جناز الاحبار – كتاب الجنازات – طقس ماروني

خدمة جناز الاحبار

  بحسب طقس الكنيسة الأنطاكية

السريانيّة المارونيّة

البطريرك: أَلْمَجْدُ لِلآبِ والابْنِ والرُوحِ القُدُس، مِنَ الآنَ وإِلَى الأَبَد.

الجماعة: آميــن.

البطريرك: يا عظيمَ أحبارِ اعترافنا، ربّنا يسوعَ المسيح، الجالسُ عن يمينِ عرشِ الجلالةِ في السماء، يا مَن زيّنتَ بِعنايَتِكَ المُجاهدةَ على الأرضِ بِخدمةِ الكهنوتِ، وقوّيتَها بالأحبارِ الذينَ سلّمتَهُم سُلطانَكَ الإلهيَّ لرعايةِ شعبِكَ المؤمن. نضرَعُ إلى جودِكَ أن تسكُبَ رحمتَكَ على أخينا وراعينا المطران (…….) المنتقلِ إليك، وقد أتَمَّ خِدمتَهُ في كرمِكَ الروحيّ، وتؤهِّلَهُ أن ينالَ أجرَ العُمّالِ الصالحين، فنرفَعَ معهُ المجدَ والشُّكرَ إليكَ وإلى أبيكَ وروحِكَ القدّوس، إلى الأبَد.

الجماعة: آمين.

جلوس

مزمور 23 

الشعب: (بين جوقين)

* الرَّبُّ راعيَّ فلا يُعـــــــــوزُني شــــــــــيءٌ

في مَــــــراعٍ خصيبـــــــةٍ يُـقيـلُـنـــــــــــــي

وميــــــاهِ الـــــراحـــــــــــــةِ يوردنــــــــــي

٭٭ يَرُدُّ نَفسي ويَهديني إلى سُبُلِ البِــــــــــرِّ

  مِــــــــــنْ أَجْــــــلِ اسْمِـــــــــــــــــــــــــــهِ

* إنّي ولَو سَلَكْــتُ في وادي ظِلالِ المَـوْتِ

  لا أخـــافُ ســــوءًا لأنَّـــــــــــكَ معــــــــي

 عصـــاكَ وعُـكّــازُكَ هُــمـا يُعزّيانِنــــــــــــي

** تُهَيِّـئُ أمامي مائــدةً تُجاهَ مُضايِقِــــــيَّ

 وقد مَسَحْتَ رأسي بالدُّهنِ وكأسي مُرْوِية

* ألجـــــــودةُ والرحمـــــــةُ تَتبعانِنـــــــــي

جميــــــــــــــعَ أيّــــــــــــامِ حياتـــــــــــــي

  وسُكنـــايَ في بيـتِ الرَّبِّ طولَ الأيّـــــام

 *و** ألمجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القُدُس

   مِــــــنَ الآنَ وإلـى أبَـــدِ الآبِـديــــــــن.

المحتفل: بْرخمور ريش ريشونه. إرْحَمْنا أللَّهُمَّ واعضُدْنا. أيّها المسيحُ الراعي الصالح، وكّلتَ إلى رُسُلِكَ الأطهارِ رِعايةَ قطيعِكَ الروحانيّ، نسألُكَ أن تُكمِّلَ وعدَكَ لأبينا وراعينا مار (…….) المُنتقِلِ إليك، فتمنحَهُ مكافأةَ الخُدّامِ الأمناء. أهِّلْهُ مع الرُسُلينِ العظيمينِ بُطرُسَ وبولُس، أن يُمجِّدَكَ وأباكَ وروحَكَ القُدّوس، إلى الأبَد.

لحن : كَكْرُا

الجوق الأوّل :

هَلِلُويَـا
يا ابــــنَ اللـــه الوحيــــــــــد
قـــــد سـلّـمـــــــــــــــــــــــتَ
لــــلآب تــــلاميــــــــــــــــــذَ
الأبــــــــرارِ الأطهـــــــــــــــارِ
في البيعةِ وسَـــــــــعَ الأرضِ
قــــد أقـمــــــــــــــــــــــــــتَ
بالبــــــــــرِّ والسُّلطـــــــــــــانِ
آبـــــــــاءً أحبـــــــــــــــــــــارٍ
مِثلَهُـــم، يا حمَـــــــلَ اللــــــه
ثـــبَّـــتَّ راعينا المُختـــــــــارَ
فاقبَلْـــــهُ بيـــنَ الرُّعــــــــــاةِ
في دارِ الحيــــــــــــــــــــــاةِ

