أحد مدخل الصوم الكبير آية عرس قانا الجليل: صلاة المساء – زمن الصّوم الكبير – طقس ماروني

أحد مدخل الصّوم: عرس قانا الجليل

صلاة المساء

 المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولبَنيها.

الجماعة: ألمجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصّالحُ لبني البشر (3مرات).

المحتفل: أهِّلنا يا ربّ، في بِدءِ هذا الصِّيامِ المُبارَك، أن نتأمَّلَ في آياتِك، ونُسَبِّحَ بِحَمدِك. إلتَفِتْ إلينا بِعَطفِك، وَبِجودِك َ إرحَمنا، فنتَّشِحَ بالتّوبَةِ ونتقوَّى بالصّلاة، ونجِدَّ في السَّيرِ بِوصاياك المُحيية، ونُمَجِّدَ الثالوثَ القُدُّوسَ الإلهَ الواحد، إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الشماس: بارك يا سيِّد، إرحمنا الّلهُمَّ واعضُدنا. رَبَّنا يسوع المَسيح، يا مَنْ دُعيتَ إلى وليمَةِ العُرْسِ في قانا الجليل، فأدهَشتَ الجَميعَ بِما صَنعتَ، فسبَّحوا الله. أهِّلنا أنْ نتفهَّمَ آيَـتـَكَ الإنجيليَّة، فنعرِفك والذ ي أرسَلكَ، ونَجعَلَ حَياتَنا تَسبِحَة ً لك ولأبيك وروحِك القُدُّوس، إلى الأبد.

اللحن الأول: فْيُوسْتُو 

الجوق الأول:

هللويا

عُرْسُ  قــانــا خَبِّــرنــا

قُلْ  أيَّ  سِــرِّ عَــمـيــقْ

عَلّــقـتَ  فــي  جُــدرانِ

بيتِ الأفـراحِ  العَتيـــقْ؟

هَـمْـسُ  الأمِّ   مِنْ  نَحْـوٍ

مِـنْ  نَـحْـوٍ  فِلـذ ُ القلـبِ

رَجــعُ   التَّســآلِ  أمـــرٌ

نَـــدَّاهُ  رَجْـــعُ  الـحُـــبِّ

الجوق الثاني: 

هللويا

قــدْ أعطِيتِ  يا   قـانـــا

عِــز َّ الأرضِ والسَّمـــاءْ

في بيتِ  العُرسِ يَدعــو

رَبَّ  الــجــودِ   والآلاءْ!

إعْوازُ   الخَمــرِ   سِـــــرُّ

الفيضِ في كأسِ الأسرارْ

تَجلو  أشبــاحَ    الغـــــمِّ

عَـنْ مُـحَـيّــا رَبِّ الـــدّارْ

الجماعة: 

هللويا

ألخِطـِّيبـَـــــــة ُ البيــعَــــهْ

مِنْ شَعْبِ الأرضِ اختَرْتَ

ذاتَ     الرّوحِ   الـوَديعَهْ

بالـعِــرسِ  قـدْ   مَــثـَّـلـتَ

عَوِّضْهـا    مِن َ  الخَـمْــرِ

كــأسَ   الحُــبِّ   والبـِـــرِّ

في   الفِردَوسِ   المَوعودِ

يَعلـو  أفـراحَ  الد َّهْـــــرِ!

 رؤيا يوحنا 19: 1-2 ، 5-9 

*  إنَّ لإلهِنا الخلاصَ والمَجدَ والقُدرَة

   لأنَّ  أحكـامَــــهُ  حَــــقٌّ   وَعـــدلٌ. 

** سَبِّـحـوا إلهَـنــا يا جَـميـعَ عِـبـــادِهِ

    والذين  يَتّقونَهُ صِغارَهُم وكبارَهُم. 

*  فإنَّ الـــرَّبَّ إلهَنـا القـديرَ قـدْ  مَـلكْ

   فلنـبـتـهِـجْ  ونـفـرَحْ  ولنُـشِدْ  بِمَجدِهِ. 

** لأنَّ عُـــرسَ الحَـــمَلِ قـدْ حَــضَــرَ

    وعـروسَــهُ  قـدْ  هيّـــأتْ نـفـسَــها،

    وأ ُوتيَتْ  أنْ  تلبَسَ بَزًّا بَـهـيًّا نقـيّا. 

