِمِين وَهُمْ يَنُوحُون مِنْ ضِيْقِ صُدُورِهِم: هذا الذي كُنَّا حِيناً نَتَّخِذهُ سُخْرَةً وَمَثَلاً لِلْعار، وَكُنَّا نَحْنُ الجُهَّالَ نَحْسَبُ حَياتَهُ جُنُوناً وَمَوْتَهُ هَواناً. فكَيْفَ أصْبَحَ مَعْدُوداً في بَنِي اللهِ وَحَظُّهُ بَيْن القدِّيسين. لقدْ ضَلَلْنا عَنْ طَرِيقِ الحَقّ وَلَمْ يُضىءْ لنا نُورُ البِرِّ وَلَمْ تُشْرِقْ عَلَينا الشَّمْس. أعْيَيْنا في سُبُلِ الإِثْمِ والهَلاكِ وَهِمْنا في مَتايِهَ لا طَريق فيها وَلَمْ نَعْلَمْ طَريق الرَّبّ. فماذا نَفعَتْنا الكِبْرِياءُ وماذا أفادَنا افْتِخارُنا بِالأَمْوال؟ قدْ مَضى ذلِكَ كُلُّهُ كَالظلِّ وَكَالخَبَرِ السَّائِر. أوْ كَالسَّفِينَةِ الجَارِيَةِ على الماءِ المُتَمَوِّجِ التي بَعْدَ مُرُورِها لا تَجِدُ أثَرَها وَلا خَط حَيْزُومِها في الأَمْواج. أوَ كَطَائِرٍ يَطِيرُ في الجَوِّ فلا يَبْقى دليلٌ على مَسِيرِهِ. يَضْرِبُ الرِيحَ الخَفيفة بِقوادِمِهِ وَيَشُقُّ الهَواءَ بِشِدَّةِ سُرْعَتِهِ وَبِرَفْرَفةِ جَناحَيْهِ يَعْبُرُ ثمَّ لا تَجِدُ لِمُرورِهِ مِنْ عَلامَة. أوْ كَسَهْمٍ يُرمَى إِلى الهَدَفِ فَيُخْرَق بهِ الهَواءُ وَلِوَقْـتِهِ يَعُودُ إِلى حالِهِ حَتَّى لا يُعْرَفُ مَمَرُّ السَّهْمِ. كَذلِكَ نَحْنُ وُلِدْنا ثمَّ اضْمَحْلَلْنا وَلَمْ يَكُنْ لنا أنْ نُبْدِيَ عَلامَة فضِيلَةٍ بَلْ فـنَينا في رَذِيلَتِنا. كَذا قالَ الخَطَأةُ في الجَحيم. لأَنَّ رَجاءَ المُنافِقِ كَغُبارٍ تَذهَبُ بِهِ الرِيحُ وَكَزَبَدٍ رَقيقٍ تُطارِدُهُ الزَّوبَعَةُ وَكَدُخانٍ تُبَدِّدُهُ الرِّيحُ وَكَذِكْرِ ضَيْفٍ نَزَلَ يَوماً ثمَّ ارْتَحَل. أمَّا الصِّدِّيقون فسَيَحْيَون إِلى الأبَدِ وَعِندَ الرَّبِّ ثَوابُهُم وَلَهُمْ عِنايَةٌ مِنْ لَدُنِ العَلِيّ. فلِذلِكَ سَيَنالُون مُلْكَ الكَرامَةِ وَتاجَ الجمالِ مِنْ يَدِ الرَّبِّ لأَنَّهُ يَسْتُرُهُمْ بِيَمِينِهِ وَبِذِراعِهِ يَقِيهِم.
