الخميس: صلاة المساء – زمن الدنح – طقس ماروني

الخميس
صلاة المساء من زمن الدنح
المحتفل: ألسَّلامُ للبيعَةِ ولِبَنيها
الجماعة: ألمَجدُ للهِ في العُلى وعلى الأرضِ السَّلامُ والرَّجاءُ الصَّالِحُ لِبَني البَشَر
المحتفل: أهِّلنا، أيُّها الرَّبُّ إلهُنا، أن نُعَيِّدَ لك عيدَ الأنوار، عيدَ دِنحِك، بنقاوةٍ وقداسةٍ، ونكون لك أبناءً جُدُدا ً، نُسبِّحُ لاسمِكَ القُدُّوسِ، في أجواقِ الأحبارِ والكهنة الذين ائتَمنتَهُم على خِدمةِ بيتِك، بِقوَّةِ الرُّوحِ القُدُسِ ومسحةِ المَيرون المُقدَّس، ونشكُرُك وأباك وروحَك القُدُّوس، الآن وإلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الشماس: إرحمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. إنَّ عبورَ شعبِ التّوراة في البحرِ الأحمَر، ومسيرَتَهُ الطويلة عبر صحراءِ سينا حتّى أرضِ الميعاد، رَمْزٌ تَمَّ في عِمادِك. علّمنا أنَّ حياتَنا عُبورٌ معك إلى الآب، وأنَّ ملكوتَ الآبِ هو أرضُ ميعادِنا الجديدة، حيث ُ نُعيِّدُ لك العيدَ الأبديّ، في أجواقِ أحبارِك وكهنتِك، مُسبِّحين الآبَ والابن والرُّوحَ القُدُس، إلى الأبد.
اللحن الأول: مُو رْحِيمِنْ
الجوق الأول:
هللويا للرَّبِّ المَجدُ
شعْبٌ جازَ في البحرِ
القفرِ يَجري
شَطرَ الأبعادِ
يُعطي الماءَ مِنْ صَخرِ والمَن َّ أشهى زادِ
وافى مِن عُمقِ القفرِ،
لوحَ الفَجرِ،
أرضَ المِيعادِ
الجوق الثاني:
هللويا للرَّبِّ المَجدُ
كان ذَيَّاك َ الشّعبُ
سِرّاً يَصبو
يَشتاقُ التَّحقيقْ
جازَ في النّهرِ الرَّبُّ تَمَّ السِّرُّ بالتَّدقيقْ
يا ربُّ، أنتَ الحُبُّ
الحَيُّ الخَصْبُ
الحَقُّ والطريقْ
الجماعة:
هللويا للرَّبِّ المَجدُ
يا مَنْ جُزْتَ الأردُنَّ
مِنْ يوحَنّا
نِلـتَ التَّعميدا
يا غَمرَ الجودِ هَبْنا أن نُحيِي لك َالعيدا
نَشدو الثالوثَ لحنا الآبَ،
الابــــن َ،
الروَّحَ تَمجيدا
المزمور 131: القسم الأول
الجماعة:
* اذكُـــرْ يــا رَبُّ داودَ كـيـفَ أقــسَم
أنْ لـنْ أدْخُـــلَ خِـبـــــــــاءَ بـيـــــتي،
إلّا أنْ أجِـــــدَ مُـــقـــامًــــــا لِلـــــرَّبّ.
** لِـنـــدخُــــلْ إلـى مســـاكِــنِ الــرَّبّ
لِـنَـسـجُــدْ لِــمَـــوطِــئ قــــدَمــــــيهِ.
* قُـــمْ أيُّــها الـــرَّبُّ إلـى راحـتِـــكَ
أنــتَ وتــــابـــــــوتُ عِـــــزَّتِــــــــكَ.
** لِـيَـلـبِـــسْ كـهَـنَـتُــــــك الــبِــــــــــرَّ
ولـيُــــرنـِّـــــــمْ أصـفيــــــــــــــــاؤكَ.