*  طوبى لِلمَدعوِّين إلى وليمَةِ عُـرسِ

   الحَمَلْ هللويــا.  هللويــا.  هللويــا. 

*/** ألمجدُ  للآبِ والابـنِ والـــروحِ

    القُدُس مِن الآن وإلى أبدِ الآبدين.

 الشماس: بارك يا سيِّد، إرحمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. ألمَجدُ لك يا سَيِّدَنا يسوع َ المَسيح، يا مَن شِئتَ أنْ تُقدِّسَ أفراحَ عُرسِ قانا الجليل بِحُضورِك، أفِضْ في قلوبِنا الفرَحَ هذا المساءَ وطَوالَ الصِّيامِ المُبارَك. فنحيا بِكَ بالإيمان، وَنَدعوك بالرَّجاء، ونَشهَدَ لك بالمَحبّة، شاكرين رَحمَتَك علينا، إلى الأبد.

 اللحن الثاني:  بْعِدُنِه دْصَفْرو

الجوق الأول:

كان يسـوعُ يَهـوى رَمـزَ الأعـراسِ

يَشرَحُــــهُ دَومًــــــا  لِلنّـــــــــاسِ :

ألعُـرْسُ رَمـز ٌ لِلحُبِّ الجَـمِّ الأكـبَـرْ

بالإيمــانِ سِــــــرُّهُ  يُسْـبَـــــــــــرْ!

الجوق الثاني:

يَسوعُ شــاءَ بَــدءَ البُـشرى بالمـــاءِ

يُضحي خَمــــــــــرًا لــــــذ َّ الإرواءِ

مِثلمـا شــاءَ خـتْــمَ البُـشرى بالخـمرِ

يُضحي دَمًّـــــا  آيَــــة َ الشـُّــــــــكْرِ

الجماعة: 

يا رَبُّ هَبْ لي أنْ أحيا طولَ الدَّهرِ

في حُبِّـــك: يا عُــرسَ الطـُّـــــــهْرِ!

والحُبُّ كأسٌ مِنْ دَمٍّ  لا مِنْ خَمــرِ:

يا فــرحَـة َ القلـبِ  والعُـمْــــــــــرِ!

 مزامير المساء

من المزمور 140 – 141

الشماس: لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك،

           وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَســـــاء.

الجماعة: لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك،

          وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَـــة المَســـاء.

                               (تُعاد بعد كل مقطع)

الشماس:            

* إليكَ أصرُخ، يا رَبِّي أسرِعْ إلــــيَّ،

  أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليــــك.

* إليكَ عيناي، أيُّها الرَّبُّ السَيِّـــــــدُ،

  بِكَ اعْتَصَمْتُ فَـلا تُـفْــرِغْ نَفْســي.

* يُحيـطُ بي إكليلٌ مِنَ الصِدِّيقـيـــن،

  عِنْــــدَمــا تُـكـافِـئُـــــــــنــــــــــي.

      من المزمور 118

الشماس: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ

            وَنُـــــــورٌ لِسَبـيـلـــــــــــي.

الجماعة: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ

             ونُـــــورٌ لِسَـبـيـلــــــــــي.

                     (تُعاد بعد كل مقطع)

الشماس:

* أقْسَمْـتُ وسَأُنْجـِـزُ أنْ أحْفـَـــظَ

  أحْكــــامَ عَــــدْلِـــــــــــــــــــــكَ.         

* وَرِثْتُ شَهاداتِــكَ إلى الأبَــــــد

 لأنَّـــهـا سُـــرُورُ قَلْــبـــــــــــــي.         

* ألمَجْـــدُ للآبِ والابـــــــــــــــن ِ

والروح ِ القُــــدُس إلى الأبـــــــد.

  لحن: سُوغِيتُو 

أيُّ عُـــرْسٍ أيُّ  سِـــــرِّ؟ 

آيُ  حُبٍّ! آيُ طـُهْــــــرِ!

عُرْسُ قانا  في الجليــلِ

بَـدْءُ سِرٍّ في الإنجيـــــلِ

 

صاغ َ اللهُ  وَسْط َعَـدْنِ

عَروسَينِ روع َ حُـسـنِ

أغفى الحُبُّ مِلءَ البـالِ

يَشدو حَيّاً  في الأجيـالِ

 

يا يسوع َ عُرسِ قـانــا

غَمْرَ الحـبِّ  في دُنيانا

إجعَلْ خَمرَ تِلك الكاسِ

دَمّاً يُروي قلـبَ النّاسِ !