الجوق الثاني:

هَلِلُويَـا
يا ربَّ المجــــــدِ، إنّــــــــي
فــــي يــديـــــــــــــــــــــكَ
أستـــــــــــودِعُ حُـمْلانـــــا
وكَـــلْـــتَــهَـــــــــا لـــــــــي
كنـــتُ عنـــكَ راعيهــــــــا
وَحَــامِيـــهَـــــــــــــــــــــــا
والآنَ أَنْـــــتَ احْفَظْهَـــــــا
بَعْـــــــــــدَ انْتِـــقَــالِـــــــي
خَلِّصْهَا مِنْ أَيْــدِي الأَشْرَارْ
نَجِّهَا مِــنْ هَوْلِ الأَخْطَـــارْ
أَهِّلْــنِـــي أَنْ أُشْـــــــــدُوكَ
في جَـــــوْقِ الأَبْــــــــــرَارْ

الجماعة:

هَلِلُويَـا
يَا حَبْرَ البِيعَةِ الزَّاهِــــــي
الرَّاعِـــــــي السَّاهِــــــــرْ
بِالتَّـعْـلِيــــمِ الإِلَهِـــــــــي
والحَــــــــقِّ البَـاهِــــــــرْ
أَنْــتَ نَـــوَّرْتَ البِيعَــــــةَ
مِـثْــــلَ بُــطْــــــــــــرُسْ
والبُـنْـيَـــــانَ ثَـبَّـــــــــتَّ
نَظِـيــــــــرَ بُــــــولُــــسْ
خَلَّصْتَ الحُمْلَانَ الأَبْرَارْ
مِنْ أَذَى الشَّـرِّ والأَشْرَارْ
فَاقْـبَـــلْ كَالعَبْــدِ الأَمِينْ
أَجْـــــرَ الصَّــالِحِيـــــــنْ

المزمور 130

الجماعة : (بين جوقين) 

* مِنَ الأَعْمَاقِ صَرَخْتُ إِلَيْكَ يَا رَبّْ

 يَا سَيِّــــدُ اسْتَمِـــــعْ صَـوْتِــــــــــــي

** لِـتَـكُـــنْ أُذُنَـــاكَ مُصْـغِـيَــتَـيـــنْ

إِلَى صَــــوْتِ تَضَــــــــرُّعِــــــــــــي

* إنت كُـنْــتَ للآثــامِ راصِداً يا ربْ

  يـا سيِّـــد فَـــمَـــن يَــــقِــــــــــــــفْ

** فإنَّ عِــنْـــدَكَ المـغـفِـــــــــــــــرةْ

  لكي يـَـــكُـــــــونَ لــــــكَ الإكـــرَامْ

* إِنْـتَـظَـــــــــرْتُ الــــــــــــــــرَبّْ

إِنْتَظَرَتْـهُ نَفْسِـــي وَرَجَـوْتُ كَلِمَـتَــهُ

** إِنْتِظَـــارُ نَفْسِــــي لِلـــــــــــــرَبّْ

 أَشَـــــدُّ مِنِ انْتِظَــــارِالرُقَبَاءِ لِلصُبْحِ

 وَالسَاهِــــرِيـــــــنَ لِـلْــفَـجْــــــــــــرْ

* لِــيَـكُـنْ إسْــرائيـلُ رَاجـيـًا لِلــرَب

  فـــــإنَّ عِـنْــدَ الــــــــرَبَّ الرَحْـمَــةْ

  وعِـنْــــــدَهُ فِــــــــــــــداءً كَـثِـــيــرًا

** وَهُــوَ يَـفْــتَـــــــــــدِي إسْـرَائِـيــلُ

  مِــــــــنْ جَــمـــيــــعِ آثَــامِــــــــــهِ

*و** أَلمَجْدُ للآبِ والابْنِ والرُّوحِ

  القُدُسْ مِنَ الآنَ وإلى أَبدِ الآبديــنْ. 