* مِــن أجــــــــلِ داودَ عَــبــــــــدِكَ
لا تَـــــرْدُدْ وَجـــــهَ مَـسيــحِـــــــــــكَ.
** أقسَمَ الرَّبُّ لِداودَ حّقّاً ولا يُخْـلِـفْ
لأجْلِـسَن َّمِنْ ثمرةِ بطنِك على عـرشِك.
* إن حَفِظ َ بنوكَ عهدي وشهـاداتي
الــتي أعـلّـمُـهُـــــــــم إيَّــــــــاهــــــا،
فبنوهُم أيضاً يجلِسون على عرشِك إلى الأبد.
*/**ألمَجدُ للآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُسْ
مِــــنَ الآنَ وإلــــى أبَــــــدِ الآبِـــــــــــدين.
الشماس: إرحمنا اللّهُمَّ واعضُدنا. يا ربَّنا يسوع المَسيح، عظيمَ الأحبارِ الحَقّ، هَبِ الأحبارَ والكهنة، الذين رَعَوا رعيَّتَك، وَوَزَّعوا أسرارك، وخدموا بيتَك، وقدَّسوا بكهنوتِك شعبك المؤمِن، أن يتقدَّسوا هُم، ويبلغوا ورعيَّتَك الأخدارَ السَّماويّة، فيُسبِّحوك مع الملائكة والقدّيسين، إلى الأبد.
اللحن الثاني: عَم خُلهُون شْمايُنِه
الجوق الأول:
بين اللهِ والإنســـانْ
إبنُ اللهِ ابنُ الإنسـانْ
يَسوع الفادي الأمجَدْ
صارَ الكاهِن الأوحَدْ
ألوَديـــــعَ المُـطـيـــعْ
ألشّفيــــــعَ السَّمـيــعْ
بين اللهِ والإنسانْ
الجوق الثاني:
ألمَعبــودُ الكـــــائِنْ
في المَسيـحِ الكاهِـنْ
وَجْـهَ دُنيانـا حَـوَّلْ
لأعطاها الوَجهَ الأوَّلْ
ما أحلاهْ في دُنياهْ
مَنْ يَلقـاهْ يلـقـى الله ْ
وَجهَ المَعبودِ الكائِنْ
الجماعة:
أعطِنا يا ابن َ الله ْ
أعطِنـا مَنْ تَرْضاهْ
أعطِنا يا فـاديـنا
أحبـــارًا قِـدِّيـسيـنَ
أنقيــــا أوْفِيـــــاءْ
أقويــــا شُـفـعــاءْ
نورَ الدَّربِ نحوَ اللهْ
مزامير المساء
من المزمور 140 – 141
الشماس: لِتُقمْ صَلاتي كالبَخُورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كتقدمةِ المَساء .
الجماعة: لِتُقَمْ صَلاتي كالبَخورِ أمامَك ، وَرَفعُ يَديَّ كَتَقْدِمَة المَساء . (تُعاد بعد كل مقطع)
الشماس:
* إليكَ أصرُخ ، يا رَبِّي أسرِعْ إليَّ ، أصِخْ لِصَوْتي حينَ أصْرُخُ إليك .
* إليكَ عيناي ، أيُّها الرَّبُّ السَيِّدُ ، بِــــكَ اعْتَصَمْـــتُ فَلا تُفْرِغْ نَفْسي .
* يُحيـــــطُ بــي إكليـــلٌ مِــنَ الصِدِّيقـــــين ، عِنْــــدَما تُكـــــــــــافِئُني .
من المزمور 118
الشماس: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ وَنُورٌ لِسَبيلي .
الجماعة: إنَّ كَلِمَتَكَ مِصْباحٌ لِخُطايَ ونُورٌ لِسَبيلي. (تُعاد بعد كل مقطع)
الشماس:
* أقْسَمْــتُ وسَأُنْجِـزُ أنْ أحْفَـظَ أحْكـــــامَ عَــدْلِكَ .
* وَرِثْتُ شَهـــاداتِكَ إلى الأبَد لأنَّها سُرُورُ قَلْبي .