الكاهن: لِنَرْفَعَنَّ التّسبيحَ والمَجْدَ والإكرامَ الى عَروسِ البيعَةِ التي خَطبَها بِدَمِه، وبذلَ عنها جَسَدَهُ المُقدَّس، إلى ابنِ البَشَرِ الرَّحيمِ الذي شاءَ في مِثلِ هذا اليَومِ أنْ يُشارِك بَني البَشَرِ في أفراحِهِم. ألصَّالِحِ الذي لهُ المَجدَ والإكرامَ في مساءِ هذا الأحدِ المُبارَك وكُلَّ أيَّامِ حَياتِنا إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

الكاهن: لك المَجدُ يا أيُّها العَليُّ الذي انحَدَرتَ مِنْ حِضْنِ أبيك َ تَفتَقِدُ بَني البَشَرِ بِرَحمَتِك. ولك الحَمدُ بآياتِك التي صَنَعتَ لِتَفتَحَ عُيونَنا على أنوارِ السَّماء. لقدْ شِئتَ في مِثلِ هذا اليَومِ أنْ تُحَوِّلَ الماءَ خَمراً بإشارَتِك، فرأى الجَميعُ عَظَمَتَكَ وآمَن بِكَ التّلاميذ. وحين مَنَحتَ المَدعُوِّين خَمرَك َ الطيِّبَة، رَمَزتَ إلى مِنحِ كنيسَتِكَ الخَمرَ المُقدَّسَة التي تُروي عَطَشَ بَني آدَم. ولمّا استَجَبتَ طلبَ أمِّكَ الطـَّاهِرَة، أرَدتَ أنْ تُفهِمَنا أنِ افزَعوا إليها في آوِنَةِ الضِّيقِ، وهي تُداوي جِراحاتِكُم بِحنانِها، وتَقودُكُم إلى الخَمرِ المُحييَة.

  والآن نسألكَ، يا إلهَنا الكريم، أنْ تَسقيَنا دَوماً مِنْ خَمرِك الجَيِّدَة، فنَسكَرَ بِحُبِّك، ونَفرَحَ بِعُرسِك. لِتَسطَعْ أنوارُكَ الأزليّة ُعلى العالمِ العامِهِ في ظـُلماتِ الدَّهر، الباحِثِ عنِ الفرَحِ الحَقيقيِّ والماءِ الحَيّ، فيَعرِفَ اليَنْبوع َ الصَّافي وَيَستَقي. لِتَحِلَّ بَرَكاتُكَ على العِيَلِ المَسيحيَّةِ والذين تَعاهَدوا على الحياةِ الزَّوجيَّةِ الأمينَة، فيَسيروا بِحَسَبِ شرائِعِكَ، ويُوَطـِّدوا حَياتَهُم على الإيمانِ بِك والاتّكالِ عليك، يا مَنْ تَرحَمُ وتَعطِفُ، لك المَجدُ إلى الأبد. آمين.

لحن البخور: قوقيو

في تيَّـــارِ الأفـــراحِ     

فـــي زَهـــوِ العُرْسِ

جَفَّ  سَكبْ الأقداحِ   

في وَهـــجِ الكــــأسِ

عَــيــــــــــــــنُ الأمِّ         

فـــي السِّـــرِّ ترْنــــو

مــــنْ يَــســـــــــوع َ       

المَـحْـبـــوبِ تــدنــو

لـبَّــى الـربُّ بالحُـبِّ     

مَـطــلـــــــــوبَ الأمِّ

طابَ العُرسُ بالرَّبِّ   

طــــــــــابَ بــــالأمِّ

هـللــويـــــــــــــــــا     

بالسكبِ العَـــــذبِ!

 الكاهن: ألمَجدُ لك، أيُّها المَسيحُ إلهُنا الكرمَة ُ الحَقيقيَّة ُ التي أعطَتِ الخَمرَة َ المَعصورَة َ على رأسِ الصَّليب، فأروَتِ البيعَة والبَشَرَ بِمَحبَّةٍ تَعلو الوَصف. إقبَلْ الآن عُطورَنا، وامنحنا أنْ نَستَعِدَّ لِصيامِك بقلبٍ نقيٍّ وتوبةٍ صادِقة، فنؤهَّلَ للاشتِراكِ في وليمَتِك المُقدَّسَة، حيث ُ نُمَجِّدُك وأباكَ وروحَك القُدُّوس، إلى الأبد.