المحتفل: بْرخمور ريش ريشونه. إرْحَمْنا أللَّهُمَّ واعضُدْنا. أيّها العريسُ السماويّ، يا مَن خطبتَ البيعةَ ابنةَ الشعوبِ، وأقمتَ فيها خُدّاماً نشيطينَ ساهرين، ينتظرونَ مجيئَكَ إليهم، نسألُكَ أن تُكافئَ حَبرَنا المُختارَ مار (………)، وتُعِدَّ له منزلاً في بيتِ أبيك، كما وعدتَ رُسُلَكَ القديسين، فنمجّدَكَ معهُ ونشكرَكَ وأباكَ وروحَكَ القُدّوس، إلى الأبَد.

لحن: قُوقُيو (فيشطو)

الجوق الأوّل :

تِشْبُوحْتُـا لْمُـرْيُـا

ربّ، يا مَن أعلــنـــــــــتَ
للــرُّسُـــــلِ وجْـــــــــــدَكَ
ثُـــــمَّ بعــــدَ العَشـــــــــاءِ
أعطيــــــــــتَ وعْــــــدَكَ
أمضــــــــــي إلـــــــــــى
الآبِ فـــــي العُـلـــــــــى
كــــــي أُعِـــــــــــــــــــدَّ
لكــــــــــــم منــــــــــزلاً
ثُــــــمَّ آتـــي أدعوكـــــم
معـــــي! أحبابــــــــــي!
إقـبَــــــلْ، ربِّ، حَبرَنــا
فــي بيــــــــــــتِ الآبِ!

 

الجوق الثاني :

تِشْبُوحْتُـا لْمُـرْيُـا

يــــــوم تأتــــي يــا ربّ
حتـــــــــى تُـــديــــــــن
كـــــل إنســــــان يلقــى
الحُكـــــــــم المبيـــــــن
والـــــــــرؤســـــــــــاء
أحبــــــــار البيعــــــــة
يـجـــــلســــــــــــــــون
فــــي عــرش العليـــاء
أنت أهّــــل حبرنـــــــا
فـــي مــلء الرضـوان
أن يجلـــــس بينهــــــم
يشُـــــدوك الشكــــران

الجماعة:

تِشْبُوحْتُـا لْمُـرْيُـا

مَـــن قـــد سار بالحــقّ
درب الكمــــــــــــــــال
بالتعليـــــــم أعطانــــــا
حُســــــــــن الأعمـــال
أنـــــــــــــــــــــت ربّ
فـــــــــادي المـعمــــور

انظُمـــــــهُ بيــــــــــــن
أجـــــــواقِ النـــــــــور
أشرِكــــهُ في ميــــراثِ
الرُّسُــــلِ المُختاريـــــن
يشـــدوكَ مــلءَ الحُــبِّ
بيــــنَ العُــلـويّيـــــــــن

 

المزمور 132 /13-17

الجوق الثاني: 

إنَّ الربَّ اختارَ أورشليم

أحبَّها مسكناً له

هذه هي راحتي إلى الأبد

ههنا أسكنُ لأنّي أحببتُها

الجوق الأول: 

أبارِكُ طعامَها بركةً

أُشبعُ مساكينَها خُبزاً

أُلبِسُ كهنتَها الخلاص

وأصفياؤُها يرنّمونَ ترنيماً

هناكَ أُعطي داودَ قوَّةً أُهيّئُ لمسيحي سراجاً

*و** أَلمَجْدُ للآبِ والابْنِ والرُّوحِ

القُدُسْ مِنَ الآنَ وإلى أَبدِ الآبديـنْ.

المحتفل: بْرخمور ريش ريشونه. إرْحَمْنا أللَّهُمَّ واعضُدْنا. أيّها المسيح، يا مَن غرستَ البيعةَ كرماً مُختاراً لكَ، وبنيتَ فيها بُرج الإيمان، وحفرتَ فيها مَعصرةَ الأسرار، وسيّجتَها بسورِ الإنجيلِ الإلهيّ، وسلّمتَها إلى كرّامينَ صالحينَ هُمُ الأحبارُ والكهنةُ، يؤدّونَ لكَ الثمرَ في أوانِه، نسألُكَ أن تُتمَّ لراعينا الظافرِ مار (………)؛ أعطِه أن يأكلَ مِن شجرةِ الحياة، ويشبعَ مِنَ المنِّ الخفيّ، في هيكلِ أورشليمَ الجديدة، فنسبّحَكَ ونشكرَكَ وأباكَ وروحَكَ القُدّوس، إلى الأبَد.