* ألمَجْدُ للآبِ والابن ِ والروح ِ القُدُس إلى الأبد .
لحن: سُوغِيتُو
الجماعة:
يــا أشعيـــا، لا أنْفَــــــكُّ
رَهـنَ الشَّوقِ حتّى ألـقَـى
مِــن إشعـــاعِ مـا أوتـيتَ،
في الإلهـامِ، القـولَ الحَقّا:
فانظـُـرْ عَـلَّ الحــينَ بـــادِ
فـي أضواءِ الوقـتِ الحاليّْ
أيُّ شـــأنٍ شــأنُ هـــذا
المُعطي بُشرى الكنزِ الغالي؟
إبنُ فقــرٍ بــــادي الفقــــرِ
جَعْـدُ الوَجـهِ قاسـي المَنظرْ
لكنْ صــوتُ الحــقِّ فيــهِ
يَغـزو سَمـعَ الجَـمـعِ الأكبَــرْ
بَث َّ الوَعـدَ في أعمـــاقي
زرعاً يَكسو الأرضَ خِصبا
بَث َّ بُشرى الملكِ الأعلى
في الصَّحراءِ نَبتاً رَطبــا!
هيّا نشــدو في الإمســــاءِ
بالـتَّــسبــــــيحِ للـرَّحمـــان ِ
صَلّــــــي عَنَّــــــــا أمَّ اللهِ
للــــــــــرَّحمان ِ كُــــلَّ آن ِ
نُعْلــي المَـــــجْدَ للثّالــوثِ
الآبِ الابـن ِالروح ِ الحاني
نَتْلــو الشُّكرَ عنْ نُعْمـــاهُ
مِــلْءَ الكَون ِ والأزمــــان ِ
الكاهن: لِنَرْفَعَنَّ التّسبيحَ والمَجْدَ والإكرامَ الى مُقدِّسِ الكهنة ومُكمِّلِ الأحبار، وقد اختارَهُم أمناءَ لهُ على قطيعِه، وولاهُم كُنوزَ نعمته، وقلّدَهُم مفاتيحَ ملكوتِهِ، ليُوَزِعوا غِناهُ على المُحتاجين. ألصَّالحِ الذي لهُ المجدُ والإكرامُ في هذا المساءِ وكلَّ أيّامِ حياتِنا، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
الكاهن: أيُّها المَسيحُ إلهُنا، شمسُ البِرِّ، وضياءُ الآب، ومُنيرُ الجالسين في الظلام، يا مَن بِتواضُعِك علّمتَنا وأعْطيتَنا المِثالَ الأسمى، حين دَعوتَنا لك إخوَة ً وورثة، أبناءَ أبيك السَّماويّ، وقلتَ: أنا ما جِئتُ لأخدَمَ بلْ لأخدُم.
فالآن، أيُّها الربُّ مُحبُّ البَشر، نضرَعُ إليك أن تَستجيبَ دُعاءَنا، لأجلِ إخوَتِنا وآبائِنا الكهنة الذين انفصلوا عنّا وبلغوا إليك، فتُؤهِّلهُم للخِدمةِ السَّماويَّة السّامية.
لا تَذكُرْ لهُمْ نقصَ خِدمَتِهم، بل مَتّعهُم مع الذين حملوا نيرك المُقدّس، فيُرتّلوا لك الألحان العذبة، شاكرين جودَك، مُسَبِّحين رحمَتَك.
وانظـُرْ، يا ربُّ، إلى خِدمَتِهِم: إنّهُم على أيديهم زَيَّحوك، وإلى وليمَتِك دعوا شعبَك المؤمن، وبِدَمِك المُقدَّسِ طيَّبوا شِفاهَهُم، لِمَغفِرةِ خطاياهُم وقداسةِ نفوسِهم.