قِراءَةٌ ثالثةٌ من نُبوءَةِ دانيال (6/ 16-23)
حِينَئِذٍ أمَرَ المَلِكُ فأ ُتِيَ بِدانيالَ وَأُلْقِيَ في جُبِّ الأُسُود. فأجابَ المَلِكُ وَقالَ لِدانيالَ إِنَّ إِلهَكَ الذي أنتَ مُواظِبٌ على عِبادَتِهِ هُوَ يُنْقِذكَ. وَأ ُتِيَ بِحَجَرٍ فوُضِعَ على فمِ الجُبِّ وَخَتَمَهُ المَلِكُ بِخاتَمِهِ وَخاتَمِ عُظَمائِهِ لِئلاَّ يَتَغَيَّرَ القصْدُ في دانيال. ثمَّ مَضَى المَلِكُ إِلى قصْرِهِ وَباتَ صائِماً وَلَمْ تُدْخَلْ عَلَيْهِ سَرَارِيُّهُ وَنَفرَ النَّومُ عَنْهُ. وَفي الغَداةِ قامَ المَلِكُ عِنْدَ الفجْرِ وَبادَرَ فانْطَلَق إِلى جُبِّ الأُسُودِ وَلَمَّا اقْـتَرَبَ المَلِكُ مِن الجُبِّ نادَى دانيالَ بِصَوْتٍ حَزينٍ وَخاطَبَهُ قائِلاً: يا دانيالُ عَبْدَ اللهِ الحَيِّ لَعَلَّ إِلهَكَ الذي أنتَ مُواظِبٌ على عِبادَتِهِ اسْتطاعَ أنْ يُنْقِذَكَ مِن الأُسُود. فأجابَ دانيالُ المَلِكَ: أيُّها المَلِكُ حَييتَ إِلى الأَبَد. إِنَّ إِلهِي أرْسَلَ مَلاكَهُ فسَدَّ أفْواهَ الأُسُودِ فلمْ تُؤذِنِي لأنِّي وُجِدْتُ زَكِيّاً أمامَهُ وَأمامَكَ أيضاً أيُّها المَلِكُ لمْ أصْنَعْ سُوءًا. ففرِحَ المَلِكُ بِهِ فرَحاً عَظيماً وَأمَرَ أنْ يُخْرَجَ دانيالُ مِن الجُبِّ فأ ُخْرِجَ دانيالُ مِن الجُبِّ فلمْ يُوجَدْ فِيهِ أذىً لأَنَّهُ آمَن بِإِلهِهِ.
فَصْلٌ من أَخْبارِ آبائِنا الرسلِ الاطهار (12/ 1-17)
في ذلكَ الزمانِ ألْقى هِيرُودُسُ المَلِكُ الأَيْدِيَ على قوْمٍ مِن الكَنيسَةِ لِيُسِيءَ إِليهِم وَقتَلَ يَعْقوبَ أخا يُوحَنَّا بالسَّيف. وَلمَّا رَأى أنَّ ذلِكَ يُرْضِي اليَهُودَ عادَ فقبَضَ على بُطْرُسَ أيْضاً. وَكانَتْ أيامُ الفطِير. فلمَّا أمْسَكَهُ جَعَلَهُ في السِّجْنِ وَأسْلَمَهُ إِلى أرْبَعَةِ أرابعَ مِن الجُنْدِ لِيَحْرِسُوهُ وَفي عَزْمِهِ أنْ يُقدِّمَهُ إِلى الشَّعْبِ بَعْدَ الفِصْحِ. فكان بُطْرُسُ مَحفُوظاً في السِّجْنِ وَكانَتِ الكَنيسَةُ تُصَلّي إِلى اللهِ مِنْ أجْلِهِ بِلا انْقِطاع.
وَلمَّا أزْمَعَ هِيرُودُسُ أنْ يُقدِّمَهُ كان بُطرُسُ في تِلكَ اللَّيْلَةِ نائِماً بَيْن جُنْدِيَّيْنِ مُقـيَّداً بِسِلْسِلَتينِ وَكان الحُرَّاسُ أمامَ البابِ حافِظين لِلْسِّجْن. وإِذا مَلاكُ الرَّبِّ قدْ وَقفَ بِهِ وَنُورٌ قدْ أشرَق في المَوْضِعِ فضَرَبَ جَنْبَ بُطرُسَ وَأيْقظَهُ قائِلاً قُـمْ سَريعاً فسَقطَتِ السِلْسِلَتانِ مِنْ يَدَيْهِ. وَقالَ لَهُ الْبَسْ ثَوْبَكَ وَاتْبَعْني. فخَرَجَ وَتَبِعَهُ وَهُوَ لا يَعْلَمُ أنَّ ما فعَلَهُ المَلاكُ كان حَقّاً بَلْ كان يَظنُّ أنَّهُ يَرَى رُؤيا. فلمَّا جَازا المَحْرَسَ الأَوَّلَ والثاني انْتَهَيا إِلى بابِ الحَديدِ الذي يُفْضي إِلى المَدينَةِ فانْفتَحَ لَهُما مِنْ ذاتِهِ فخَرَجَا وَقطَعا زُقاقاً واحِداً وَلِلْوَقتِ فارَقهُ المَلاك. فرَجَعَ بُطرُسُ إِلى نَفْسِهِ وَقالَ: الآن عَلِمْتُ يَقيناً أنَّ الرَّبَّ قدْ أرْسَلَ مَلاكَهُ وَأنقذَني مِنْ يَدِ هيرُودُسَ ومِنْ كُلِّ ما تَرَبَّصَهُ بي شَعْبُ اليَهُود. ففكَّرَ وَتَوَجَّهَ إِلى بَيْتِ مَرْيَمَ أُمِّ يُوحنَّا المُلقَّبِ مَرقسَ حَيْث كان قوْمٌ كَثِيرون مُجْتَمعين يُصَلُّون. فقرَعَ بابَ الدِّهْليزِ فدَنَتْ جاريَةٌ اسْمُها رَوْدَةُ لِتَتَسَمَّع. فلمَّا عَرَفتْ صَوتَ بُطرُسَ لمْ تَفْتَحِ البابَ مِنْ فرَحِها بَلْ أسْرَعَتْ فأخْبَرَتْ أنَّ بُطرُسَ واقفٌ على الباب. فقالُوا لها: إِنَّكِ تَهْذين. أمَّا هي فأصَرَّتْ تُؤكّدُ أنَّهُ كَذا فقالوا: إِنَّهُ مَلاكُهُ. فلبِثَ بُطرُسُ يَقْرَعُ فلمَّا فتَحوا وَرأوْهُ دَهِشوا. فأشارَ إِليهم بِيَدِهِ أن يَسْكُتُوا وقصَّ عليهم كيفَ أخرجَهُ الرَّبُّ مِن السِّجْنِ وقال: أخْبِروا يعقوبَ والإخوةَ بِهذا. ثمَّ خرجَ ومضى إِلى مَوضِعٍ آخر.
فصلٌ من رسالةِ القديسِ بولسَ الرَّسولِ الثانية إِلى أَهلِ كُورِنْتُس (1/ 1-7)
مِنْ بُولُسَ رَسُولِ يَسُوعَ المَسيحِ بِمَشِيئةِ اللهِ وَمِنْ تِيمُوتاوُسَ الأخِ إِلى كَنيسَةِ اللهِ التي في كُورِنْتُسَ مَعَ جَمِيعِ القِدِّيسين في أكائِية كُلّها. ألنّعْمَة لَكُم وَالسَّلامُ مِن اللهِ أبينا وَمِن الرَّبِّ يَسُوعَ المَسيح. تَبارَكَ اللهُ أبُو رَبِّنا يَسُوعَ المَسيحِ أبُو المَراحِمِ وَإِلهُ كُلِّ تَعْزِيَةٍ الذي يُعَزّينا في جَمِيعِ مَضايِقِنا لِكَي نَسْتَطيعَ أنْ نُعَزّيَ الذين هُمْ في كُلِّ ضِيْقةٍ بِالتَعْزِيَةِ التي تَعَزَّيْنا بِها مِن الله. لأَنَّهُ كَما تَتَكاثَرُ آلامُ المَسيحِ فينا كَذلِكَ تَتَكاثَرُ بِالمَسيحِ تَعْزِيَتُنا. فإِنْ كُنَّا نَتَضايق فلِتَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاصِكُم أوْ نَتَعَزَّى فَلِتَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاصِكُم القائِمِ بِاحْتِمالِ عَيْنِ الآلامِ التي نَتَألَّمُ بِها نَحْنُ أيْضاً حَتَى إِنَّ رَجاءَنا فيكم ثابِتٌ لِعِلْمِنا بِأنَّكُم كما تُشارِكُون في الآلامِ كَذلِكَ سَتُشارِكُون في التَّعْزِيَةِ أيضا.
مِنْ انجيلِ رِبِّنا يسوعَ المسيحِ للقدّيس متى (27/ 62-66)
في الغَدِ الذي بَعْدَ التَّهْيِئةِ اجْتَمَعَ رُؤساءُ الكَهَنَةِ وَالفرِّيسِيُّون إِلى بِيلاطسَ قائِلين: أيُّها السَّيِّدُ قدْ تَذَكَّرْنا أنَّ ذلِكَ المُضِلَّ قالَ وَهُوَ حَيٌّ: إِنّي بَعْدَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ أقوم. فمُرْ أنْ يُضْبَطَ القبْرُ إِلى اليومِ الثَّالِثِ لِئلاَّ يَأْتِيَ تَلامِيذُهُ ويَسْرِقوهُ وَيَقولوا لِلْشَّعْبِ إِنَّهُ قدْ قامَ مِن الأَمْواتِ فتَكُون الضَّلالَة الأخيرَةُ شَرًّا مِن الأُوْلَى. فقالَ لَهُمْ بِيلاطسُ إِنَّ عِنْدَكُم حُرَّاساً فاذْهَبُوا وَاضْبُطوا كَما تَعْلمُون. فمَضَوا وَضَبَطوا القبْرَ بِخَتْمِ الحَجَرِ وإِقامَةِ الحُرَّاس.