لحن: بْصَفْرو صَلي دْنيال (نفحات العطر العذب)

الجوق الأول:
قامَ حبرُنا الأمين
يُغنى في كرمِ البرّ
نقّى روحَ المؤمنين
من كلِّ شرّ
في قلوبِهم أنمى
غرسَ الإيمانِ الحُرّ
متّعهُ يا فادينا
بالمنِّ السرّي!

الجوق الثاني:
بينَ آباءِ النعيمِ
الأربعةِ والعشرينْ
وملكيصادقَ العظيمْ
الحبرِ الأمينْ
بينَ ربواتِ الأبكارْ
ضمَّ حبرَنا المجيدْ
زوّدهُ كنزَ الأنوارْ
في المجدِ السعيدْ

الجوق الأول:
بينَ الأرواحِ السبعةِ
قُدّامَ العرشِ السامي
ربِّ، هبهُ أن يسعى
بعدَ الآلام
يشدوكَ طولَ الأزمانْ
ثالوثاً حيّاً حنّانْ
في وحدةِ اللاهوتْ
عذبَ الأنغامِ

الجماعة :

نُحيي ذِكرَ الأنبياءْ
والرُّسُلِ المبشِّرينْ
والأبطالِ الشهداءْ
ماتوا ظافرينْ
والبيعةِ وبنيها
العذراءِ أمِّ باريها
وكلِّ المنتقلينْ
للربِّ راجينْ

مزمور 63 / 1أب، 4-5، 8

الجماعة: (بين جوقين ابتداءً من الشمال)

* اللَّهُمَّ أنتَ إلهي إيّاكَ أنتَظِرْ

** إليكَ ظَمِئَتْ نفسي وانتظَرَكَ جسدي

* لأنَّ محبَّتَكَ أطيبُ مِنَ الحياةِ ولكَ تُسبِّحُ شفتايْ

** هكذا أبارِكُكَ في حياتي وباسمِكَ أرفعُ كفّيْ

* لأنَّكَ كنتَ كصخرةٍ لي في ظلِّ جناحَيكَ أرنِّمْ

*و** المجدُ للآبِ والابنِ والروحِ القُدُسِ مِنَ الآنَ وإلى أبدِ الآبدينْ

لحن : سُوغيتُا

(بين جوقين ابتداءً من الشمال)

الجوق الثاني:

ربِّ، راعينا ألبِسهُ
«ثوبَ المجدِ» بينَ الأحبارْ
في «إسكيمِ» الرُّوحِ يزهو
مِلءَ الحُسنِ بينَ الأبرارْ

الجوق الأول:

هبهُ «تاجَ» القُدسِ الأبهى
يسمو في بيعةِ الأبكارْ
فوقَ عرشِ النورِ ارفعْهُ
ربِّ، وسْطَ عدنِ الأنوارْ

الجوق الثاني:

قلِّدهُ «خاتمَ» البرِّ
رمزَ حُبِّ الخطيبِ البارْ
واجعَلْ، ربِّ، في يُمناهُ
«عصا» الراعي، الحبرِ المُختارْ

الجماعة:

فرِّحْ بالمجدِ مَن هوى
وسَمَ صليبِ الانتصارْ
أمّنْ للبيعةِ أخباراً
تبقى «علّيةَ الأسرارِ»!

وقوف

الشمّاس : سْتُومِنْ كَالُوسْ 

الجماعة : كيرياليسون

صلاة الغفران

البطريرك: (يضَع البخور في المبخرة)

المحتفل: لنرفعنَّ التسبيحَ والشكرَ والسجودَ إلى الحبرِ الأزليِّ والكاهنِ الأبديِّ، الذي رمزَ إليه الحبرُ العظيمُ ملكيصادق؛ إلى البكرِ المُختارِ الذي قدّمَ قُرباناً عن إخوتِه البشرِ أجمعين، إلى مُقدِّمِ القرابينِ وقابلِها بسُلطانِه السامي وجودِه العميم، بواسطةِ الكهنةِ والأحبارِ الذينَ اختارَهم واستودعَهم قطيعَه الصغير. بَرخمور ريش ريشونه.