كُنْ لهم، يا ربُّ، الرّفيقَ الصَّالحَ الأمين، وأبلغهُم إلى مكانِ الفرحِ والحُبور، حيث ُ مُتّكأ الرُّوحيِّين. ومعَ الكهنةِ الأتقياءِ يُسبِّحونَك، ومع الخُدّامِ الأطهارِ يُهلّلون لك، ونحنُ وهُم وجميعُ الموتى المؤمنين، نرفعُ إليك المجدَ والشُكر، وإلى أبيك وروحِك القُدُّوس، إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
لحن البخور: صوتُ صارخٍ
الشماس:
1 – لمْ يَقُمْ في مَواليدِ النِّساءِ أعظمُ من يوحنّا المَعمَدان
ولكنْ الأصغَرَ في ملكوتِ السَّماواتِ أعظَمُ منهُ
ومِنْ يوحنّا إلى الآن ملكوتُ السَّماءِ يُغصَبُ والغاصبون يختَطفونهُ
غنّوا اهتِفوا لِلرَّبْ
الجماعة: هللويا هللويا.
الشماس:
2- جميعُ الأنبياءِ والنّاموسِ تنبّأوا إلى يوحنّا
وإنْ أردْتُمْ أن تَقبلوا فهوَ إيليَّا المُزمِعُ أنْ يأتي
مَن لهُ أذنانِ سامِعتانِ فليَسمَعْ
غنّوا اهتِفوا لِلرَّبْ
الجماعة: هللويا هللويا.
الشماس:
3- جاءَ يوحنّا لا يأكُلُ ولا يَشرَبُ فقالوا إنَّ بِهِ شيطانا
جاءَ ابنُ البَشَرِ يأكُلُ ويَشرَبُ فقالوا إنّهُ أكولٌ شِرِّيبٌ
تبَرَّأتِ الحِكمَة ُ مِن أعمالِها
غنّوا اهتِفوا لِلرَّبْ
الجماعة: هللويا هللويا.
الكاهن: يا مانِحَ العطايا الإلهيّة للكهنوت، سيِّدِ الكنوز، أيُّها القائِل: حيث ُ أكونُ أنا، هُناكَ يكونُ خادِمي، إليك نبتهِلُ على عِطرِ هذه الصلاة، لأجلِ الأحبارِ والكهنة، الذين انتقلوا مِنّا إليك، لتَنظِمَهُم معَ هارون وَصَموئيل، وتُؤهِّلهُم أنْ يَخدُموك في أجواقِ العُلويِّين الرُّوحانيين، يا ربَّنا وإلهَنا لك المجدُ إلى الأبد.
الجماعة: آمين.
مزمور القراءات: رمرمين
الجوق الثاني:
طـافَ بيـتَ القُـــــدُّوسِ
ألكـهـنـــة ُ الأطـهــــــارْ
إنـظِـمــهُم في الفردَوسِ
يـا ربُّ بـــين الأبـــرارْ
الجوق الأول:
أفنى العُمرَ في الخِدمَهْ
ألكـهـنَـــة ُ الأطـهــــارْ
فامنحهُم فيضَ الرَّحمَهْ
يا ربُّ بـــين الأبــرارْ
الجماعة:
أيُّها الوَجــــهُ الغـــامِرْ
يا خَفيًّــا لا مَـنـظــــورْ
فـــي حَنــايـا الضّمائِرْ
إزْرَعْ حُبًّا، دَفِّــقْ نــورْ
فصلٌ من رسالةِ القدِّيس بولس الرسول إلى أهلِ كولسِّي (2/ 1-7).
إنّي أحِبُّ أنْ تَعلموا أيُّ جِهادٍ لي عنكُمْ وعنِ الذين في اللاذِقيّة، وكُلِّ مَنْ لمْ يَرَ وَجهي في الجَسد، لكيْ تُعزّى قلوبُكُمْ إذا كُنتُمْ مُلتئِمين في المَحبَّة، وبالغين إلى غِنى فهمٍ كامِلِ اليَقين، إلى مَعرِفةِ سِرِّ اللهِ الآبِ والمَسيح، المَكنونِ فيهِ جَميعُ كُنوزِ الحِكمَةِ والعلم. وإنَّما أقولُ هذا لئلّا يَغُرَّكُم أحدٌ بِكلامٍ مُمَوَّه، فإنّي مَعَ كَوني غائِباً بالجَسَدِ حاضِرٌ معكُمْ بالرُّوحِ، فرِحاً وَمُعايِناً نِظامَكُمْ وثباتَ إيمانِكُمْ بالمَسيح. إذنْ كما اتَّخذتُم المَسيحَ يسوع َ الرَّبّ، هكذا اسلكوا فيه: مُتأصِّلين فيه وَمَبنيِّين عليه، ومُثبَّتين في الإيمانِ كما تَعلّمتُم، ونامين فيهِ بالشُّكر.