الجماعة: آمين.

  مزمور القراءات: رمرمين

الجوق الثاني:

فرَّحــتَ المَــدعُوِّين

بالماءِ الخَمرِ الرَيَّـانْ

فرِّحنــا يـا  فادينــــا

يومَ   تأتينـا   دَيَّـــانْ

الجوق الأول:  

يَشــكُــرُ  المُؤمِنــونَ

بالماءِ الخَمرِ الرَيَّــانْ

بالحُــبِّ  يُــنـشِــدونَ

يومَ  تأتينــا  دَيَّــــانْ

الجماعة: 

أيُّها الحُبُّ الأسْنـــــى

جُــودُ اللهِ  للإنســــانْ

بالصِّيــــامِ ألبِسنـــــــا

ثوبَ البِرِّ والرِّضـوانْ 

   قراءةٌ أولى من سفرِ الأمثال (23/ 19-35).

  إسمَعْ يا بُنَيَّ وكُنْ حكيماً، وأرشِدْ قلبَك في الطريق. لا تَكُنْ بين الشِرِّيبين للخَمرِ، والمُلتَهمين لِلّحْم، فإنَّ الشّرِّيبَ والمُلتَهِمَ يفتقِران، والنّؤومَ يَلبَسُ الخِرَق. إسمَعْ لأبيك الذي وَلدَك، ولا تَستَهِنْ بأمِّك إذا شاخَتْ. إشتَرِ الحَقَّ ولا تَبِعْهُ، وكذا الحِكمَة َ والتَّأديبَ والفِطنة. أبو الصِّدِّيقِ يَبتَهِجُ ابتهاجاً، ووالِدُ الحَكيمِ يفرَحُ به. فليَفرَحْ أبوك وأمُّك َ، ولتَبتَهِجْ والِدَتُكَ. يا بُنيَّ أعطِني قلبَك، ولتَرع َ عَيناك طـُرُقي. فإنَّ الزّانيَّة َ حُفرة ٌ عميقة،، والغريبَة بِئرٌ ضيِّقة. وأيضاً هيَ كلِصٍّ تَكمُنُ، وتُكثِرُ الغادِرين في الأنام. لِمَنِ الويل؟ لِمَنِ الشّقاء؟ لِمَنِ المُنازَعات؟ لِمَنِ الشّكوى؟ لِمَنِ الجِراحاتُ عن غيرِ عِلّة؟ لِمنْ إظلامُ العَينين؟ للذين يُدمِنون الخَمر، للذين يَدخُلون ليَذوقوا المَمزوج. لا تنظـُرْ إلى الخَمرِ إذا احمَرَّتْ، وأبْدَتْ في الكأسِ حَبَبَها. إنّها تسوغ ُ مَرِيئة ً، لكِنّها في الآخِرِ تلسَعُ كالحَيَّة، وتَبُث ُّ سَمَّها كالأرْقم. تنظـُرُ عَيناك َ الغَرائِب، ويَنطِقُ قلبُك بالفواحِش، وتَكونُ كمُضطجِعٍ في قلبِ البحر، أو كنائِمٍ على رأسِ السَّاريَة. وتقول: ضربوني ولمْ أتوجَّع، رَضَّضوني ولمْ أشعُرْ. متى أستيقظ ُ فأعودُ إلى التماسِها؟

   قراءةٌ ثانية من سفرِ يشوع بن سيراخ (31/ 30-42).

  لا تَكُنْ ذا بأسٍ تُجاهَ الخَمرِ، فإنَّ الخَمرَ أهلكتْ كثيرين. ألأتـُّونُ يمتَحِنُ الحَديدَ المُمهى، والخَمْرُ تَمتَحِنُ قلوبَ المُتَجبِّرين في القِتال. ألخَمرُ حياةُ للإنسانِ إذا اقتَصَدتَ في شُرْبِها. أيُّ عَيشٍ لِمَنْ ليسَ لهُ خَمرٌ؟ أيُّ شيءٍ يُعْدِمُ الحياة؟ ألمَوت. ألخَمرُ مِن البَدءِ خُلِقتْ للآنبِساطِ لا لِلسُّكر. ألخَمرُ ابتهاجُ القلبِ وسُرورُ النّفس، لِمَنْ شَرِبَ مِنها في وَقتِها ما كفى. الشـُّرْبُ بالرِّفقِ صِحَّة ٌ لِلنّفسِ والجَسَد. ألإفراط ُ مِنْ شُربِ الخَمرِ خُصومَة ٌ وَنِزاع. ألإفراط ُ مِنْ شُربِ الخَمرِ مرارَةٌ للنّفس. ألسُّكرُ يُهَيِّجُ غَضَبَ الجاهِلِ لِمَصرَعِهِ، ويُقلّلُ القوَّة ويُكثِرُ الجِراح. في مجلِسِ الخَمرِ لا تُوَبِّخِ القريب، ولا تحتقرْهُ في سُرورِه. لا تُخاطِبْهُ بِكلامِ تعيير، ولا تُضايِقْهُ في المُطالبة.