البطريرك: الصالحُ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا النهارِ وكلِّ أيّامِ حياتِنا إلى الأبد.

الشعب: آمين

المحتفل: أيُّها المسيحُ إلهُنا، يا مَن صرتَ شريكاً لنا في اللحمِ والدَّمِ، وجُرِّبتَ في كلِّ شيءٍ مثلَنا، ما عدا الخطيئةِ، لقد أبطلتَ بموتِكَ وقيامتِكَ مَن لهُ سُلطانُ الموتِ؛ يا عظيمَ أحبارِنا الرَّحيمَ والأمينَ، يا مَن وهبتَ نفسَكَ للهِ بالروحِ الأزليِّ قُرباناً لا عيبَ فيه، وصرتَ وسيطَ العهدِ الجديد، عن يمينِ اللهِ الآبِ تشفعُ فينا.

  ولمّا تمّمتَ تدبيرَكَ الخلاصيَّ، وإثرَ صُعودِكَ إلى السماءِ، أرسلتَ رُوحَكَ القُدُّوسَ إلى تلاميذِكَ الأطهارِ، فصيَّرتهم وكلاءَ بيتِكَ ليُعطوا أبناءَكَ الطعامَ في حينِه. وهُم بدورِهم سلَّموا الوديعةَ إلى خُلفائِهم الأحبارِ والكهنةِ في كنيستِكَ الواحدةِ الجامعةِ المُقدَّسةِ الرسوليّة.

  والآن، نضرعُ إليكَ، أيُّها المسيحُ إلهُنا، على عطرِ هذا البخور، أن ترفعَ إليكَ حبرَنا وراعينا مار (………) الذي أتمَّ خدمتَه أمامَكَ؛ إمنحهُ أجرَ أتعابِه مُضاعفاً؛ متِّعهُ بمُشاهدةِ وجهِكَ الكريم، في قُدسِ أقداسِكَ العُلويّة، وشِّحهُ بحُلَّةِ الأبرارِ، ومنطِّقهُ بكمالِ المحبَّةِ؛ قلِّد عنُقَه بالوقارِ جزاءَ خيرِ الرعايةِ الثقيلِ؛ ألبِسهُ درعَ الكمالِ، وتوِّج رأسَهُ بإكليلِ المجدِ؛ حمِّلهُ عصا العزِّ والحياةِ الخالدةِ. ونحنُ المُرافقينَ لهُ بالصلواتِ والقرابينِ، نرجو لهُ ولنا حُرِّيَّةَ أبناءِ اللهِ الكاملةَ في مجدِكَ الأبديِّ، في رُفقةِ العذراءِ مريمَ والرُّسُلِ والشُّهداءِ والقدِّيسينَ والأحبارِ الصالحينَ جميعاً، ونرفعُ معهُ المجدَ والشُّكرَ إليكَ وإلى أبيكَ المُباركِ، ورُوحِكَ الحيِّ القُدُّوس، الآنَ وإلى الأبد.

الشعب : آمين

جلوس

لحن البخور : لبيت عنيدا

الجماعة: (بين جوقَين إبتداء من جهة الشمال)

يا رَئيسَ
الأَحْبَارِ، فَادِي البِيعَة
بِالآلامْ
الصَّلْبِ والمَوْتِ الدَّامِي
احْتَمَلْتَ
الجَلْدَ، الهُزْءَ والعَارْ
أَنْتَ الحُبُّ
الطُّهْرُ، الغُفْرَانُ السَّامِي
كَمْ أَحْبَبْتَ
البِيعَةَ، قَدْ ثَبَّتَّهَا
فَوْقَ الصَّخْرِ
بِالوَحْيِ والإِلْهَامْ
عَزِّ رُوحَ
رَاعِينَا عَنْ أَحْزَانْ
الدَّهْرِ الفَانِي
فَوْقَ دُنْيَا الأَوْهَامْ
أَشْرِكْهُ مَعَ
أَجْوَاقِ القِدِّيسِينْ
في أَخْدَارِ
الأَنْوَارِ والإِنْعَامْ!