لحن: بُوتِ دْحاشُو
الجوق الأول:
مُبــــــــارَكٌ مَنْ فَــدانـا
بِمَوتِــــــــهِ فـــأحيــــانـــا
يــا فــــادينـــا حَققْ فينــــا
سِرَّ الفِـــــــدا
أَ لآ لا مَ وَمَـــوْتـــــكَ
وَالقِيـــــــامــه!
الجوق الثاني:
يا مَـن غَدا في الـمَماتِ
سِرَّ الفِـــــدا لِلحَيـــــــاةِ
ربَّ الجَــودِ فَوقَ العُودِ
يـــــــا لَلحُبِّ
حُـبِّ الـربِّ غَـمْرِ الحُـبِّ
اللّامحــــــدودِ
الجماعة:
نُمَجـــدُ الآبِ الــمحـجــوبْ
ونحمَـــدُ الابــنَ المصلـوبْ
نَشْدُو الشُّكرَ الروحَ الحَنّانْ:
ألثــــــــــــالُوثَ
اللهَ الأَوْحَـــدْ سِرّاً يُعْبَــــدْ
طُولَ الأَزمان !
لحن: يَعقُوبِيتُو
الجوق الأول:
يَومُ الـحُـزن ِ والآلام ِ ذَوبُ الـقـَـلــب ِ
فـَيضُ الجُودِ سَكـْبٌ هَـام ٍمِلْءَ الرُّحب ِ
“زِيـحي! قـَالَ لِـلأيَّـام ِ يَــومُ الــــرَّبِّ،
قدْعُمِّدْتُ اليَومُ الدَّامي، شَمسُ الحُبِّ!”
الجوق الثاني:
يَـومُ الـصَّلب ِ حُكمٌ هَـدَّمْ سِجنَ الأبرارْ
عَنهُ أجلى اللـَّيلَ الأدهَـمْ مَـوجُ الأنـوارْ
هَبُّوا يَقظى مِنْ مَثوى الغمْ جَيشًا جَرَّارْ
حَـتـَّى يَـلقـَوا مَسـفـوحَ الدَّمْ حَيًّـا جَـبَّارْ
الجوق الأول:
يَومُ النـَّزع ِ اليَومُ الباني عَهدَ التـَّجدِيدْ
يـومُ الـبـِرِّ والإيــمَـان ِ يَـأبَى الـتـَّحدِيدْ
لـَـمْ يَـربـِطهُ بالأزمَان ِ حُكمُ الـتـَّردِيـدْ
غـَنـَّى الشُّكرَ لِلرَّحمَان ِغـَنـَّى التـَّمجيدْ
الجماعة:
يا مَنْ عَانى فـي دُنيانا أقـسى الأهوالْ
دَربُ البرِّ قـَدْ عاصانا والخَطوُ مَـــالْ
لا! لنْ نهوي في شَكوانا تحتَ الأثقالْ
أنتَ الـنـُّورُ في مَـنفـانا عَـبـرَ الأجيالْ
صلوات الختام
المحتفل: فَلْنَشْكُرِ الثالوثَ الأَقدسَ والمُمجَدَ ولنسجدْ لَهُ
ونُسَبِّحْهُ الآب والابنَ والروحَ القدسَ . آمين .
كيرياليسون ، كيرياليسون ، كيرياليسون .
قدِيشَات آلُوهُو ، قدِيشَات حَيِلْتُونُو ، قدِيشَات لُومُويوتُو (3 مرات)
الجماعة: مْشِيحُو دِصْطلِبْتِ حْلُفَين إِتراحامِ عْلَين (3 مرات)
الجماعة: أبانا الذي في السموات …
المحتفل: أيُّها المُخَلِّصُ الذي اتَّخَذَ جسمَنا المائِتَ ليفتدينا مِنَ المَوتِ الأَبديّ، أيُّها النُّورُ الذي انحدَرَ من لَدُنْ أبي الأَنوارِ ليَسْكُن ظُلْمَة الجَسَدِ فيُنيرَهُ ويُنيرَ بِهِ البَشَرِيَّة، أيُّها الحَيُّ الذي منهُ كُلُّ حياة، وقد ماتَ ليَمنحنا الحياةَ ويَهَبَها أوفر، إقْـبَلْ صلاتَنا التي رَفعنَاها اليكَ صافيةً معَ نُورِ هذا الصَّباح، مُطَهَّرَةً بنارِ النَّدامة، زَكِيَّةً بعَرْفِ المحبَّة، حتَّى نُمجِّدَكَ بفمٍ واحد، الى الأَبد.
الجماعة: آمين .
شكراً لدعمكم