   فصلٌ من رسالة القدّيس بولس الرّسول إلى أهل روما (13/ 11-14 + 14/ 1-9).

  إنَّكُم لَعالِمون في أيِّ وقتٍ نحن: لقدْ حانَتِ السَّاعة ُ لِتستيقِظوا مِن النّوم! لأنَّ الخلاصَ أقرَبُ إلينا اليَومَ مِمَّا كان يومَ آمَنّا. لقدْ تناهى اللّيلُ واقترَبَ النّهار. إذاً فلنَطرَحْ أعمالَ الظـُّلمَة، ونلبَسْ أسلِحَة النّور. ولنَسلكْ سُلوكاً لائِقاً كما في وَضحِ النّهار، لا في القُصوفِ والسُّكر، ولا في الفجورِ والفحشاء، ولا في الخِصامِ والحَسَد، ولا تهتمُّوا بالجَسَدِ لِقضاءِ شَهواتِهِ، بلْ البَسوا يَسوع المَسيح! ومَنْ كان ضَعيفاً في الإيمانِ فاقبَلوه، ولا تُحاكِموهُ على آرائِهِ. فهُناك مَنْ يَعتقِدُ أنّهُ يَجوزُ لهُ أنْ يأكُلَ مِن كُلِّ شيء، أمَّا الضَّعيفُ في الإيمانِ فيأكُلُ البُقول. فالذي يأكُلُ، عليهِ ألّا يَحتقِرَ مِنْ لا يأكُل؛ والذي لا يأكُل، عليهِ ألّا يَدين مَنْ يأكُل، لأنَّ الله َ قد قبِلهُ! فأنتَ مَنْ تكون، يا مَنْ تدينُ خادِمَ غيرِك؟ فإنْ يَثبُتْ أو يَسقط ْ فهوَ لِرَبِّهِ! ولكنّهُ سيَثبُتُ لأنَّ الرَّبَّ قادِرٌ أنْ يُثبِّتَهُ! وهُناكَ مَن يُمَيِّزُ بين يومٍ ويوم، وآخَرُ يُساوي بين الأيَّامِ كلّها: فليَبقَ كُلُّ واحِدٍ على يَقينِهِ في رأيِه الخاصّ. فمَن يَهتَمُّ بِيَومٍ مُعيَّنٍ فلِلرَّبِ يَهتَمّ، وَمَنْ يأكُلُ فللرَّبِ يأكُلُ، لأنّهُ للهِ الشُكر؛ ومَنْ لا يأكُلُ فلِلرَّبِ لا يأكُلُ، وللهِ يَشكُر. فما مِنْ أحدٍ يَحيا لِنفسِهِ، وما من أحَدٍ يَموتُ لِنَفسِه. فإنْ نَحيَ فلِلرَّبِ نحيا، وإنْ نَمُتْ فلِلرَّبِ نَموت. إذا فإنْ نَحيَ وإنْ نَمُتْ فنحنُ للرَّبّ. فلذلك ماتَ المَسيحُ وعادَ حَيّاً، ليَكون رَبَّ الأحياءِ والأموات.

  من إنجيلِ ربِّنا يسوع المسيح للقدِّيس يوحنّا (2/ 1-11).