 

صلاة العطر

أسقف: أيُّها العَرفُ الطيِّبُ الذي فاحَ من مجمرةِ الحُبِّ الإلهيِّ، مُمزوجاً ببخورِ القديسين، العابقِ مِنَ المجمرةِ الذهبيّةِ في قُدسِ هيكلِ العلياءِ، إقبَلْ منّا هذا البخورَ نُقدِّمهُ في بيعتِكَ المُقدَّسةِ، لراحةِ موتانا المؤمنين، لا سيّما راعينا مار (……..) الذي انتقلَ إليكَ مِنْ غُربةِ هذهِ الحياةِ الفانيةِ إلى ديارِكَ الخالدةِ. المجدُ والشُّكرُ الآنَ وإلى الأبد. يا ربَّنا وإلهَنا لك.

الجماعة : آمين

مزمور القراءات : رَمْرِمَينْ

الجوق الثاني :

داوُدُ النبيُّ قالَ:
إنهَدَّ رأسُ الأبطالْ!
واليومَ تبكي البيعةُ
موتَ حبرِها المِفضالْ!

الجوق الأوّل :

ربِّ، أنتَ كفَّنتَ
مُوسى فوقَ رأسِ الطورِ
رافقْ، يا ربِّ، أنتَ
راعينا في دربِ النورِ

الجماعة :

تَدعو البيعةُ بالدُّموعْ
مَنْ روّاها بالدِّماءْ
راعينا اقبَلْ، يا يسوعْ
بالحُبِّ رَحْبَ السَّماءْ

 

القراءات

القارئ: فصل من الرسالة إلى العبرانيين برخمور ريش ريشونه. (عب 13: 17-21)

  يا إخوتي، أطيعوا رؤساءَكم واخضعوا لهم، لأنّهم يسهرونَ على نُفوسِكم سهرَ مَن يُحاسَبُ عليها، ليعملوا ذلك بفرحٍ، لا بحسرةٍ يكونُ لكم فيها خُسران.صلّوا مِن أجلِنا فإنّنا واثقونَ أنّ ضميرَنا صالحٌ وأنّنا نرغبُ في أن نُحسِنَ السّيرَ في كلِّ أمرٍ. أسألُكم ذلكَ بإلحاحٍ لأُرَدَّ إليكم في أسرعِ وقت.جعَلَكم إلهُ السّلامِ الذي أصعدَ مِن بينِ الأمواتِ، بدمِ عهدٍ أبديٍّ، راعيَ الخرافِ العظيمِ، ربَّنا يسوع، جعَلَكم أهلاً لكلِّ شيءٍ صالحٍ للعملِ بمشيئتِه، وعملَ فينا ما حَسُنَ لديه بيسوعَ المسيح لهُ المجدُ أبدَ الدُّهور. آمين. والتسبيح لله دائماً.

الفتغام: هللويا وهللويا. بالمجدِ والكرامةِ كلّلتَه. وعلى أعمالِ يدَيكَ سلّطتَه. هللويا.

البطريرك: السلامُ لجميعِكم.

الشعب: ومعَ روحِكَ.

كاهن: من إنجيلِ ربِّنا يسوعَ المسيحِ للقديسِ يوحنا الذي بشَّرَ العالمَ بالحياةِ، فلنُصغِ إلى بشارةِ الحياةِ والخلاصِ لنفوسِنا. (يو 10: 1-16)