لحن: باعوت مار يعقوب
الجوق الأول:
للإنسانِ أنتَ بَـحْرُ
القُدسِ الغامــــرْ
في يُـمناكَ هذا الكونُ
الرَّحبُ دائــــرْ
فيك َ مِلْءُ اللاهوتِ، يا
ربُّ، آمِـــــــــرْ
أيَّ وَفـْرٍ شِحُّ النّهْرِ
يُعطي القـادِر؟!
الجوق الثاني:
إنّـي جِئتُ ما في نفسي
شَيءٌ يُـغْـنَمْ
ألـمَـنْشودُ شِبهي الغالي
كُلُّ المَغنَمْ!
إنْ أحضُنْهُ في وِجداني
فالقصْدُ تَـمّْ
إنْ لم ألقَ المَنشودَ فالخُسْرُ
الأعظَمْ!
الجوق الأول:
تاقتْ نفـسي حُسـني المُبدي
حُسنَ الأكوانْ
قـد نالتْهُ بالتّشويهِ
نفسُ الإنسانْ
إنَّ رَدَّ الإنسانِ
لِلميراثِ حانْ
دعْني أجلو وَجهي فيهِ
مِثلما كانْ!
الجماعة:
فـيضُ بِـرٍّ هـذا الغُـسْـلُ
مَـجدٌ للآبْ!
يُعـطي الماءَ نَـفـحَ قـُـدْسِ
الرّوحِ الوَّهابْ!
حَــنْيُ رأسِ العِـزِّ فـيهِ
الإعجابُ ذابْ
عِــزُّ الآبِ، الابـنِ، الرّوحِ،
كَــرَّ الأحقابْ!
صلوات الختام
المحتفل: فَلْنَشْكُرِ الثالوثَ الأقدَسَ والمُمَجَّدَ وَلنسجدْ لَهُ ونُسَبِّحْهُ الآبَ والابـــنَ والروحَ القُدُسَ . آمين .
كيرياليسون ، كيرياليسون ، كيرياليسون .
قديشاتْ آلوهو ، قديشاتْ حيلتونو ، قديشاتْ لومويوتو (3 مرات )
الجماعة: مْشِيحُو دتِعْمِدْ مِن يوحَنُنْ ، إتْراحامِ عْلَيْن (3 مرات )
الجماعة: أبانا الذي في السماوات …
المحتفل: أيُّها الرَّبُّ يسوع، يا مَنْ قبِلتَ بِعمادِك وَضْعَ اليَدِ مِنْ خادِمِك يوحنّا، ابنِ الكاهِنِ الشّيخ، فأنهيتَ الكهنوتَ القديم، الذي سلّمَهُ الآبُ إلى موسى، على جبلِ سينا، ومنهُ صارَ إلى هارون فإلى بَني لاوي، حتّى يوحنّا المعمدان. وبدأتَ كهنوتاً جديداً سلّمتَهُ إلى رُسُلِك القدِّيسين، وهم سلّموهُ بوضْعِ اليَدِ إلى البيعَةِ المؤمِنةِ كهنوتاً أبديّاً، على رُتبةِ ملكيصادَق. تباركتَ، يا ربَّنا، وتبارَك عِمادُك وكهنوتـُك الذي أشركتنا فيه، وجعلتنا شعباً مُقدّساً، جماعة ً كهنوتيّة ً مُخلّصَة. يا ربَّنا وإلهَنا لك المجدُ الآن والى الأبد.
الجماعة: آمين.
التجاوز إلى المحتوى