  في اليومِ الثالث، كان عُرْسٌ في قانا الجليل، وكانتْ أمُّ يسوع هُناك. وَدُعِيَ أيضاً يسوعُ وتلاميذ ُهُ إلى العُرس. ونفدَ الخَمر، فقالت ليَسوع امُّهُ: “ليسَ لديهِم خَمرْ”. فقالَ لها يسوع: “ما لي ولكِ، يا امرأة؟ لمْ تأتِ ساعتي بعد!”. فقالت أمُّهُ لِلخدَم: “مهما يَقُلْ لكُم فافعلوه!”. وكان هُناك سِتّة ُ أجرانٍ مِن حجر، مُعدَّةٌ لِتطهيرِ اليَهود، يَسَعُ كُلٌّ منها مِنْ ثمانين إلى مئةٍ وعِشرين ليتراً، فقالَ يسوعُ لِلخَدَم: “إملأوا الأجران َ ماءً”. فملأوها إلى فوق. قالَ لهُم: “إستقوا الآن، وقدِّموا لِرَئيسِ الوليمَة”. فقدَّموا. وَذاق َ الرَّئيسُ الماء، الذي صارَ خَمراً – وكان لا يَعلمُ مِن أين هُوَ، والخَدَمُ الذين استقوا يعلمون – فدعا إليهِ العريسَ وقالَ له: “كُلُّ إنسانٍ يُقدِّمُ الخَمرَ الجيِّدَ أوَّلا ً، حتّى إذا سَكِرَ المَدعُوُّون، يُقدِّمُ الأقلَّ جودَةً، أمّا أنتَ فقد أبقيتَ الخمرَ الجيِّد إلى الآن”. تلك كانتْ أولى آياتِ يسوع، صنَعَها في قانا الجليل، فأظهَرَ مَجدَهُ، وآمَن بِهِ تلاميذُهُ.

لحن: باعوت مار يعقوب

الجوق الأول:    

يا ذا اللّـطـفِ قـدْ حَوَّلــــتَ

المـــــــاءَ  خَـمْـــــــــــــــرا

هَلْ حَوَّلتَ الرُّوحَ الوانـــي

حُبّـــــــــــاً جَمْــــــــــــــرا

حَوِّلْ، رَبِّ  مَجرى الشَّـــرِّ

فــيـــنــــــــا بِــــــــــــــــرّا

مِثـــلَ الماءِ مِـنْ مَــــــرآك َ

حـــــــالَ  خَــمْـــــــــــــرا 

الجوق الثاني: 

جَاءَ الأمـرُ فيضَ  ذُهْـــــلٍ

مِـــــلْءَ الأجــــــــــــــرانْ 

فيها صَبَّ  صِنْفـًا بَدْعًـــــا

عَــــذبًــــــا رَيَّـــــــــــــانْ

غَيْرَ الجاري في الأعْنـابِ

يُغْــــــري السَّـكْـــــــــرانْ

ماءٌ صِرفٌ  صارَ خمْـــراً

تُحيـــــي الإنســـــــــانْ !

الجماعة: 

غنّوا المَجـدَ مَـنْ أعْطانـــا

الابــــــن َ  البـنّــــــــــــــاءْ

حتّى يبنـي عَــوْدَ بَــــــــدءٍ

نَسْـــــــلَ حَـــــــــــــــــوَّاءْ

واشدوا الشُكرَ مَنْ أعطانــا

خَمــــرًا مــن مـــــــــــــاءْ

واحنوا الرَّأسَ  لِلقُــــدُّوسِ

الــــــرُّوحِ المِــعـــطــــــاءْ

 صلوات الخِتام

المحتفل: فَلْنَشكُرِ الثالوثَ الأقدسَ والممَجَّدَ ولِنَسْجدْ لَهُ وَنُسَبِّحْهُ الآبَ والابنَ والروحَ القُدُس. آمين.

كيرياليسون، كيرياليسون، كيرياليسون.

قَديشاتْ آلوهُو، قَديشاتْ حَيِلْتُونُو، قَديشاتْ لُومُويُوتُو (3 مرات)

الجماعة: إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات)

الجماعة: أبانا الذي في السماوات … 

المحتفل: أللّهُمَّ، يا مَنْ حَوَّلتَ الماءَ خَمراً بِرغبَةِ أمِّك البَتولِ الطاهِرة، إقبَلْ صلاتنا على يديها بِما أنَّها أمٌّ لنا شفيعة، وامنحنا أنْ نَشترِك في أسرارِك المُقدَّسَةِ ونَحيا بها. بارِكْ اللّهُمَّ صِيامَنا، واجعلهُ رِحلة ً توصِلـُنا إلى ميناءِ الخلاص، إلى عيدِ القيامَةِ المَجيدَة، لك المجدُ إلى الأبد. آمين.

أيقونة شكراً لدعمكم أيقونة