البطريرك: قالَ الربُّ يسوع: «الحقَّ الحقَّ أقولُ لكم: مَن لا يدخُلُ حظيرةَ الخرافِ مِنَ البابِ، بل يتسلَّقُ إليها مِنْ مكانٍ آخرَ، فهوَ لِصٌّ سارِقٌ. ومَن يدخُلُ مِنَ البابِ فهوَ راعي الخرافِ. لهُ يفتحُ البوّابُ، والخرافُ إلى صوتِه تُصغي. يدعو خرافَه كلَّ واحدٍ منها باسمِه ويُخرِجُها. فإذا أخرجَ خرافَه جميعاً سارَ قُدّامَها، وهي تتبعُه لأنَّها تعرِفُ صوتَه. أمّا الغريبُ فلن تتبعَه، بل تهربُ منه لأنَّها لا تعرِفُ صوتَ الغُرباءِ». ضرَبَ يسوعُ لهم هذا المثَلَ، فلم يفهموا معنى ما كلَّمهم به. فقالَ يسوع: «الحقَّ الحقَّ أقولُ لكم: أنا بابُ الخرافِ. جميعُ الذينَ جاؤوا قبلي لصوصٌ سارقونَ، ولكنَّ الخرافَ لم تُصغِ إليهم. أنا البابُ فمَن دخَلَ منّي يخلُصُ؛ يدخُلُ ويخرجُ ويجدُ مرعى. السارقُ لا يأتي إلاّ ليسرِقَ ويذبحَ ويُهلِكَ. أمّا أنا فقد أتيتُ لتكونَ الحياةُ للناسِ، وتفيضَ فيهم. أنا الراعي الصالحُ، والراعي الصالحُ يبذلُ نفسَه في سبيلِ الخرافِ، وأمّا الأجيرُ، وهو ليسَ براعٍ وليست الخرافُ له فإذا رأى الذئبَ آتياً، تركَ الخرافَ وهربَ، فيخطفُ الذئبُ الخرافَ ويُبدِّدُها. وذلك لأنَّهُ أجيرٌ لا يُبالي بالخرافِ. أنا الراعي الصالحُ، أعرفُ خرافي وخرافي تعرفُني، كما أنَّ أبي يعرفُني وأنا أعرفُ أبي، وأبذلُ نفسي في سبيلِ الخرافِ. ولي خرافٌ أخرى ليست مِن هذهِ الحظيرةِ، فتلكَ أيضاً لا بُدَّ لي أن أقودَها، وستُصغي إلى صوتي، فيكونُ هناكَ رعيّةٌ واحدةٌ وراعٍ واحد.

† حقّاً والأمانُ لجميعِكم.

جلوس

العظة

لحن: بَاعُوت مَارْ يَعقُوب

الجوق الأوّل:

يَـــــــــا ابْــــــــــــنَ اللهِ

بَيْـــــــــــــــنَ الأَبْــــرَارْ

مِلْءَ الأَنْوَارْ إِرْحَمْ واقْبَلْ         

هذا ابنَكَ طُولَ الأَدْهَــارْ

الجوق الثاني:

يَا  مَـــــنْ تُحْيِـــــــــــــــي    

مَيْـــتًــــــــــــــــــــا وَارَاهْ

أَلـتُـرَابُ إِقْـبَــلْ مِـنَّــــــــا    

هٰذِي الصَلاهْ عَمَّنْ غَابُوا

الجوق الأوّل:

مَنْ للرّبِّ كانَ طـــــــولَ

العُمرِ ناذِرْ دربَ البرّْ

في الإنجيلِ كانَ سائرْ

لا تَترُكْهُ في مَثواهْ

ربَّ القادِرْ

بلْ أَصعِدْهُ

للمجدِ في

النُّورِ الغامِرْ

الجوق الثاني:

بالكهنوتِ، وضعِ اليدِ

نالَ واسمَكَ

للجُوعانِ في القُربانِ

أعطى جسمَكَ

في خدمةِ الحبرِ الراعي

أضحى رسمَكَ

بالتعليمِ والتدبيرِ

قدّسَ اسمَكَ

الجوق الأوّل:

مَن قد عانى الجهدَ القاسي

ضدَّ الأشرارْ

والحملانَ منهم نجّى

صاروا أحرارْ

قد أعطاهم مجدَ أبناءِ

الحظيرةْ

ربِّ هبْهُ

مجدَ يُمناكَ القديرةْ

الجوق الثاني:

يَا  مَنْ ذَاقَ الْمَوْتَ القَاسِـي

كَالإِنْسَانِأَبْعِـدْ عَـنَّــــــــــــا

مُـــرَّ الكَــــــــاسِ  

الْمَوْتِ  الثَانِـــــي

الجماعة:

عَـظِّـــمْ وَارْفَــــعْ

ذِكْـرَ العَذْرَا والقِـدِّيـسِـيـنْ

جُدْ وَارْحَمْـنَا طَيِّبْ ذِكْرَى

الْمَوْتَى، آمِيــنْ!

وقوف

الرشّ بالماء المبارك على جثمان الكاهن     

(يقف المحتفل في الباب الملوكيّ يحيط به الكهنة، ويُبارك الماء،

ثمّ يرشّ كاهنٌ الماءَ المبارك على جثمان الكاهن والجميع ينشدون):

   لحن: طُوبَيْكْ عِيتُا

الجماعة:

غَيْــــــــثُ الرَحْمَـــــــهْ 

جُــودُ أَبِــي الأَنْـــــــوَارِ

نَجَّى أَطْفَــالَ النِعْمَـــــهْ

وَسْطَ أَتُّــونِ النَـــــــــارِ

رَبِّ، اسْكُبْهُ في الظُلْمَهْ

لَيْلِ الْمَوْتِ القَهَّـــــــــارِ

وﭐغْفِرْ لِلخَاطِي  إِثْمَــهْ

يَحْيَ طُولَ الأَدْهَـــــارِ

يَا رَبِّي، واكْتُبْ  إِسْمَهْ

بَيْنَ  جَوْقِ  الأَبْـــــرَارِ

زيَّاحُ الحبر المُتَوَفَّى

(يحمل الكهنةُ نعشَ الحبر ويطوفون به حول المذبح ثلاث مرَّات، وعندما يصلون مقابل المذبح، في المرّة الثالثة، يُدنون النعش، من جهة رأس الحبر، ويلمسون به المذبح، ليقبّله ويودّعه للمرّة الأخيرة، والجميع ينشدون):

   لحن: حُيِنْ لْحَطُيِا

جوقين

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** أَحَبُّوا البَهَاءَ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** هَامُوا بِالنَّقَاءِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** عَانُوا الفُقَرَاءَ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** تَاقُوا لِلعَلَاءِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** آيِ الاخْتِبَارِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** سَيْفُ الانْتِصَارِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** حُسْنُ الانْتِظَامِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** تَاجُ الاحْتِرَامِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** رَأْسُ الكَهَنُوتِ

* طُوبَى لِلأَحْبَارِ

** بَابُ المَلَكُوتِ

(يضع الكهنة النعشَ على الـمنصّة، ويبقَون بجانبه إلى نهاية صلوات الختام).

صَلَواتُ الخِتام

البطريرك والأساقفة: قديشات آلوهو، قديشات حيلتونو، قديشات لومويوتو

الشعب: اتْراحام علين (تبدل حسب الزمن)

البطريرك: الراحة الدائمة أعطه يا ربّ!

الشعب: ونورك الأزليّ فليضىْ له!

البطريرك: فلتسترح نفسه بالسّلام!

الشعب: برحمة اللّه والسّلام. آمين!

البطريرك: السلام  لجميعكم.

الشعب: ومع روحك.

المحتفل: فلنصلّ الأبانا والسّلام لراحة نفس أخينا المنتقل المطران مار (……..)

الشعب: الأبانا والسلام والمجد …

صلاة الختام

البطريرك: أيُّها الآبُ الأزليُّ، يا مَنِ اختَرْتَ راعينا مار (………) إلى الخِدمةِ الرسوليّة، وبعدَ جهادِه اجتذبتَهُ إليك. نسألُكَ أن تُشرِكَهُ في مَوكبِ الأساقفةِ والأحبارِ القدّيسينَ المكتوبةِ أسماؤُهم في سِفرِ الملكوتِ الأبديِّ، وتُمتِّعَهُ بنورِ وجهِكَ الإلهيِّ. ومعَهُ نرفعُ المجدَ والشكرَ إليكَ وإلى ابنِكَ الوحيدِ ورُوحِكَ القُدوس، إلى الأبد.

المحتفل: إرحم أخانا (……….) الّذي انتقل من بيننا.

الشعب: آمين.

المحتفل: أحلّه المساكن الّسماوّية مع أبرارك وقديسيك.

الشعب: آمين.

المحتفل: الذين حفظوا وصاياك وعملوا مشيئتك.

الشعب: آمين.

المحتفل: فيرفع معهم الشكر والتسبيح.

الشعب: آمين.

المحتفل: الى اسمك القّدوس ، واسم ابيك المبارك وروحك الحيّ الى الأبد.

الشعب: آمين.  

    

ترتيلة

قد أكلتُ جسدكَ المقَدَّس

لا تأكُلني النار

وعيني الّتي مُسَّت بهِ

رَحمَتَكَ تُبصِر

لم أكُن هَهُنا غريباً

عَن أسراركَ

فَلا تَجعَلني خارجاً عَن جِوارِكَ

وَلا تُوقِفني مَعِ الجِدا

في الجانِبِ الأيسَر

بَل مَع الخِراف

ألِ اليَمين أُسبِّحك مَدَى الأَدهار